长塔村

长塔村是 漳平市的东北部的 行政村，与象湖镇驻地象湖墟直距9.3公里。与三明的大田县谢洋乡、泉州的永春县一都镇接壤，与本市的吾祠乡毗邻。全村总面积21.5平方公里，是象典型的老、边、少行政村，辖长塔、小坂、后坑头、土楼、草洋、元司、深坑井、尖口等自然村落，村委会设在长塔。地处感化溪上游崇山密林涧谷间，民居呈散落状。百姓聚族而居，有300户1190人。属汉、畲族。讲闽南漳平方言象湖、溪南话。

明成化七年（1471年）析龙岩县九龙乡的居仁、和睦、感化、永福、聚贤五里置漳平县。长塔村，隶属于感化里。明嘉靖二十七年（1548年）感化里辖9社45村。长塔社为感化里九社之一，辖有陈畲、陈地、蒋林坪、苏坑、漈头等村。

民国32年(1943年)8月，漳平县设立溪南镇，下辖12保。长塔保隶属于溪南镇，辖长塔、灶头、奇和、蒋田、尖口、大科山、小科山、元司、龙门、土楼、深坑井、小坂、扶坑等。1961年象湖从溪南公社分出成立象湖公社，下辖9个生产大队。长塔大队隶属于象湖公社。

1984年秋，国家实行政社分开，撤销人民公社、生产大队、生产队三级管理体制，恢复乡镇建制。象湖公社改为象湖乡，长塔生产大队改为长塔行政村。1995年3月象湖撤乡设镇，辖属不变。1994年11月大科山、小科山从长塔村分出独立成村，为科山村。2002年龙门从长塔村分出独立设村，为龙门畲族村。

今长塔全村总面积21.5平方公里，辖长塔、小坂、后坑头、土楼、草洋、元司、深坑井、尖口等自然村落。全村人口1190人，总户数300户。

境内耕地面积约1058亩，主种水稻，兼营林业。产木材、毛竹、木耳、菇类、茶叶、柑桔。设小学一所。2004年9月，美岭集团投资三千余万元兴建的长塔一级电站建成并向永春县美岭集团所属企业供电。有铁、钨、石灰矿藏，草洋铁矿曾是镇办采挖矿井，草洋石灰矿八十年代开采至今，仍在开采之中，矿石主要供应永春县美岭集团水泥厂。长塔公路接“福三线”公路。2004年底长塔公路水泥硬化工程竣工，大大改善了长塔村的交通状况。

长塔风貌独特，山峦起伏，坡陡谷深，风光绮丽，主要村景有：漳平名山黛烟山（明清县志有词条记载），长塔村清代民居积玉堂、发秀堂，长塔村尾长安宫、长兴宫，元司坑瀑布，元司清代石钟宫，深坑井清代民居德新堂，尖口三硐坑及瀑布，明代土楼土堡殿残垣，小坂养贤亭，后坑头月吉堂詹氏大祖祠，小坂、土楼清代武举练马石道等。

黛烟山，海拔788米，雄峻挺秀，闻名遐迩。登巅望远，极目天舒，四县青山，惟际莽莽，风光无限，美不胜收。明嘉靖版《漳平县志》记载：“黛烟山，在和睦、感化之交，形家谓为县龙剥换处。山多树石，峭拔插天。”

元司坑瀑布，高达四十多米，哗哗瀑流撞击在陡峭的岩石上，水花似玉般飞泻直下，响声如雷，似万马奔腾。溅起的水花，如烟如雾。站在最低处，蒙蒙烟雨伴着阵阵寒意迎面扑来，令人心旷神怡，遐想万千。晴天，更有那绚丽多彩的彩虹为瀑布装点色彩，景色极为壮观，令游人赞叹不已。

尖口三峒坑，层峦叠嶂，奇峰突兀，悬崖峭壁，古木参天，山涧峡谷，千沟万壑。地势险要，形同倒置的悬崖峭壁，在漳平市绝无仅有。相传宋朝名将杨文广平南蛮十八洞的时候曾在这里剿匪征战。民国初年这里发生惨烈的官匪千人决战，感化里有十一名义士在这里英勇献身。三峒坑瀑布顺崖而下，水石相击，水珠似泻，如一曲优美悦耳抒情曲，在幽深峡谷中回旋蜒荡。

土楼土堡殿，明代建筑，规模宏大，为防匪作防御用。在金龟形山冈上矗立一座四方形殿堡，似金龟背印，难得的风水宝地。系明末长塔第一位庠生詹弼五(1593－1661)所建，殿名曰“时思堂”， 高四层，土墙厚132厘米，四周为三尺六寸的土墙夯实，内用木料结构，有天井，整座楼房仅有一石拱门，建筑极为壮观。厅堂对联：时到爱观杨柳绿，思融喜看萩芦青。1940年三月廿八日辰时，国民党军队经过时放火将其烧毁，四层土堡殿毁于一旦，原迹仅存墙面残垣。当地百姓于1986年仲冬再次重修，建成两层土楼，建筑面积仅为旧殿的1/3。土堡殿经受风雨历经百年沧桑，残垣断壁诉说着当地的历史变迁，沧海桑田，如歌如泣。

