西孔壁村

　　西孔壁村是河北省邯郸市武安市磁山镇下辖的社区。城乡分类代码为122，为镇乡结合区。区划代码为130481103204，居民身份证号码前6位为130481。西孔壁村与磁山二街村、磁山一街村、花富村、东孔壁村、中孔壁村、上洛阳村、下洛阳村、刘庄村、西万年村、念头村、西苑城村、崔炉村、寇天井村、明峪村、牛洼堡村、南岗村、吕天井村、申天井村、高天井村、刘天井村、柴天井村、岩山村、万年矿社区、磁山铁路社区相邻。

西孔壁村位于 武安市 南部，属于 磁山镇辖内的一个自然村。距武安市15公里，距磁山镇2.5公里，东临中孔壁村，南临磁山，西临花富村，北临午汲镇张算村。全村现有 土地2500多亩，共752户，1795口人，其中，汉族1740人，少数名族55人。主要姓氏韩、靳两大姓氏。现有土地2500多亩，其中耕地1583亩，林地782亩，全是旱地，属丘陵地带，主要林地有 柿树、 桃树、 枣树、 核桃树。村里现有4大民营企业、15个小型私营企业、8个商铺。村交通便利，邢都路（省道222）从村西通过，东火车站不足1.8公里。

相传村建于 秦始皇年代，在秦始皇 统治时期，秦始皇为统一思想，巩固 政权，发生了‘ 焚书坑儒‘事件，那时中孔壁村有一位非常尊崇“ 孔孟”的 儒家思想学士，他酷爱书籍，同时也为后人的学习着想，就违背了 朝廷的命令，在自家门前建起一座空心壁，悄悄地把孔孟书籍藏于壁中，事变过后，后人把藏于壁中的书籍挖掘出来，发现里面全是孔孟书籍，是个空壁，故取名‘空壁’，相邻三村村民为纪念这位儒家 学士，取名孔壁，三村东西排列，故取名东、中、西三个孔壁。

相传村里原住着王、叶、冀、宋四个家族，后来 韩氏从八特迁来，住村东边，韩氏人口增长非常迅速，逐渐韩氏大家族，建起了“韩氏 祠堂”俗称“ 家庙”（现地址 供销社）。道光10年左右，在村西约1.5公里处有一个“窑门口地”（现址窑背沟上边）住着姓靳的兄弟四个，据说他们由 武安县赵庄村迁到此处，窑门口地没有活水，长期靠吃雨水度日，遇到天旱就到村里驼水，饮水十分困难，不能维持正常生活，，在这种情况下，兄弟四个来到村里与东头姓韩的大家族联系协商，当时村里当街有一个旱池，（现址村办公楼门前）旱池以东已被韩氏家族所占，旱池以西是一片荒地，于是姓靳的兄弟四人由窑门口地落住在旱池西，从此村里有了靳氏。当时村南只有一眼活水井，供村民生活用水，属韩氏家族所管。随着人口的增多，南井不能保障全村村民的生活用水，在 道光十年，村西靳景奎带领姓靳的，以家族式为单位集资打了一眼饮水井，井深约30米，称为村西井。

守望社：大约在道光年间，村共有150多户，400多口人，土地4000多亩，随着户数人口的增多，生产的发展， 生产关系变革，各种事物接踵而来，这时在村里成立了“守望社”最高行使权力者称为社头，下设地方。社头；内外一切事务都有社头负责管理，比如：保护农田、修路、唱戏、庙会、摊派、求神祈雨等；地方；在当时是一村的行政长官，属村守望社领导，地方的人事挑选由 地主 老财推荐，守望社确定任命。其工资报酬由当地群众摊派，每年夏秋两季挨门逐户凑粮食解决。地方的主要职权是掌管户籍人丁，催交税赋钱粮，报告当地的治安和年景的收成情况，协助 官衙抓人。 日寇占领时期，地主老财为了自家财产的安全，也为全村好管理，严防 土匪和日本任意抢盗农家财物，侮辱妇女，在村四面建起了东阁、南阁、西阁，孔家大院有北大门，成立了联防队，保护全村的安全。

