崇福镇

崇福镇，古称 语溪，又名 御儿， 语儿，是一座有着6000多年文明史和1100多年建镇史的江南古镇。因梁天监二年（公元503年）建有崇福禅寺而得名。公元938年置崇德县，到1958年崇德、桐乡二县合并，崇德县改称崇福镇。

崇福镇位于杭嘉湖平原心腹地带--浙江省桐乡市西南部，距离杭州市50公里，距嘉兴市60公里。总面积100.08平方千米（2017年），142439人（2017年）。 京杭大运河、320国道横贯镇区， 沪杭高速公路穿越境南。

2005年10月，桐乡市崇福镇被 中国轻工业联合会授予“中国 皮草名镇”荣誉称号。在全国综合实力千强镇中排名第307名， 浙江省综合实力百强镇中排名第62位，嘉兴市列第三位。 2019年10月，崇福镇入选“2019年度全国综合实力千强镇”。

镇名春秋时为吴越边界之地，称御儿。镇西郊有何城遗址，相传为当年吴 崇福镇 (3张) 拒越所建。汉时又称御儿为语儿。镇东有 南沙渚塘，古时即称语儿中泾，又称语溪，镇亦别名语溪。晚唐时已有崇德之名。唐乾符六年（879）为义和镇。

后梁开平初，以运河右侧为义和市，左侧为语儿市。后晋 天福三年（938）置 崇德县，设县治于镇。清康熙元年（1662），改崇德县为石门县，民国初复称崇德县，镇一直为县治，直至1958年撤销崇德县建置止。民国22年（1933），称崇福镇，以镇有建于梁天监二年（503）的崇福寺得名。民国25年(1936)，改名崇德镇。

日伪时期，曾称语溪镇。抗战胜利后，复称崇福镇。解放后，1951年5月，划为县直属镇。1958年10月，为崇福公社崇福管理区。1959年6月，恢复镇建置。“文革”期间，一度改称红卫镇。不久复称崇福镇。1998年10月，撤销上市乡建制，原上市乡行政区域并入崇福镇。

御儿在秦代十分荒凉，民国《崇德学术之源流》载：“纯粹荆榛之乡僻，薰染楚越之习俗，人文晦盲，风气闭塞。”又载：汉兴，由拳有严忌者，倡导文化，语儿“始有开化之萌芽。”“一时汉学昌明，扫除巫鬼之俗，一变而为礼义之邦。”至东晋年间，崇德已有授学记载。光绪《 石门县志》载：“晋黄门待郎许安仁， 五胡之乱，兵至崇德，安仁时教授于乡。”

南朝定鼎建邺（今南京），由于京城就近影响，崇德文化逐渐发达。特别是梁代，佛化益见风靡，宋《崇德寺记》载“天监二年（503）， 梁武帝在语儿建常乐寺。”佛教徒的朝拜，乡民的游览，形成居民就近集结。隋大业（605－－618）间，开挖 江南运河，运河成为南北交通命脉，“崇德晋县”（见元《 文献通考》）。至此草市的性质逐渐明显起来。

唐 大历六年（771）， 嘉兴县住户达4000户以上，升为望县（唐代县份以人口多少 分望、紧、上、中、下五等，每三年升降一次），语儿当时属嘉兴名地。光绪《 石门县志》载：“唐成通九年（868）在此建修澄院，佛化进一步发展。

乾符二年（875）吴公约被授为“义和镇遏使”，语儿遂成为官吏的行政治地，公务军旅车马频繁，商贾往来不绝，运河西岸开始形成集镇。

后梁开平初，“语儿”和“义和”都隶于 吴越王 钱谬。钱谬崇奉佛法，虽国故 蜩螗，而佛教隆重如故。光绪《 石门县志》载：开平间，建 宝寿寺（南宋绍兴间改南 广福寺，俗称南寺），对繁荣语儿曾起了很大作用。

后晋 天福三年（938），又设崇德县治于义和镇，使市镇成了县政聚集之地。民国《嘉区文献》载：“唐末五代，中原扰攘，而钱谬居 吴越八十余年，独不被兵， 崇德又紧靠 吴越国京，四方冠冕成集，造成人文兴旺。”

北宋重视农业生产，实行开荒毁林，围湖造田。此时，崇德郊区耕地面积大量增加， 崇福镇 (3张) 成为稻、麦、桑的主要产区。（宋史·地理志》载：崇德“地有布帛、梗稻之产。”

明弘治《 嘉兴府志》载：“崇德之域，旷然平夷，运河一线，界乎其中，桑林稼陇，四望无际，皆平原沃 壤。”四郊农业的发展，使部分手工业者和商贾汇集于镇，促进了县治的日益繁荣。光绪《石门县都》载有：“收税亭，宋建，在县治东二百步；酒税务，宋建，在东北一百五十步；公使醋库，宋建，在县东北一百步；抵当库，茶盐场，宋建，在县东北一百五十步。”这些说明当时镇上的商品经济已初具规模。

南宋迁都 临安（今杭州），崇德为大运河流经之地，距京都又近，其时“官吏”和“世家”迁居崇德附近者不少。南郊（今上市）有 秘书丞方公诚，北郊（今羔羊）有补右爵王逸老，居西郊者更多。

万历《崇德县志》载：来南渡时，士大夫来寓者殆二十家，而莫琮、辅逵等皆是北方迁来的著名文士。明《崇福寺记》日：“浙水为宋行畿，崇德去都最近，数十年来，户口充斥，人物繁伙，士大夫临辱下邑，问俗兴替，探小胜，辄停舫过之。”

