营东沟村
营东沟村 营东沟村概述 营东沟村三朝御路九里梁
营东沟村隶属于 延庆县 刘斌堡乡,又称营盘东沟村,位于刘斌堡乡营盘村东,故称营东沟村。是古代该地区道路的一个结点,在干沟路没有修通之前,人们都是通过九里梁路去千家店,营东沟村位于九里梁路的起始位置。向东可通过囤上村遗址、黄石碴村遗址,直达上花楼。南行可达上虎叫、下虎叫,东行可通过营盘、马道梁村达到刘斌堡。所以古代在这里设立长城和营盘。随着干沟路的修通,九里梁、囤上村、黄石碴村逐渐废弃,营东沟村也日益衰落。营东沟村又称营盘东沟村,位于刘斌堡乡营盘村东,故称营东沟村。是古代该地区道路的一个结点,在干沟路没有修通之前,人们都是通过九里梁路去千家店,营东沟村位于九里梁路的起始位置。向东可通过囤上村遗址、黄石碴村遗址,直达上花楼。南行可达上虎叫、下虎叫,东行可通过营盘、马道梁村达到刘斌堡。所以古代在这里设立长城和营盘。随着干沟路的修通,九里梁、囤上村、黄石碴村逐渐废弃,营东沟村也...
详情营东沟村隶属于 延庆县 刘斌堡乡,又称营盘东沟村,位于刘斌堡乡营盘村东,故称营东沟村。是古代该地区道路的一个结点,在干沟路没有修通之前,人们都是通过九里梁路去千家店,营东沟村位于九里梁路的起始位置。向东可通过囤上村遗址、黄石碴村遗址,直达上花楼。南行可达上虎叫、下虎叫,东行可通过营盘、马道梁村达到刘斌堡。所以古代在这里设立长城和营盘。随着干沟路的修通,九里梁、囤上村、黄石碴村逐渐废弃,营东沟村也日益衰落。
营东沟村又称营盘东沟村,位于刘斌堡乡营盘村东,故称营东沟村。是古代该地区道路的一个结点,在干沟路没有修通之前,人们都是通过九里梁路去千家店,营东沟村位于九里梁路的起始位置。向东可通过囤上村遗址、黄石碴村遗址,直达上花楼。南行可达上虎叫、下虎叫,东行可通过营盘、马道梁村达到刘斌堡。所以古代在这里设立长城和营盘。随着干沟路的修通,九里梁、囤上村、黄石碴村逐渐废弃,营东沟村也日益衰落。
辽、金、元时期,两都制度确立之后,从大都前往上都,开辟了以下四条道路:
望云驿路。驿路改为在怀来北上,驿路全长800余里,设有11处驿站。
黑谷东路,俗称“辇路”,是皇帝往来于两都之间的专道。该路出居庸关后继续北上,经过今延庆县,翻山越岭,进入草原,全长750余里,设有18处纳钵。其中段即黑峪口-色泽岭道。即现在的九里梁道。营东沟位于其道路结点。
东道。经古北口赴上都的东道,全长870余里,也是一条“禁路”,专供监察御史和军队使用。
西道。西道就是原来的“孛老站道”,出居庸关西行,过张家口,张北至上都,在驿路改线之后,这条道路变成了“专一搬运段匹、杂造、皮货等物”的运输道路。
黑谷东路为“东出西还”之东路辇路,以黑河川为标志地名,因称黑谷道。黑河川穿沟越壑,道出谷底,峰、涧、泉、洞,随拾胜景,勘宜巡幸。
至正十二年(1352年),监察御史周伯琦扈从顺帝北巡,记此线“历纳钵(驿站),凡有十八,为里七百五十有奇”。其记与《元宫词百章》“纳钵南来十八程”句相合。此线除两端路段与望云驿路站道重合,纳钵与驿站分立,瓮山至沙岭一线只有纳钵,因为禁止常人行走,具有明显的辇路特征。
周伯琦《扈从诗前序》所记十八纳钵,地名夹杂相混,似无确指,以原文措辞,难得十八之数。后世缘此有诸多考辨。傅氏《笺注》,考补为大口、皇后店、皂角、龙虎台、车坊、沙岭、牛群头、察罕脑儿、郑谷店、明安驿、泥河儿、李陵台、双庙儿、桓州、南坡,另加瓮山、程子头及颉家营。今考,明安驿-泥河儿、李陵台-双庙儿,实为一地二名,以四纳钵论,与站道里程相悖。以故,本文另加居庸关北口、黑谷两纳钵,以合十八纳钵之数。