日寇占领时期：1937年日本发动了侵华战争，1941年后，日本占领了磁山，距磁山不足2.5公里，村西不足1.5公里就是封锁线，东边日本鬼子，西边是八路军，一到晚上八路军常来村里了解日本鬼子的情况。村里有两名八路军地下联络员，名叫靳号、宋法明（小名叫小张），在民国三十三年，因村里出了汉奸，泄露了地下工作人员的名单，宋法明被日本鬼子绑架到磁山村南洺河用刺刀挑死，当时宋法明才22岁，丢下了妻子和不满一岁的儿子宋长江，还有年迈的老父亲和老母亲，生活十分困难，妻子被迫到本村一个当长工的男子，这样一来可以照顾儿子，二来可以照顾自己的公婆。宋法明的儿子长到4-5岁时，就随着祖母一起生活了，一直到1962年，村里办电，他赶马车去拉变压器，在泥泞坑洼的路上翻车不幸身亡，年仅19岁。村组织全体民兵召开了追悼会为他送行。

中国人民在中国 共产党的领导下打败了日本帝国主义，1945年8月15日，日本宣布投降，日寇也随即撤离磁山，村民从此不再受日本帝国主义的骚扰，1945年8月以后在党的领导下建立了村政权，成立了村农会。当时村里只有一名秘密的地下党员靳文连（在八特入党）。在村里秘密地 积极地宣传党的政策和思想，领导农民减租减息，开始接着就是斗地主老财，分房分地，进行了轰轰烈烈的土地改革运动。从此人民当家作主了，无房无地或少房少地的农民开始有了自己的土地，住进了自己的房屋，彻底消灭了封建制度，完成了耕者有其田的历史任务，常年为地主干长活，做佣人或靠租种地为生的人也有了家，有了地，一辈子因贫穷没结过婚的也娶上了老婆，就是背井离乡逃荒在外为别人做生意的人也弃商回家与家人团聚，过上了安居乐业的日子，享受了天伦之乐，西孔壁村民开始迈向新生活的第一步。

土地法 大纲运动：1947年冬，由村农会主任靳文连，委员李观月、王春林、孔凡兵、刘彦廷、刘增等，在他们的组织下，根据政府精神，展开了《土地法》大纲 运动，政府为农民签发了土地所有证，提高了人民群众的积极性。不少农户买了牲口、马车，加速了农业的发展，农民的生活逐步上了中等水平。走合作化道路，使无牲口少劳力的户也能夺取农业丰收，提倡变工互助。从53年起有了自愿结合的互助组出现，这样的互助有常年的、季节的（多数是季节的）不仅解决了缺劳动力的种地问题，也解决了无劳动力不能及时耕种和秋收的困难，促进了农业的发展，为走合作化道路奠定了基础。为进一步发展农业，党在农村号召走合作化集体道路，西孔壁人民积极响应党的号召，积极报名入社，将耕畜、大型农具加入了合作社，（取名初级社），到1954年底经几个月时间，全村85﹪以上都入了社，全村共成立了两个初级合作社“一社”“二社”。

初级社的分配制度：是劳地比例分红，（按劳5-5，地4-5）分配牲畜，大型农具都折了价，社与社之间的插花地做了部分调整，有小块变成了大块，按土质合理化种植，统一调配劳力，为农业大发展起到了一定的促进作用，为高级社奠定了一定的基础。

1956年在党的号召下成立了 党支部，第一任支部书记李观月，1956年秋，为了加快农业发展步伐，尽快建社会主义，西孔壁人民积极响应党的号召，由刚建成不久的初级社转为高级社，村里成立了五个高级社，由半社会主义性质的合作社过渡到全社会性质的合作社，取消了土地分红，实行了按劳（工分）分配，多劳多得的社会主义分配原则。时间不长又由一村一社改为联村社，东孔壁、中孔壁、西孔壁、花盆峧（现花富村）四村为联社，社长张德忠，秘书李观月，副社长武占林。四村一个大社，各村在下设生产队，村与村之间的插花地再次进行了调整，小块连城大块，进一步安排耕作或统一种植，有利于生产，农民真正一家一户生产的小农经济转化为集体经济，从此结束了个体所有制的历史，进入了集体所有制的历史阶段。人民靠集体的思想在增长，集体主义观念在加强，由于农业集体化实现，对抵御小型农业 自然灾害能力加强了，农业生产形式有了一定的提高和发展。