南来期间，崇德成了临时京城的北面屏障。运河又成了北方至京城的交通命脉，是以日见繁荣。至元明，崇德已成为江南较有影响的市镇之一了。

崇德置县虽久，但建城较迟，元末始有州城之建。据光绪《石门县志》载：“县故无城， 元顺帝三十六年（1368）始筑。周五里三十步，置陆门四，水门三。凿市地为油，阔七丈，深三丈二尺，其里步视城有加。'明代倭寇入侵，沿海告急，海防官信国候汤和急 于防守，拆去州城砖石移筑乍浦城。嘉靖年间，倭寇三次侵崇，百姓备受摧残，筑城防倭成为民间的迫切要求。民谚有云：“崇元城。贼人入境如无人。”

又云：“崇有城而不守，民随侯而出走； 崇有城有守，平安乃可长久。”嘉靖三十五年（ 1556）浙江巡抚下令筑城防倭。县令蔡本端、邑人吕希周奉檄复筑县城。崇德人吕相独家助筑城工之半，后其里被表为“善人里”。筑城之时，吕希周亲撰《崇德县筑城记》褐石立于城门口。清 光绪《 石门县志》载：“新筑县城，周七里三十步，高二文六尺，阔一丈五尺，濠周于城凡八里五十步。

计有水旱门各五对，东门称青阳，大南门称丽正，小南门称黛仁，西门称兑泽（又称素商），北门称湖义（又称拱定）。”该志又载：“明嘉靖三十九年（1560），知县刘宗武，加筑南北瓮城。”

清顺治十五年（ 1658）县令 李震奉檄对城并煤培高。康熙五十一年（1712）县 崇福镇 (4张) 令韩麒趾重修四门城楼，同年，县令王以和重修垣堞及西门城楼。雍正五年（172对县令吕廷铸详请修城。乾隆二十四年（1759）县令周鼎填塞三水门，三年后县令鲍祖干又重修西北三水门。

嘉庆八九年间（18031804）县城塌损三十余段，县令稽承烈请兴修，后任县令洪钟杰、殷起瀛先后举资修葺。咸丰十年（1860）和十一年（1861），太平军二次攻进县城，拆去东半城移筑于沿东六十步靠南北市河，置东门于义济桥（中桥）西瑰。同治五年（1866），县令杨恩澍请拨善后捐款，依故址重筑并 浚池。九年（1870），县令陈谟重修朔义门。十一年（1827），县令余丽元重修 西水门。光绪三年（1877）西城门城垣间段倒塌，余丽元呈请重修。

民国初期城墙尚完好。民国25年（1936）为方便交通，在大南门、小南门之间新开中正门。日寇占领期间，封闭东门、大南门，并在其它各门城墙高筑碉堡炮台。民国34年（1945）日寇投降，政府接管时城墙尚存，但城外护城河已淤塞。1949年解放后，中正门改为解放门。1958年至1959年“大跃进”期间，因兴办水利，城墙砖石纷纷被拆运农村，城墙遂废。

全镇管辖区为5个居民委员会和1个蔬菜队。

蔬菜队 原系虎啸乡茅桥埭第7生产队。地处镇东北，东与外姚庙交界，西达大运河。南靠沙津塘，北至长生港，辖有3个自然村，即“李家里”、“张福板桥”、“车后头”。共58户，220人，事莱地300亩。张福板桥为队驻地。

1990年下半年，根据国家（城市居民委员会组织法》的精神，将原5个居民委员会调整为城南、公园、青阳、宫前、横街、南沙滩、北沙滩、勤俭、建设、城北、跃进等11个居民委员会。

1998年10月，由桐乡市政府实施行政区划调整，撒销上市乡建制，将原上市乡并入崇福镇。调整后的崇福镇辖12个居民区、13个行政村，镇政府驻崇福镇日晖路。

12个居民区：东园区、公园区、青阳区、城南区、横街区、宫前区、勤俭区、建设区、城北区、跃进区、 南沙滩区、北沙滩区。

13个行政村： 新桥村、胜建村、 城郊村、 胜利村、 新民村、 上市村、新浜村、 东安村、三联村、 火炬村、建设村、 民利村、五圣村。

2000年，桐乡市行政区划调整，崇福镇辖城郊、上市、东安、民利4个村委会。芝村乡辖联丰、上莫、新益、利顺、星火、五丰、 芝村7个村委会。留良乡辖 湾里村、留良、新桥、华光、御家桥、南阳6个村委会。 虎啸乡辖茅桥埭、钱家埭、李家浜、陈家埭、店街塘、芦母、景卫、钟夫、李家坝9个村委会。

2001年，撤销芝村乡、 留良乡、虎啸乡建制，并入崇福镇。崇福镇辖26村、8居，驻日晖路。

2003年6月24日，桐民[2003]75号，崇福镇撤销城北、东园、城南、勤俭、横街、 青阳、南沙滩、北沙滩8个居民委员会，建立东园、青阳、城北、崇德、南沙滩、北沙滩6个社区居民委员会。东园社区：东至320国道，与 茅桥埭村接壤；南至320国道、中沙渚塘；西至青阳河、虎啸沟管厂西围墙；北至北沙渚塘，与茅桥埭村接壤。青阳社区：东至青阳河、虎啸沟管厂西围墙；南至320国道、金属丝网厂，与南阳村接壤；西至老运河；北至中沙渚塘、北沙渚塘。城北社区：东至老运河、医药用品厂东侧小路；南至北沙渚塘、青阳路； 西至西城河、花园港，与 星火村接壤；北至鼎泰药业有限公司北围墙、环卫所，与 茅桥埭村、 蔬菜村、 新益村、星火村接壤。崇德社区：东至老运河；南至老运河、西城河；西至西城河；北至青阳路。 南沙滩社区：东至老运河、西城河；南至320国道，与 城郊村接壤；西至胡德公路，与城郊村接壤；北至老运河、崇德西路。 北沙滩社区：东至西城河、花园港，与星火村接壤；南至崇德西路；西至胡德公路，与星火村接壤；北至跃进港，与星火村接壤。

