金钗溪村

　　金钗溪村是福建省宁德市福鼎市管阳镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为350982108226，居民身份证号码前6位为350982。金钗溪村与管阳村、章边村、茶阳村、钰阳村、广化村、七蒲村、西昆村、乾头村、元潭村、溪头村、楮楼村、西阳村、徐陈村、缙阳村、天竹村、沈青村、小洋村、秀贝村、沿屿村、章峰村、南贝村、后溪村、唐阳村、亭边村、大山村、花亭村相邻。

福建省宁德市福鼎市管阳镇金钗溪村，位于福鼎市西北部，金钗溪村是管阳镇的一个古村落，自古以来是交通要道，过去是人们往返柘荣和福州的必经之地，当时这里客栈、商铺林立，如今从一些古迹中我们依稀可见当年的繁华。古祠堂、古廊桥、古民居现都已成为福鼎市级文物保护单位。

管阳镇金钗溪村 金钗溪村图册集 (23张) ，位于福鼎市西北部，自古以来是交通要道，过去是人们往返柘荣和福州的必经之地，当时这里客栈、商铺林立，如今从一些古迹中我们依稀可见当年的繁华。古祠堂、古廊桥、古民居现都已成为福鼎市级文物保护单位。

金钗溪是管阳镇的一个古村落，自古以来是闽浙交通之要道，村里有几座不错的古民居，还有颇具特色的廊桥和一些文物古迹。风景不错，闲来无事可驱车前往一观。

金钗溪村并不大，全村1100多人，286户，辖3个自然村。村中山岭险峻、峰峦林立，茂林修竹、古树参天，溪水清澈、泉鸣铮铮。据说有金钗插地、玉岭裁天、潭隐蛟龙等十六景，环境优雅，气候宜人，夏日来此游览避暑十分舒适。

村落周边生长着大量亚热带常绿阔叶林木，四季常青，人居环境优越。

金钗溪村属“鼎邑沛国郡”，据说，是因村前有条金钗溪而得名，至于金钗溪之名由何而来，却有两种传说。一是，相传一贵族乘轿经此，金钗失落溪中，故名。二是，因“金钗插地”而得名。传说无可考证，但溪水真的很干净，清澈见底。

经常在神话故事里看到南天门，据说是天庭的入口。而在金钗溪村，竟然真的让我遇到了南天门，不同的是，这里并没有天兵把守，有的只是历史的沧桑与古朴。

进了南天门步行几分钟后，我踏上了通往金朱桥的古驿道。时光流转，岁月更迭，完整的石头古道能得以留存实属不易。

再走了一段路，就看到了树林掩映中的金朱桥。

金朱桥，始建于明，清乾隆（1736—1795）、咸丰（1851—1861）年间重修。半圆形单孔石构廊屋桥，全长28.24米，宽4.27米，高4.2米。1997年12月公布为市级文物保护单位。桥屋11开间，中间东向供神像，用24根木柱，穿斗式构架。

金朱桥的梁架的木雕工艺在廊桥中算是很精美了。大部分的廊桥都是简单的、淡淡的稍微雕刻一下就行了，毕竟，廊桥不是民居，风吹雨打中很容易损毁。桥头立有两块石碑，记述了古代这座桥修桥及重修时的捐助者的名单，这也是廊桥的特色之一，乡间的廊桥几乎全部都是村里的乡绅自发捐助修建的。桥中间建神龛几乎是所有廊桥的特色，供奉的神有各路不同的神仙。

金朱桥头连着古驿道，金钗溪村因金朱桥的古驿道，以前物流发达，是个富裕的村庄，所以，有好几座保存较好的古民居。

金钗溪村民大多姓朱，在金钗溪后山驼骆峰上建有朱氏祠堂。色泽艳丽的天花板以及雕工精美的梁柱纪录着宗祠曾经的辉煌。历史变迁，残破了的是实物，留存下来的是文化。祠堂中有“学冠群英”等牌匾，可见古时候的朱姓先人才高八斗，功勋卓绝。

村落周边生长着大量亚热带常绿阔叶林木，一年四季常青，人居环境优越，金钗溪是福鼎重要的水源之一，对于福鼎市的公共饮水有着重要作用，水质优良。朱氏宗祠、总厅、金朱桥、南天门、二十八宿星等都是县级重点文物保护单位，在金钗溪后山驼骆峰上有朱氏祠堂，祠堂中有"清隐流芳"牌匾，祠堂右侧有"清隐宝殿"，祠堂外有座亭子临崖而立，-"清隐亭"。

