闵贤村

闵贤村因闵子骞而出名，又称闵贤集、闵子集，古称闵子乡，有2700多年的历史，为千年古村。曾是附近村镇的交通、文化中心，是中华孝文化的重要发祥地。闵子名损，字子骞，春秋鲁国人，孔子弟子，名列七十二贤之首，德与颜渊齐名。生于公元前536年，公元前487年卒于闵贤村。大明马 皇后为闵子同乡，因此，闵贤为孝慈故里。闵子骞墓三面环山，泉水涌流，环境幽雅。紧傍206国道，交通便利。是市重点名胜古迹之一，为省级重点文物保护单位。

嘉靖《宿州志》263页、264页记载：宿州坊乡：即明嘉靖年间宿州设有闵子乡，辖符离集、褚庄集、夹沟集、新丰集、闵子集，宿州还设有闵孝乡、孝义乡、仁义乡，看来，他们一是对孝道的遵崇，二是对闵子骞以地名作纪念，行孝道，树孝风。

上世纪80年代废闵贤乡为闵贤村。

闵贤村位于曹村镇政府南5公里处，南东与张庄村搭界，西与前旺村接壤，北与河北、闵祠相邻。全村共有人口3934人，辖6个自然庄，2个党支部，党员135名。全村共占地面积7.14平方公里，耕地面积3900亩，山场面积2580亩。206国道、京沪铁路贯穿全村，交通十分方便。2010年人均纯收入5103元。

宿州北行40公里，过落霞河石桥，宿、徐二州之间，路东兀立着一座小山。山很小，方圆不足千丈，高则不过百米。既不同东边一列峻岭有任何瓜葛，也似乎与周围的地势毫不相关。它从平平坦坦的田野里突然拔地而起，显得突兀、孤傲而又孤单。

在小山口遗址和古台寺遗址附近，过落霞河五孔石桥,紧傍206国道，有一个古老的集镇叫闵贤。闵贤北数里有一座小山，名叫骞山，登山远眺，西望闵墓，古松千株，风起涛涌，这便是宿州有名的八景之一——闵墓松风。而骞山脚下就是闵祠村，这里就是闵子骞的故里。说白了，这里的乡、乡里的山、山下的村，村头的祠，都是以闵子命名的。

宿州市闵子祠，现为安徽省文物保护单位。

闵子祠始建于汉，兴盛于唐、宋，元初毁于兵火，明万历年间巨资重修，清道光年间，民国元年均重修过。自东汉章帝刘炟章和二年三月（公元88年）始，祭祀闵子，并建祠，唐代宗开元八年，闵子神位配于曲阜文庙，开元二十七年追称闵子为:“笃圣”，宋仁宗大中祥符二年进封“琅琊公”，南宋度宗嘉熙九年改称:“先贤闵子”，清圣祖康熙四十四年赐“德行之科”匾额，清雍正八年赐“躬行志孝”匾额，清道光年间赐建下马牌坊一座，楹联曰:上联为悦亲有道沐孝哉二字之褒，下联为却聘全贞德行列四科之首。横批为:先贤闵子故里。当地百姓对牌坊有文官下轿，武官下马之说。

闵子祠现存三道庭院，前有影壁墙，殿宇19间。正堂中塑有一坐北朝南的闵子像，须生文面，一派大儒风度。院内有一株古园柏，树龄约在2500年前，高16米，胸径1.56米，相传为闵子骞亲手所植。后院银杏一棵，树龄也在2500年左右。闵子祠后有闵子之墓，俨如山丘，高6米，直径40米，近旁有两座中型墓，即两个弟弟闵革、闵蒙墓，墓高2米，直径24米，总占地面积为6400平方米，整个墓地松柏藏密，素有“闵墓松风”之称，为宿州八景之一。祠墓东旁有一山丘，名曰：骞山，祠东西一为洗砚池，另一为洗须沟，东南有高台，名曰：晒书台，西有芦花湖，验证了“鞭打芦花”的真实性，祠外有两座碑亭，原存碑100余座。

年份最早的是宋理宗赵昀的颂闵子骞，诗曰:子骞达者，訚訚成性。德高四科，学先百行。天经地义，孝哉子骞。父母昆弟，莫间其言。现存在大殿内的清朝康熙二十五年宿州知州高其佩手书碑一座，诗文曰:内外言无间，诗歌谁无论。独能传圣道，一德共乾坤。墓树朝常静，冢山夜不昏。匪徒瞻拜起，相与励贤孙。

现曹村镇有闵祠村、闵贤村，居住着闵子骞的后人。上述一切物证、实证，印证了闵子骞的出生地和墓冢地就在宿州市埇桥区曹村镇闵祠村。

闵子(公元前536--公元前487)，名 闵损，字子骞，尊称闵子，世以字行。中国春秋末期 鲁国人， 孔子高徒，在孔门中以德行与 颜回并称，为 七十二贤之一。他为人所称道，主要是他的孝，作为 二十四孝子之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言”。元朝编撰的《 二十四孝图》中，闵子骞排在第三，是中华民族文化史上的先贤人物，受儒教祭祀。