2001年10月由 桐乡市政府进行撒乡并镇，对乡镇区划作进一步调整，撒销芝村乡、 留良乡、 虎啸乡建制，将原芝村乡、留良乡、虎啸乡区域并入崇福镇。现崇福镇辖6个社区居民区，26个行政村，镇政府驻崇福镇日晖路。

6个居民社区： 东园社区； 青阳社区；崇德社区； 城北社区； 南沙滩社区； 北沙滩社区。26个行政村： 城郊村、 上市村、 东安村、 民利村、 星火村、 新益村、上莫村、 利顺村、 五丰村、 芝村村、 联丰村、茅桥村、 钱家埭村、 李介坝村、 中夫村、店家塘村、 芦母村、李介浜村、 陈家埭村、 景卫村、 湾里村、 新桥村、 留良村、 华光村、 南阳村、御家桥村。

汉《史记·吴世家》 载：“吴伐越， 勾践迎击之木隽李。”明万历《崇德县志》引北宋《崇德县学记》云：“春秋时， 阖闾、勾践常大战于木隽李、御儿之间，裂其地则守之。”该志又云：“崇桐之交，所称吴越战场者，大荡二，小荡五、六，旷阔极目，林莽不生，遍野荒茅瓦砾，至今磷青鬼啸，阴雨时无敢独行。”清光绪《石门县志》云：“就李为 吴越交争之地，因有吴疆越界之说。”今崇福镇附近留有不少吴越之战的遗迹。

古城 古城有四，在县境者三，境外者一。在镇西郊三里的何城，据明《崇德县志》载：“今一都有何律王庙（今芝村乡 星火村何城庙）， 勾践拓地北至御儿。 夫差筑何、晏、萱、管四城拒之。何城有何律王庙，相传 吴王遣以筑城者。”明成化《何城庙碑记》记：“语溪乃吴越交争之地。吴之御越尝用何王宅基以筑斯城，故曰何城。西南凿河隍以遏其冲，东北筑将台以励其众。”

萱城，明正德《崇德县志》记“在县东南三十里。”清光绪《 石门县志》以为非是，理由是“县东南至 海宁界仅十里，如谓在东南三十里，已至海宁城矣，恐传写之误。” 晏城在镇东二十五里，即今晏城乡晏城村。管城在镇南七里，清《一统志》载“在 海宁州西北（今 海宁市辛江乡管城庙）距 石门县界七里，吴王夫差筑以拒越，今有管城庙。”

石门 即今之 石门镇,在镇北十八里。元至元《嘉禾志》载：“越王垒石为门，以为界限之所。”清康熙《 石门县志》云：“石门在县北二十里，春秋时 吴越垒石为门以为限隔，故市名石门，巷名垒石。今改为 玉溪镇。”

柴辟亭 清《 浙江通志》曰“吴筑石门拒越，在今石门县（即今镇境）北二十里，是则石门北属吴，其南故越地也。”

东、西草荡 镇东北郊区，大半为吴越交战主区。明万历《崇德县志》载：“吴越战场在塘东约有数处，其大者曰东荡、界桐溪、盐官间。西荡崇、桐相半。皆广数十里。”今镇东北郊之天花荡（属同福乡新农村）即是古战场的西草荡。

纪目坡 在镇东北，旧属纪目乡，今为灵安乡路家园村。据明正德《崇德县志》载：“在千乘乡，高十丈，周三百步，环以水泾。邑士 朱天麟幼时见坡侧 钟生家运土得旧碑，断缺漫灭。大略谓： 吴王夫差募兵五千，牧养于此。名曰纪目者，立纪纲而有条目也。此非春秋之文，殆后世 营缮追述之辞。按今十二都有纪目墩，墩侧有纪目庙。”

游屯泾 在镇东北，旧为千乘乡游屯里。明正德《崇德县志》谓：“在纪目坡西北七里，亦以驻兵得名，俗讹为牛墩。按今十三都有游屯桥及牛墩泾巷。”

鹞五墩 在镇东北十一里，村北有一土墩，为古 吴越战地。明正德《崇德县志》有“吴越战场旧迹不胜记，湮没居多。有谓鹞子墩、荫口湖，皆在九都，其名不知何日方。墩仅魁父之丘，湖已隔为几蹄涔，当大旱，勺水澄湛不涸。”