清代石钟宫，映在密林之中，耸立在山冈之巅。石钟宫内，清光绪丙子年，即公元1876年铸造的铁钟保存至今，音质悠扬清脆。宫内现存漳平市罕有的人工彩绘二十四孝经壁图。孝道文化，影响深远。

小坂养贤亭，由长塔外出人员和当地村民捐资兴建。依山傍水，绿树掩映，瀑流溪涧，清风徐来，这里是个人们纳凉休闲的好去处。

古民居

月吉堂，长塔詹氏大宗祠建于明代嘉靖年间，似宝殿坐落黛烟山支脉上，至今有四百多年的历史。近年来本族裔孙集资投入十多万元修葺一新，红瓦艳丽，富丽堂皇，落落大方。窗花斗拱精致，雕梁画栋，莲花柱础，古朴典雅，厅堂神主牌位，左昭右穆，依序排列。

长塔村詹姓后裔均由月吉堂繁衍开来，同源一脉，人丁兴旺。长塔詹氏先祖詹敦仁（914-979）是闽国著名诗人、安溪县首任县令，在任时爱民如子，功勋卓著，北宋咸淳八年（1272年）父子封侯，享誉闽地。长塔詹姓以先祖詹敦仁的《勉儿》诗取名励志。明末清初，月吉堂后裔诞生了“一举五秀”，即父子孙三代接连考中，出了“一个举人五个秀才”，享誉漳平感化里。

清代民居，有积玉堂、发秀堂、裕德堂、龙美堂、德新堂等多座，雕梁画栋，飞檐翘角，古朴典雅，至今还保存多块清代牌匾（如贡元、圣朝馈酯、德风可行、保卫乡闾等）。裕德堂横梁上双剑木雕，珍贵罕见。

当地民间信仰主要有：

1、自然崇拜：民间把许多自然现象或自然物拟人神化，演化为天公、土地公、灶神公等神。正月初九为“天公生日”；房子搬迁要请灶神公入新居。不管何神崇拜，都为祈求神灵保佑平安清洁，或消灾弭难。

2、祖先崇拜：当地居民多数都建有祖祠宗庙，或在家设置死者灵位，逢年遇忌辰具牲醴香烛祭拜。清明、冬至扫墓，中元祭祖，扫墓、祭祖多为追念祖先，寄托哀思。敬拜祖先，希望得到祖先亡灵的保佑，给生人赐福禳灾。

3、其他杂神崇拜：民间绝大多数人信仰神灵，他们把如来、观音、仙妈等视为消灾弭难、除病灭害的慈善神，把关公、石敢当等视为驱鬼除妖、扶正压邪的保护神，并加以崇拜。多按各自的愿望和需要敬拜多种神灵，既尊儒，也崇道，又敬佛。乡间一些寺庙里往往儒、道、释三教偶像合放一龛。还有地方性的神佛和先贤共祀。

民间信仰活动场所有：长塔村长安宫（供奉仙妈）、长兴宫（供奉马氏三显真仙）、小坂养贤亭（供奉观音）、元司石钟宫（供奉马氏三显真仙），尖口龙口桥舟安亭（供奉观音）。

每年除夕（农历大年三十或廿九，为一年的最后一天）为过年，这一天家人团聚共度除夕。第二天为正月初一，这天是一年当中最重要的节日，各村男女老少都穿上新衣裳喜迎新年，村子鞭炮齐鸣，一片热闹场面。各村还常常举办各种活动欢度新年。这天清早，大家早早起床，穿上新衣服，晚辈要向长辈问新年好，长辈回敬晚辈“快快长”，并给小孩压岁钱。许多家长这天还百忙抽闲为孩子搭秋千架，从这天起一直延续到正月十五为孩子荡秋千的时间。大人们则从初二开始骑摩托车走亲戚、探亲访友，喝酒娱乐，直到正月十五元宵节方叫开春。

每年正月十五元宵节有迎竹马、吃长命菜之风俗。

土地公是我镇主要的民间信仰。自古以来，人们以土地为“神”，尊土地为社神，民间称“土地公”。农历“二月二”是土地公诞辰日，我镇各村均举行隆重的民俗活动，庆祝土地公生日。农历二月初二，农家户户都桩冬米粿，并用手捏成一块形状象圆饼一样，有大有小。每块粿面印有瓜果和稻穗状等花纹，以象征兴旺吉祥有财气，俗称“土地公粿”。并备好牲醴、酒馔、果品等供筵，焚香虔诚致祭于家堂供奉的土地公神位——福德正神神位前，以祈福报功，求赐五谷丰登，六畜兴旺，招财进宝，合家平安。此日后，农民就着手“一年之计在于春”的农事活动。

