辉耀镇

辉耀镇是 涿鹿县下辖镇。历史悠久，山川形胜。她位于桑干河南，东依中华第一帝都—— 黄帝城，北接又一座五帝之都——古舜城保岱，距涿鹿县城15公里，海拔在800—1400米之间，属浅山丘陵区。

全镇总面积229.32平方公里，辖20个行政村，常住人口9887人（2017年） 。据文物考证和史书记载，该镇辖区内在原始社会就有人类活动。仅春秋战国时期的遗址就有12处。

历史沿革

1958年属麦田公社，1961年析建辉耀公社，1982年底改乡。1996年初石门乡并入。1997年，面积224.8平方千米，人口1.3万，辖东相广、西相广、鸦沟、穆家沟、史家沟、扣葵沟、辉耀、石瓮、岔道、凤凰庄、尤家园、石门、杨木林、左卫、小斜阳、马家庙、乔麦川、辛岔、高家庄、罗晏沟、姚家沟、小流水沟、大流水沟、牌路沟、大北沟25个 行政村。

古老神奇的辉耀镇

辉耀镇历史悠久，山川形胜。她位于桑干河南，东依中华第一帝都——黄帝城，北接又一座五帝之都——古舜城保岱，距涿鹿县城15公里，海拔在800—1400米之间，属浅山丘陵区。全镇总面积224.8平方公里，辖20个行政村，人口1.2万。据文物考证和史书记载，该镇辖区内在原始社会就有人类活动。仅春秋战国时期的遗址就有12处。

美丽神秘的西灵山

西灵山，位于镇区最南端，总面积30平方公里，主峰海拔2420米，是河北省的第二高峰。山体为喷出岩山地结构，山石风化造成的地貌外观奇特。西灵山山高、坡陡，西从山下到山上依次有不同季节的分布，灵雪峰终年积雪不化。这里没有夏季，七月份平均气温在20℃以下。西灵山旅游区内有元宝山、鲁班试斧石、娘娘洼、二妃塔、九龙碑，雪峰寺，道观等人文遗址遗迹。另外区内还有千年古杉、百花谷、千药谷、一眼泉、饮虎涧、石龟迎客、石笋、石林、野人座、佛身石、天书壁等80多个景点。

西灵山历史悠久，古有‚灵山十巫‛之说。《山海经》上记：‚大荒之中，有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，十巫从此升降，百药爰在。‛《山海经〃海外西经》又曰：‚巫咸北有轩辕之国，穷山（今桥山）在其北，穷山之北为‘诸沃之野’，在‘四蛇’北。‛所以，西灵山又名巫咸国、十巫山。其峰顶有古代不知名的建筑物，今登之仍可见其遗迹。古之巫者，掌礼、述史、为医、作乐、研究天文、制定历法、以易而遵阴阳之辨。依屈原在《离骚》中多次提到巫咸‚勉陞降以上下兮，求榘矱之所同‛，以及《九章》中‚夫何彭、咸之造思兮，暨志介而不忘！万变其情岂可盖兮，熟虚伪之可长‛等句意，‚灵山十巫‛与研究古典哲学、制定法律、礼仪有关。《山海经》所记轩辕之丘正南之灵山十巫所居之处，大约为黄帝之际的一个综合性科学研究机构。轩辕黄帝时，这里的巫咸个个身怀绝技，人人仙风道骨。轩辕黄帝对他们非常尊重，每逢上山都要和他们娓娓交谈，探讨天文历学及用兵战术。

灵山，在中华文明历史的发展上，曾经起到过类似于中国社会科学院、中国科学院那样对科技文化的促进作用。

唐朝时，在西灵山的古庙基上又建起一座‚雪峰寺‛，寺庙有两座巨大的铁铸大钟，天旱之时，当地民众会焚香撞钟，跪拜上苍求雨。钟鸣之时，方圆数十里皆清晰可闻。明清之时，雪峰寺依然香火繁盛。1900年，因寺中藏了一位义和团首领，后被洋鬼子在一个大雾天凌晨包围了寺院，放火烧了寺庙。这位义和团首领在砍死几个洋鬼子后，血染灵峰。如今，在西灵山顶峰一百多平方米的平地上，四处散落着碎石砖块，寺庙墙基清晰可辨。

古老神奇的相广

相广村历史悠久。二十世纪六十年代文物普查时，曾在相广一带发现石刀、石斧及古人类活动遗址，且龙山文化遗址分布甚广。古时，相广村外大约3公里的山上，有三道山梁分别呈现出黑、红、白三种颜色，每道梁方圆都有几千米。当时，人们觉得非常的神秘，便在三道山梁上筑起三座城堡，分别称之为‚黑城‛‚红城‛‚白城‛。自春秋战国时期进行冶炼之后，人们才明白黑、红、白三种颜色只不过是铁、锰、银矿石显现出的颜色。如今，三座城堡已被无情的岁月剥蚀殆尽，但黑城梁、红城梁、白城梁的名字仍沿用。

近几年，人们在挖土时，经常能够挖出古时炼银时留下的大量废料——银渣石。东相广村外的一些银沙洞中，还多次发现当时矿工的尸骨。这些尸骨形态各异，有坐着的，有躺着的。很显然，他们是在掏银沙时因意外事故而亡。