烽火楼 在运河东北。明正德《崇德县志》云：在塘东北。元至元《嘉禾志》记有“南长营、烽火楼、千人坡，皆越王宿兵之野”。

草内塞 在镇北二十二里。清光绪《 石门县志》谓“吴王伐越屯兵结寨之所。”今已讹传为草内蔡，原属长濠里，今并入石门乡。

陆峻（1154－1216）字子高。宋淳熙十一年 （1184)入太学，十三年（1186）升内舍。

辅广（生卒年不详）字汉卿，号潜庵。

吕希周（生卒年不详）字师旦，号东汇。

吕焕（1521－1601）字南文，号心源。

吕宣忠（1625－1647）字谅功，小字 朴人，号樵庵。

吕留良（1629-1683）字庄生，又字用晦，号晚村，别号耻斋老人，南阳村白衣人。

晋代

许安仁 在语儿乡授学时，值“ 五胡之乱”，招勇练兵拒敌，乡并得免滋扰。

唐代

吴公约，余杭人。 黄巢起兵时，招语儿健儿 保境。乡升为义和镇，功授 义和镇遏使。

朱文喜，语儿人。出家名无着禅师，发心建造崇福寺双塔，为上有名古迹。

尉迟恭，善阳人。在旧县治东南建万岁桥，东西跨河连贯，方便镇上行人。

宋代

吴伯举，括苍人。元丰间在镇倡聚学者，择经师教之，镇学启兴。

黄杨， 绍兴人。重建金兵毁坏之县治，在镇治理有方，民不知扰。

爱上达，宣城人。庆元间在镇东南建观风亭，观风向，防灾害，后为春风楼之古迹。

莫琮，仁和人。建椿桂堂于崇福寺西，教子有方，“五子登科”，今五桂坊之地名由此而来。

黄元直，会稽人。淳佑间建荣桂斋，在镇会课诸生，编有《语溪志》，扬名全国。

元代

庐礼，太平人。至顺初在镇兴学修社， 均赋 恤刑，劝富户出粟，半价以赈，时人称“循吏”。

王雍，崇德知州，律己公廉，迁改学宫至河东，奠定今日 孔庙之基。

吴英，崇德人。在运河之左建屋六十格，创设 延陵义塾，为镇上有“义学”之始。

张土城，泰州人。至正十六年（1356）领兵驱除扰镇之苗兵，修城抚民。

明代

郁纶，德州人。景泰间兴学校，建县治，疏河渠，筑街道，倡市肆，镇更兴盛。

陈伯琼，福清人。正德间在镇修建学校、公署、教场，并简政抑豪。

李滋，宜兴人。疏浚市河，令运土为文壁山、桂山，为镇上水运作贡献。

刘宗武，贵县人。嘉靖间知县。筑瓮城，修公署，为城防出力。

蔡贵易，同安人。隆庆末建尊经阁，拓学官墙，筑拌池堤，复包角堰。

郭子直，镇东郊人。集 石门山人宋旭、崇福寺僧 明旷等，组“殳 山文社”，发扬镇上文化。

吕炯，崇德人。城西筑友芳园，建五柳山庄，大雅山居，长林亭，兴镇上名胜。

陈应坚，长洲人。万历二十五年（1597），减免荒里糟粮，修建邮传、学校、仓廒。

蔡本端，闽县人。嘉靖间协同自希周兴筑县城，为防倭侵镇树立功勋。

胡友松，崇德人。利用当地产蚕丝，而长洲多职工，往来两邑贸丝通贾，促进镇商繁荣。

刘会国，武陵人。崇桢间修学宫址，筑洋池堤，奖励士类，人文蔚起。

清代

社森，怀柔人。康熙八年（1669）减里均田，修建学官、书院、粮仓、永安桥、 漏泽园。

方维翰，大兴人。嘉庆间创立 崇文书院于西门，集诸生会课，捐俸以助膏火。

邓廷彩，重庆人。道光初，捐资创修包角堰桥，镇民呼堰上桥日：“邓父”。

杨澍恩， 湘潭人。同治间，修复战后被毁建筑，招商复市，准小本经营搭棚营业。

林孝河，闽县人。光绪二十九年（1903）改书院为学堂，废八股，兴学堂，为镇上创新学之首。

民国

沈廷浩，镇西东园人。在镇长期从事体育工作，发动义务劳动，扩建运动场，提倡强种强国。

曹月江，崇德人。二十年代主持运河疏浚，提倡“实业救国”’，创设天利、惠通、振兴茧行于镇郊。

孟裕通，杭州人。设计开挖县前 城隍庙二 大公井，改善镇人饮水条件。

程振翔，崇德人。创设农民银行抵押粮丝，解决镇郊农人“蚕期缺粮，禾熟缺钱”的困难。

毛皋坤， 江山人。创建中山公园，设有六角、四角、晚村等事及中山、英土、民众等塔堂。

连东山（1662－1772）心灵手巧，戏作小船，削木人划浆，放置地中能自动摇荡。清康熙年间就能自制自鸣钟，与西洋人所造无异。

洪师父（1880－1920）家住北门外。自幼学石匠，年轻时就会制磨二凿碑牌，作盘龙石柱能雕空龙身。清宣统二年（1910），镇北门建造迎恩桥，他参与设计。

丰缄（1865－1941）字黹红，号绣常，原籍石门湾，嫁镇上徐多伊为继妻，住西横街，人称其为“丰蝴蝶”。

来茂松（1876－1944）祖籍萧山，后迁至镇上太平坊，开设来永兴灯笼店。能自制各式灯笼，不时花样翻新，品种多达数十种。擅长在灯笼上绘画写字，画的龙凤、双龙抢珠、西湖十景，栩栩如生，形象逼真。写得一手仿宋好字，自写自剪贴在灯笼上，为当时实用和特需者所赞赏。

鲍廷发（1876－1941）家住镇北街北桥头，开设鲍隆顺纸扎店。用竹蔑为架，以色纸为表，能扎出各种彩具。

滕文奎（1852-1960）家住春风坊北街。少习厨工，善于烹调筵席。一人能切配数十桌酒菜，花色多样，刀功精细，擅办“鱼翅席”，人称“膝三丝”。

褚少南（1886－1950）家住西寺前，对古画破损修补，怀有绝技。

傅华根，（1948－ ）浙江崇德人，恢复高考制度后首批全国统考入 浙江农业大学（现 浙江大学华家池校区）。中国民族音乐家，杰出二胡演奏家，民族音乐理论家，‘崇德琴社’社长。