人民公社 化：1958年宣传“ 鼓足干劲， 力争上游， 多快好省地建设社会主义 总路线”，组织 大跃进。9月份成立了和村人民公社，孔北乡，四个大队，西孔壁为一个大队，下设三个三个生产队，并队队建 食堂。实行吃饭食堂化，生活集体化，劳动战斗化，行动军事化。人民公社搞成了 大锅饭，出现了‘一大二公’吃饭不收款的平均主义，村里共设三个生产队，三个食堂。一队食堂地址是大北过2道大西院（奎山家），二队食堂村西头靳增坦院，三队食堂在下场韩小五家。当时群众对什么是社会主义并不十分了解，认为“楼上楼下，电灯电话，吃饭不要钱，一大二公”就是社会主义。“大跃进”和农村人民公社化运动化运动在社会经济基础差，物资换不丰富的情况下，跑步进入社会主义，高指标，瞎指挥， 浮夸风，共产风为主要标志的左倾错误严重泛滥开来。这样一来再加上自然灾害使村农业生产，农村经济遭到重大损失。

1、大办钢铁：大办钢铁是人民公社化后的一项压倒一切的中心任务。当时提出的口号是’元帅升帐（钢铁）卫星上天高产指标，红薯保驾。‘为确保钢铁元帅升帐，从1958年秋天开始，要求社社建高炉，队队搞炼铁。西孔壁村在1958年和全国一样，由邯郸市曲周县炼铁技术单位进驻了村，指导大炼铁。在村南建起了土高炉8座，并建起了商店，食堂安在下场大院，开始了大炼钢铁，那时每家每户所有能炼铁的铁器全都贡献出来。小至门搭料，大到铁饭锅全部献出，做饭只好用砂锅，根据上级精神指示“三天建成炉，七天流铁水”那时正是秋收季节，放着满地的红薯庄稼不去收，一心只搞钢铁。由公社书记亲自挂帅坐镇指挥，在和村南头建高炉，组织全社二十四个大队的社员、车马全部出动，二十四小时连轴转，不分昼夜地运砖送料、砸锅炼铁，很快形成了一个灯笼火把，车水马龙，男女老少一起上阵的群众运动，这个运动一直到第二年夏秋之际。这种土打土闹虽增加了一点钢铁产量，但是消耗大成本大，效益差，有影响了农业生产，又浪费了材料，结果是劳民伤财，得不偿失。

2、深翻土地：深翻土地是公社化后，在确保钢产量增长前提下的一个压倒一切的农村中心任务。由公社社长挂帅指挥，各队劳力车马除满足钢铁需用外，组织青年、妇女日夜奋战，高深翻种麦，要求丰产田小麦亩产千斤。土地深翻1.2米-1.5米，搞“卫星”田，村的丰收田在南井沟靳勇地，共六亩多。口号是“深翻一米多，亩产超双千，人有多大胆，地有多大产”哪个村干部不敢定高指标，公社就糊个五尺长的大白旗，开大会以右倾、保守给当白旗拔掉了。于是深翻种麦在农村有形成了高潮，以特制的大炮犁或牵引犁一次深翻1.2尺以上，达不到再用人深刨或再套犁，丰收田，卫星田全部使用尖锹挖，在实际过程中，有的丰收田达四尺以上。这样一来打乱了土层造成了减产。

3、四化三院：随着人民公社的成立，在集体化的道路上，要求社社队队，实现“四化三院”。即吃饭食堂化、穿衣缝纫化、米面加工化、生产集体化。三院是幼儿园、 敬老院、妇产院。

西孔壁当时共有六个食堂，社员把家里所有的粮食全部交给食堂统一管理。怕有人不交粮食或交不净粮食，由干部领着人员挨家挨户检查，取名叫“糊老鼠洞”。社员在食堂吃饭不记账，有的人吃不了就到处乱扔，造成了极大的浪费。社员们逐步形成了靠集体的依赖思想。在劳动上，以打钟为号，集体化行动。实行的是以时记工的工分制。形成“出工上班听打钟，做活干啥队长分”，社员管干，队长管饭，上班等齐,干活票齐，这就极大地影响了社员生产的积极性。

