包公镇

包公镇，隶属安徽省合肥市肥东县，是 北宋著名清官 龙图阁大学士 包拯的出生地。2006年，在乡镇建制调整过程中，由原 解集乡、 高亮乡合并而成，镇址在小包居委会解集大街西横街。全镇总面积134.3平方千米（2017年），辖32个行政村，44个村委会，人口35813人（2017年）。位于安徽省 肥东县东部，是合肥东向出入口。

1949年初，此地属 大山乡，后并入文集乡。

1955年成立 解集乡。

1958年，政社合一，隶属 石塘 人民公社。

1963年成立解集人民公社。1983年，政社分设，恢复解集乡建制。

1992年文集乡、阚集乡并入解集乡。

2006年11月， 高亮乡和 解集乡合并成立包公镇，镇 政府驻解集。

包公镇下辖32个行政村，44个村委会。

包公镇位于安徽省 肥东县东部，距县城20公里。东与巢湖市、滁州市毗邻，县内与 石塘、古城、 张集、马湖、梁园等乡镇接壤。312国、辅道、店高路穿镇而过， 宁西铁路横贯东西。

地势东高西低，地形东北至西南走向，低山、丘陵、平原相间，山水相依。

包公镇属北亚热带季风性气候，总的特点是“气候温和，四季分明，雨量适中，光照充足”。雨量虽适中，但分配不均，一般春多阴雨，夏雨集中，秋少冬干，年均 降水量960毫升,年平均气温在15℃，平均无霜期235天。

全镇常用耕地面积58000多亩，水面面积24000亩，退耕林地19000多亩，山地及绵延地带总面积38000亩林业方面，适宜多种农作物生长，主要种植水稻、小麦、油菜、棉花、花生、大豆、山芋、玉米等。

全镇林业资源十分丰富，是肥东县林业资源第一大镇，总面积134.3平方千米（2017年），国家 公益林的面积为19000多亩， 退耕还林19000多亩， 商品林的面积约5000亩， 长江防护林约800亩，薪炭林约2000亩。中日青年生态绿化示范林二期工程已经落户，植树1950亩。生态资源有： 岘山水库、黑洼水库、大竹塘等。

人口35813人（2017年）。

2006年全镇国内生产总值为6300万元。全镇工业企业中，以私营企业为主，涉及纺织、建材、服装、加工四大类。纺织业以毛巾加工销售为主； 建材业以生产销售石材、粘土砖、空心砌块、水泥涵管、楼板为主；服装业以生产外贸服装为主；加工业以粮油、豆制品。

合作单位有： 312国道综合服务区、合肥博大牧业科技有限公司、合肥振华服装有限公司、塔山生态园、上海森安林场等。

安徽申皖纺织有限公司成为安徽省民营出口创汇50强企业，

安徽安泰集团原种猪场建设项目，项目总投资3000万元，2011年被 农业部评为国家生猪核心育种厂，

与岭国果品签下千亩经果林 项目投资协议，项目建成后，将成为 肥东乃至合肥地区最大的单体经果林基地。

加工为主。

荣获县2010年度科学发展乡镇二等奖，合肥市计划生育工作协会工作先进集体等多项荣誉，其中包公镇敬老院已被评为“国家模范敬老院”。

包公镇具有丰富的历史文化底蕴。位于大陈村的“ 大城头遗址”（又名皇城），是 新石器时代至西周的古村落遗址。作为北宋著名清官包公包文拯的出生地，也是三国时期的古战场。

大别山余脉自南向北穿镇而过，两边依山而建的 生态林，郁郁葱葱，其间点缀的一些优美的自然景观和独特的人文景观。

现有保存完好的景点有：包氏宗祠、包公出生地的荷花塘、花园井、 凤凰桥、九留十三包。曹操大兵南下时发掘的旱马槽、水马槽、望梅亭、棋盘石等。

民间文化有大邵洋蛇、 石狮狮子舞、阚集的折子戏等。

大邵洋蛇

玩洋蛇灯的民俗在邵氏家族中代代相传，每18年玩一次，每一次增加一节（约1.6米），洋蛇灯已经长达104米了。“大邵洋蛇舞”曾作为重要节目参加“全国相声节”，“全国第七届城市运动会”等大型演出活动，洋蛇灯的工艺技巧极其复杂，绑、扎、凿、勾、翘、压等多种方法，所用材料也是非常讲究，被誉为“中华一绝”。大邵洋蛇因其独特的工艺和磅礴的气势，被省文物部门列为民间文化遗产保护项目。2008年，被列入国家非物质文化遗产，2009年5月，大邵村的村民邵传富又入选国家级非遗传承人。

