英谈村

　　英谈村是河北省邢台市桥西区路罗镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为130503107230，居民身份证号码前6位为130503。英谈村与路罗村、杜旮旯村、左坡村、小庄村、鱼林沟村、大营村、苇峪村、枣元台村、东王干村、西王干村、烧丝岩村、赵洪村、魏庄村、塔沟村、念尔沟村、井峪村、杜彬村、石店村、茶旧沟村、小戈寥村、大戈寥村、赵家沟村、牛豆台村、偏梁村、东沟村、桃树坪村、清家沟村、寺子村、坡子村、杨庄村、恶石村、天明关村、贺家坪村、血流峪村相邻。 还有1个地名与英谈村同名

英谈村，河北省 邢台市信都区路罗镇下辖行政村，位于 太行山东麓深山腹地，村域面积6平方公里。

英谈村是在唐末黄巢农民起义军的营盘上建筑，明代“靖康之难”的移民中逐渐兴盛发展起来的传统村落。英谈村分为3个自然村庄，即东庄、前英谈村、后英谈村。英谈村是中国发现保存最完好的北方古石寨之一，是研究明清冀南太行山东麓地区风土人情的重要历史遗迹，是集堂院文化、河桥文化、抗战文化为一体的太行山区红石寨，素有“江北第一古石寨”之称。

2007年5月，英谈村入选第三批 中国历史文化名村名单。 2012年12月17日，英谈村被住房城乡建设部、文化部、财政部公布为第一批 中国传统村落。 2020年7月，入选国家文化和旅游部第二批 全国乡村旅游重点村名录。

英谈村落的建村历史可追溯到唐代黄巢起义。

唐代，英谈村境域属龙冈县辖。

宋宣和二年（1120年），龙冈县改名邢台县，英谈村隶属邢台县辖。清代康熙壬子年《邢台县志》记载，旧时县以下行政区划为社，社下称里，全县分32社。是时，英谈属夷仪社辖。

清道光至光绪三十年（1904年），邢台县仍分23社，境内村落以社领之，英谈村属西南路龙门川辖。

民国初期，邢台县“改路为区”，区下编乡（镇），以乡（镇）领村（街）。当时全县编为6个区，英谈村属第六区辖。

民国二十六年（1937年）10月，日军占领邢台，县城和铁路沿线均为敌占区，西部山区在中国共产党领导下建立起抗日革命根据地。抗日根据地设5个区，英谈村属二区（驻路罗）辖。

民国二十九年（1940年）8月，抗日根据地分设邢东县和邢西县，其编14个区。英谈属于邢西县八区（驻白岸）辖。

民国三十四年（1945年）3月，邢西县辖6个区，英谈村属一区（驻厦充路罗）。

民国三十五年（1946年）6月，邢东、邢西县合并为邢台县，全县共编11个区，英谈村属八区（驻路罗）。

中华人民共和国成立后，1950年4月，邢台县划分为7个区，英谈村属六区（驻路罗）辖。

1956年7月，撤区并乡，英谈村属路罗乡辖。

1958年8月，实现人民公社化，把原来戏尝厦的50个乡建制合并为7个人民公社，英谈村属路罗人民公社辖。

1961年5月，恢复邢台县建制，全县划分为33个人民公社，英谈属杨庄人民公社辖。

1984年4月，改变人民公社“政社合一”体制，建立乡、镇政府，乡、镇下辖村。

1988年底，邢台县分为6个镇，27个乡，英谈隶属杨庄乡辖。

1996年合乡并镇后，英谈属路罗镇辖至今。

英谈村，隶属于河北省邢台市信都区，位于太行山东麓腹地，距邢台市中心城区70公里，距路罗镇西8公里处，村域面积6平方公里。

英谈村

地质地貌

英谈村地处中太行东麓深山区，村落三面环山，村南临河。周边有独特的自然地理地质环境，岩石多为红色，地质学上称石英砂岩。14亿年前这里曾是一个浅海环境，红色石英砂沉积后，在高温高压的作用下形成红石岩层，后经燕山造山运动山体形成褶皱，又经千万年的流水切割和侵蚀形成的地势地貌。

