北尧城村

北尧城村 北尧城村简介 北尧城村历史文化


河北省保定顺平县尧城村距县城2公里处,保阜公路环绕而过。有每年农历2月15日,尧帝庙会。尧城村分有东、西、南、北四个尧城自然村。距今已有5000年左右。尧帝是上古五帝之一。史称尧帝,名放勋,姓伊祁。他是上古陶唐氏部落长,炎黄联盟的首领。他的故里在河北保定顺平县尧城村。河北顺平县,位于太行山北麓,历史上曾以曲逆、燕平、北平、蒲阴、完县等为县名。顺平有许多关于尧的民间传说。千百年来,民间一直有着祭祀尧的活动。顺平对尧的祭祀活动兴盛。如《完县志》所载:“尧帝二月十五祀,尧城有尧帝庙。旧日知县亲往致祭,商贾辐辏百货毕集。”尧城庙会为华北最大庙会之一。现顺平城西南二公里处的尧帝庙,始建于隋唐,香火不断。庙宇几经修葺,现存文字,最完整的当属元初郝经所撰《唐帝尧庙碑》。《史记· 五帝本纪》所列上古帝系,尧为 帝喾之子。《 史记索隐》说,尧的母...

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北尧城村地名网_河北省保定市顺平县蒲阳镇北尧城村资料简介
  北尧城村是河北省保定市顺平县蒲阳镇下辖的社区。城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为130636100227,居民身份证号码前6位为130636。北尧城村与平安社区、幸福、人民、顺兴、天泽社区、北街村、南街村、南关村、霍家关村、吴家庄村、委家关村、蔡家关村、东街村、东关村、东庄村、王家关村、周家关村、西显阳村、北关村、小城北村、大城北村、甘城村、永录村、东五里岗村、西赵庄村、董家庄村、东下叔村、西下叔村、北下叔村、东尧城村、西尧城村、南尧城村、南常丰村、北常丰村、东委村、西委村、南委村、类似阳光相邻。


河北省保定市顺平县蒲阳镇北尧城村介绍

河北省保定顺平县尧城村距县城2公里处,保阜公路环绕而过。有每年农历2月15日,尧帝庙会。尧城村分有东、西、南、北四个尧城自然村。距今已有5000年左右。

尧帝是上古五帝之一。史称尧帝,名放勋,姓伊祁。他是上古陶唐氏部落长,炎黄联盟的首领。他的故里在河北保定顺平县尧城村。

河北顺平县,位于太行山北麓,历史上曾以曲逆、燕平、北平、蒲阴、完县等为县名。顺平有许多关于尧的民间传说。千百年来,民间一直有着祭祀尧的活动。

顺平对尧的祭祀活动兴盛。如《完县志》所载:“尧帝二月十五祀,尧城有尧帝庙。旧日知县亲往致祭,商贾辐辏百货毕集。”尧城庙会为华北最大庙会之一。现顺平城西南二公里处的尧帝庙,始建于隋唐,香火不断。庙宇几经修葺,现存文字,最完整的当属元初郝经所撰《唐帝尧庙碑》。

《史记· 五帝本纪》所列上古帝系,尧为 帝喾之子。《 史记索隐》说,尧的母亲名庆都,是帝喾的一个次妃。民间传说尧受禅后,曾建尧城而居。今顺平县城西南二公里处,仍有尧城村地名。本世纪4 0 年代,尚存有一段尧城城墙。考古学家曾发现尧城有5 0 0 0 年的古文化遗迹。

顺平为尧帝故里,“尧生伊祁”,“庆都,赤龙感知,孕十四月而生于丹陵。”,丹陵,即伊祁山。今顺平境内伊祁山顶仍然有尧母洞和太子洞遗址。是尧出生的地方和尧少年时居住地。较为全面反映了当时氏族部落生活。“尧住此山,后因作姓”。这些遗址和诸多典籍记载,已为史学界所公认。即尧出生在今河北顺平。然,尧初定都,因年代久远,典籍寥寥,缺乏记述。尽管如此,后人典注,文献考据,地理区域,部落活动,等综合可考,依然清晰明鉴:顺平之尧城村,乃为尧受禅称帝定都之第一皇城,即尧初定都今顺平尧城村一代。

大量历史文献堪察当地地理脉络变迁的基础上: 明确标示了尧被其兄挚在唐县固城(古阳邑)封为唐侯的地理位置。后因其兄挚“政微弱”,率众为尧选择新址建造都城而“致禅”。放勋因此由固城(古阳邑)迁入新都称帝,号尧,其新建的帝都为(尧城):这就是尧在历史上建立的第一座帝都皇城。

