渚林村

　　渚林村是福建省莆田市秀屿区东峤镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为350305104212，居民身份证号码前6位为350305。渚林村与峤江社区、上塘社区、渚林社区、汀塘社区、魏厝村、凌烟村、梁厝村、前沁村、东兴村、珠川村、先锋村、珠江村、前江村、霞西村、田柄村、上塘村、湖柄村、汀塘村、许厝村、田庄村、中南村、山香村、百庄村、铁炉村、下房村、赤岐村、霞东村相邻。

该村委会位于 福建省 莆田市 秀屿区 东峤镇东侧1.7公里处，在田柄与上塘村委会之间，村委会驻庵下自然村，辖庵下、水头坑、南鼻尾、 楼下、过山、东厝6个自然村，设9个 村民小组，共513户3284人，姓“林”。

聚落形状呈四方形。耕地面积888亩，其中水田570亩，农地318亩，主种水稻、甘薯，兼种花生、大小麦。林业面积60亩，主种木麻黄。有小学一所，学生500人，附中一所，学生50人，有医疗所一所，村办粮食加工厂一个，莆平公路贯穿本村，东圳渠道流经可灌溉600亩，有一座九龙山白云洞位于东峤镇渚林村（古称“南渚”）境内，是莆阳古代三圣之一卓晚春的祖庙，是儒释道三教合一的大宗林，也是宗教文化、艺术和人文历史的宝库。九龙山山顶宽阔平展，有四座庙宇“白云洞”、“昭明殿”、“文成殿”和“昭灵宫”，“白云洞”供奉“卓晚春”及“林龙江”塑像。“昭明殿”内奉祀“玉帝至尊”坐像。“文成殿”奉祀“孔子”造像，两边伴有“孟子”和“朱子”塑像，殿的墙壁上贴有“孔子七十二贤”瓷砖肖像图案，生动逼真。“昭灵宫”供奉着 “妈祖”金身塑像，妈祖像安然端坐，左边供奉着妈祖父母像，右边也有一尊小的妈祖像是用于出游的。在昭灵宫的墙壁上贴有由古到今的24位历代帝王的人物壁画，这个在各地妈祖宫庙内并不多见。四座庙宇左右两边为一字摆开的回廊，前面有两座相对应的大拜亭，飞檐翘角，如楼似阁，把四大殿点缀得更加雄伟壮观。两拜亭的正面是地下室，令人有谜宫之感。亭两边是“乾日亭”和“坤月亭”，双层石构，状如古塔，精雕细刻，蔚为壮观。“乾日亭”下侧并列着三座小庙宇，依次是太觉宫、五山宫和清水宫，坐北朝南，称为北三宫；对侧有九仙宫、九龙社、九山庙，也连成一体，称为南三宫。两拜亭对面屹立着一座四层的“海日楼”， 仿古样式，琉璃屋脊，流光溢彩，典雅端庄。“海日楼”底层辟为戏台，上层是天心楼，楼的两边是两座双层城门楼。 　北面三座小庙宇背后的山坡上，建有卓晚春留诗诗碑林，是近年来兴建的人文历史景观。诗碑林由卓晚春的生平轶事，43首诗作、诗联集选等五部分组成，由当代莆田书法家手书后精雕细刻在花岗石碑上，共53块双面版。置身其间，犹如步入书法迷宫，留连忘返。 　白云洞景区内有多个景点与卓晚春的传说有关。卓晚春，号上阳子，是明嘉靖年间莆田一位济公式人物。其传奇故事在民间广为流传，信仰者甚多。在碑廊往北不足百米有一窟窿，取名“石泉井”，此井开凿于白云洞重兴时，现民间流传有一段神奇的故事，当时山上缺水，卓仙默示——“子弟无防，有水可用”，山上有水，水在西北角石坑之中，取石围井，赐符三道封井，七天后开井即可取水。董事们如法施行，果见成效，原来干涸的石坑中有水出现，但初始每天仅有一担水量，以后工程用水日增，井水量随用水量日增。“石泉井”井水甘甜可口，海内外善男信女视为圣水。“石泉井”井边有署名“卓晚春”的摩崖石刻，文字如龙似蛇，扑朔迷离，神秘至极，游人难以猜测，只是欣赏而已。现为县级文物保护单位。山上种有木麻黄等树。

渚”是指居住在海边的地方，“林”字指姓氏，故称“渚林”。族谱记载是从宋朝李宗时搬迁过来，当时三个兄弟，一个在西天尾澄渚另一个埭头汀港，本地居住的一个发展为九个16子，分包括田柄、上塘为原来九个自然村。

解放后属12区，52年属18区，54年属19区渚林乡，55年属笏石区，57年属 东峤镇渚林村，58年属笏石公社渚林大队，61年属上塘公社渚林大队，65年属东峤公社，84年属东峤镇。