气候

英谈村属暖温带半干旱季想奔挨风气候区，大陆性季风特征显著，四季分明，寒暑悬殊，雨量集中，干湿期明显。春季气候回升快，少艰迎寒询雨多风，蒸发量大，气候干旱；夏季受北太平洋副热带高压控制，风多自海洋吹入，天气炎热，雨量集中，多有暴雨、大风、冰雹等自然灾害；秋季天气稳定晴好，气温迅速下降，昼夜温差大，雨量雨日明显减少；冬季寒冷、干燥，降水稀少，盛行北风。

英谈村域有“一川、三山、六崦、九沟、十八垴”之说。聚落形态依山势筑建，北高南低，错落有致。村南有南山，南山后为太平沟；西南有后长沟、梯子沟和风景峻秀的雾子垴，其北有北岭，东有桥驾山，南西北有三道梁将村庄围住，形成—个簸箕形。三个自然村庄面对蹲财垴，南有英谈沟环绕，村中有座后沟穿过，东约1.5千米处为龙门川河。

英谈村由三个自然村组成。其中后英谈为中国传统村落核心保护区。核心区村落格局有“街北9条巷，街南三关六字街”之说。所指，全村有9条长短不等的小巷，各宽在1——1.5米宽之间，路面全为红石铺设。蜜充体村内主街两条，长200——500米，路面为红石和青石杂陈铺设。街面宽在3——6米之间。此两条古街道为东西走向，呈八字形向西延伸，至村中心汇聚处，有一椭圆形街心广场。如从高空俯视，呈“六”字形状，故称“六”字街。“三关”指英谈古寨的东、南、西三座寨门。村域有自明代以来，陆续建造石桥36座，架设在村内和村外沟河上。另在雾子垴分水岭上建有一座山神祠。

综述

英谈村每一次扩建与发展几乎都与战争故事息息相关。英谈村的传统村落建筑都具备着战争攻防功能。为了增加村落建设中的战争防御色彩，英谈村祖祖辈辈在建村过程中发挥聪明才智，把英谈村打造成一个地下排水系统完善，地面防御功能齐全，建筑物充满民俗腿危纸鸦文化的智慧村庄。

街巷

英谈村整座村落每一条街、每一条巷的两端都有出口，都可以相互贯通，可谓四通八达。英谈村古人之所以如此修建街巷，为的就是提防一但有歹人或兵匪侵袭，村子里住着的每家每户都可以通过各条街巷随时逃脱，保全性命。

寨墙

英谈村四周建有约两千米红石寨墙，将村庄与山野分隔开来。一是可以防御兵匪入侵，骚扰百姓；二是村民可以凭借坚固寨墙工事，敌抗来犯之敌。另外，村子西、南、东己屑寻、北四寨墙上建筑着四座寨门。

水网

英谈村每户宅院都建有地下流水暗槽，每户宅院内的存水还可流出院墙，流进街道路面下开挖的排水暗槽，让雨水和生活废水啧着地下暗槽排泄到村外。地下水槽遍布各个角落，形成完整的地下水网。使英谈村雨天不存水，旱时水长流。

据2020年2月中国传统村落数字博物馆官网显示，英谈村以汉族为主，户籍人口670人，常住人口300人。

英谈村主要产业为旅游业、农业、林果业。

据2020年2月中国传统村落数字博物馆官网显示，英谈村集体年收入60万元，村民人均年收入7000元。

太行奇峡群位于邢台县西南路罗镇镇内，距邢台市区65公里，又名邢台大峡谷、邢台峡谷群。景区游览面积18平方公里，景区由24条天然峡谷组成，其中达到千米长的有8条。兼具狭长、陡峻、深幽、集群、赤红五大特点，形成了垄断性的石英砂岩峡谷群，是集峡谷、绝壁、流水、瀑布、原始次生林、地质遗迹、历史遗迹为一体的山岳型风景名胜区。主要景观有鬼门天堑、卧峡晴虹、云崖撒珠、飞瀑写玉、瑶池妆台、龙宫玉珠、济公观海、三山销翠等。

