大桥镇

大桥镇地属 福建省 宁德市，位于 古田县中部，辖36个行政村，130个 自然村，为古田县的 农业大镇，素有 闽东第一侨乡、银耳之乡、水果之乡的 美称。大桥镇区位优势突出，交通发达，古宁线、福汾线、古屏线穿越境内。

2017年，大桥镇行政区域面积20200 公顷，常住人口29302人 。

古田县辖镇。位于县境中南部，东邻卓洋，西接泮洋，北靠吉巷，南与闽清县、闽侯县交界。辖36个行政村。镇政府驻下安章，距县城31千米。景点有临水官。

宋代属元和乡邵南里，元至明代属元和乡四十四都、小东乡四十四都。民国时期改为第二区大中镇。解放初期改为第四区，1958年成立大桥公社，1984年10月改为大桥镇。1990年，辖33个行政村。

1996年，辖大桥、沜洋、苍岩、瑞岩、沽洋、洋中、横洋、中村、钱厝、坑头、潘厝、周厝、银场、梅坪、高洋、潮洋、双桥、石步坑、丘地、兰坦、隆德洋、常洋、葛藤湾、珍山、澄洋、岭南、门里、张洋、牛峰、横坑、广胜、筹洋、明洋、金坑里34个行政村。

【2013年代码及城乡分类】350922102:～201 121大桥村 ～202 220沂洋村 ～203 220苍岩村 ～204 220瑞岩村 ～205 220沽洋村 ～206 220金坑里村 ～207 220洋中村 ～208 220横洋村 ～209 220中村 ～210 220钱厝村 ～211 220坑头村 ～212 220潘厝村 ～213 220周厝村 ～214 220银场村 ～215 220梅坪村 ～216 220高洋村 ～217 220潮洋村 ～218 220双桥村 ～219 220石步坑村 ～220 220丘地村 ～221 220兰坦村 ～222 220隆德洋村 ～223 220常洋村 ～224 220葛藤湾村 ～225 220下珍山村 ～226 220上珍山村 ～227 220澄洋村 ～228 220岭南村 ～229 220张洋村 ～230 220牛峰村 ～231 220横坑村 ～232 220明洋村 ～233 220广胜村 ～234 220筹洋村 ～235 220门里村 ～236 220溪源里村

辖36个村委会：大桥村、 沂洋村、苍岩村、 瑞岩村、沽洋村、金坑里村、 洋中村、横洋村、 中村村、钱厝村、 坑头村、潘厝村、 周厝村、银场村、 梅坪村、高洋村、潮洋村、 双桥村、石步坑村、丘地村、兰坦村、 隆德洋村、常洋村、葛藤湾村、下 珍山村、上珍山村、澄洋村、 岭南村、张洋村、 牛峰村、横坑村、 明洋村、广胜村、筹洋村、门里村、 溪源里村。

自然条件得天独厚，盛产林、茶、果、竹等经济作物，油柰、四季柚、 槟榔芋、芙蓉李、无核柿等均为果蔬珍品，“大桥柿丸”更是饮誉 东南亚。 食用菌产业驰名海内外，普及千万家，有银耳、香菇、竹荪、金针菇、茶薪菇、杏鲍菇等二十多个品种，形成了规模化、集约化、工厂化生产，是全县食用菌产量最大、品种最全、 从业人员最多的食用菌产区。

2006年是实施“十一五”规划的开局年，也是站在新的历史起点上把握机遇、攻坚克难、奋力前进的一年。该镇在县委、县政府的正确领导下，以“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实党的十六大、十六届四中、五中、六中全会精神和县委、县政府的工作部署，紧紧抓住发展这个第一要务，围绕“十一五”规划开好局、起好步的目标，凝聚合力、攻坚克难，开拓创新、实干求效，保持了经济持续较快的增长，社会事业建设、精神文明建设、民主法制建设、党的建设取得新的进展，继续呈现风正气顺、人和业兴的良好局面。2006年全镇工农业总产值达3.1亿元，比2005年增长10.7%；其中工业总产值1.38亿元，农业总产值1.72亿元，分别比2005年增长4.88%和5%;乡镇企业总产值1.81亿元，增长7.75%；农民人均纯收入3856元；自然增长率为5‰，政策符合率91%。

主要信仰顺天圣母，是道教中救助妇女难产之神，又称陈夫人，临水夫人。是福建地区普遍信仰的顺产女神，即帮助妇女顺利分娩的女神。据说朝廷曾封她为都天镇国显应崇福顺意大奶夫人、顺懿夫人等。

各种典籍都说陈夫人为福建人，名叫陈靖姑，或陈进故，但有关她的家世，却又有不同的说法。据《三教源流搜神大全》载，陈靖姑是唐朝人，祖居福州府罗源县，她的父亲在朝廷官拜户部郎中，母亲葛氏。陈靖姑有个兄长叫陈二相，另外还有个义兄叫人，村里人只好立庙奉祀，每年重阳节要买童男童女二人供祭大蛇。当地百姓苦不堪言。