宁德福鼎市管阳镇管辖，处在104国道线上，位于福鼎市西北部，现全村人口1100多人，286户，辖3个自然村，7个村民小组。

金钗溪村 福建省 宁德市管阳镇管辖，本村自古以来是闽浙交通之要道，处在104国道线上，位于福鼎市西北部，村委会驻金钗溪，一九五二年金溪乡，一九五八年金溪大队，一九八七年改为金钗溪村委会。

山岭险峻峰峦林立，茂林修竹古树参天，溪水清澈泉鸣铮铮，有金钗插地，玉岭裁天、文笔插天、潭隐蛟龙等十六景观，文物古迹，环境幽静，气候宜人，是游览景点，避暑胜地。

村落周边生长着大量亚热带常绿阔叶林木，一年四季常青，人居环境优越，金钗溪是福鼎重要的水源之一，对于福鼎市的公共饮水有着重要作用，水质优良。朱氏宗祠、众厅、金朱桥、南天门、二十八宿星等都是县级重点文物保护单位，在金钗溪后山驼骆峰上有朱氏祠堂，祠堂中有"清隐流芳"牌匾，祠堂右侧有"清隐宝殿"，祠堂外有座亭子临崖而立，-"清隐亭"。

村内绝大多数是朱氏后裔，汉族居多，外来户比较少。

喜讯！近日，住建部等7部门联合发布通知，公布2016年列入中央财政支持范围的中国传统村落名单750个，福鼎市管阳镇金钗溪村榜上有名！据悉，本次福建省有23个村落入选，其中，福州1个，宁德3个，三明1个，泉州2个，漳州8个，南平4个，龙岩4个。金钗溪村，不知道大家熟不熟？小鼎还是蛮熟悉的，一起来看看这个美丽的村子。↘

金钗溪村属"鼎邑沛国郡"，据说，是因村前有条金钗溪而得名，至于金钗溪之名由何而来，却有两种传说。一是，相传一贵族乘轿经此，金钗失落溪中，故名。二是，因“金钗插地”而得名。“金钗插地”为金钗溪村十六景之第一景。

诗云：
　　水色如窥镜里装，清溪沏底耀光芒。
　　凌波微步真相似，可抵僧儒十二行。

其余十五景分别是玉岭载云、三元观榜、文笔插天、潭隐蛟龙、白石留云、古笞阴阳、虹桥接岸、金钟仆地、驼寺高峰、倒地琵琶、天池印月、马饮清泉、寒潭钓月、岩击钟声、风拂旌旗。每一景都有赞诗一首。金钗插地名列第一，赞水赞溪，故而溪为金钗溪、村为金钗溪村亦有可能。