1958年本来是个风调雨顺的丰产年，因为大办钢铁，深翻土地，把绝大部分劳动力占用了，致使地里庄家无人收，棉花无人摘，红薯无人刨，用犁翻。造成丰无丰产，出现“丢、烂、糟”的严重后果。接着1959年和1960年出现了“瓜菜代、低指标“的演那种的生活困难。

由于公社化后搞了平均主义、大锅饭、挫伤了社员劳动的积极性再加上天不作合，粮食次收。到1959年后半年，食堂粮食紧缺，吃饭成了定量指标。到1960年更为严重。在食堂每人每天只吃四两粮食。口号是”四两粮四两代“当时由于粮食严重不足，通过召开吃饭大会，推广”瓜菜代“，水淀粉增量法、玉米轴、粗糠、花子皮红薯根等磨成粉或红薯叶，干菜加上少许粮食蒸成窝头，目的是吃饱肚皮，以渡饥荒。由于长时吃不饱，营养不足，多数人，特别是很多老人病人饿得出现了浮肿病和其他病。无病的也饿得到了地里无力干活晒太阳。我们村党支部书记李观月看到这种情况后，陷入了沉思。如果是这样下去，不久就会饿死人的，更不要谈什么农业生产。他及时组织支委召开了党支部会议。想办法，如何度过饥荒困难。有的说：“补充粮食，增加营养”。有的说：“开仓放粮”。但这是上级不允许的。如果上级知道了，在党内可能要给于处分，撤去党籍或坐牢。李观月这时站起来说：“第一我们村完成了上级下达的应交公粮任务，第二，我们除完成自己的任务外还支持了兄弟大队。东孔壁11万斤的公粮任务，现在库里还有一些粮食。如让老百姓饿死于心何忍？如果撤党籍或坐牢，我去，我一人承担。谁让我是一把手呢？谁让我是一名共产党呢？作为一名共产党员，作为一把手的群众的父母官，就要为群众着想，在关键时刻，非常时期，冲锋陷阵，在社会主义年代决不能有一名群众饿死”。在发放粮食的时候，每个人的指标是四两，实际是按八两发的。有的人回到家称了一下，怀疑是大队的称出了问题？在低指标，瓜菜代的饥荒年代里，我村安全度过，没有一例被饿死的。

1961年5月 周恩来亲临我县伯延视察，调查了食堂情况后，7月就散了食堂。1961年秋季，收成较好，粮食按定量全部分到家，各户自己起灶生活有了好转。正如1962年刘少奇在七千人的大会上所说：“三年严重困难史，是三分天灾，七分人祸”造成的后果，后来中共中央为农村搞了六十条，变大公社为小公社，大队分成小队。西孔壁村由六个队分成九个队。

十年文革期间，在从 阶级斗争为钢的年代里，我村和全国各地一样，西孔壁农业，经济遭受到了破坏，颠倒了政治是非，理论是非，形成了一场浩劫。口号是“造反有理”。我村成立了 革命委员会，有孔凡兵任文化革命委员会主任，宋怀江任文化革命造反 红卫兵队长。他们的口号是“造反有理，革命有功”，冲击一切等一系列左的口号。文革会，红卫兵一成立首先把原有的老干部原党支部领导干部靠边站。打成 资本主义代理人，特别是67年“5.16”。统治以后，组织红卫兵，战斗队整天念“语录”批“ 走资派”，批“封资修” 破四旧，立四新，把古建、文物、古迹都当成“四旧”来批判，并焚烧古书典籍，周游全国搞革命大串连。尤其是中学以上的学生，批“黑帮”斗老师的“ 资产阶级学说权威”，甚之，写大字报成了“硬邦邦，响当当”的红卫兵“闯将”。

踢开党委闹革命

在高喊“打倒一切”，冲击一切，舍得一身剐。敢把皇帝拉下马一系列口号中，蒙蔽群众，有的纷纷立山头，建组织，什么“红卫兵战斗队”。“三红”等所谓的“革命组织”，楸斗“走资派”，挑动群众斗群众。首先搞瘫了西孔壁党支部，党支部书记李观月被当作走资派，每天反复批斗，在一次批斗中，腰骨折，不能起床。妻子被打得也受不过去，在井边脱下鞋丢下四岁的儿子老五，光着脚丫，晚上悄悄地离开了村里。在地里的窑洞里靠吃麦子，喝雨水过了一个月。靠边站的支委们也都被罢官，有时也被批斗，为了改造资本主义思想，经常参加火箭学习班。火箭学习班有资产阶级分子，地、富、反、坏、右组成的火箭班，有红卫兵小将每天轮流组织学习。

