重石村
重石村 重石村基本情况 重石村历史
重石村 坐落于浙江省温州市乐清市 磐石镇北首,据考古部门鉴定,已有几千年历史,村内有真如寺,四房山石器保护区,吴杜墓等历史文化遗产,有历史名仕吴杜,吴熙同,吴百亨等,曾被市有关单位列为磐石镇文化公园,做为中雁风景区的一个景点进行开发。全村总户数198户,总人口691人,村城总面积0.7平方公里,2007年人均年收入达到10203元,全部村民参加新型农村合作医疗保险,165人参加了失地农民养老保险,现村内有磐石镇敬老院、磐石镇太极拳协会,磐石镇特色工业园区也落户于该村,做为温州市文明村,这里经历过沧桑与变革,经理过愚昧与文明,现在的重石村正以欣欣的面貌接受新时代的检阅。磐石镇古称磐屿,因内城有珍珠山,又名珠城...谢灵运为官永嘉太守时,就留有一首《行田登海口盘屿》:“ 羁苦孰云慰,观海藉潮风。莫辩洪波极,谁知大壑东....
详情重石村 坐落于浙江省温州市乐清市 磐石镇北首,据考古部门鉴定,已有几千年历史,村内有真如寺,四房山石器保护区,吴杜墓等历史文化遗产,有历史名仕吴杜,吴熙同,吴百亨等,曾被市有关单位列为磐石镇文化公园,做为中雁风景区的一个景点进行开发。
全村总户数198户,总人口691人,村城总面积0.7平方公里,2007年人均年收入达到10203元,全部村民参加新型农村合作医疗保险,165人参加了失地农民养老保险,现村内有磐石镇敬老院、磐石镇太极拳协会,磐石镇特色工业园区也落户于该村,做为温州市文明村,这里经历过沧桑与变革,经理过愚昧与文明,现在的重石村正以欣欣的面貌接受新时代的检阅。
磐石镇古称磐屿,因内城有珍珠山,又名珠城...
谢灵运为官永嘉太守时,就留有一首《行田登海口盘屿》:
“ 羁苦孰云慰,观海藉潮风。莫辩洪波极,谁知大壑东...
依稀采菱歌,彷佛含苹吞。遨游碧沙渚,游衍东山峰...”
南北朝时的温州与其是穷僻之地,还不如说是接近蛮荒...
此时政治失意的谢太守也只能寄托情感于他的山水诗派...
明洪武八年(即公元1375年),由于倭寇的进犯,明廷在磐屿建卫,改名为磐石...
世称磐石卫,因还是寄望磐石卫城果真能“ 固若金汤, 坚如磐石”...
明洪武二十年(即公元1387年),信国公汤和奉命建造磐石城...
并有城门四座,东门“迎晖”,南门“镇江”,西门“肃清”,北门“承恩”...
据史书记载明嘉靖年间和清初又分别经过两次大的重建...
但“坚如磐石”也仅仅是奢望,磐石卫还是被明朝倭寇无数次蹂躏...
乃至抗战时期日寇还在磐石卫设少将级的司令部,还并建飞机场..
未尝在磐石镇上走到,尚不知是否还有古城墙遗留,估摸着怕是没的...
真如寺,唐文德元年(即公元888年)僧肇法师创建于重石芝山之麓.,名“重臻院”...
宋真宗大中祥符元年(即公元1008年),赐额“真如寺”,几经扩建成为九进大丛林...
宋明道二年(即公元1033年),院前建如来石塔七座...
宋乾道二年(即公元1166年),海水泛滥,真如院受毁坏...
元大德二年(即公元1299年),寺院重建...
明洪武二十四年(即公元1391年),僧并七宝院,永乐后复额“真如寺”...
清顺治十六年(即公元1659年),清廷下令迁海,僧亦迁...
清康熙八年(即公元1669 年)下令展复,居民返回,寺亦恢复...
清嘉庆六年(即公元1801),受强台风袭击,寺亦受毁...
民国九年(即公元1920年),寺遭特强台风摧为平地,次年重建平房二进...
民国十八年(即公元1929年)又重修,有僧二人,属净土宗...
