尉庄村

　　尉庄村是山西省运城市临猗县北景乡下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为140821204246，居民身份证号码前6位为140821。尉庄村与北景村、北里村、东村、东张白村、景村、南景村、齐村、石家庄村、西村、西张白村、张村堡村、张村、大闫村、翟庄村、东闫村、高家庄村、贾庄村、焦家营村、景庄村、罗村、马家窑村、南庄村、小闫村、北大陈村、北岭村、贝支村、陈建庄村、陈庄村、峰仙村、建义庄村、李家庄村、南大陈村、南佃村、南薛村、北上庄村、太和庄村、西陈翟村、张庄村、闫家庄村、张白村相邻。 还有2个地名与尉庄村同名

北景乡尉庄村位于209国道沿线，地理位置优越，交通十分便利。该村有6个居民组，322户，人口1296人。村民主要经济来源是 苹果 种植，副业有养鸡、养猪和交通运输等。其中养鸡户7家，养猪户3家，运输户20家。全村街巷道硬化覆盖率为百分之九十以上。

耕地面积4808亩。年人均生活水平5100元。共有 党员43名。

村民主要经济来源是 苹果 种植，副业有养鸡、养猪和交通运输等。其中养鸡户7家，养猪户3家，运输户20家。全村街巷道硬化覆盖率为百分之九十以上。新硬化广场1200平方米，安装有各种健身器材，广场内有篮球场一个，满足了群众的业余文化娱乐生活 。

沧桑俊逸尉庄的三棵大柳树环该村池泊而长，偌大的池泊被万千柳条所掩盖，历经岁月长河的点缀，布满沧桑的它们又不失灵动俊逸，树干的阳刚之气与树枝的阴柔之美，相得益彰，令人赏心悦目。绕着池泊走了几圈，轻触每一棵柳树的树干，那种澎湃的心绪仿佛穿越时空，骤然停留在它们只有碗口粗的年轮中。伴随着永无止息的风云变幻，它们携手并肩从幼年到青年，再到壮年，谁又能保证现在不是它们最美的年龄， 三棵柳树的北面，坐落着尉庄的 关帝庙，其中一棵正对着庙门。

关于柳树的年龄，没有人能说得清楚，村里流传比较广的说法是最少 三百年了。在他的记忆中，小时候还经常爬到庙门正对面的那棵柳树上耍，那时的树干大概两个半人就抱得住，现在需要三个人。说着，在上世纪70年代以前，村民喝的就是池泊中的泥水。下雨的积水在池中沉淀后，村民就挑回家。村民与柳树共饮一池水，相伴前行。”后来，村里打下了深井，村民喝水才不再发愁。“如今，随着社会发展进步，人们生活水平提高，自来水也接到了村口，很快村民就能喝上自来水了。

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尉庄的关帝庙是村民1995年在原址上重建的，庙内安放着关公塑像和展现关公生平事迹的壁画，还有清道光二十九年《关帝庙重修碑记》，碑上的第一句话，就刻着“关帝庙具体创建年代不详”。庙墙上的对联“累朝颂德扬勋，一片丹心，多少文人书不了；到处图形绘像，满腔大义，哪个巧匠画得来”，就是关老爷一生的浓缩。“庆祝关帝诞辰的时候，连附近村民都来了，人们纷纷敬香跪拜，祈愿吉祥。 在尉庄，90%以上的人都姓王，王家传到目前已至二十一代。“据说，王氏先祖是耍猴人，明朝时从 河南 新野迁居而来，到尉庄后，繁衍生息，家族不断壮大。他的说法在手中的《 王氏家谱》上得到了印证。

“金闫银尉”就在这柳树繁茂之地、关庙鼎盛之处，王氏之后于民国初年诞生了一位享誉西北五省的晋商——王万年，他主要经营棉花生意，创立的“自立号”商铺遍布西北各地。“当时王万年由尉庄去往兰州，坐骡马大车中途住的都是自家商号。” 临猗尉庄与万荣闫景紧邻，闫景的 李家大院名声在外，而尉庄当地流传着“金闫景、银尉庄”的说法，可见王万年的名气不亚于李家。如今的尉庄依旧保留着许多王万年建造的府邸宅院，虽有些古旧，但雕梁画栋、古色古香，就在三棵大柳树附近，两者遥相呼应，可谓尉庄一景。

在尉庄的东南角，矗立着一座六角古建筑，名叫文昌阁。眼下的它显得有些寂寥，孤零零地坚守在村口。在文昌阁西北方向的墙壁上刻有“奎壁光临”四个字，其中，由于年久，“壁”字已不知去向。奎与壁皆属于 二十八星宿之列，奎宿寓意感情丰富、热情友善，壁宿寓意心思缜密、处事周密，希望二星光临，皆是教民为人处世之道。“王万年曾带头重修过文昌阁，之后就再也没有人过问。 历经一个多世纪的风雨冲刷，文昌阁已岌岌可危，如果不及时采取措施，予以保护，它就会步了尉庄兴隆寺、 尼姑庵、 娘娘庙等古建的后尘，湮灭于历史的风雨。

无论是池泊旁的大柳树，还是王万年留下的民居，抑或是风雨飘摇的文昌阁，它们都见证了尉庄的发展变迁，陪伴着尉庄的父老乡亲，这是一种无法割舍的深情。在感慨它们生命坚强的同时，也不能忘了多一份关心与呵护，努力让它们成为村中长留的一道风景。 尉庄村位置