沿鹅卵石古官道进村，要先过金钗溪桥又称金朱桥。据说，桥名是以金钗溪和朱姓村落为依据，取名为金朱桥。桥头有清乾隆、咸丰碑刻各一块，经幢一个，清光绪年间石炉一个，桥东北有清代石构地主宫一座。金朱桥建于明、清重修。该桥为半圆形单孔结构，石头筑成；廊亭为木质结构，亭中设有神像，供人祭拜。桥亭顶部铺有青灰色瓦片。整桥如一只庞大蜈蚣。
　　金钗溪村依山而建，进村就一直拾阶而上，走过六十三级台阶，进入"南天门"，台阶转九转，称为九曲。二十八个石礅号称二十八星宿。村中到处可见残余的石砌城墙，有三座清代古民居建筑，院落宽敞，外留一条走廊，廊柱、横梁雕刻精致。房前视野开阔，屋后绿树成荫，显得安静舒适，也可以想像当年主人的富足。村中有一条平坦的道路直达骆驼峰下的朱氏祠堂。祠堂前有一堵齐胸高的石墙。该祠古代为学堂，两旁走廊供学生读书，后改戏院。古祠东西各有一小门，以前男女分行，男左女右，进场出场男女都依序进出，小门两侧各有一条长长的石梯，就形成“两竖”。因此，从祠堂出发，可以印证金钗溪村人的一句口诀即：一横、两竖、上七星、转八斗、下南天门。
　　朱氏祠堂创自第五世癸二公。癸二公以为："不建庙何以栖阴，不捐资何以建庙，"因此，"鸠众相议，量力捐需"。祠堂天井周边条石上刻有“万历丁已年”铭文，天井中立着清道光年间石雕天地炉。目前的祠堂是道光二十年庚子岁三月廿三壬子日辰时重建，之后经多次维修。我在祠堂认真翻阅了两本族谱，据「沛国朱氏族谱」记载："始祖士川公，讳梦环，字符庆，号士川，登咸淳甲戌科进士，以金人日逼，同陆秀夫护驾泛海，未几而宋亡，公发愤感泣誓不仕元，由浙迁隐于鼎之金沙溪，是为吾族之肇基祖，今金溪、果洋、管洋、长洋、王孙及内纪等处皆其派也。"也就是说，朱梦环是南宋咸淳十年甲戌科进士，南宋末年元兵南侵，朱梦环同礼部侍郎陆秀夫护送幼帝赵昺南下到崖山，继续抗击元兵。南宋祥兴二年（公元1279年），最后一个抗元根据地崖山被元兵攻破，由于元兵紧追不舍，陆秀夫不愿受俘虏之辱，于是背负南宋末帝赵昺投海自尽。宋朝灭亡后，朱梦环悲愤万分，发誓不在元代朝廷当官，便由浙江退居山林，隐居在金钗溪。族谱写明是"迁隐"，因此，清隐流芳、清隐宝殿与清隐亭应该是纪念朱梦环的。至于建文帝潜迹于闽东是否到过这个朱氏旺郡，仍然需要寻找线索。
　　金钗溪朱氏迄今已传31世，支派繁衍，分布各地的人口达10000多人，在世的有九代同堂。而且名人辈出，著名者有朱腾芬，系同盟会元老，国民党总统府顾问，国会法典主委。
　　有人说，金钗溪村的布局是朱熹所为。朱熹曾两次来闽东，第一次大概是在南宋淳熙十一年（1184年）春夏之交。第二次到是在南宋庆元三年(1197年）正月。朱熹曾经在福鼎石湖书院讲过学。但是，朱熹卒于庆元六年（1200年）三月初九，八十年后宋亡。金钗溪村肇基祖是宋亡后不仕元隐居于此，该村布局应该不是朱熹的功劳。
　　当然，目前金钗溪村也存在未破解的谜团。在金朱桥东北石构地主宫神龛中的石壁上写着："金钗溪境朱头陀、朱七公、卢八公三位地主"，这三位何许人？朱氏祠堂为何供奉白衣土地和灵相公爹？"清隐宝殿"，中间供的是"朱仙姑"，地位高于"马祖娘娘"和"通天圣母"，"朱仙姑"是什么来历？一次考察还难以搞清楚。