宿州埇桥区制作动画片《孝贤闵子》，计划拍摄36集，每集10分钟。制作方会采用国际一流的动漫制作电脑插件技术及专用设备，吸纳漫画、文具、玩具设计人员，绘制动漫书，对动画片的相关形象进行实物类设计。脚本的创作，人物造型设计，背景设计，特效配音等，巧妙地把宿州的名胜古迹，风土人情和土特产加以串联，描绘出一幅立体的历史画卷。制作周期为一年，2015年底完成动画的整体制作流程，并在2015年12月16日在省级频道播映。

明太祖孝慈高皇后马氏（1332年一1382年），本名不详，是 归德府 宿州人（现宿州埇桥区闵贤乡前旺村），滁阳王 郭子兴的养女， 明太祖朱元璋的 原配妻子。

《 明史》：后仁慈有智鉴，好书史。后勤于内治，暇则讲求古训。母仪天下，慈德昭彰。

蔡东藩：她总举止从容，并没有疾言遽色。的是国母风范。

明代兵部尚书李化龙路过闵祠，曾赋诗一首：
　　闵子祠堂官道西，
　　芦花遍地草萋萋。
　　阶前几棵常青树，
　　不是慈鸟不敢栖。
　　清康熙二十五年（公元1686年），宿州知州高其佩瞻仰闵墓闵祠，赋诗赞曰：
　　内外语无间，
　　诗歌谁足论？
　　独能传圣道，
　　一德共乾坤。
　　墓树朝常静，
　　冢山夜不昏。

匪徒瞻拜起，

　　相与励贤孙。

名重大江南北的前清诗人董鸿图曾登临这座不起眼的小山，并写下了传颂百年的骞山颂：

山以名贤重，

钟灵不计年。

蜿蜒环龙树，

岚霭映祠烟。

绝引岩增峻，

衣芦石解怜。

登临怀古绩，

惆怅白云巅。

　　闵墓闵祠，今为省级重点文物保护单位。闵子美名，享誉九州；闵子孝道，流芳千古。闵子堪称中华民族传统美德和后人学习之楷模。今人王有钦先生有诗曰：
　　荒冢没榛荆，
　　难埋孝子情。
　　德高惊世俗，
　　品正享尊荣。
　　旌表传清节，
　　松风播盛名。
　　此间栖众鸟，
　　惟有夜乌鸣。

颂闵子骞

(宋)理宗·赵 昀

子骞达者， 誾誾成性。

德高四科， 学先百行。

天经地义， 孝哉子骞。

父母昆弟， 莫间其言。

汗君不仕， 志气轩轩。

复我汶上， 出处休焉。

宿州闵祠

(明)广陵 张延登

孝回父念成慈母，

德冠群贤重圣门。

祠墓千秋邹鲁池，

承当万代圣明思。

闵子祠

(明)孔方一

闵子祠前树，

西风乱晚鸦。

只今为宿草，

不见有芦花。

塞影新阂隔，

单衣客路赊。

倚闾何日慰，

双泪落天涯。

闵子祠

(明)黄巩革(大理寺卿)

青山环故冢，

古木护朱阑。

师友诸科最，

亲闱一子寒。

里名今不改，

庙貌久犹完。

茅土虽封费，

终非季氏官。

闵墓诗二首

(清)孙玫

一

几个慈鸟噪墓林，

苔封残碣飞白云。

芦花莫漫轻题句，

恐拂当年孝子心。

二

林树岗冈信可游，

如何郴步意悠悠?

祗缘当日辞官去，

留得芦花一片秋。

闵子祠

(清)邵心重

高冢斜阳外，

丰碑驿路旁。

一门敦孝悌，

万古荐馨香。

松老慈云荫，

芦深夜月凉。

瞻拜余无行，

凭弟诧奚囊。

骞山闵子墓

(清)沈鹏

仰止晴云表，

骞山万仞高。

圣贤不仕出，

孝友自吾曹。

古色盎松翠，

新险积雨膏。

骞 山

(清)黄鸿图

山以名贤重，

钟灵不计年。

蜿蜒环龙树，

岚霭贯祠烟。

绝引岩增峻，

衣芦石解怜。

登临怀古绩，

惆怅白云巅。

闵墓松风

(清)李心锐

墓门风扫处，

松老作龙吟。

节夺权臣气，

声传孝子心。

芦花空洒泪，

汶水自流音。

德行齐颜氏，

千秋俎豆歆。

洗絮沟

(清)胡汝德(学博)

本是同源却异流，

凝寒枯叶历经秋。

愿将片勺祠旁水，

洗尽人间不予羞。

过闵祠

(清)丁津(国学)

宿北多幽境，

闵祠动客吟。

芦花传故事，

孝悌感人心。

松老失前貌，

鸟啼是好音。

新风非断古，

遗范万家歆。