英谈村内最典型的传统建筑是贵和堂。贵和堂位于村中间主街路北，该宅院外观看为三层石楼，底层楼门朝外，为窑洞，用来放置杂物；二层石楼放置粮食；三层石楼从院子里看是一楼，宅院主人居所。该院最大特点为北房墙基下有两眼泉水。一眼叫“一滴泉”，滴水如钟。另一眼叫“一线泉”，流水均匀如线。无论旱涝年都是一滴一滴的往下滴水和如线般地细细流着，数百年如一日。

英谈村古寨墙，相传始建于明代初期，现存寨墙为清代咸丰柒年（1857年）九月重修。英谈村古寨墙是北方保存最完整的寨墙。寨墙随地形而建，依山坡蜿蜒起伏，寨墙宽3米，高低不等，最高达8米许。寨墙的四向置有四门，以南寨门为正门，寨门外为英谈沟，隔河而望是英谈南山。南寨门修建在断崖上，地势甚为险胜，寨门东西两侧依山修筑石板阶梯，与村外建筑和道路相连。西寨门地形较为平缓，门外石板路与南寨门的石板路相交汇。自东寨墙依山势向北折辟北寨门，北寨门建在高坡上，辟石板路通往北岭。东寨墙开辟水关以防泄洪，东寨墙辟门修建石板路与前英谈相连。寨墙上筑有阁楼，阁楼的梁架上施有彩绘，用黑墨、白粉、朱红等绘成云纹、暗八仙、花卉等纹样。装饰风格朴素大方，东寨门凡顶横梁上保存有“大清咸丰柒年（1857年）九月吉日立”十一个楷书墨字。

据《邢台县地名志》记载，黄巢在龙门川内一条山沟里建立营盘，后有人居此占田为庄，以营盘命村名。后人又因唐末黄巢起义军在此扎营召开英雄座谈会为由，再将营盘村名改称英谈村。

刺绣：英谈村的刺绣工艺始于清代，开始为针绣，即选用白布或彩布，用绣花撑子将布绷展，布面上先绘出图案，再用绣花针穿引彩色丝线往布面上绣出各种图案。20世纪末，引入“十字绣”工艺。即选用带孔的布料，选在布料上绘制图案，用绣花针引彩线往孔中扎绣。英谈村女子刺绣的针法有：齐针、套针、扎针、长短针、打子针、平金、戳沙等几十种。

扭秧歌：亦称秧歌舞，是邢台西部山区具有代表性的一种民间舞蹈形式。英谈村因位于太行山东麓，西与山西省和顺县不路50公里，因此，英谈村的秧歌与山西省晋东南秧歌基本一脉相承，带有山西秧歌演变的印痕，又具有自己的风格特色。其表现形式一般为队舞，由十多人至上百人组成，或双手持扇、或腰系彩绸，边走边舞，随着鼓点节奏，不断变换队形。英谈村一带的秧歌为农闲时或新年时的一种游艺性化妆表演。

坠子戏：英谈村化妆坠子剧团成立于20世纪60—80年代。有单唱、对口唱、多人分唱等演唱形式。英谈村化妆坠子的主要剧目有《宝莲灯》、《大八义》、《小八义》、《济公传》、《杨八姐游春》；现代戏有《儿女风尘记》、《血泪仇》、《沙家浜》、《夺印》等。英谈村化妆坠子剧团已经解散，但村子里仍保留着旧时的戏剧服装。

碑刻文物

英谈古寨现存一块“后土碑”，青石质，高66公分，宽46公分，厚约10公分，上面仅刻有“后土”两个字。据专家考证为明代文物。后土，通常是指女娲，是专司大地之母，就是土地之神。后土崇拜在民间有着广泛的基础。在英谈涉及到后土文化的有三个地方：一个是土地庙，一个是社楼，一个是路家墓地。这一块“后土碑”是清代乾隆年间，路万富一支在英谈立祖，选择吉地旺宅时，立下的对土地神的祭祀碑。