赵晓明，（1961－ ）浙江崇德人，恢复高考制度后首批全国统考入浙江工学院（现 浙江工业大学），后获浙江大学管理工程硕士学位。

王金林（1919-1946）又名锦林、金连。

沈林坤（1930－1949）镇郊东北周家石桥（今同福乡苏民村）人，家庭世代务农。

王有法（1955—1979）出生于船民家庭，党员、烈士。

地处于美丽富饶的 杭嘉湖平原腹地、临杭经济圈接口点、桐乡市西南部， 京杭大运河、320国道、沪杭甬高速、沪杭高铁贯穿全境。

气候条件为亚热带季风气候。

崇福，地处美丽富饶的 杭嘉湖平原腹地、临杭经济圈接口点，为桐乡市第一大镇。 京杭大运河、320国道、沪杭甬高速、沪杭高铁贯穿全境，西距杭州市中心55公里，东距上海市区159公里，距 沪杭高速公路长安入口处5公里，半小时就能到达杭州。

崇福镇行政区域面积100.08平方千米（2017年），下辖26个行政村、3个社区，常住人口142439人（2017年）。镇党委、政府全力实施“工业强镇、市场兴镇、工贸并举、联动发展”战略，形成了以裘皮、轻纺为主导行业，建材、新材料、新能源、电子机械为依托的多元化协同发展的产业结构。2011年，全镇实现地区生产总值58.52亿元，财政总收入达到9.52亿元，农民人均纯收入16520元。

崇福镇大力实施“工业强镇、市场兴镇、工贸并举、联动发展”战略，经济建设迅猛发展。全镇拥有各类工业企业3990余家，其中 规模以上企业248家，产值超亿元企业22家，形成以裘皮、轻纺为主导行业，建材、新能源、新材料、电子机械为依托的多元化协同发展的产业结构。

崇福经济区是桐乡市经济发展“五大平台”之一，总规划面积20平方公里，经济区着力打造“三园四区”的功能布局:皮草产业园、现代物流园、装备制造产业园和传统产业提升区、高新技术区、现代商贸集聚区、新市镇集聚区。

崇福国际皮草中心总建筑面积17.8万方，总投资10亿元左右，市场停车位高达1500多个，周边交通便利，配套设施完善。
　　崇福国际皮草中心摒弃了传统专业市场功能单一、低水平重复的缺陷，项目集“产品展示、成品交易、电子商务、设计研发、商务洽谈”于一体。同时也将与长三角地区的购物旅游形成了互动，利用其得天夺厚的地理位置，产业基础，市场条件，为国内外皮草商贾和广大消费者提供了一个广阔的平台.

崇福皮毛市场占地面积84000多平方米，建筑面积51100多平方米,拥有商铺840多间，主要经营兔皮、湖羊皮、 狐狸皮、 水貂皮、貉子皮等原皮及辅料，是浙江省区域性重点专业市场和浙江省三星级文明规范市场。

崇福 皮草大世界占地面积15000多平方米, 建筑面积45900多平方米，拥有商铺400多间，集产品展示、成品交易、看样订货、设计培训、商务洽谈等功能于一体，是一个现代化、高品位、高档次的 裘皮服装、服饰及制品批发、零售的皮草专业市场，是浙江省四星级文明规范市场、华东地区重点专业市场。

优越的自然条件和规模型的种养模式，推动崇福镇农业经济向生态化、产业化方向发展。全镇拥有种植、养殖、植保农机等类型的农业专业合作社20家。建成了蔬菜、水果、芦笋、苗木、水产等百亩生态高效 精品农业基地12个，生猪、湖羊、野生水禽等规模化生态畜禽小区7个，形成了“崇德”牌蔬菜、水果、湖羊肉“三大系列”农产品为主导的效益农业新格局。

崇福，地处美丽富饶的 杭嘉湖平原腹地、临杭经济圈接口点、桐乡市西南部， 京杭大运河、320国道、沪杭甬高速、 沪杭高铁贯穿全境。全镇区域面积100.08平方千米（2017年），常住人口142439人（2017年）。

崇福先后被列为 “中国 皮草名镇”、 “国家小城镇改革示范镇”、“浙江省小城市培育试点镇”、 “浙江省中心城镇”、“浙江百强乡镇”、 “浙江省最佳投资乡镇”、“浙江省卫生镇”、“浙江省教育强镇”、 “浙江省生态镇”、“浙江省体育强镇”。

2010年，崇福镇经济社会实现了持续稳定健康的发展态势。全镇实现国内生产总值50.7亿元，完成工农业总产值227.6亿元，财政总收入7.6亿元，农民人均纯收入14360元。

崇福历史源远流长，文化底蕴深厚。早在 新石器时代，便有古人繁衍生息于此，创造了辉煌的马家浜文化和 良渚文化。古运河、 司马高桥、文璧巽塔、 孔庙等一批古迹遗址是 崇福悠久历史文化的见证。

崇福人杰地灵，名人辈出。从这里，走出了明末清初的思想家、诗人 吕留良，宋徽宗 宣和六年状元 沈晦，晚清著名画家吴滔，著名南社诗人徐自华，中国科学院院士、桥梁专家 程庆国， 中国工程院院士 吴澄等。

崇福镇崇德路、青阳路为东西向主干道，青年路、语溪大道（规划）、湖德公路为南北向主干道的“两横三纵”的镇域交通网。镇区内汽车站、停车场、商场、宾馆、金融机构、公园、休闲广场等配套功能设施齐全。

以新市镇、新社区为重点的“两新”工程建设如火如荼，农民公园、 社区卫生服务站、农贸市场等配套设施一应俱全，一个个“道路硬化、环境洁化、河道净化、民居美化、村庄绿化、路灯亮化”的新市镇、新社区闪耀广阔的农村天地。

崇福镇建有桐乡市设施一流的文化中心和图书馆、体艺馆，农村文化活动中心实现行政村全覆盖，广场文化、企业文化和城乡群众文体活动蓬勃开展，城乡居民形成健康、文明的生活方式。以“崇文、崇德”为人文理念，设立“崇文奖”和“崇德奖”，每年奖励一批成绩优异的高考、中考学子和师德标兵、道德模范。弘扬传统美德、崇尚文明新风在全镇蔚然成风。