见附:《尧初称帝定都尧城示意图>>。

尧称帝后封兄挚于高辛,今唐县长古城一带作了诸侯。又封长子丹珠为侯,于今顺平大王、子城一带建丹朱城。同时还在今顺平县安阳村、下邑村等地封了其他子嗣。他的掌握农事的四岳方臣之一的重臣夏叔(即羲叔)也紧挨帝都之南建立了夏叔府邸。这一示意图基本勾勒出尧初定都称帝的政治,军事,宗教,教育,农耕及百姓生活的布局。 ”尧初定都今顺平(尧城村)是有足够考据的:

其一:历史文献。据《史记》记载,帝喾崩而挚代立,封放勋为唐候,古阳邑,今唐县固城,唐县有封山。是尧作唐候受封举行仪式的地方,另有“古唐候国碑”为证。有人也说,尧初定都是唐县的固城,(古阳邑)。可有唐县保存的‘古唐候国碑’为证。为证什么?先且不说,“古唐候国碑”是有,唐县城东门瓮城中矗立。立于清康熙年间,“古唐候国”四字,刻于清光绪年间。碑文记述了“唐县有一座古唐候国碑’,记载了四千年前挚为帝时,放勋于唐地被封为唐候后,管理开发,造福百姓的不朽功德。”的内容。看来,“古唐候国碑,”就是能充分佐证尧在今固城(古阳邑)唐候国做诸侯的事,那里还有举行受封仪式的地方——封山,今以此命名的村庄封山庄。看来用它作证在这里称帝,实属无中生有,因“古唐候国碑”所记,无尧在此称帝的只言片语。用它证实尧与此做诸侯,建诸侯国,那真是铁证!

说到这里,人们必须弄清“帝都”和唐候国的“国都”不是一个概念,“帝都”是皇家都城,而诸侯国国都,是诸侯的城府,如同京城和省城一样,但省会决不是首都。历史记载很清楚:《史记〉〉载:“尧,九族既睦……合和万国”。《左传》“殷汤受命,其所能存者,三千余国。”西周后期,“诸侯相并,尚存千二百国”,周灭商后“猛津之会”诸侯相附八百。有史可见,“古唐侯国碑”怎能证明是帝都?看来,他们持这种认识的人不知道“帝都”和“国都”这一简单的历史概念。

尧初称帝定都今顺平之尧城村一代在《帝王纪》索引中也有载籍:“挚在位九年,政微弱,而唐候德盛,诸侯归之,挚服其义,乃率群臣造唐而致禅,唐候乃受帝禅。封挚于高辛(今唐县)据考:高辛,地名,今唐县长古城,古“因地作姓”今该地仍有近百户辛姓聚居。另载“唐候受禅唐城为冀方首领,称尧,住尧城居。”今顺平县城西南二公里处尧城村,并有尧帝宗庙。《说文解字》记:“有宗庙先君之主曰都,无庙曰邑,都曰城。”唐县固城古称阳邑,不是帝都就很清楚了。

尧帝宗庙历修,元代尧帝庙碑仍存,已由近千年历史,在农历二月十五日尧帝庙会,百姓仍在烧香祭拜。仍为华北最大庙会之一,可见历史流长。

其二:政治制度格局。这是前人学者据《尚书》《周礼》绘制的《尧五服图》,现为人民大学等高等教育教材使用,并为学者所认同。如图:《尧五服图》与《尧初定都称帝政治格局〉〉比较看出,

《尧五服图》是根据《 尚书》《 周礼》绘制的政治制度方位图。后图《尧初称帝定都尧城政治格局〉〉。从图中标示了尧帝时以天子为中心,以四岳方臣为近甸,对各诸侯国,及诸侯国子嗣,罪人,三苗,夷狄,由近及远控制程度的强弱的当时政局格局。最中心是皇帝位置,他集神权和人权为一身,具有至高无上的权利。帝都都城附近是四岳大臣的活动生活府邸,尔后,才是分封的各诸侯国都邑,以及被流放的罪人,远族,三苗和夷狄。从这两幅对照图也可看出,帝都尧城内有尧帝宗庙,外有四岳重臣夏叔府邸,显然是尧时政治文化中心,尧城为尧帝都是无疑的。从尧部落首领奴隶制社会发展政治格局,到首都京城,各部委,直辖市,省城,自治区,边疆等沿海边陲,基本也是符合古代《尧五服图〉的 。当然,时代不同,有其不同的解读。

尧城:中国尧帝定都第一家皇帝都城。

也进一步得到确认:尧初称帝定都今顺平尧城村。

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