每年农历五月初五是端午节，家家户户吃粽子，并有将粽子扔进河里纪念屈原之做法。七月初一至十五为中元节，民间叫过七月半，做米粿年糕、杀鸡杀鸭祭祀祖宗。八月十五为中秋节，又称团圆节，家家户户都吃中秋月饼，并有已出嫁女儿提前回娘家送月饼的习惯。二月初二(庵公)、二月十九(观音菩萨生日)、六月十九（观音菩萨化佛日）、正月初八（马氏三显真仙）为佛事活动节日，祭土地公、观音菩萨、庵公等。

每年夏至、冬至也有过节庆祝的习俗。夏至这天，一般要吃面，期望今年庄稼长的好。冬至一般吃米粿，意为严冬将至，做好防冬的准备，冬至还要给祖先扫墓。

当地生产柑桔、油柰、柿子、“一点红”桃子、袋栽香菇、铁观音茶叶等。出产正品红菇，村民自酿红酒，风味醇香。风味小吃和消暑凉食有米浆馃、糍粑、年糕、发糕、糯米汤圆、芋仔饺、油炸馃、仙草等。

长塔村地处闽西、闽中、闽南的结合部，由于独特的地理和历史等因素，当地人除具有勤劳友善、吃苦耐劳、坚毅不拔、尊师重教等漳平人共性外，还表现出明显的地方特性：具有闽西人的热情好客、闽中人的纯朴厚道、闽南人的开放胆识。

长塔村，黛烟山下、感化溪畔的一颗璀璨明珠，风光绮丽，钟灵毓秀，物华天宝，人杰地灵。奇妙的雄山秀水，孕育出独具特色的人文景观：庙宇祠堂殿堡，人文资源丰富；一举五秀同辉，文化渊源深远。长塔詹姓人以闽国著名诗人、先祖靖惠侯詹敦仁（914-917，安溪县首任县令）的《勉儿》诗为起名字辈，作为昭穆名讳排序，以诗书传后，礼义传芳，勤劳纯朴，不甘人后而闻名于感化里。

长塔村世代口头相传的民间文学有故事、谚语、歌谣等。民间故事有《长塔村名称的由来》《长塔放鸭歌的传说》《头去冠带帽，手打皇帝面》《长塔蜘蛛洞的传说》《先祖詹敦仁父子封侯》《富人怕“赤子”》《石钟宫的传说》《方言趣事：“青菜”引发的暴笑》等。这些旧闻逸事都取材于长塔本土，展现长塔民俗风貌，散发着历史的芳香，跳动着生活的脉搏，为后人留下一笔可贵的精神财富。

长塔村重视文化建设，新版《清溪詹氏族谱》(长塔卷)编纂完成。并编有村史村志《长塔风情》一书，编辑《月吉堂追记》、《养贤亭筹建志》、《詹氏家谱》等小册子，编发《塔声》、《塔讯》等通讯刊物，加强与旅外乡亲、海内外宗亲的联谊联络。

詹弼五（1593－1661），长塔詹姓第一位庠生，为人正直慷慨尚义，曾管十八寨民勇，家财富足，知识渊博，精通地理，花巨资建成四层高的土楼土堡殿一座，工程浩大。教子有方，父子孙三代人先后考取一个举人五个秀才，一时饮誉漳平感化里。

陈克，原名詹方能，武魁，康熙三十五年（1696年）考取乡进士，为长塔村第一个举人。

詹云穗，又名詹树滋，恩授岁进士。乾隆二十年（1755年）钦命福建提督学院侍讲学士加三级汪廷璵授他为贡元。

詹本录（1823年—卒未考），名俊士，幼习举子业，童试不效，纳粟辟雍乡闱两次，恩授贡生，岁进士，持已谨慎，待人谦恭，遇文人学士更彬彬有礼，光绪二年（1886年）兵部侍郎兼都察院右副御史巡抚部院丁曰昌授他为贡元。

长塔詹姓明清时期庠生有：詹弼五（1593－1661），詹景会（1614－1655），詹仁至，詹鼎藩，詹逊夫，詹方能（武举人），詹储华，詹闻雍，詹邹愿，詹绍钟（武庠生），詹树滋（即云穗，附贡生，恩授岁进士），詹金榜，詹辉宝，詹振升（即望高，1777－1853），詹初淌（武庠生，1847－1900），詹启业（即鸿勋，1853－1895），詹本钜，詹仕贤（武庠生）。