两派组织为抢班夺取形成势不两立的两大派——红卫兵和造反团，两派整天辩论，批斗，大字报铺天盖地，党组织瘫痪，生产无人管。一直到1972年武安县委书记王振江带队组织200名 毛泽东思想宣传队进驻各个大队做工作，几个月也未能解决问题。这场浩劫致使田地荒芜，收入下降。每个生产队到年跟分红。一个劳动日几毛钱，甚至有的不开钱，西孔壁农业、经济几乎处于崩溃边沿。

宁要社会主义草，不要资本主义苗

在“反修防修，防止资本主义复僻”等一系口号的影响下，一些人整天忙于斗黑，批走资派，批走资派，批来批去将多种经营，生产队一些有限的工、副业摊点也当成资本主义道路进行批判，就连谁家喂了几只母鸡下的蛋，喂了几只羊都被当成了资本主义尾巴割掉了，农业生产连年下降。

农业学大寨

在文革期间，农业学大寨被认为是全国农业的“典范”，社会主义的农业模式在全国推广。在人们思想里造成的印象是学“大寨”就是走社会主义，不学就是判经离道，走资本主义道路。

十一届三中全会后，经过拔乱反正，在党的一系列深得人心，改革开放，搞活经济大政方针指引下。从左的路线解脱出来，彻底打破了三级所有队为基础的固定模式。首先从“包”子进农田做起，并发挥西孔壁自然资源，发展商品经济，走工、农、商、综合发展的共同致富道路，我们村发展林果业约100亩，副业有耐火厂，粉房，豆腐坊，砖厂，白灰厂等。极大地调动了人民群众的积极性。我们的林果业，尤其是“500”号桃，扬名远外，甘甜可口。在邯郸地区赫赫有名，还销往北京逐步提高了农民生活水平，壮大了集体经济。

土地承包

在农业上，实行了分田到户承包经营土地，联产承包责任制，种什么承包户说了算自己当家，这样既保护又充分利用发展起来的生产力，又极大地调动了农民生产的积极性，在提高粮食单产，确保总产稳步增长的前提下，腾出一部分地来种植经济作物，发展当地的旅游农业，促进了当地农业发展。

坚持农、工、商综合发展，走共同致富的道路

西孔壁村随着改革，开放，搞活一系列经济政策的放宽，从过分的单一产业节后中解脱出来，打破僵化体制，利用自己的资源优势，走上了工、农、商综合发展的共同致富的道路。如西孔壁先后建起了砖窑，耐火加工厂，石子厂，百汇厂，村里逐步有了集体企业，壮大了集体经济，这些企业成为西孔壁村的经济支柱，成为了西孔壁村经济腾飞的基础，接着1982年土地第一轮个体承包， 生产队的解散，土地彻底走向承包责任制，逐步发展到退耕还林，承包户逐步认识到靠粮食单一发展到以种经济作物为主。

1985年由支部书记兼厂长靳根山建立了一个以集体经营的中型汽车修理厂，占地约10亩，随后，根据上边的精神，发展 民营企业。我村第一家民营企业有李来柱成立的保温耐火材料厂。曾获得武安县“科技发展奖”1988年8月由邯郸物资局投入30万元建起了磁西铸造厂，厂长王立新从业人员50人，注册资金100万元。1994年12月转产为磁西耐火材料厂，1992年8月薪建了一个磁西保温耐火材料厂。1993年又成立了磁西冶金炉料厂，1998年又成立了武安晨光耐火材料厂。2002年8月由材料厂改为公司。2011年3月名称改为武安市晨源工贸有限公司。2005年王立新投资100万建成新晨广场，供人民休闲娱乐。

1982年王双所厂长建起了西孔壁耐火材料厂，注册资金16万元，2002年8月29日成立双友炉料有限公司。

1988年成立了武安市磁西水磨石厂，由韩竹昌任厂长，2001年改为武安市凯达石材责任有限公司，年产值600万。1993年建成西孔壁种猪厂，年出栏万头猪，从此以后我村大小私有民营企业发展到19家。