平顶山市新城区清风亭公园位于新城区市政大厦北的后山中心公园。
公园简介
中心协料纸公园为山体公园,栽植乔、灌树木数万株,点缀大乔木数百朵射株铺种草坪花姜妹元订卉十几万剃愚坑平方米,埋设给水管道数千米,艰盛安装喷头、闸阀近百个,铺霸邀筑园路近万米,铺装有东、西、南、北四个公园大门入口广场。 平顶山钻舟趋市 新城区 清风亭,用于游人歇脚、纳凉。亭想奔棕子前的两个柱子上写着一副对联:风清清;喜迎四海宾客,气正正;诚聚五洲贤才。
公园传说
清风亭前面的平顶山政府大楼 平顶山市 新城区 清风亭据说是在仙姑祠的遗址上建起的。据说周代邓国邓公的女儿媪毗云游来到 应国 ,应国的一泉一石、一草一木都富有浓郁的诗情画意,耐人寻味。邓媪毗欣欣然景慕而来,依依然留连忘返。媪毗出身皇室贵族,才貌双全,书画音律、 诗词歌赋 无不通晓。她贪恋 应国 山水之美,就在应水边的一座楼阁里住了下来,每日游应山,观应水,乐而忘忧。在一个长空如洗,明月皎皎的夜里。媪毗一边赏月,一边吹奏起了她那《凤凰鸣》的曲子来,夜静声寂,悠扬的曲声,清音细细,如柳如丝,飘出阁楼,回荡于应水上空,如人间仙乐。忽然,一阵袅袅的曲音,和着自己的笙声,如怨如慕,如泣如诉,声声清越,从空而来。一连几夜,都是如此,于是媪毗公主就特意吹奏了一曲《凤求凰》,然后步回楼阁,似睡非睡地进入了梦乡。忽见一童颜仙骨,眉目清秀的少年男子,羽冠鹤氅,身跨彩凤,飘飘然从空而降,只见他手持紫玉箫,风韵动人,徐徐品奏,其声似春风习习,细柳丝丝,白云悠悠,小溪潺潺,媪毗听得心神飘荡,如身在云雾之中。曲毕,她即问:“此何曲也?”少年答:“应山吟第一弄!”并说:“我叫封虎,是 应国 国王的儿子,因有夙缘,才应曲而来。”从此,封虎和媪毗深居凤楼,互传技艺,夜夜把笙箫声送于太空,常常引来凤凰落在石上谷鸣。邓国国王和 应国 国王看到生米已经做成了熟饭,也就同意了媪毗和封虎的婚事,并举行了盛大的婚礼仪式,邓国还给媪毗陪送了四件“ 邓公簋 ”,作为嫁妆。他们婚后,夫唱妇随,恩恩爱爱。说来也怪,封虎每奏一支曲子,财主家的金银财宝就滚一堆到他的身边;媪毗每唱一支歌,富户家的绫罗绸缎就飘一匹到她身边。他们一连在此吹奏欢唱了九天九夜,附近财主富户家的金银财宝和绫罗绸缎全部被搬到了她俩身后,他们全部把这些东西分给穷人,使应水两岸的人们都过上了好日子,从此没有了贫富之分。媪毗还扯来天上的五彩云霞做成衣服,送给父老乡亲们。后来,媪毗升天成仙,封虎哭得死去活来,一头扎进应河中,以死表示对媪毗的忠贞。可河水又把他漂了上来,他发现一块红手帕上写着一首小诗:“奴死应河流,鱼虾水中游,只要肯流汗,吃穿不用愁。”封虎看罢仔细一琢磨,才知是邓仙姑给他留下的遗言。于是,他便带着他与邓仙姑生的九个儿女天天下 应河 捕鱼捞虾,然后又把鱼虾送到九个州,供那里的人们享用。