据传，汉之前相广村人口众多，分为西大寺、东大寺四村，统称为县宫村。古时衙门建筑被称为宫宇。据学者考究，相广村为战国时期早期的范县衙门所在地，后演变成相广。

古朴厚重的辉耀

辉耀村的历史可追溯到春秋战国时期。现在，辉耀村北有一处古城遗址，当地人俗称‚城上‛。这座古城四周各长500米，城内春秋战国时的陶片随处可见，古城断面的文化层达2至3米。古城遗址上方有一个高约2米、东西长约50米，南北长约20多米的圆柱体突起，村民称之为‚圆陀螺‛。本世纪初曾在‚城上‛发现春秋战国时的‚裤币‛一枚。据《麦田公社史》记载，该古城是战国时范县晚期的县城旧址，秦时范县并入潘县；‚圆陀螺‛为县城的祭台。

辉耀村名源自唐代。这里由于矿藏丰富，自春秋早期开始，人们便采矿炼银。到了唐代，范县古城以东一带炼炉甚多，逐渐成为村落。这里每日炼炉火光闪闪，将天映成红色，‚辉耀‛一词便成了该村的村名。

唐之后，辉耀渐盛。到了明清时期，村内外建有寺庙神楼十八座。有泰山庙、西大寺（灵隐寺）、三宫庙、龙王庙、关帝庙、南北三楼阁等。村外东山玉皇庙遗址占地一亩多，其残存碑文载：‚大明嘉靖四年，重修玉帝行宫‛。这些承载着历史辉煌的古寺庙，大都被历史淹没。只有那残存的玉皇阁，向世人昭示着它们昔日的辉煌。

辉耀村的姓氏有前、后十八家之说。据传，唐之后有金、韩、白、段、胡等十八家。明朝永乐年间朝廷移民，迁来他姓十八家。

富有传奇色彩的古堡寨

辉耀镇境内有春秋以来形成的古堡寨十多处，保存较好的有三处。

岔道古堡。岔道古堡地处岔道村北的小北山。长宽约六、七十米。堡内曾发现春秋时期的箭头、陶片。据考证，此古堡为早期燕国屯兵之所。

寨山堡。寨山堡位于岔道村东南的连家堡自然村西。山寨占地将近1亩，周围用片石砌起的围墙高两米有余。寨内建筑无存，只有那残存的砖瓦碎石在告诉人们，这里曾有过不一般的建筑。据传，明朝末年筑此寨，寨上驻有一个女响马，名叫连秀英。寨山堡有一根牛皮索与连秀英家中相连，连秀英飞檐走壁，武功了得，凭索道上下山。她聚百十喽啰，盘踞此寨，杀富济贫，深受当地百姓爱戴，官府多次围剿未果。后来，朝廷派了一个姓白的将军来招安，连秀英接受招安，并与白将军结为夫妇。

寨圐圙。寨圐圙位于辉耀村西南1.5公里处，坐北朝南，东西长近200米，南北长约100米，城墙高约6至7米，属夯土建筑。古城东南、西南、东北、西北四角以及东西城墙中间共分布有6个城楼，突出城墙外约3米，比城墙高1米左右。古城正南有一座门楼，高约8米，门洞宽约10米，保存较为完整。寨内砖瓦、陶片不计其数。据考古专家认定，该堡寨建于辽代。

历经沧桑的石瓮

石瓮村的村口，至今并排摆放着两口古朴的石瓮。据史书记载，东汉初年，汉光武帝刘秀为消灭王莽新军，从上谷郡（今怀来县大古城）率兵西征，途经茹县（今涿鹿县张家堡一带）、下洛（今涿鹿城），直奔代郡（今蔚县）。当走到如今辉耀镇石瓮村时，人困马乏。刘秀派四外派人寻水，恰遇一个打柴樵夫，此人年过七旬，却肩着一大捆荆柴。刘秀忙上前施礼：‚请问老丈本地可有水源？‛老樵夫注足打量刘秀，见刘秀率部不少，便指着脚下回答：‚小泉不可用，刨土不过一仞便见地河（潜流）‛。樵夫说罢要走，刘秀又问‚老丈前面可有通往代郡之路么？‛ 樵夫道：‚绕过此山再往西南走一个时辰出了协阳关，便是通往代郡大路。‛老丈说罢向山脚下的茅屋走去。果然，刘秀兵士掘土六、七尺，河水溢出。秀命人把一块岩石凿成一口大石瓮，将浊水盛到瓮里澄清后供人畜饮用。秀大军休息后，照樵夫所言，果然很快走出协阳关，直捣瞀县（即今涿鹿县大堡）守军，一鼓作气把王莽残军消灭于代郡之东（今蔚县吉家庄一带）。后人在此立村便取名石瓮，并把石瓮摆放村头，以示对刘秀的纪念。元代末期，明大将军常玉春从紫荆关率兵北进。在石瓮村休息时，他的马贲把石瓮打掉一个缺口。村人告知常玉春，常听说石瓮系汉光武帝刘秀所留之物，便寻一位石匠照原样又制了一口石瓮。如今，这两口历经沧桑的石瓮，依然静静地卧在这里，无时不在向世人述说着它古老的历史。