大西湾乡

大西湾乡 隶属于 河北省张北县，乡政府驻大西湾村。面积216.26平方公里，常住人口6896人（2017年） 。辖18个 村委会：大 西湾、石板台、徐大保、阎家坡、大恒城、大庙湾、西水泉、少道尼、明喜营、铁道房、永德堂、满德堂、黄石崖、胡达赖、东友、南号、西号、生意。

大西湾政区沿革大西湾乡 解放初属五区，1958年属火炬公社，1961年划出建社，按公社驻地村名命名为大西湾公社。1970年社址迁至黄石崖村，仍用原名。1982年更名为黄石崖公社。1991年迁至大西湾村，1996年改名为大西湾乡。

大西湾乡地处张北县西北部（北纬41度24分，东经114度21分），位于大乌登山下，安固里淖北畔，东与康保县相邻，南与公会镇、海流图乡接壤，西与尚义县相依，北与两面井乡交界，南北10公里（最高峰海拨1460米）。东南部安固里淖北岸有小部平原，大部分属丘陵和山地。海拨1300米至1400余米。土质以沙质栗钙土为主，总面积216.26平方公里，其中耕地面积58216亩，水浇地面积2700亩，林地面积86281亩，草场面积44229亩，全乡退耕还林面积共34057亩，其中草场面积17028亩。乡政府驻地大西湾行政村，距县城55公里。全乡辖18个行政村，42个自然村，常住人口6896人（2017年）。

1900年，赵、白、张等户首居，因位处山湾西部，故名大西湾。大西湾乡解放初属五区，1958年属火炬公社，1961年划出建社，按公社驻地村名命为大西湾公社。1970年社址迁至黄石崖，仍用原名。1982年更名为黄石崖公社。1991年迁至大西湾村。1996年改名为大西湾乡。

大西湾乡属坝上小气候区域，适宜马铃薯、莜麦、胡麻、小麦、甜菜、青玉米等农作物种植，全乡农村经济收入以牛羊育肥和劳务输出为主。2009年全乡实现国民生产总值7508万元。

全乡有完全小学1所，教职工30余人，学生280名。中心卫生院1所，医护人员7人。信用社1所，职工5名。

2009年经地质队勘察该乡有丰富的硅藻土资源，现已进入开采阶段。

2009年由河北大唐发电公司开始建设乌登山风电厂。

张北县属东亚大陆性季风气候，一般十年 河北省张家口市张北县大西湾乡 九旱，平均年降水量不到400毫米，而大西湾乡坐落在张北县西北部丘陵区，位于大乌登山下，安固里淖北畔，距县城55公里。属于坝上小气候乡镇也是张北境内是最干旱的乡镇。尤其在最近十几年来由于连年干旱以及坝上地下水超量开采直接导致大面积旱田年年绝产。全乡农业发展举步维艰，农村经济收入主要靠牛羊育肥和劳务输出。

由于今年受到50年一遇的大旱以及国际金融危机的影响，牛羊饲草短缺、劳务输出受阻，该乡经济受到了严重打击。鉴于现状我们不得不为大西湾的将来探索一条可持续发展的路子。我想我们可以用10年的时间通过以下五个方法来实现该乡经济跨越式发展。

一、发展旅游。该乡属于丘陵区，距离安固里淖不到5公里，这是巨大的天然资源。众所周知，安固里淖是华北地区第一大高原内陆湖，曾今牧草丰盛，水域辽阔，鸟类繁多，有着坝上明珠的美誉。所以该乡有发展旅游的巨大潜力。由于近年来过度垦殖和放牧，这里的草场面积迅速退化，草原载畜能力逐年下降。所以我们振兴经济的第一步就是乘着退耕还牧、退耕还林的政策，大面积的培育草场，植树造林，逐步压缩低产旱田，理智发展水浇地，力求全乡无旱地。早日改善生态环境，并依托乌登山石头多的优势把我乡建成独特的石头建筑风格、丘陵式草木混植生态区，进而吸引游客观光，拉动我乡村民就业。

二、发展特种动物饲养。我乡整体土地贫瘠，出产饲草饲料量有限，距离产草区又较远，供应牛羊这些消耗大的物种大量发展会导致成本剧增，利润缩小。所以我们可以在交通不够发达的村庄发展包括狐狸、刺猬等这些特种动物的养殖，发展各个村都有一些人来养殖，最终形成一个大的规模，成为一个专业的养殖基地。

三、发展绿色蔬菜种植。我乡整体地下水短缺所以非常有必要限制水浇地的发展，利用现有有限的水浇地发展交通较发达的村庄种植绿色蔬菜。

四、发展风电、太阳能发电事业。我乡地处西部丘陵区全年多风、少雨、日照时间长，有着发展风电事业和太阳能发电事业的巨大潜力。非常有必要抓住国家规划开发"坝上百万千瓦级风电基地项目"机遇，加速风电产业的快速持续发展。

