胡家回族乡

胡家回族乡 九台市胡家回族乡 胡家回族乡行政人口 胡家回族乡地理气候 胡家回族乡山区资源


胡家回族乡位于吉林省 长春市 九台区东北部,距离九台城区54公里,东经126°19′,北纬44°16′。东与莽卡满族乡为邻,北与其塔木镇为界,西与卢家乡隔山相望,南与吉林市永吉县两家子满族乡接壤,胡家回族乡幅员面积168.95平方千米。胡家回族乡辖9个村,即 周家村、小韩村、稗子村、 红石村、二泉村、蜂蜜村、 葛家村、锣鼓村、 宝山村,其中,回族村2个,即蜂蜜村和红石村, 满族村1个,即周家村;共有83个社,其中,回族社17个。胡家回族乡有人口17028人(2017)。胡家回族乡山田基本各半,有林地面积6497.77公顷,地势呈西南高、东北低走势。 胡家回族乡地理位置 西南山岭连绵,东北较平坦。境内有 鸡冠山,又名哈达砬子山,海拔558米;有黑背山,又名鹅头山,海拔557米。主要河流有两条,一条是 周家河,流长20公里;一条是红石河,流长15公里。有...

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胡家回族乡地名网_吉林省长春市九台区胡家回族乡资料简介

吉林省长春市九台区胡家回族乡介绍

胡家回族乡位于吉林省 长春市 九台区东北部,距离九台城区54公里,东经126°19′,北纬44°16′。东与莽卡满族乡为邻,北与其塔木镇为界,西与卢家乡隔山相望,南与吉林市永吉县两家子满族乡接壤,胡家回族乡幅员面积168.95平方千米。

胡家回族乡辖9个村,即 周家村、小韩村、稗子村、 红石村、二泉村、蜂蜜村、 葛家村、锣鼓村、 宝山村,其中,回族村2个,即蜂蜜村和红石村, 满族村1个,即周家村;共有83个社,其中,回族社17个。胡家回族乡有人口17028人(2017)。

胡家回族乡山田基本各半,有林地面积6497.77公顷,地势呈西南高、东北低走势。 胡家回族乡地理位置 西南山岭连绵,东北较平坦。境内有 鸡冠山,又名哈达砬子山,海拔558米;有黑背山,又名鹅头山,海拔557米。主要河流有两条,一条是 周家河,流长20公里;一条是红石河,流长15公里。有宝山水库一座,储水量6万立方米。气候属北寒温带半湿润性季风气候,春季多风、多低温、易干旱;夏季湿热多雨;秋季天高气爽、多早霜;冬季寒冷、多西北风。年平均日照2615小时,年平均气温4.7℃,年平均降水580毫米,无霜期118~159天,农作物生长期与平原乡镇比相对较短。

胡家回族乡历史悠久,是吉林省回族的主要聚居地之一,曾是 清朝打胜乌拉总管衙门,设由韩大将军统领的回族“蜂蜜营”是专为清皇宫养蜂进贡的蜜场所在地。乡内的蜂蜜村有建于清 康熙年间的百年清真古寺,建筑雄伟壮观,展示百年民族风韵,是一览民族习俗的好场所。

回族乡始建于1964年5月14日,以回族为代表的民俗文化,风情浓厚。

胡家回族乡是 长春市九台区的民族乡之一,地处偏远的半山区,山峦起伏, 沟壑纵横。胡家乡党委和政府结合实际,号召农民大力发展畜牧业,并采取有力措施,从多方面对养殖户进行扶持,使 畜牧业成为该乡的支柱产业。2005年胡家乡的 牛存栏1532头, 羊存栏3635头,家禽163124只,共建四个一标准屯15个,牧业小区7个,养殖规模户55户,全面提升了畜牧业在农村经济中的地位。为了让农民尽快富起来,该乡党委和政府把培育壮大畜牧产业纳入工作日程,并作为农村经济发展的主要产业来抓,全面实施四个一工程,充分发挥乡里养殖大户的带动和示范作用,积极引导、扶持牧业小区和标准化养殖舍的建设,同时胡家回族乡的党委和政府按照市里的布置,进行筹化,多次组织召开会议,布置任务,落实责任,实行镇领导包村、村领导包社,对重点村屯由镇领导亲自抓,为了引导养殖农户发展养殖业,小规模的农户向大规模发展,胡家回族乡对发展养殖业的农户在技术上给予扶持,在资金上进行倾斜,胡家回族乡还引导和帮助农民利用科学技术进行科学饲养,乡里为农民聘请了防疫员,成立了防疫队伍,实施根踪防控。 畜牧业的发展,直接增加了农民收入,使农民走上了脱贫致富的道路,带动了农村产业结构的变化。