清风亭的设计很有古朴的风格 后人为了纪念邓仙姑,就在后山顶上修建了 仙姑祠 ,因战乱被毁,成了一堆废墟。后来 新城区 的决策者和建设者又在这里修筑了飞檐挑角的清风亭,四周共有12根红木柱子,上面彩绘有《 武松打虎 》、《小憩》、《私语》、《春意盎然》、《苍山揽胜》、《翠竹鸟语》、《鸳鸯戏水》、《穆桂英挂帅》等图画,仰瞻椽头梁栋的木雕装饰,凤头龙首,人物花鸟,体态多姿,逼真动人,造型之美,雕工之精,令人赞叹不绝。尤其是那一组人物画,构思巧妙,实感明显,人物口目传神,似在疑神静听,似乎胸肌随着呼吸在起伏,血管随着血液循环而微凸,刻划得心理变化,举止神情,栩栩如生,呼之欲出,真乃绝中之绝。 附:嫁女联姻“邓公簋”
应申姜 应国 贵族墓群所珍藏的艺术魅力是永恒的。截至目前,这里共发掘清理古墓葬300多座,相继出土各类文物1万多件,1986年被列为河南省文物保护单位,1996年获“全国十大考古新发现”之誉,2006年被国务院公布为国家级重点文物保护单位。其中的45号墓是春秋早期最有代表性的一座。从出土的五鼎四簋及随葬的数百件车马器、兵器、玉器、陶器来看,墓主人应申姜是申国嫁到 应国 的一位女子。引起专家们感兴趣的是,在相邻的另一座墓坑中出土的四件“ 邓公簋 ”,通高20厘米,口径19.5厘米,腹径24.5厘米,深11厘米,圈足高3厘米,扁足高2厘米,重48公斤。敛口、鼓腹、圈足、有盖。盖顶有喇叭形握手,盖面饰仰瓦纹,圈足饰斜角云纹,圈足下3个小扁足,上端饰兽面纹,双耳为兽头衔环,器外底部有方格形铸痕,簋盖内与器内底部均有“邓公作应媪毗媵簋其永宝用”铭文3行12字。掘考铭文可知,铜簋为周代邓国邓公为其女媪毗嫁给 应国 贵族时所铸的媵器,媪毗死后又作为随葬器埋入地下。因其铭文为“邓公作”,故定名为“ 邓公簋 ”。此簋被定为国家一级文物。另有一鼎器壁内侧有铭文“封虎作食鼎,其万年永宝用”11字。此鼎与 邓公簋 同出一墓,鼎的主人应与邓女有一定联系。
嫁女联姻“邓公簋” 应国贵族墓群“邓公簋” “ 邓公簋 ” 45号墓是春秋早期时有代表性的一座。从出土的五鼎四簋及随葬的数百件车马器、兵器、玉器、陶器来看,墓主人应申姜是申请嫁到 应国 的一位女子。引起专家们感兴趣的是,在相邻的另一座墓坑中出土的这四件“ 邓公簋 ”,通高20厘米,口径19.5厘米,腹径24.5厘米,深11厘米,圈足高3厘米,扁足高2厘米,重4.8公斤。敛口,鼓腹,圈足,有盖。盖顶有喇叭形握手,盖面饰仰瓦纹,圈足饰斜角云纹。圈足下3个小扁足。上端饰兽面纹。双耳为兽头衔环。器外底部有方格形铸痕。簋盖内与器内底部均有“邓公作应媪毗媵簋其永宝用”铭文3行12字。据考铭文可知,铜簋为周代邓国邓公为其女媪毗嫁给应国贵族时所铸的媵器,媪毗死后又作为随葬器埋入地下。因其铭文为“邓公作”,故名为“ 邓公簋 ”。此簋被定为国家一级文物。另有一鼎器壁内侧有铭文“封虎作食鼎,其万年永宝用”11字(见上图)。“邓公簋”是古代邓国和 应国 联姻时,邓国国君嫁女到应国时的陪嫁礼器。“邓公簋”是打捞沉在历史深处的古 应国 的第一线索。鹰形玉佩揭开古国面纱 “ 邓公簋 ”的发现。