城乡教育卫生均衡发展，全镇拥有各类中小学校、幼儿园11所；医疗机构26个，其中国家二级甲等医院1个，社区卫生服务中心(站)25个。

嘉兴市第一个基层“两新”组织党工委，实现“两新”组织自身壮大和党建工作同步协调发展，全镇经济社会发展的软环境和 软实力进一步提升。

古时，语儿是硝烟迭起、金戈铁马的 吴越古战场；如今，崇福作为深具改革开放活力的中国 皮草名镇和浙江省小城市培育试点镇，这颗镶嵌在大运河畔的明珠，正以海纳百川的胸怀，迎接新一轮跨越发展；正以与时俱进的精神，全力打造小城市；正以和谐开放的态度，喜迎四方宾朋。

在镇西南郊运河南岸大通新桥南堍东侧，面积约19500平方米，属于马家浜文化类型。出土 骨角器有鹿角钩、点种器、 麋角柄，陶器有釜、罐、盆、盘、钵、豆、支座，胎中分别夹蚌、夹砂、夹禾本科植物的茎叶等，陶质疏松，往往施红色 陶衣。据陶器的发展序列分析，遗址的相对年代，晚于 罗家角遗址，约在六千多年前。为县级文物保护单位。

在镇西郊区何城庙东北300米（今属芝村 星火村），为西周或春秋、战国间遗址，南北宽300米，东西长500米，文化层厚达170厘米。陶器以 印纹硬陶为主，纹饰有米字纹、席纹、网纹、 方格纹、 曲折纹，也有一器兼施数种纹饰。除 硬陶外，还有 原始青瓷和泥质 红陶和 灰陶，少量灰沙陶。地面还采集到鱼鳍形，丁字形鼎足，由此推测，还可能有比西周更早的地层存在。为县级文物保护单位。

明正德《崇德县志》载：“延佑七年（1320），僧本烈筹建钟楼于寺东南隅，募铸铜钟，计重万斤，声闻十里。”清康熙《 石门县志》载明嘉靖中，刘令宗武以钟楼改建于 关帝庙南，为鲸音阁，迁钟其间。清初阁记，顺治十八年（1661）镇浙章昂帮，取钟置杭州灵隐寺。

在镇东中山公园内，为该园重要景点之一。明嘉靖通政使吕希周始建。原有“坤”、“离”、“巽”三塔，以次相连，万历十七年（1589）重修时仅存巽塔。清道光二十九年（1849）巽塔因长期风化倾坍。咸丰三年（1853）宋成勋等募资重建。塔底花岗岩须弥座。塔身六面七层，仿木实心楼阁式。每层有仿木砖雕塔檐，檐下有仿木浮雕斗拱和立柱，三面棂窗，窗门相间。壶门上部阳文砖铭，从残存题刻分析，有“礼、乐、射、御、书、数”六艺单字题记。壶门内有壁龛原供佛像，“文革”中毁。塔顶由相轮和复钵组成的生铁塔刹。

语儿亭 据《 文献通考》载：“ 崇德，晋有语儿亭。”《吴图经续记》载：“御儿地名，《国语》 勾践曰：吾用御儿临之。”明万历《崇德县志》载：“御儿即语儿……。 孟康曰：越地今吴南亭是。《三朝国史》云：有语儿亭，即其亭也。”现已无存。 崇福镇

女阳亭 《 越绝书》载：“勾践 入臣于吴，夫人从道产女于亭，……勾践胜吴，更名女阳。”现已无存。

何城 明正德《崇德县志》载“在县西三里（即今西郊何城庙旧址）”。《名胜志》载：“勾践拓地，北至御儿， 夫差筑何、晏、管、萱四城拒之，何城有何律王庙，相传 吴王遣以筑城者。”现已无存。

沈晦旧居 元至元《嘉禾志》载“在崇福寺西赵家巷，宋状元沈晦居此，早废。”因赵家巷旧有 赵汝愚忠勋祠，故今称祠堂弄。

椿桂堂 明万历《崇德县志》载：“在县治西，宋莫元忠五兄弟奉亲力学，俱登科第，周监丞必正匾其堂，早废。”今存五桂坊弄之地名。

陆德舆宅 《 嘉兴府志》载：“在五桂坊西南，系南宋吏部尚书陆德舆（镇人陆埙之孙）之住宅，早废。”

语溪馆 元至元《嘉禾志》载：“在 崇德县西南。”《靳志遗事》载有：“宋绍兴十八年（1148），知临安府汤鹏举言，偃兵以来，皇华交货，结辙于道，而淮浙沿流馆舍，无虑二十所，尚或未就，令宾至如归，自赤岸而下，语溪其次也。”馆早废。

在西大街西城门内（今崇德路226号），坐北朝南，前后长100米，由五进主要建筑组成院落。内有“门楼”、“传事房”、“议事厅”、“大花厅”、“小花厅”、“厢房”、“钟楼”等建筑。建于清代中期，原为当房。咸丰十一年（1861），太平天国归王邓光明曾作为王府，在此发出了“预知由单”、“完粮串票”、“条银执照”等文件。同治三年（1864）太平军失败，邓降清后又改为当房。民国中期为仁大当栈，建国后改作粮仓。1987年拆建为粮管所职工宿舍。