观音菩萨赴群仙会后回南海，途中见福州恶气冲天，知有妖孽为害，于是决心派神人前去除害。她剪一指甲，化作金光一道，直透葛氏之腹，葛氏感孕，在唐大历年间甲寅岁(774年)正月十五寅时生下陈靖姑。陈靖姑生下来时，“瑞气祥光罩体，异香绕闼，金鼓声若有群仙护 送而进者，因讳进姑”。陈靖姑十七岁的时候，带剑斩杀为害一方的毒蛇，除掉了长期危害百姓的妖怪。陈靖姑立了大功，这事传到了朝廷，唐惠宗封她为“顺懿夫人”。
　　后来，唐王皇后难产，生命垂危。陈靖姑知道了这件事，就进入宫中，用法术帮助皇后顺利生下太子。宫娥上奏，皇上非常高兴，敕封都天镇国显应崇福顺意大奶夫人，并在古田建庙祭祀陈靖姑。民间则相信陈靖姑法力大，专保童男童女，催生护幼，妖不为灾。
　　据清朝姚福均《铸鼎余闻》卷三引谢金銮《台湾县志》载，陈靖姑为福州人陈昌的女儿，这是另一种说法。当时，古田临水乡有白蛇于洞中吐气为疫疠之害。一天，乡人看见一穿朱衣人仗剑斩蛇，为民除害。乡人打探其来历，朱衣人对大家说：“我是江南下渡陈昌的女儿。”说罢就消失了。人们就在朱衣人斩白蛇的洞旁修建祠庙供奉朱衣人。从此以后，朱衣人有祈必应，有应必灵，名声大噪。宋淳祜(1241～1252年)年间封崇福昭惠慈济夫人，所赐扁额上书“顺懿”。后来又加封天仙圣母青灵普化碧霞元君。
　　浦城有个叫徐清叟的，他的儿媳妇难产，有生命危险。陈靖姑幻化身形，来到徐家帮助产妇顺利生下孩子。徐家给予厚谢，陈靖姑坚辞不受。徐家人问起她的姓名和住处。她只是说：“古田人，姓陈。”说完就离去了。后来，徐清叟到福州做官，就派人到古田去查访陈靖姑。来人见到庙中神像，酷似那个帮助分娩的女子，就回去报告，徐清叟也来庙中看那神像，方才恍然大悟，原来到他家去助产的是陈靖姑的化身。于是，上奏朝廷，请求为陈靖姑加封。福建地区的人都很崇拜陈靖姑，妇人分娩，必然挂她的神像在房中，以祈得顺利分娩 。到婴儿生下三天后举行洗儿诞生礼时，才将神像取下烧掉。
　　另外还有一种说法，说陈靖姑是福建古田县临水乡人。与刘杞成婚，怀孕数月，遇上大旱。她为了解救乡亲，消除旱情，便用堕胎的方法来祈雨，结果雨是祈来了，她自己却由于堕胎而亡，死的时候还只有二十四岁。她临终前说：“我死后必成神，专门帮助产妇分娩。”后来，妇女分娩，必挂陈靖姑神像，才能顺产。
　　陈靖姑的身世虽然说法不一，但有一点却是共同的，即都与助产或分娩有关。

临水夫人曾授闾山道法，当有镇妖驱邪之道术，但民间却以救产保胎为临水夫人之主要灵绩。《铸鼎馀闻》卷三引同治《丽水县志》称，妇女敬事夫人，即所称顺懿夫人、 护国马夫人也。

凡求子者，必赴庙虔祷于临水夫人。儿生后，自洗儿及满月、周岁，必设临水夫人之位于家，供奉香火。有的还招瞽者唱夫人遗事，称为唱夫人。每年上元前二日，司事择妇人福寿者数人，为夫人沐浴更衣。次日，平明升座，各官行礼，信徒焚香膜拜，络绎不绝。当晚，还从庙中抬夫人像巡行街上，张灯结彩，鼓吹喧阗。小儿数百人皆执花灯跨马列前队。观夫人出巡者，比肩路塞。

兔耳岭位于堂义村后山， 与第一旗山山脉相连，山势以，石怪，松奇，陡而不险，高而不危。

矮小的芦苇，春夏皮绿衣，秋季白茫茫，形成独特的风景，五月开满杜鹃花，日出登山，抬头观看天空，有祥云出瑞，喜从天降，是神话般的美景 ；旅游登高最佳去处。

古田白溪天然草场位于距离杉洋镇10公里外的白溪村畔，海拔1000米，总面积2.4万多亩。这里重峦叠嶂、风光旖妮，芳草连天 景色秀丽。登上山岗举目望去，群山起伏，云雾缭绕，田野、溪流、山岩、人工湖，汇成了一幅幅南国风光的秀丽佳景。在草场上抬头远眺，万亩草场壮观景色，尽收眼底，让人心旷神怡，有“南国草原”之美誉，

位于福建省会福州的“后花园”古田县城东郊，距城区3公里，距福州2小时车程。1958年，国家在此兴建“一五”计划重点工程、我国第一座地下水电站——古田溪水电站， 筑起长412米、高71米的大坝蓄水，淹没了逾千年历史的古田旧县城，形成了水域面积达37.1平方公里、蓄水量为6.41亿立方米的福建第一大人工淡水 湖。因湖背靠翠屏山，遂名“ 翠屏湖”。这里四周群山环抱，层峦叠嶂，四季如春；湖面烟波浩淼，空气清新，水质碧澄，素有“福建太湖”、“福建千岛湖”之美 誉。