庄货头村

庄货头村位于河北省石家庄市藁城区北偏西方向15--20公里处；隶属九门回族乡辖村；该村南邻九门村、西邻前堤里村、东临南乡村和南董村、北面是禅房村和贤庄村；该村交通便利，据传该村西北也有一条河自西北向东南顺九门古城蜿蜒流去，当时水势汹涌，能行舟载货，此河是九门古城天然的防御屏障，又是通达各地的水上运输贸易通道，因此九门城北有一处繁华运输码头，来往船只在此装卸货物，故名“装货头”，后来因河流改道码头枯干废弃，逐渐沦为农庄，村民后易名庄货头——“‘装’同‘庄’”谐音，取村庄之意，其村名沿用至。

据相关资料显示：庄货头村人口2200余人，土地面积2300亩。农作物以玉米、小麦为主。经济作物冬枣，种植面积170多亩。养殖业：鸡7-8万只，奶牛100多头，猪300余头，小尾寒羊和绵羊共一百多只；纺织业、服装加工业、电镀铝业、板材加工业等轻工业面向全国。

庄货头村 为保障村务公开更加制度化，程序化，稳定农村经济发展工作，庄货头村财政支出统一受乡支付中心领导，实现微机联网，触摸屏公开帐目，并聘请专职会计行使监督权利。村务公开成立了领导机构、做到公开栏规范，公开项目齐全。按照要求每季度第一个月的8号为公开日，对上一季度的情况进行上墙公布，此外还要保存档案材料，支付中心的成立，再加上监督小组职能作用发挥得好，使村内财务公开更加透明化，保障了村民的知情权，给百姓一明白还干部一清白，使干群的关系更加密切。

2003年第四季度始，庄货头村广泛开展了整治环境、关爱健康、提高素质、创建文明生态村活动。在创建活动中，按照县乡部署，该村坚持文明生态村的五好标准，从实际出发，因地制宜，从环境治理、道德风尚、治安管理、基层组织建设、经济建设等五个方面加强工作。自2003年初，该村一面着手旧村改造，建成6栋居民住宅楼，一面对村内环境进行全面治理，清理街道，改水改厕，硬化路面，安装硬件设施，硬化道路除连接村子主干道的路面采用混凝土硬化，部分次干道也用混凝土或石渣硬化．主要街道有排水设施，每隔15米安装一盏路灯。村子周围栽种了杨树作为绿化带，村内主干道栽种了四季青，在楼区内种植了草坪月季等花卉。一些村民在庭院内养花育草形成庭院式花园。

支村两委在工作目标中规定每年为群众办实事15件。修建排水沟两条使通往村办企业的道路变的通畅，方便企业经营；投资十几万元为学校粉刷校舍，更换铝合金门窗；为了方便师生上学，改变村内环境我们硬化学校附近水泥路面100多米；又投资修葺了浴池，为村民秋、冬季节洗澡提供了方便。

庄货头古寺遗址紧靠该村东侧，和 九门古城遗址相连接，总面积为8万平方米，现地势平坦，土质肥沃，地表耕地以下文化遗存非常丰富，深达1.5米左右，庄货头古寺遗址的发现年代已久，据村民回忆早年农民在此耕种时有佛像出土，因迷信原因谁也不敢拿回家，虽顺手扔在路边水沟之内和其它地方，据当地群众回忆，当时地头有一口枯井内有很多被遗弃的石造像和饰物。

关于庄货头古寺院建造年代尚无定论，还没有找到有关古寺的文献记载，只是阅览明嘉靖志记有知矩寺在九门城内，公元674年（唐上元三年）建应诏四科举董行思为记。今废。但从庄货头古寺遗址所处的地理位置和出土的文物、铭文和县志记载不相吻合，通过调查在九门中学处埋藏大量石刻文物和修整院落时有石像出土复掩埋，疑是县志所记载的知矩寺，两处寺址尚在进一步调查印证，以弄清其年代和文物内涵。

1999年修筑九门村至无极谈下民族路在遗址南部动土时，又在一个废弃坑内发现了一百多件残石造像，全部为汉白玉质，部分尚有镀金痕迹，计有佛身和背光浮雕佛身15件，小型头像16个、须弥形、圆形、覆莲仰莲形、方形、彩云形、榫卯式等佛座20余件，还有刻有双狮博山炉、蟠龙缠线菩提树、飞天、力士、供养人等残件。

刻有铭文佛座13件，其中部铭文有：

武定八年正月十五，九门县贾宝优儿，百度阿鸣，阿乾兄弟姊妹等敬造多宝像一躯，上为国家七世父母，边地众生，一时成仙。

武定四年四月八日，清信女田容，造玉田像一躯，上为洛帝主僧，父母兄弟，上夫张侬，诸因缘卷属，边地辶身生，一时成佛。

皇建二年八月九日，碑林寺比丘尼法始，为亡弟子（不详文字丢失）造思惟像一躯。

天宝七年九月四日，清信女刑三（不详文字丢失）女胜贞造玉像一躯，上为皇帝，为父母，诸师亡囙诧生西（不详文字丢失）法界，（不详文字丢失）咸同斯愿。

天统口年九月廿日法向绣坚，为亡姊法姜，亡弟子法练造像一躯。

大齐河清二年六月廿七日，比丘尼法缘杨元讲，为亡女比丘尼法程，造思惟像一躯。

庄货头古寺遗址出土的石造像，雕刻技术十分精湛，镂雕玲珑剔透、浮雕刀法娴熟，服饰线条流畅，形态自然逼真，技术高超，令人惊叹，出土的这批造像全部是汉白玉石料，晶莹细腻、滋润洁白，为曲阳所产的汉白玉石料。此遗址1999年被藁城市政府批准为市级文物保护单位。