黄龙兜村

　　黄龙兜村是浙江省湖州市南浔区双林镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为330503101220，居民身份证号码前6位为330503。黄龙兜村与爱国路社区、龙古兜社区、和睦社区、虹桥社区、板桥社区、显洪村、跳家山村、东双林村、岂山圩村、邢窑村、后坝村、黄泥兜村、西阳村、坞仁村、三田漾村、镇南村、水产村、漾滩村、赵家兜村、新丰兜村、曹桥村、周家兜村、土山村、千亩山村、勤裕村、倪家滩村、雉头村、吴家庄村、箍桶兜村、七星桥村、花盘兜村、儒林村、花城村、向阳村、俞家埭村、华桥村、莲花兜村相邻。

1989年，村投资16万元，为全村所有的道路浇上了水泥，使10个自然村村村相通，户户相连。1990年又投资3万元，修建桥梁3座；投资12万元，建起自来水塔，使家家户户用上了自来水。

黄龙兜村 (13张) 黄龙兜村位于 湖州市南浔区双林镇的西南，距离湖州市区32公里，申嘉湖高速、湖盐公路穿村而过，地理位置优越，交通十分便利。整个村域内现有18个村民小组，总户数389户，总人口1489人。耕地面积1834亩。现有中共党员42名。2007年全村工农业总产值收入达12亿元，村集体经济收入70456万元，全村人均收入10795元。工业经济主要以不锈钢、磨料、毛纺、丝织为四大特色产业，农业经济主要以传统农业，特色水产养殖为主的传统与高效农业相结合的发展模式。2007年度被评为“综合经济实力强村”。

早在新石器时代就有原始先民在村境内繁衍生息，过着饭稻羹鱼、或火种而水耨的生活。该村盛林山出土的石器、骨器和罐、壶等文物，生动地反映了先民以耕织为主的原始经济面貌。到隋初已是舍南舍北皆栽桑，千株万株绕屋旁，人家门户多临水，儿女生涯总是桑。至元末明初，蚕桑业已发展成为农家的主要经济来源，公私赋税，吉凶礼节，亲党酬酢，老幼衣著，一切唯蚕是赖。相应的丝织业也颇具规模，吴鼎芳《双林竹枝词》双溪溪水碧干罗，鸦机机声比户多就是生动的写照。当时为朝廷所专用的双龙倪绫就出自距该村仅10步之遥的倪家滩青年女子之手。入清后， 康熙、 乾隆采取了一系列的发展蚕桑丝织措施，使该地尤称富庶。

抗日战争时期，在日本帝国主义的军事、经济侵略下，蚕桑丝织业蒙受空前浩劫，濒于破产。抗日战争胜利后，国民党政府不但没能挽回颓势，反而使之走向绝境。

1949年后，特别是中共十一届三中全会后，沉睡了几十年的丝织之花终于又含苞欲放了。1982年，村民劳林根率先办起了个体蜡线厂。与此同时，绫绢厂、玻璃钢瓦厂等6家私营小厂相继开工。1987年，村里办起了第一家村办集体企业--湖州棉纺厂，劳林根任厂长。

村办企业车间劳林根走南闯北，学技术、请师傅、试产品、拓销路，把企业办得红火，当年产值达500万元。

1992年，劳林根又创办了地毯织造厂，生产高档真丝地毯，产品远销日本、东南亚。1991年，他制定立足本村，横向联营的经营方针，在附近乡村设了5个地毯加工点，招收农村剩余劳动力500余人，年产值达957万元。

1992年，劳林根投资532万元，兴办湖州丝纺厂；投资36万元，建起农业综合服务站。在此规模上，村里成立了黄龙实业公司，劳林根任董事长。现已拥有职工1500名，生产场地3万平方米，固定资产达1915万元，企业总产值1780万元。但黄龙兜人并不满足于现状，1993年提出了工农业总产值超亿元的奋斗目标。为实现这一目标，公司投资500万元，在原有的基础上新添绢纺设备9套；投资380万元，新建绢纺原料厂；投资400万元，办起绢绸织造，形成了一条龙专业生产流水线。

