车塘村

车塘村是一个传统村落，很多百年古宅至今保存完好；车塘村也是个文明新村，环境优美，人们生活安定和谐。村里有国家级文保单位“吴氏宗祠”，还有70余处明清建筑；保留十番锣鼓、曲艺队伍等众多民间非物质文化遗产，丰富村民精神生活。

2018年12月，住房城乡建设部拟将车塘村列入第五批 中国传统村落名录。

穿过古宅间曲折蜿蜒的弄堂，眼前矗立一座砖砌浮雕，纹饰精美的牌坊，牌坊上书“旌表吴荣隆尚义之门”，左书：“景泰四年(1453年)春，恩敕敬立”。据《吴氏重新居弟记》　载：“吴氏世居车塘，为满望族”。多次赈灾为义，受到皇上嘉奖，竭建三座牌坊，现尚存一座。吴氏宗祠就在这牌坊后。

吴氏宗族是车塘的望族，历史上曾出过不少的显赫商贾、朝廷命官、雅客名士。始建于明朝中期的吴氏宗祠，面临池塘背依村落，五门三进式斗拱建筑群气度不凡，宗祠匾额有三十多幅。宗祠曾在明嘉靖庚寅(1530年)腊月十七日曾被火烧毁，裔孙吴廷善又率族人于嘉靖壬辰年(1532年)将它重建，历经沧桑的宗祠承载着一段厚重的家族史。
　　全祠占地面积达810平方米，平面布局为四面厅的形状，后厅的梁袱背呈扁月形、棱形柱，具典型的明代建筑特证。建筑整体风格独特，建筑工匠来自福建、婺源等，各地的建筑风格融于一体，是“四省通衢”之说的最佳写照。每逢过年，厅内祖像（左、右、兴、隆四代）高挂三面，供裔孙参拜，成为家族传统，现在仍有许多后人尊崇这一传统。
　　1989年，吴氏宗祠被浙江省公布为第三批省级文物保护单位，又被公布为第七批国家级重点文物保护单位。
　　如今的吴氏宗祠已经焕然一新，除了保留原有的格局和雕栏画栋之外，车塘村还对其进行了修复，墙面重新粉刷，成了村里的文化礼堂和居家养老服务照料中心。

主打“善”文化，在礼堂内，挂有多幅吴氏太公画像，还有吴氏家训、宗祠简介。除此之外，还有云溪乡及车塘村情况介绍，更难得一见的是，礼堂内悬挂了《道德经》。 车塘村文化礼堂除了按照“两堂”“一场所”“四廊”的标准建设，还设有阅览室、会议室、义工家园，使文化礼堂真正成为车塘村村民的精神家园。文化礼堂每天都不寂寞，常有学生前来阅读书籍，年轻人过来打乒乓球。这儿更是老人们的好去处，在礼堂内四处逛逛，坐下聊聊天、看看电视。

文化礼堂延续了车塘村的历史文脉，更繁荣车塘村的文化。除了场所的保护和利用，车塘村还充分挖掘那些优秀传统文化，让村民的精神生活更加丰富多彩，其中最值得介绍的便是省级非物质文化遗产———十番锣鼓。

是在车塘村村民长期的农耕生活和民间习俗中形成的娱乐，每逢春节、庙会、婚嫁丧娶等，就会组织演奏，在云溪乡及周边乡镇广受欢迎。根据史料记载，每年农历3月15日是吴氏先祖吴荣隆的生辰，吴太公喜好听戏，所以每到这一天，吴氏族人必会邀请四邻八乡的戏班子来祠堂演出，锣鼓喧天，热闹非凡，十番锣鼓也在这时候应运而来。十番锣鼓一直以家族世袭传承为主，有一段时间中断了。后来，村民舒世根、吴雪富等人对原遗存的戏曲进行整理、发掘，组织队伍重新学习、培训，又让十番锣鼓重新回到了人们的视野。如今，车塘村共有50余人会十番器乐，还有两个以十番锣鼓为主的坐唱班，经常到外地演出。

宽敞整洁的水泥路环绕村庄，村内的水塘清澈见底，农家院整齐漂亮，村里有多棵百年大树……车塘村向人们展现了一派怡人的田园景象。车塘村是村民生活的幸福家园，近年来，为了给村民提供更好生活环境，云溪乡政府与车塘村共同努力，做了一件又一件让大家看得见、享得到的实事。
　　2013年年初，村里就完成了农民饮用水招标工程，农户每人出资600元，再由村集体出部分资金，将自来水接到了每家每户。
　　目前，已在车塘村清明岗地段建造统一的生猪养殖小区，总占地面积达20亩，一期建设用地10亩，建设标准型猪舍2520平方米。养殖小区建成后，将配有消毒池、病猪隔离舍、病死猪无害化处理池等防疫基础设施。下一步即将进行古民居内存栏生猪的移栏上山工作。
　　在吴氏宗祠的正门前有一长方形的水塘，水面上倒影了沿岸的风景。村民说，车塘之名就与这池塘有密切关系。古时，逢大旱之年，池塘四周的人民就用脚踩水车取水，故该村得名：“车塘”。听村中老人讲，吴氏祖上之所以坚持选此地为族人繁衍生息的风水宝地，也是因为这一口池塘蕴含宝气。
　　如今，池塘在阳光的照射下波光粼粼，颇有“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的意境。为了池塘此番情形，云溪乡政府和车塘村可谓煞费苦心。乡里首先将原本承包给他人的水塘重新收回，又进行水塘清污，安装上排污管道。耗资10余万元，才让水塘重新恢复了生机。村集体还筹资30余万元，建造了垃圾处理场，确保这一亩方塘的洁净。
　　车塘村的人居环境在不断优化，卫生洁化、道路硬化、村庄绿化、河道净化，使得这个古色古香的文化村落杳然生香。