第七站 缙山县-车坊“缙山县”,辽、金旧县,元为龙庆州,别称缙云,今北京市延庆县旧县镇老城。“车坊”,元为“缙山花园村”,今北京市延庆县旧县镇车坊村,去旧县老城二里。《元史·地理志》龙庆州条:“唐为妫川县,金为缙山县。元至元三年,省入怀来县,五年复置,本属上都路宣德府奉圣州。”“延佑三年割缙山、怀来隶大都,升缙山为龙庆州。”因仁宗生于该地,故仁宗即位后建行宫于此。
周伯琦《缙山县》诗及注,“缙云山独秀,沃壤岁常丰。玉食资原粟,龙州记渚虹。荒祠寒木下,遗殿夕阳中。谁信幽燕北,翻如楚越东。”“右缙山县,今名龙庆州。”
周伯琦《纪行诗二十四首·车坊》及注,“车坊尚平地,近岭昼生寒。拔地数千丈,凌空十八盘。飞泉鸣乱石,危磴护重关。俯视人寰隘,真疑长羽翰。”“ 右十八盘岭。”十八盘岭即今九里梁。
《元史·英宗纪》,至治元年,“作行殿于缙山流杯池”。存1987年北京市延庆县石河营出土铁钟,铸有阳文:“怀来县龙山水峪,真大道太玄宫下院,缙山花园村水碾龙泉观谨记。”考缙山花园村,即今古城村;太玄道宫,即今金刚寺,龙泉观为太玄道宫下院;水碾即水硙、水磨,文宗赐燕铁木儿水硙土地,在今古城村,英宗建的流杯池行殿也应在今古城村。延庆县旧县镇古城村。
明·罗存礼《千家店》诗,“杖履乘间塞外行,客乡此日慰飘零。壶觞乳酪千家店,车驻毡裘十里亭。白庙雨余秋涧碧,红门日落暮山青。雁飞好向江南去,为报平安在永宁。”白庙,即今车坊东数里之东白庙,红门,即瓮山红门。
第八站 黑谷又记作黑河川,黑峪口,今北京市延庆县香营乡黑峪口村。车坊北十里,即入燕山边缘,有山口二,黄峪口和黑峪口。黑峪口可通车马。缙山古称缙阳山,主峰佛爷顶。黑峪口前行只有趋白河堡一条谷道。白河堡在白河北岸西南距黑峪口二十五里。
接周伯琦《扈从诗前序》,“又明日入黑谷,过色泽岭,高峻曲折,凡十八盘。遂历龙门,及黑石头,过黄土岭,至程子头,又过磨儿岭,至颉家营,历白塔儿,至沙岭。”
“色泽岭”,或称涩石岭,黑谷路标志地名。《察哈尔省通志·延庆县疆舆》记,“涩石岭,在县东北六十里”。有“拔地数千丈,凌空十八盘。飞泉鸣乱石,危蹬护重关,俯视人寰隘,真疑长羽翰”(周伯琦《纪行诗二十四首》)之险。“龙门”多名,非指望云路之龙门站,应为白河龙门洲地。“黑石头”,一名黑石川,今黑水。“黄土岭”,待考。色泽岭即今九里梁。
延庆县东有四海冶,《延庆县志·城池》记,“四海冶,元时入上都通衢”。明·许纶《防守要害论》,“四海冶上通开平,下连横岭。”《延庆县志·边防》,“四海冶北接边城,出口即千家店,地面辽阔,永宁旧志云,元时入京庄馗。”可证千家店一带在四海北地当孔道。这一带有一条自塞外来的黑河,在千家店东20里处之黑龙潭与白河汇合,黑谷路当循此北上。而从四海、千家店一线北趋塞外石头城,也只能走黑河川谷。
《隆庆州志·山川》,“天成观在永宁城东北二十里”。即今延庆县永宁镇东偏北二十里观头村,今无存。元帝巡幸往来辇道,无常规即一条道上,路段也有变化。从《天成观碑文》“西有香水园,为花囿,即纳钵之所止也”黑谷辇道,有时又是从车坊东趋香营香水园、天成观赴四海的。
顾炎武《昌平山水记》,记有一道,“一至延庆州、永宁卫、四海冶为北路。”
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