按照 长春市 九台区开展乡容村貌综合整治活动的要求,结合胡家回族乡乡实际,进行了具体实施。首先,根据这次整治实际,制定了胡家回族乡乡容村貌综合整治活动方案,明确指导思想,把握的原则和工作任务,成立了乡、村乡容村貌综合整治活动领导组织,各有关部门密切配合,深入细致开展工作。在此次整治活动中,看到了存在的问题,也取得了许多经验,明确了今后努力方向。在此次整治活动中,清理乱排乱放,无害化卫生厕所建设和改造, 粪便无害化管理,难度较大,农户居住比较零散,难于管理, 资金短缺,这方面除了宣传到位外,需要设立专人管理,每个屯设立2——3人,长抓不懈,并给予一定报酬,才能将乡容村貌的整治结果保持下去。 在此项整治过程中,要充分发扬党员干部带头作用,制定切合实际的村规民约,采取“一事一议”措施,层层落实责任制,使乡容村貌整治有序进行。胡家回族乡乡在吸取成功经验基础上,进一步加大力度,按着“五清四改三整治”的具体要求制定措施,充分发挥农民自治组织的作用,调动农民投身环境整治的积极性,坚持从实际出发,具体问题具体分析,充分发挥党员干部的带头作用,宣传典型推广经验,鞭策后进,营造干净、整洁、优美、舒适的生产生活环境,促进农村经济社会全面协调发展,把胡家回族乡的乡容村貌综合整治活动工作落到实处。

半山区资源丰富:1、胡家回族乡年产粮食4.5万吨, 其中,特产粘玉米已成为 长春市 九台区绿色食品的主产地,连年来种植面积保持在2000公顷。2、年繁育玉米种子1000垧,产优质玉米600万斤。其中,稗子种子繁育村连续三年被省农科院拟定为扩繁 基地。3、年产 黄豆、 毛毛豆、 黑芸豆等各种经济杂粮12,000吨。4、养殖业发达,繁养两旺。其中,年养 黄牛1.8万头,生猪1.2万头,养羊8,000只,养鸡鹅等家禽20万只。5、林果业造、产两盛。形成规模,年栽造经济林300亩,速生丰产林150亩,建起三个果树村,八个果树屯,胡家回族乡共建园480个,达450垧,年产“123”苹果400万公斤。6、有储量丰富的澎润土、石墨石、 大理石、 花岗岩、煤、银、铁、铜及取之不尽的风化岩和优质河沙。7、有自然盛产的野生药材,山菜上百种可供采集。8、全乡有300多公顷隔离区尚佳的山地可供养殖各植开发。9、淡水资源独有特色,季节河流纵横交错,山区自然积水有余,地下水取之不尽。10、有海拔558米的周家鸡冠山,春有映山红漫山遍野,夏有草长莺飞,树木苍茂,秋有野生药、菜、果实,冬有林海雪原等旅游资源。11、有建于清康熙年间的百年清真古迹、经堂、大殿、其建筑雄伟壮观,展示百年民族风韵,是一览民族习俗的好场所。12、有穷则思变,富有民族传统技术人才和具有相应素质的富余劳动力资源。

胡家回族乡党政班子狠抓种植业调整,除种植 玉米、 水稻、大豆三大作物外,粘玉米的种植是种植业调整的一大特色。胡家回族乡种植粘玉米已有10年的历史,2006年粘玉米面积达到600公顷,占胡家回族乡播种面积的10%。种植区域分布胡家回族乡9个村,通过经纪人与冷冻食品厂签订青穗回收合同。这种经营方式,周期短,见效快,无风险。2008年粘玉米收入预计可达480万元的效益。此外,粘玉米的青秸秆是养殖业最佳饲料来源,可以直接喂养也可青储,预算胡家回族乡2008年600公顷的粘玉米青秸秆可供10000头牛半年的饲料,为饲养户节省成本540万元。因此,胡家回族乡种植粘玉米,是增加农民收入和社会效益的一大农业特色。