古代神庙建筑

山神祠，位于英谈雾子垴分水岭，处于骡马古道上。山神祠坐北朝南，面对雾子垴岭，为一座三间拱顶式建筑，顶上铺红石板，墙体为红石岩方石砌成。庙堂内北面正中墙壁上有一神龛，内供奉“山神爷爷”。该神祠最早称土地神祠，民间又称山神祠，清道光二十七年（1847年）三月由贵和堂倡仪进行重修。

古代井泉

英谈村内有很多古井，井上建井棚以保持井水的卫生。尤其是汝霖堂房基内的古井，相传为黄巢义军时所遗留，称为千年古井。贵和堂东院有两个泉眼。门前泉眼因为泉水如线，常年不断，称此泉为“一线泉”；院内正房下还有一泉眼，常年一滴一滴的向下滴，滴速不紧不慢，因此得名“一滴泉”。

祭祀崇礼

英谈村的祭祖礼仪主要有两种表现形式：一是正月十六、清明节、十月初一，这三日是传统祭祖日。男女携带供品、香烛、鞭炮、冥纸到坟墓上烧纸哭悼祭奠。一般都是女人痛哭、烧纸，男人用铁锹往墓上添土，燃放鞭炮。二是春节期间家中供祖宗牌位，有的家庭悬挂家谱轴画，俗称“家谱案”，点蜡烛、烧香、摆供品祭奠。吃饭时先给祖宗牌位上供。英谈村的拜神仪式多在春节、元宵节、中秋节或庙会期间。

拜神仪式讲究颇多。一是，拜神前必须先洗手脸，以示洁净；二是，燃香，即点燃柏香或檀香，往神像前的香炉中插香时分一支、三支。如插三支香，应在香炉中先插中间一支，次插右边一支（以神像为参照），最后插左边一支。如此插法，是传统文化中讲究的“右为上”。在神像前叩首（俗称磕头），双手作揖，也须连拜三次。此也是传统民俗文化中讲究的八卦中“三为乾卦”。为神灵上供也讲究三、五等单数。英谈村民俗“单数为阳”；如在坟上为先祖坟墓摆供品，则是四个，因双数为阴。因此，村俗中有“神三鬼四”说法。

特色习俗

拉碌碡是流传于英谈村（居）的一种古老花会舞蹈。表演人数3～5人不等，常常为一人拉碌碡，一人端鸟笼，一人担尿壶，众人伴舞。表演主题是表达农业丰收后，农民收获庄稼时的各种喜悦心情。伴舞者可做碾场扎谷、扬场、簸谷、筛谷等舞蹈动作。拉碌碡活动，多在元宵节期间，有时也参加寺庙的祭祀或企业、单位庆典活动。因此，也可以说，拉碌碡既是娱人又是祭祀的一种民间舞蹈。此外，英谈村民有绑红绳的习俗，用红绳来护身祈愿，求平安。

英谈村主要的经济作物有板栗、核桃、柿子等。

粉欠：制作原料是当地产的甘薯，从地里刨出来后，能过粉碎加工成粉欠，晾干后储存。

英谈村的美食美味主要有饸饹面、大锅菜、大鏊子煎饼等。

饸饹面：制作饸饹面用甘薯面，先开水烫软，和面，捏窝头或面饼，揭笼后放入饸饹床（轧饸饹工具）轧成或圆或扁形状面条。食时加卤，也可炒着吃。口感筋道，味道鲜美。

大锅菜：大锅菜必须用灶火铁锅才能做出本地味道，其制作方法：先将蔬菜（白菜、冬瓜或茄子等）洗净切块备用，鲜猪肉切片过水，豆腐切片用油炸过，放在一边备用。柴火灶上支大铁锅，热锅放油，煸炒猪肉，然后加水，将洗干净的粉条加入锅中，水开后，加入蔬菜和豆腐，进行熬制，出锅时在根据个人口味点上香菜、香油、酱醋等作料，大锅菜就制作而成。

（参考资料： ）

自驾游线路：出邢台市区，沿东吕高速，进入S323过道，最后进入英谈村。