本世纪40年代末，黄龙兜村一片荒凉。1949年后，经历土地改革、初级农业生产合作社、高级农业生产合作社、人民公社等一系列变革，粮食亩产还只在150公斤上徘徊。三年自然灾害期间，家家户户靠国家救济度日。在文化大革命中，由于整天忙于搞阶级斗争，割资本主义尾巴，人们经商无路，致富无门。单一的纯农业生产，使人们的生活水准处于温饱线，一天的辛劳换取的只是0.60元钱，人均年收入仅250元。

特别是1987年以来，村里先后修建机埠、排灌站5座，浇筑渠道3848米，投入14万元为全村整修了家用电缆，每年下拨4万元包揽了1619亩农田的机耕、排灌费，大大地提高了农民务农的积极性。1992年，全村粮食产量130万公斤，饲养蚕种1500张，产茧1100担，160亩河塘产商品鱼1700担，每户平均农业收入达6000元以上。

公共设施也大为改观。　村里对文化教育极为重视。1990年投资5万元，修建黄龙兜小学。新办起1所幼儿园，还新辟了青年活动室、图书室等文化娱乐场所，大大丰富了村民的业余文化生活。

大河没水小河干，大河有水小河满。村富了，村民也富了。村里水上有汽艇，陆上有汽车。一幢幢别墅式的楼房鳞次栉比，家家户户有电视。40%的人家用上了煤气灶。电冰箱、洗衣机、录像机、新潮组合式家具等高档生活用品已进入80%的家庭。50%的青年人骑上了摩托车。

悠久的养蚕历史，产生了传统的养蚕习俗。农历十二月十二为蚕生日。清晨开门如见雪或霜，寓意白，预示来年蚕茧丰收。是日，家家用米粉搓捏成茧子、元宝、茧篮诸形，叫作蚕花圆子，用来供土地--即共工氏之子句龙。全年中唯这一天不可讨债，否则会遭到公众谴责。不可向人借东西，也不可借东西给人，怕将蚕宝宝气借出去或晦气借进来。如立春在十二月，预示春来早，所谓有春好开蚕，无春好种田，占来年丰产。

新春期间，当门贴田蚕茂盛的横批或对子。元宵前后，村民在高竿上绑上扫帚、稻草，又悬挂纸质九联灯笼，入夜点灯，口念皇天保佑田蚕茂盛一类的祝词，焚烧竿顶的帚、草，谓之照田蚕。沈泊村《照田蚕乐府》诗云：东邻揭长竿，西邻缚秃帚。腊月农家拜。且祈愿，蚕满簇，禾连亩。儿童腰鼓鼓声欢，列炬轩腾火作团。村村烟焰冲天直，照彻茅屋无饥寒，说的就是此事。

清明前夜，如去岁蚕茧歉收，那么清明不能生火煮饭，称作断烟火，含有责养蚕不当，食不甘味，自悔自忏之意。清明贴门神。春节旧时贴的是秦叔宝、尉迟恭

养蚕开始，门户肃静，烟、酒、油诸物统称秽气，不得近蚕。旧时官府除命案外，不得下乡催税课捐。蚕户则在大门悬挂芦苇编织的芦帘，俗称蚕帘。用刀将一方红纸斩在门框上示警。亲朋邻里不再串门互探。遇有要事相商，只能在门外轻声咳嗽，户主万不可在户内答应，只能循咳而出。遇有死丧，概不举动，静默殡殓，待蚕事结束，方可开丧吊唁。

蚕期万一见蛤蟆、蜈蚣诸虫为害，可随手捉去，但不能张惶；唯有见蛇食蚕不能捉住丢弃，只能用桑叶重重地将蛇盖住，香烛焚拜，口祝：青龙显现，蚕必丰收。整个养蚕期间，微声敛气，小心谨慎，食不甘味，夜不安寝，在众多的是非掺半的规矩中饲候到采茧。

工业经济主要以不锈钢、磨料、毛纺、丝织为四大特色产业，农业经济主要以传统的农业，特色水产养殖为主的传统与现代高效农业相结合的发展模式。从2004年起至2017年，连续五年都被评为双林镇“综合经济实力十强村”。