五、发展矿物开采及深加工产业。我乡有着以硅藻土为首的丰富的矿物资源。我们可以引进一些开采、加工企业来。最好是能在本地进行深加工，以提高产品附加值，从而提高财政收入和为我乡就业创造更多机会。（王彦成）

张北 观音禅院，坐落于张北县大西湾乡什巴台村，传说在张北观音禅院未建前，这里就有座石庙，是元武宗帝海山所建（元武宗帝即海山）。元大德十一年2月，成帝驾崩。当时长子海山在西北驻军，回京途中，军帐安于现什巴台村。他的弟弟爱育黎拨力率先抢入宫廷，政变成功，蒙古贵族和其母亲拥爱育黎拨力继位。母亲指使道士哄骗海山，说如果他继位，将短命而亡。海山在什巴台军帐中夜梦女神下凡，神女告诉他如果率军进攻大都（现北京城）即可夺回皇位。海山于第二日率精兵三万直逼大都，爱育黎拨力兵败，海山顺利继承皇位，为武宗帝。为答谢梦中神女，他在什巴台村建了一座“神女石庙”。从此，历代皇家贵族来安固里淖游玩时，总不忘到什巴台“神女石庙”前上香求拜。

1938年，张北观音禅院在“神女石庙”旧址上进行了扩建，民间又称“泰山娘娘庙”，此后每年到庙中许愿、还愿的人数达10万人以上，过往香客50万人之多，庙宇香火不断，鼎盛一时。

张北观音禅院南扬名于河北保定，北闻名于内蒙二连。从1939年开始，每年农历四月二十八日，泰山奶奶香火庙会这一天，张北、尚义、康保、化德、沽源、商都等地方圆百里的人纷纭来到什巴台村，善男信女日夜蜂拥上山进香还愿。云集的摊贩，琳琅的小吃，喧哗的人声，串唱的竹板，可谓是商贾云集，好戏连台，庙会热闹非凡。

解放后，张北观音禅院由大西湾乡政府经管。1966年文革时期，张北观音禅院被拆除。1991年以前，每年农历四月二十八日，乡政府在什巴台村组织召开物资交流大会。

为进一步挖掘历史文化遗产，弘扬中国宗教优秀文化，经张北县人民政府同意，获河北省民族宗教事务厅批准，恢复重建张北观音禅院工程于2010年4月10日全面启动。恢复重建后，依托本地悠久的文化底蕴和得天独厚的自然条件，观音禅院将成为一座历史文化底蕴深厚、态势雄伟、设施配备齐全的宗教活动场所，它的重建不仅有利于弘扬我国古老的民族文化、促进本地宗教文化事业健康发展，也将对扩大张北对外宣传、提升知名度、促进本地经济发展有着重要意义。

现在，恢复重建的“张北观音禅院”为一座风格仿古、佛教与道教合一的寺庙，包括大雄宝殿、天王殿、观音殿、地藏殿、财神殿、娘娘殿以及七宝塔。

大雄宝殿中供奉三尊佛，是代表中、东、西三方不同世界的佛，中间一尊是我们这个世界的释迦摩尼佛，左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，左手持钵表示甘露，右手持药丸，右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示引接众生。这三尊佛合起来叫三世佛。三世佛背后供奉文殊菩萨及普贤菩萨，宝殿两侧为十八罗汉及两位护法。天王殿中供奉有四大天王，中间是弥勒佛. 弥勒佛常怀慈悲之心。乐呵呵地看着前来游玩进香的人们，人们见此像，往往受他那坦荡的笑容感染而忘却自身的烦恼。

四大天王：也叫“四大金刚”，“护世四天王”。印度佛教传说，西方有四峰，守护山峰的神叫做“四天王”。中国则认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王手拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持龙，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。表达了人们期盼丰收的美好愿望。

观音殿供奉着观世音菩萨，她相貌端庄慈祥，手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。观世音菩萨又称为千手观音，千手持如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄、甘露、白佛、杨柳枝等。无论众生是想渴求财富，还是想消灾免病，千手观音都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般利乐。观音殿两侧分别为地藏殿和财神殿。娘娘殿中从左向右依次供奉着：紫平元君、琼霞元君、佩东元君和玉平元君。她们是东岳大帝的四个女儿，泰山为其行宫，百姓称她们为泰山奶奶或泰山娘娘。泰山娘娘滋生万物，民间奉为送子娘娘。百姓顶礼膜拜，为生儿育女前来拴布娃娃，也为保佑生育顺利、母子平安而祈求泰山娘娘消灾祛邪。

