六合村

　　六合村是山西省太原市清徐县清源镇下辖的社区。城乡分类代码为122，为镇乡结合区。区划代码为140121100204，居民身份证号码前6位为140121。六合村与清泉湖社区、贯中社区、康乐社区、迎新社区、葡乡社区、金沙滩社区、市楼社区、南二街社区、东湖社区、白衣庵社区、南门社区、清源路社区、通湖路社区、城东社区、春苑社区、育青北社区、永定街社区、西门坡社区、醋都社区、育青南社区、旭升南社区、北关社区、油房堡社区、贾兆社区、清营社区、大北村、小北村、北营村、平泉村、上固驿村、大峪村、猫儿梁村、西木庄村、陈家庄村、罗家庄村、温南社村、孔村、东范庄村、西范庄村、吴村、上闫村、张闫村、郝闫村、牛家寨村、柴家寨村、油房堡村、贾兆村相邻。 还有138个地名与六合村同名

山西太 原清徐县境内的六合村是中国内地最大的天主教徒聚居村。六合村有13,000余人，其中大多数世代奉教，家族信仰最早可追溯到清代康熙年间，历史超过300年。

六合村地处 清徐县城西南两公里处，全村总人口8000余人，1800余户，90%信仰天主教，是我国最大的天主教徒聚居村之一。

在300多年前，这里还只是一片耕地，称为 梁泉道。当时，在 北京经商 a (5张) 信奉天主教的韩、王两姓的祖先，归乡后在自己的地边建起了小屋小舍。随着时间的推移，这里的人口由少变多，其他地区的一些天主教徒也迁入此地，遂形成了村庄。1919年，经村民申请、当时的县政府批准，正式建村，以蕴含天地东南西北吉祥如意之韵而取名六合。

十一届三中全会，改革开放的春风在给全国带来巨大变化的同时，也带来了人们观念和宗教政策的变化。1980年， 太原市率先开放了10个天主教徒聚居的大堂区，六合即为其中之一。1985年，村中信教群众自己设计施工，盖起了目前这座能容纳4000多人的 天主教堂。与此同时， 太原市86处天主教活动场所基本都得到了恢复重建。随着宗教政策的进一步落实，各宗教人才建设也得到长足进展。至今，天主教太原教区神职人员队伍已达50多人，仅六合堂区就有3位年轻神父在此工作。此外，由于太原市天主教圣召较多，先后支援了全国20多个教区，有的担任了北京、上海等地重要堂区的主任 司铎。至今，六合堂区已培养圣召20多人，为太原市的天主教人才建设作出了贡献。

20世纪90年代，根据教会发展需要，六合村天主教会在堂院内翻盖了二层楼，设置了接待室、阅览室、展览室、主日学教室及神甫的办公室等，并配备了多媒体设备，方便信教群众开展宗教生活。随着我国宗教事务管理由政策性指导到政策与法规并行并重的发展，太原市各宗教都加强了制度建设。宗教界在完成硬件建设后，已将注意力转向提高群众信仰素质和完善管理等 软件建设方面。六合堂区作为太原市天主教最大的堂区，制度建设起步较早，财务管理、教务管理、接待制度等均得到健全，并做到版面上墙，公之于众。教务工作合法有序，信教群众的精神面貌焕然一新，教会发展健康.

正常的宗教生活得到满足，极大地激发了信教群众对世俗生活的热情，六合村村民积极投身于经济社会的建设之中。种植单一大路菜的格局被打破，取而代之的是以南方稀特菜为主。在传统种植业之外，村民最早将致富的眼光投向运输业。村民们互相帮扶，共同发展长途货运。在太原往 天津港口的货运线路上，六合运输队伍经常以百余辆车的规模行进，成为这条线路上最独特的风景，大大降低了运输的成本与风险。由此为起点，村经济发展走向农、工、副以及汽车运输、维修产业结构多元化的新起点。2007年，村人均纯收入已达8500元。

结合 社会主义新农村建设，六合村委会以改变村容村貌为起点，先后投资了1200余万元，使全村道路全部达到户户通。村里还投资50万元，对道路进行了绿化整治。为了群众的出行安全，六合村投入20多万元，在硬化道路上安装减速带、喷涂车辆分道线、安装路灯等相关配套设施。为加大村容村貌整治力度，努力改善村民居住环境，六合村投资11万元，建起垃圾池55个；又投资162万元，修建了9000米居民生活污水排污管道；同时，以促进农村循环经济发展，以保护生态环境为根本，投资8万元，完成沼气建设172户。这样，不仅促进了 农业循环经济的快速发展，改善了农民的生活条件，也使农业农村经济的增长同生态建设协调发展。通过环境整治、道路硬化、村庄绿化、断墙残壁的拆除，彻底改变了农村的“脏、乱、差”现象。卫生保洁制度的健全，使环境卫生得到了 长效管理机制的保障，村容村貌焕然一新。

为促进农村商业经济发展和改善村民住房条件，六合村总共投资3600余万元，建造了小二楼门面房商业一条街，总建筑面积2.6万平米；经济适用房500套，建筑面积4.8万平米，有效缓解了 农村宅基地紧张的情况。

在村委会领导村民发展经济的同时，天主教会发挥了独特的作用。如在拆迁中化解矛盾，修路中说服群众克服不便、珍惜村庄建设成果、遵守道德秩序等等。教会成为信教群众精神生活的一个中心。从唱诗班做起，在 节庆假日，教会组织排练各种为当地群众喜闻乐见的节目，倡导和谐理念。从演奏圣乐出发，堂区组建了锣鼓队和管弦乐队，服务群众。在节假日，热热闹闹的场面，充分表达了六合村民欢乐富裕、健康向上的喜悦心情。村中既庆圣诞也度 春节，在宗教节日里，既有宗教习俗，也有当地民间传统。每年圣诞，村中老幼穿新衣、包饺子，舞台上既有圣剧也有 山西传统戏剧。今日的天主教徒聚居村——六合，其生活方式与精神内容，融合了传统与现代、西方与东方文化。

六合堂区历任主任司铎和教务管理组织致力于提高群众的信仰素质和知识水平，取得了较好的效果。村民整体在人性的观念与行为上，体现出一种宗教的仁爱与宽厚。多年来，六合堂区通过不同的方法与渠道，以多种形式勉励天主教徒尽其所能去践行自己信仰的同时，堂区不断推进和号召广大信教群众积极关注社会、参与社会。在支持助学、助贫、关爱社会残疾人及关心社会边缘人士等慈善事业等方面，都持之以恒，长期参与。

经过改革开放30年来的建设，六合堂区也已成为经济发达，并有着浓厚中国天主教文化氛围的和谐村庄。现在，六合村所取得的成就，赢得了教内外的一致好评，得到了国内外朋友的认可。每年来此朝圣、旅游的人络绎不绝。