莽卡满族乡

莽卡满族乡 莽卡满族乡基本简介 莽卡满族乡前景


莽卡满族乡地处吉林省 长春市 九台城区东南65公里,东经126°24',北纬44°15'。乡政府驻舍岭村,莽卡满族乡辖12个村,其中有7个满族村。常住人口23139人(2017年) 。 松花江流经我乡5个村。隔江与舒兰市相望;南边与 吉林市昌邑区土城子镇接壤;北邻 其塔木镇;西接 胡家回族乡。南北长21公里,东西宽10公里,幅圆153平方公里。莽卡满族乡地属 温带气候,全乡有耕地7097公顷,以种植水稻为主。莽卡满族乡地理位置 位于长春市 九台区东南端,辖12个村,114个社,44个自然屯,幅员面积153平方公里, 耕地面积7097公顷,其中水田2456公顷,常住人口23139人(2017年。其中满族占30%,其乡政府所在地在舍岭屯。莽卡乡开发于明朝正德十五年,清末这里为乡邮,归 吉林将军管辖,中华民国时为吉林县二区,1949年解放,成立 九台县舍岭区政府,1956年...

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吉林省长春市九台区莽卡满族乡所有特殊区域

吉林省长春市九台区莽卡满族乡介绍

莽卡满族乡地处吉林省 长春市 九台城区东南65公里,东经126°24',北纬44°15'。乡政府驻舍岭村,莽卡满族乡辖12个村,其中有7个满族村。常住人口23139人(2017年) 。 松花江流经我乡5个村。隔江与舒兰市相望;南边与 吉林市昌邑区土城子镇接壤;北邻 其塔木镇;西接 胡家回族乡。南北长21公里,东西宽10公里,幅圆153平方公里。莽卡满族乡地属 温带气候,全乡有耕地7097公顷,以种植水稻为主。

莽卡满族乡地理位置 位于长春市 九台区东南端,辖12个村,114个社,44个自然屯,幅员面积153平方公里, 耕地面积7097公顷,其中水田2456公顷,常住人口23139人(2017年。其中满族占30%,其乡政府所在地在舍岭屯。莽卡乡开发于明朝正德十五年,清末这里为乡邮,归 吉林将军管辖,中华民国时为吉林县二区,1949年解放,成立 九台县舍岭区政府,1956年成立舍岭乡政府,1958年为其塔木公社舍岭管理区,1961年成立沿江人民公社,1987年成立莽卡满族乡。

莽卡满族乡因莽卡屯而得名。而莽卡在 满语中是沙丘的意思。莽卡屯地处 松花江西岸,隔江与舒兰相望,地势平坦,土地肥沃,舟楫往来水路交通便利,可以说依山傍水,江山如画。据《九台文史资料》介绍,莽卡屯,明代属扈伦女真乌拉部。早在满清年间(公元1650年)即有满族 正白旗 佟姓大户人家“随龙征讨”,首先来此开荒占草。接着又有满族杨、石两姓人家相继来此开荒种地,惨淡经营。到了乾隆年间(公元1730年)又有旗人 韩姓人家来此落户,这样,此屯逐渐形成了。后来,人们便把先来此地的佟、杨、石、韩四姓称为“ 四大家族”,其中 杨姓居多。

莽卡满族乡辖12个村,总人口为33355人,其中满族人口占36%。满族信仰 萨满教。在祭祀祖先时,“ 萨满”头戴神帽,身穿长布裙,腰系响铃,击鼓而舞,口唱神歌,歌颂太平,赞颂祖先的功德,每逢农历龙、虎年举行仪式,续修家谱。满”(传说中的神)相传几百年前,松花江岸边有两位大萨满,一位石萨满,奇克特力氏,也就是 石姓头位太爷崇吉德;另一位敖萨满,鄂济氏,是石萨满的内弟。两位神通广大,法力无边,各自领导一个家族,互相不服。决定水中斗法一决高下。于是敖萨满把 单鼓撇在江里,立刻变成一只小船,敖安安稳稳坐与船上,向对岸漂行。石萨满跳下水中,变成一条象船那么大的鱼,乘风破浪向敖萨满的船扑来,却被敖萨满事先准备好的鱼叉刺透了石萨满的脖颈,当场死亡“萨。

石萨满死后,当晚给妻子托梦,不要出灵,等七七四十九天,就可复活,可报一叉之仇。谁想妻子是敖萨满的姐姐,就把梦中之事告之于弟,弟一不做二不休,趁天黑人静,动员鄂济氏族人用 柴禾把石萨满的棺材烧了,在烧的过程中忽听一声巨响,只见大萨满崇吉德身穿神衣,头戴神帽,凌空而起飞升了,成神了。奇克特利哈拉从此留下“火炼金神”——也就是“跑火池”的祭祀习俗,传承至今。

如今的莽卡满族乡依山傍水,山清水秀,土质肥沃,盛产水稻,是远近闻名的鱼米之乡。经济发展很快,人民生活比较富庶,正在向现代化新农村大步迈进,相信莽卡满族乡的前景会更加美好!