民国三十三年(即公元1944年)抗日战争时期,日寇侵占西乡,寺遭严重破坏...
大凡国内的著名寺庙都是几经拆建,这并不奇怪,但真如寺的磨难确实够坎坷的..
只到1980年,宗教政策落实,有僧大宝进寺住持...
1985年僧象愿接任住持,稍加整修,寺貌开始好转...
1991年僧象鸣受任住持,发愿重兴真如寺...
但今得见,还是属于半拉子工程,寺院不少地方依旧还是属于半建遗弃的杂乱状态......
其复兴和重建,较雁荡山的能仁寺重建,无论是规模还是完整都相差一大截...
1983年真如寺七佛石塔列入乐清县第一批文物保护单位...
1984年塔旁出土铭文砖一方,上刻真如院造塔僧杀道居琼宝遵癸酉年记...
1993年因石塔沉陷倾斜塌毁严重残塔存四,省批准搬迁抢修,将塔迁近百米,抢修四座...
1997年晋升为省级重点文物保护单位...
199年年自筹资金,经省批准修复三塔,至此七塔复原...
看真如寺也就是看真如寺塔,就寺院本身,对于非信佛之人,并无特殊意义...
有文如此记载:真如寺塔设计独特,是仿照印度堵波形式...
结合我国木构建筑特点,用青石材建造而成,雕刻精致,造型美观...
石塔群高5.16米,塔顶是单檐飞翘,基台平面六角形,立面工字形...
束腰六面浮雕开框的卷草纹,六角塔身为六楞瓜腹状态...
塔腹的正面开辟了一扇壶门,莲瓣式拱券,内莲花台上供如来佛像一尊...
仪容端庄,神态安详地坐于莲台之上...
虽然是石塔,但塔顶和梁枋、斗拱均仿照木结构形式制造...
顶部为六角尖顶,瓦垅为筒瓦式样...
塔的基础让人感觉特殊,用浮雕力士代替角柱,力土或跪或坐,足踏下枋,头顶上枋...
从体态到裸露肌肉,乃至面部表情,无不显现负重神态...
基座须弥座式,角柱梭形,柱端饰仰莲一匝,上下枭浮雕仰覆莲...
六角设圭脚,束腰各面浮雕狮兽,奔跃矫健,栩栩如生...
塔身置于莲花平座之上,上盖圆形覆盘,周身密刻直条纹...
盘上设六角式梁架,用叠涩做出斗拱、椽子、棱角梁和瓦垅,檐口轮廓圆和,至转角起反翘...
前人有文如此详尽,摘录之,也没必要赘言...
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如此剥落的山门,看来此处香火怕并不够鼎盛...
或者是寺院的僧人不善于打理经营,如此乐清名寺该不至于如此破败....
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一前二进,这与曾经的七丛七进相比较差得好远...
到不是鼓励寺院建设都要如此铺张奢靡,只是难免有种今不如昔的感叹...
狮球侧见山门洞,寺院原本应该的静穆也被附近纷杂的工程车所扰乱...
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真如寺石他塔,仿照印度堵波形式的七星连珠...
初建于宋明道二年(即公元1033年),但也有学者认为因其建筑风格可能建于五代...
虽有新建复员,都属非完整宋物,但即使能如此残缺保存下来也已经非常难得...
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1983年真如寺七佛石塔列入乐清县第一批文物保护单位...
1997年晋升为省级重点文物保护单位...
塔群的单檐飞翘,基台的平六形,立面工字布局,视觉审美极其舒服享受...
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基坐上的力士,见其风化程度,可能是属于宋原物...
即使是寺院的坐向在历史长河里都几经变乱,石塔现今位置也非其原址...
但力士们还是继续守护着他的石塔,即使已经面目被风化峥嵘...
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现今正大殿的塑佛,别致有余,庄严大气不够...
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如同这南怀瑾老先生的题字,过于纤细拘谨,没有佛家应该有的博大饱满...
‘禅宗大师’和‘国学大师’,南怀瑾老先生也是重古之人,小辈难懂其此副的用意深度..
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