在东门 孔庙内（今公园路）。民国22年（1933），崇德县长毛皋坤为纪念孙中山光复民国之功，以息几园遗址和孔庙旧景为基础建成。内有“中山厅”、“陈英士纪念塔”、“ 吕晚村纪念亭”等建筑物，并有“六角亭”、“四角亭”、“茅亭”等园林小品点缀其间。民国26年（1937）日军侵崇后，中山公园被日军所占，拆毁原建改筑炮台，除晚村亭， 大成殿等硕大木石建筑，因移动不便，未遭全损外，其余亭阁厅堂均被拆毁。“文革”期间，晚村纪念亭又遭毁。1983年镇人民政府重新修建园林，并增添了“语溪亭”、“无名亭”等景点。

在观善桥北堍（前门今宫前路100号，后门庙弄19号）。建于清后期，为同盟会员 徐自华、徐蕴华姐妹的住家。光绪三十三年（1907）5月，鉴湖女侠 秋瑾易男服来镇筹款，与徐自华在此屋抵足而眠，密谋革命。徐倾其私蓄约三十两之金饰相助。秋瑾就义后，同盟会员 吴惠秋又来该屋避居，与徐蕴华密议一室。此后数年，此处一直为石门县同盟会活动基地之一。光复后为徐氏后代之私宅。

形似编钟，围一丈许，声宏而清越，为日本庐山寺物。光绪二年（1876），钱塘胡光镛购自彼国，置于南门外地藏庵。民国间移至崇福寺观音殿东侧。1966年被毁。

石刻共八块，高五尺余，字大小如华阳瘗鹤铭，笔势 奇宕可喜。光绪间，该石嵌北庄胡氏家庙庑壁，民国间移嵌南门外新安会馆关帝厅壁。1937年日军侵镇时被毁。 桐乡博物馆藏有该石刻拓印件。 王厚之临本兰亭序石刻 徐光祚跋，无年月，识“御儿孙闻孙氏珍藏”八字。清咸丰间，崇福寺僧清梵于邑中故家购得此石，兵燹时携至西湖 云林寺。清梵殁后，石为同邑方丈东周持人寺中，现不知下落。

清初 吴之振首唱《种菜》二绝句，同时嘱友和诗，得黎洲兄弟、尧峰、 西堂、杨园诸先生暨同邑劳之辩，吴震方诸乡贤二十余家真迹，装成一册。道光十八年（1838），邑人蔡载樾借吴氏藏本钩摹上石，首列 汤斌大书“种菜”二字，后有海昌 钱泰吉及蔡载樾两跋。兵燹后，石已散失殆尽，是册真迹原藏宝山知县吴康寿家，今不明。现有刻石拓片，藏镇上于梦全家。 黄叶村庄乾隆御书诗碑 碑刻为七言绝句，云：“夜雨连明春水生，娇云波暖弄阴晴。帘虚日落花竹静，时有乳鸠相对鸣。”款署“乾隆辛末春御题。字体为乾隆一贯所写的 董其昌行草体。五十年代初，镇上建东西大街路面，毁作碎石而铺用。

俗称西寺，在县西闹市（今崇德路52号）。建于梁天监二年（503），初名常乐寺（《 嘉兴府志》作祟乐寺）。宋大中祥符间改为悟空院， 天禧二年（1018）易今名。建炎兵毁后重建，额为元代 赵子昂书。东西列二塔，唐无着禅师造。明洪武末，并入 普慈寺。永乐初。重建前殿。殿北有藏经阁，东南有钟楼，隆庆中建。清朝屡加修葺，咸丰十一年毁，仅存前殿。同治六年（1867）重修前殿。该寺鼎盛时期，僧房殿堂林立，东至太平弄，西至五桂坊弄，北至演武场，南至大街，至清道光间，尚有僧众六十余，以后逐渐衰落，至建国前，只有僧众十数人。“文革”期间，殿宇大部被毁。现仅存金刚殿。光绪《石门县志》载有宋庆元间陆峻《崇福寺田记》、嘉定间释妙宁撰《崇福寺记》和明万历间周应秋撰《崇福寺藏记》。南广福寺 俗称南寺，在小南门外半里（今南寺路1号），为梁天监古寺。唐开平间初名宝寿，来治平间改名寿圣，绍兴三十年（1160）改今名。清咸丰十一年（1861）毁， 光绪二年（1876）里人重建前殿。建国后改为南寺粮仓。

俗称东寺，在县东三百步（今春风路5至7号）。唐咸通九年（868）建，名修澄院，来治平初改今名。建炎四年（1130）邑遭兵火，寺巍然独存。县治寄于此者二十余年，县令黄杨创立县治，僧如琳以重屋五十间助之。明万历中厄于火，僧园通、祖梅重修。清康熙末记， 乾隆四年（1739）募修；三十三年（1768）大殿毁，道光初又募建；咸丰十一年（1861）毁，光绪间又重建。建国后改为粮仓，“文革”中拆毁，原址现为食品站店房。光绪《 石门县志》载有宋景佑间李嵩叟撰《修澄院法堂记》。

俗称北寺，在城北五百余步（今崇福煤仓库原址）。明万历间建，因地处要冲，寺僧施茶于亭，方便行人。县令靳一派定今额，其址六亩。清咸丰十一年（1861）毁，光绪间又重建。“文革”中拆毁。光绪《 石门县志》载有明万历间陆典撰《甘露庵记》。半月庵 在董仁门(即大南门）内（今糖坊弄44号西），依城垣结宇，同治六年（1867）重建，内住有尼僧。建国后改建为住宅区。

在东门坊。咸丰十一年（1861）毁。民国期间和化城庵同时建在一起，改名新庵，供有白衣观音。住有尼僧十数人，以素事礼忏为生。建国后。尼僧还俗四散。庵址规划归桐乡第二医院。