太子山风景区

太子山，位于包公镇阚集乡，海拔327米。相传，金国四太子金兀术曾统兵驻此，故名太子山。四周有塔山、簸箕顶、尖山、西棋盘等诸峰环绕；山下有黑洼水库，青山绿水相映，风景秀丽；山上林木密茂，怪石嵯峨。著名的旱马槽、水马槽即位于太子山北的塔山山腰。 太子山南簸箕顶，自山腰至顶峰，有一平整石道，长约1里，宽2到3米。传说是 金兀术训练战马而形成，名“跑马道”。 太子山东北与尖山交界处有一石窟，深4到6米，宽、高约2米，洞前有一小泉，积水终年不涸。传说，曾有仙人居住，名“ 仙人洞”。太子山西南的西棋盘峰顶，有一巨石名“ 棋盘石”，高约10米；顶端覆盖巨大片石，长约8米，宽约4米，顶面平整光滑。传说南、北斗星君曾在此对弈。棋盘石底部由10余块大片石组成，形态各异，构成一组妙景。一线天：两片巨石壁立，露一线天光。可容一人沿两壁攀缘至棋盘顶。仙人居：3片巨石横竖支撑，形成石屋，屋深5米，宽3米，高2米。传有仙人居此。石屋南面的倾斜巨石上，刻两幅 壁画，一为如意头形图案花；一为鹿形兽，年代颇久。

包公历史遗存

包拯故宅虽毁，但东西并列仅相距百米的包家井、塘至今依然存在。井名花园井，井筒上部五米为重修，下部八米仍为宋井风格；塘名清净塘，又名荷花塘、清明塘，水甚清澈。包村南有一土丘，据说包拯出生时的胎衣掩埋在此，故名衣胞地。 包氏宗祠距村北约2公里，始建于宋，所见之祠为 光绪年间重修。

值得注意的是，一般祠门都朝南开，而包氏宗祠却门朝北开，相传奸佞诬告包拯图谋不轨，为表白心迹，包拯特将祠门北开。以示包家子子孙孙永不 面南背北，永远效忠朝庭。宗祠有四进，规模不算宏大，正厅陈列着《包氏宗谱》、《包孝肃议》及包拯塑像，塑像两侧有王朝、 马汉守护，正厅左壁题有《包氏家训》，包氏宗祠现为省重点文物保护单位。

包公故里文化园

自宋以来，作为历史人物，如包公这样被广泛、持久传颂的，绝无仅有，在中华民族历史上，也屈指可数。包公的推崇者，遍及国内外，包公的影响，将随着历史的长河，永远传承下去。作为 包公故里，包公镇的大包村和小包村等村落，至今还存留着许多与包公有关的遗迹。遗憾的是，因为种种原因，这些资源至今没有得到很好开发。

不过，很多有识之士早已认识到这些资源的独特魅力。1月10日，合肥市政协委员陆勤学曾提案，建议打造“中国包公故里文化园”。在合肥市十四届人大四次会议上，包括合肥市人大代表、包公第三十六代后裔 包训安在内的许多代表，都提出了建包公故里文化园的议案和建议。据了解，由包公镇政府、 肥东县旅游局和 合肥市规划设计研究院共同设计的《包公故里文化园概念性总体规划》已经面世。“ 包公故里文化园”已经纳入肥东县的“十二五”规划。

包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁， 庐州合肥（今 安徽合肥肥东）人， 北宋名臣，以 清廉公正闻名于世。仁宗 天圣五年（1027年），包拯登 进士第。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官， 京东、 陕西、河北路 转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授 龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知 开封府、权 御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。曾任 天章阁 待制，人称“包待制”，后为 龙图阁 直学士，故后人亦称“包龙图”，卒赠 礼部尚书，谥孝肃。有《包孝肃公 奏议》传世。

张劲夫（1914年6月6日——2015年7月31日），原名张世德，男，汉族，安徽肥东人，1935年冬加入中国共产党。早年参加革命，曾参加过抗日救亡运动、抗日敌后游击战争、解放战争，新中国成立后曾在国务院、国家部委和地方多个领导岗位任职，是中国科大的创校元老之一，是中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，无产阶级革命家，我国科技和财经战线的杰出领导人，原中共中央顾问委员会常务委员，原国务委员。