鸡冠山坐落在胡家回族乡西南部,距九台城区约54公里,隔江与吉林舒兰相望,交通十分便达。鸡冠山山势耸拔,沟谷幽深;奇峰异石多姿,瑞木瑶草盈野。在鸡冠山西侧山脚下,一条小路蜿蜒于山中,路两旁草木茂盛苍绿欲滴;山势险峻,陡壁峭岩不绝于目。在山腰处有一岩洞,远远看去,像一只深邃的眼睛,在俯视山下的来客。这就是“周公洞”。洞深远,且开阔。洞内周壁布满青苔,洞外荆棘丛生。传说在大周开年,周公辅佐武王治理天下,四野欢歌一派祥和。到周昭王时,周王朝便开始渐渐地失去了原有的声威和德望。当时周公年事已高,眼见王室衰微,诸侯跋扈,到处干戈扰攘,一派混乱。自已也没有办法可想,看着又实在心痛。为了图个耳目清静,就来到美丽的长白大地,在鸡冠山上凿洞住了下来。在这里,周公深居浅出,潜心揣摩占卜之道。在自已原著《周易》的基础上,又独创了解梦大法。后来,人们便把这个洞叫“周公洞”,一些跟随周公的人就世代居住在鸡冠山下,该村于是得名“周家村”。洞外不远处那块峭立而又醒目的岩石叫“圆梦石”,摸到它就会心想事成,美梦成真。绕过“周公洞”,山路更加婉转迂回了。雄伟的“鸡冠三峰”就耸立在山路的尽头。“鸡冠三峰”是鸡冠山的至高点,呈西北、东南走向,依次是“圆梦峰”、“杜鹃峰”和“卯日峰”。其中“卯日峰”最高,海拔558米。三座山峰相辅相依,岩崖错落,似断又连。 “圆梦峰”在最北侧,虽然高度不抵其它两峰,但却四面云崖险峻无比。峭拔的云峰,与对面的“杜鹃峰”隔谷相望。“杜鹃峰”居“鸡冠三峰”之中,从北侧攀援而上,眼前一块巨石,突兀而起,酷似一尊回头的雄狮,惟妙惟肖。使人不禁赞叹大自然鬼斧神工的奇妙。在 石狮东侧不远的石崖处,长有一棵奇特的树,树主干几乎与地面平行生长,犹如伸向山外的一条手臂,人称“鸡冠山神爪”。从“杜鹃峰”西侧一岩崖错落的天然石阶下到谷底,然后才能到达“卯日峰”。“卯日峰”兀立于层峦叠嶂之中,陡壁千仞,高耸入云。站在“卯日峰”顶举目四望,但见远天辽阔,林海苍茫,群峦逶迤,白云缭绕;俯视山下沟壑纵横,阡陌相通,雾气蒸腾,坡岭相连,满目秀色一览无遗。 鸡冠山地势险要,五六十年代,山顶曾装有飞机导航器。同时也更名为“马达山”。但当地居民始终无法接受这个新名字,仍然叫它“”鸡冠山。因为鸡冠山的传说故事早已在他们的心中根深蒂固了。相传在早些年,鸡冠山上有一只金鸡,它每天凌晨总是按时啼叫,声音洪亮悠长,方圆百里可闻。并且风雨无阻,从不误时。山下村民听此声音,即刻倦意全无,早起耕作。时间久了,人们已习惯了这种声音,并且十分崇拜金鸡,视其为当地的一种神灵。这一年大旱,鸡冠山一带半年未下一个雨滴,山下河水断流,沟渠干涸。田里庄稼枯萎,土地龟裂。村民更是无精打采,心急如焚。金鸡目睹此景,痛心不已,便毅然远涉东海龙宫,为民请愿祈雨。而龙王却固执已见,不肯布云施雨。金鸡便与龙王理辩,发生了一些争执。龙王心胸狭隘,一直怀恨在心,便奔上天庭,诬告金鸡窃取民食。玉皇大帝盛怒之下,不问青红皂白,赐死金鸡于山上。从此,鸡冠山上再也没有了金鸡的啼声,人们为了怀念 金鸡,便在鸡冠山上修了一座金鸡庙。但由于年深日久,庙早已荡然无存了,但金鸡的故事却在鸡冠山一带广为流传。把这些美丽的传说与壮观的实景结合在一起,就使这鸡冠山更加显得神奇而美妙了。

鸡冠山不但自然景观壮丽,自然资源也十分丰富。季节性的山菜、山果应有尽有,据说还有 野山参在山上生长,不时还会吸引一些远道而来的赶山者,更为壮观的是5月上旬的“杜鹃节”。这时,粉红色的 杜鹃花竞相开放,争奇斗艳,满山遍野,芳香四溢,游人络绎不绝,乐而忘归。鸡冠山是镶嵌在九台东部的一颗明珠,因它的灼目而使九台更加璀璨生辉。观花赏景之余,可以采摘无污染的纯绿色山野菜,品种多达二十多种,新鲜可口。秋季有 山榛子, 山核桃, 金针菇等,山货种类繁多。有50垧土地供使用。望有识之士前来洽谈,投资开发。

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