在青阳门外，明末僧智珩募修。清道光间，镇人蔡锡琳重修，内筑有“雨香室”，为蔡氏会文之所。咸丰十一年（1861）毁。

在南门外包角堰上，旧名环碧庵，庵名系县令靳一派所取。咸丰十一年（1861）毁。光绪间重建，改名为龙吟寺。建国初，因挖堰基开通长安塘而拆除。

1911年

历史上多有变更，宋时有“乡”、“都”之称，清前以百又十户为里，推了多者十人为长，余为十甲，甲系以户、户系以口。城中称坊，近城称厢，在乡称里。清康熙年间又有“保甲之法”，十户为牌，十牌为甲，十甲为保。 清末坊巷据光绪《石门县志》载：“县城设十一坊五巷。”即县前坊（四都市一图）、西门坊（四都六图）、南门坊（西九都十六图）、东门坊(十都附八图）、北门访（十都附八图）、宣化坊（在县治前)、太平坊(在县西五十步）、清泉坊（在县东义济桥下）、儒林访（在万岁桥东）、永安坊（在县东北二百步）、嘉会坊（在县东南工百步）等11坊和青阳巷（在县东）、宣化巷（在县西）、登仙巷（在县南）、水门巷（在邑庙西）、四井巷（在县治北）等5巷。清末至民国，坊制和名称多次调整，先前的11访被改为10坊，即：东北访、春风坊、县前访、太平五桂坊、南门访、水德坊、西门访、三永坊、登仙坊、北门坊。先前的5巷也归并入各坊。都图仍用于办理土地田赋。

自清宣统三年（1911）至民国初年，推行乡镇自治。石门县仍 按旧界，沿袭清代名称。镇称县城，下设坊巷。

1912-1935年

民国2年（1913），省通令划区。

民国3年，实行自治，区下仍为坊巷。是年 石门县改称 崇德县，全县划五区。 崇德镇仍称“县城”，属第一区。

民国17年，颁布各种新政规章，驻镇的县公署改称县政府，知事改称县长，镇辖如旧。

民国20年，筹备乡镇，基层改为“闾邻制”。据省颁组织法规定：“凡具内百户以上村庄地方为乡，其不满百户者，可联各村庄编为一乡。百户以上街市为镇，其不满百户者编入乡。但因地方习惯，或地势限制，及有其他特殊情况者，虽不满百户，亦得成为乡、 镇。乡、镇以下 25户为阎，5户为邻。”

民国21年，镇与乡分设，同隶于区。镇境属第一区。因镇上有崇福古寺，故命名为崇福镇。

民国22年，推行保甲制，10户为甲，10甲为保。

民国23年，崇德县城设镇，称 崇德镇。

民国25年， 崇德县归井乡镇，重编保甲，崇德镇下辖16个保。

民国27年至民国34年，日伪政权改镇名为语溪镇，保甲仍沿旧制。抗战胜利后复称崇福镇。

民国35年，郊区农村北至徐家添，西至河城庙，南至大通新桥都划归崇福镇。全镇辖区归并为14个保。

第1保：在南门外，包括 司马高桥、竹行桥、城南弄等。

第2保：在东门内，包括市河东岸、慈善路、中山公园等。

第3保：在大南门内，包括糖坊弄、硝皮弄、保安桥、观善桥等。

第4保：在南门内，包括东横街、南大街、平桥头、县街等。

第5保：在城中靠西，包括西横街、西寺弄、 城隍庙弄等。

第6保：在城中靠东，包括东大街、春风楼、县前等。

第7保：在城中靠西，包括西大街、西城弄等。

第8保：在西门外，包括抵塔寺成南沙滩、北沙滩等。

第9保：在城中靠北，包括北大街、养济弄等。

第10保：在城中东北隅，包括太平弄、蒋家弄、晚村路等。

第11保：在北门外，包括南渔船汇、北渔船汇、茅桥块、北塘直街、北坛弄等。

第12保：在北郊农村，包括徐家球、仙人演、李家兜等。

第13保：在西郊农村，包括官庄桥、谈树下、栈前场等。

第14保：在西南郊农村，包括何城庙、地东村、新桥头、鹭鸶湾等。

1936-1980年

1949年11月废除保甲制，根据辖区范围分别设立城南、公园、宫前、东横、西横、城西、北大、城北、太平（后并入东大）、东大、西大11个街政府。街以下设立居民行政小组。

1958年11月，将原10个街政府，归并为勤俭（含原城西、西大)、和平（含原东横、西横、宫前）、建设（即原东大）、东风（即原城南）、跃进（郧原城北）、解放（含原北大、公园）6个居民委员会。

1973年，运河拓宽时，解放居民委员会撤销，分别并入东风、建设两居民委员会。

1980年6月，为保证镇民蔬菜供应，划茅桥埭附近农村为蔬菜基地，称“崇福蔬菜队”（后称村）。

　　崇福镇辖中山、语溪、崇德3个社区，城郊、上市、东安、民利、 湾里村、留良、新桥、华光、御家桥、南阳、茅桥埭、钱家埭、李家浜、陈家埭、店街塘、芦母、景卫、中夫、李家坝、联丰、上莫、新益、利顺、星火、五丰、 芝村26个村委会。

崇福镇的蓝印花布很出名。中国蓝印花布源于秦汉，盛于宋代。这种以植物靛蓝作染料，利用黄豆和石灰粉拷蓝，由独特工艺制作的蓝白两色的纯棉织品，它在继承传统的基础上，吸纳国画、版画、剪纸等多种艺术形式的表现手法，组织技术力量进行研究、开发和创新，在蓝印花布行业独树一帜，成为国内同行的佼佼者。该厂生产的蓝印花布系列工艺布和工艺品深受日本、东南亚和西欧市场的欢迎。《浙江省工艺美术保护实施条例》将其产品列为传统工艺保护产品。

上榜“2018年度全国综合实力千强镇”。

2019年10月，崇福镇入选“2019年度全国综合实力千强镇”。