乡内河流主要有两条:一条是发源于永吉县,流经本乡石屯村的 南大河,全长15公里;另一条源头在 胡家乡境内,流经莽卡满族乡 张庄子村的北大河,全长25公里。这两条河均属季节性河流,雨季流量充沛。 乡内有海拔724米高的尖山和海拔718米的大 哈达山(民间称 马达山),莽卡满族乡山地国有林面积为1300公顷;境内中西部各村地下蕴藏着丰富的煤炭资源;乡内开采的 花岗岩、 青石石料,成为建筑行业的抢手货。

结合 莽卡乡实际莽卡满族乡在 畜牧业发展中,从多方面对养殖户进行扶持,引导农民建立畜牧业养殖小区,成立各种养殖协会,搞好畜牧业的发展。为了让农民尽快富起来,莽卡满族乡党委、政府按照 九台市里的部署,多次召开会议,部署任务、落实责任,对重点村屯由乡里主管领导亲自抓,积极号召引导农民发展畜牧业,把畜牧业作为莽卡满族乡的主导产业来抓。为了引导农户由小规模的养殖向大规模方向发展,莽卡满族乡对发展养殖业的农户进行全力扶持,多次组织畜牧专家,为养殖户进行饲养、免疫等方面技术培训,解除农户的后顾之忧,在各项措施的扶持下,莽卡满族乡农民发展 畜牧业的积极性非常高。这个乡的畜牧业经过几年的努力,畜牧业呈现出了繁荣的景象,由分散零星向规模化、集中化方向发展,莽卡满族乡已建成畜牧园区4个,100头以上的规模发展大户50个。其中养猪500头以上的大户有3户。2007年莽卡满族乡 育肥牛存栏2万头,商品猪存栏4万头。 獭兔存栏15000只,全乡畜牧业产值迅速提升。

到“九台”旅游,以莽卡满族乡和 胡家回族乡的民俗最具特色。位于 松花江西岸的 莽卡乡曾是康熙东巡弃舟驻足之地,现有古迹14处,其中“松江山城”和“ 北山遗址”为市重点文物保护地。这里至今仍保持着浓郁的满族风俗习惯。 胡家乡的 回族村民在饮食、居住、婚嫁、丧葬、节庆等生活方式上,仍维持着本民族的传统,古朴纯厚的 民风民俗,令人增长见识,眼界大开。这一发现,为 九台增添了许多神秘的色彩,更为九台旅游业增添了耀眼的亮点。历史上长春是清朝的龙兴之地,九台是大清龙脉所在之地,故从历史和旅游业的角度来讲,九台被称之"龙城",作为"龙城"的九台人热忱欢迎您的到来。将神秘古老的民俗风情融入到现代旅游大潮中,也是我市旅游的一大特色。神秘悠远的萨满文化是 满族文化中的精品,萨满教的产生是人们出于对始祖起源自然奥妙的探求,以及要求征服自然和支配自然的强烈愿望。其中的 萨满是古老的萨满教中对作为能与神沟通,传达神意的人的称呼,大萨满是萨满文化圣殿中最高的主宰者,而且大萨满可直接参政,掌握着家族的文化、祭祀等。家族 中的大事一般要由族长与大萨满商议决定。长春市 九台区 莽卡乡 东哈村锡克特礼哈拉石氏家族是吉林省对 萨满文化保持和传承比较完整的萨满世家。在第十届长春 满族颁金节暨萨满文化周开幕式上,65岁的大萨满石文泰率其他范满表演的跑火池,是整个开幕式的压轴大戏。大萨满和其它萨满穿过5米长的烧得正旺的木炭几个回合,脚部却安然无恙,不禁引起在场观众热烈的掌声和惊叹。满族风情中锦州渡口、是康熙皇帝东巡拜祭长白山的登船处,1982年,确定为市级重点文物保护单位;在 胡家回族乡,有吉林省最早的清真寺--蜂蜜营清真寺;朝鲜族以新丽村最为有名,市旅游局预计把它建成集吃、购、游、玩于一体的朝鲜族 民俗旅游度假村。追溯历史,感悟先人活动遗迹,这就是 九台的名人古迹旅游,九台曾是 康熙东巡之地, 乾隆皇帝饮马之地、 宋徽宗、 宋钦宗 北狩之地、 溥仪 溥杰沐浴之地、 金日成革命活动圣地、大清龙脉所在之地。这是个既可以观赏风景又可以领略满族人民生活习惯的地方。

莽卡满族乡因莽卡屯而得名。而莽卡在 满语中是沙丘的意思。

由于莽卡屯地处松江边,沙多土细,每当春季,狂风卷起,黄沙满天,落在村边一带,形成了漫长的沙岗,宛如一条巨蟒卧在村边,阻挡行路,人们出入屯子很不方便,因此老百姓就给这个屯起名叫莽卡(沙丘)屯。莽卡满族乡也因此而名之。

莽卡满族乡历史比较悠久。据《九台县文物志》载,早在 青铜时代, 莽卡乡舍岭村舍岭屯就有人们在生活,一处“北山遗址”可以为证。辽金时代,莽卡乡 松江村仍有富家坟遗址、松江山城,是辽时期的古城,莽卡乡松江村小锦州屯。九台市境内迄今发现的辽金时代的古城址共22处,莽卡就占了7处,即:东尤屯古城、城子山古城、江西古城、邱家沟古城、南城子古城、后苇子沟古城和富家坟古城。同时还有古窑藏址一处,即谢屯窑藏,位于谢屯村五社。明清时代古墓葬一处,即博尔哈通古墓葬,位于谢屯村博尔哈通屯。由于莽卡历史久,所以出土文物颇丰。现九台市文物管理所现存的各时期的重点文物63件中,莽卡乡出土的文物就达12件,既有青铜时代的刮削器、石核、打制石斧、又有金时的铜嘎拉哈、铁镰铁刀,也还有明清时的白色釉青花瓷碗、豆绿瓷瓶、 青铜短剑、长木柄银勺、缠枝 牡丹纹 铜牌饰、三角鳞纹铜牌饰、 铜铃、铜器柄、凤首龙尾铜饰件等。

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