七宝塔高耸入云，传说是以金、银、琉璃、玻璃、珊瑚、玛瑙、砗磲（chē qú）此七宝镶嵌在七层塔上，用以供奉高僧或佛祖的舍利。

张北观音禅院位于大西湾乡什巴台村北山旧庙址处，占地80亩，坐落于迤逦舞美丘陵环抱的大乌登山顶，安固里淖北岸，禅院周围是塞北牧场，大漠一览，登高佛塔，张北、康保、尚义、化德、商都等县景色尽收眼底，令人心旷神怡，由此，张北观音禅成为了塞外坝上旅游的一个靓丽景点。

安固里淖简介 < 撰稿：铁志军 >

“安固里淖”位于大西湾境内，“安固里淖”，为古湖泊名，蒙语曰：昂吉尔图，亦称安固里淖尔。意为“有鸿雁和水的地方”。

清乾隆年间编纂的《口北三厅志》载：“金史地理志，抚州（今张北）有昂吉泺，又称鸳鸯泺……今呼为昂古里脑，即金之鸳鸯泺也”。

“安固里淖”辽称“鸳鸯泊”，金称“鸳鸯泺”，元明清称昂兀脑儿，元朝历代皇帝巡幸的南归西路，共24个纳钵中其中一个，安固里淖名“遮里哈刺”纳钵。明后又称集宁海子。清时，皇帝转至承德围场畋猎避暑，安固里淖由此被冷寞。

鸳鸯泺曾是一处人间乐园，早在一千年前的辽代，这里已经是著名的皇家游乐之地，辽国皇帝春游和理政的行宫，时称“春捺钵bo”，据《辽史》记载，辽代从圣宗到天祚zuo帝的120年间，鸳鸯泊常年设行帐，辽圣宗先后七次驾临此地，辽兴宗四次，辽道宗五次，天祚zuo帝七次。可见此地是辽朝皇帝的钟爱之地。史书记载，辽帝驾临此地时喜欢做的几件事情中，就有这么一件“春猎”，猎取头鹅者能获得皇帝的赏赐，狩猎之余举行的群臣宴饮，被称为“头鹅宴”。清代诗人陆长春《辽宫词》一诗对当年辽帝打猎场面，有如下生动的描写：“弓开满月箭流星，鸳泊弥漫水气腥。毛血乱飞鹅鸭落，脱鞲gou新放海东青”。

辽末耶律延禧皇帝，曾从居庸关逃到这里避难，到了金代皇帝在此建有清凉殿，至元代忽必烈的孙子武宗皇帝，在安固里淖东南方向建了中都，每年在这里举行盛大的祭祀狩猎娱乐活动，现在还留有西山六字真言石刻庙宇遗址，在清代这里是张库大道上的一个重要的商贸活动中心，汉蒙族商人在这里歇脚，并进行贸易往来商品交换，商贾林立，人来车往，十分繁华。

明仍称昂兀脑儿。以元惠帝为代表的蒙古贵族退回蒙古草原以后为鞑靼游牧地。《明史·杨洪》传载：“参将杨洪于正统三年，击寇于伯颜山（安固里淖东北部）。洪马蹶伤足，战益力，擒其部长也陵台等四人，追至宝昌州，又擒阿台答刺花等五人。寇大败，遁去。”《明史·朱谦》传载：“万全都指挥佥事朱谦于正统六年与参将王真巡哨至伯颜山，遇寇击走之。”

清称昂古立脑。清世祖于顺治四年曾游猎于此。

八百年前，这里水面广阔，草原坦荡。天上有成排的大雁飞翔，地上则鲜花盛开。各种鹅鹭狍鹿栖息草丛，从辽至金、元，鸳鸯泺一直是皇室游猎避暑之地。辽时，南伐点兵，多在千里鸳鸯泺，安固里淖，车威风，马嘶鸣，显赫了四百余年。到了元代，安固里淖游猎，进入鼎盛时期。事实上，安固里淖的美丽远不止于此，在其鼎盛时期，安固里淖有十万亩水面，水中盛产草鱼和鲤鱼，水边有二十余万亩如茵草滩，草滩上栖息着成群的鹿、獐狍、兔。可能是因为湖面上生活着很多鸳鸯，也可能是湖泊系由两支河流汇合而成，历史上这里也被称为鸳鸯泺或鸳鸯泊，在草原上有水就有生命，安固里淖一带，南临中原腹地，北倚漠北草原，地势平坦，水草丰美，实为洞天福地。

“安固里淖”素有“坝上明珠”之称，是海河流域最大的高原内陆湖，水域面积曾达10万多亩，2004年由于气候干旱，安固里淖彻底干涸。

全镇学校有大西湾乡中心中学（目前已撤消合并，可能会恢复）、大西湾乡中心小学 、大西湾乡中心幼儿园 ，医疗卫生建有大西湾乡中心卫生院。