古驿道、金朱桥、土地庙、南天门、众厅、朱氏宗祠、清隐亭、古民居、古建筑、金钗溪十六景。

附：金钗溪十六景诗词：

1、金钗插地

水色如窥镜里装，清溪沏底耀光芒。

凌波微步真相似，可抵僧儒十二行。

2、玉岭载云

岭上英英云气多，高人怡悦意如何。

剪来频试空空手，摺叠依稀薄似罗。

3、三元观榜

巍然气象擅峥嵘，观榜偏欣有志成。

解会状头都入手，山形如此亦蜚声。

4、文笔插天

文笔凌空无限高，插天气势亦雄豪。

如椽濡染宜何处，想向银河万顷涛。

5、潭隐蛟龙

深潭潜隐有蛟龙，几阅春秋与夏冬。

会待风云初变化，飞腾真可庆奇逢。

6、白石留云

白石常留一片云，伴人佳气自氤氲。

为霖他日应资尔，莫道不堪持赠君。

7、古笞阴阳

石笞天然有异形，阴阳显判合镌铭。

何须瓦卜占丰歉，始信先机示兆灵。

8、虹桥接岸

清溪源远并流长，造就虹桥镇一方。

更有邮亭堪憩息，共叨庇阴胜甘棠。

9、金钟仆地

金钟陶铸自何年，仆地成形在目前。

俨与大镛东序列，但无韵自谷中传。

10、驼寺高峰

肿背名驹俗眼惊，山形相似本天成。

论文最喜如斯胜，耸起层峦势不平。

11、倒地琵琶

浔阳江上四弦幽，枫叶芦花瑟瑟秋。

寂寞遗音千载后，祗今须向此间求。

12、天池印月

兔魄晶莹丽碧穹，良宵玩赏兴无穷。

清池倒影相辉映，水面天心一样同。

13、马饮清泉

天骥呈才逅不犹，此中形胜与之侔。

渴时奔饮清泉水，谁把钱来向此投。

14、寒潭钓月

霜清月白不胜寒，偶向澄潭把钓竿。

万事无心都弗恋，垂纶独坐到更阑。

15、岩击钟声

噌咴不绝似钟声鸣，岩际依稀激韵成。

试向山头倾耳听，讵同细响但铮铮。

16、风拂旌旗

旌旗日暖动龙蛇，风拂偏教远势斜。

讵似此间形胜好，导前拥后信堪侉？

这是一座始于700多年前的古老村落，流传着许多神秘的传说，世外桃源般的景色和曾经有过的繁荣让人向往，独特的民俗蕴含着怎样的家族文化密码?现在让我们走近它。

金钗溪村的历史要从一位南宋末年的进士说起，宋南咸淳十年，一位浙江三桥的举子朱梦环中了进士。这是个风雨飘摇的年代，蒙元大军的铁蹄已经踏进南宋大片疆土，直逼都城临安，历经三百多年的宋王朝摇摇欲坠面临覆灭。朝庭任命朱梦环为中正丞，这是个掌管朝庭租税钱谷即财政收支的正四品官员，相当于国库的司库。这时的朝庭已经是人心惶惶一派慌乱，许多官员不辞而别各自逃命，而任职才一年多的朱梦环却披肝沥胆忠君卫国，益王赵显逃至温州，朱梦环即刻前往护驾，后又随益王到福州、广东等地，崖山一战陆秀夫背帝投海，宋灭。朱梦环誓不仕元，退隐山林，由浙江三桥移居福鼎金钗溪，成为福鼎沛国郡朱氏家族的始祖。朱氏宗祠悬挂匾额上书“学冠群英”，落款是甲戌科进士朱梦环立，时间是德祐元年乙亥，南宋德祐年号只存在两年，德祐二年二月宋实际已灭。“学冠群英”是告诫朱家子孙要勤敏好学博学多才，才能超越他人成就一番非凡事业。另一匾额书“清隐流芳”，颂扬他不忘旧主不仕二君，退隐乡间保持士大夫节操。

福鼎驱车约半小时到达金钗溪村，村中的朱老伯非常热心带领我们一行人参观，他介绍说，朱家先祖在迁居金钗溪时，依照风水学原理进行详细科学的规划，依山而筑三纵三横，沿山势逐台而上。曾到此参观考察的著名规划建筑专家黄汉民教授对此给予高度评价。凭台阶而上左右两侧各有一块平坦的大石头，朱老伯介绍说这就是八卦中的一阴一阳。继续向上走看到一段古老围墙，上书“南天门”，进门后有二十八个正方形石礅立在地上排成“L”形，这是二十八宿，另一方向有七级台阶称“七星”。据朱氏族谱记载，金钗溪规划布局中有上七星、转八斗、过二十八宿、出南天门、下六十三台阶、一阴一阳之说。“七星八斗”是希望朱家子孙后代人才辈出才高八斗，象天上的星星一般多。“二十八宿”是指天上二十八个星座，古人用它记载天文历法，通过此法可预知未来，让人趋吉避凶趋利避祸。这些布局寄托祖先的美好愿望，福地居福人，希望子孙能出人头地光宗耀祖。

南天门，众厅，瑶池，高大雄伟的祠堂，都让后人产生诸多的联想。村中有座庙宇祭祀两位在金钗溪亡故的明朝将军，明朝将军怎么会在金钗溪亡故?答案不得而知。

现存金钗溪老房子大多建于清乾隆至咸丰年间，为二层有窗户的楼房，称“明楼”。有的五、六栋联成一排，外有围墙及门楼，说明这户人家有五、六个兄弟，每个兄弟成亲后住一栋房。给人印象深刻的是，房屋梁下的雀替雕刻细腻精致，应用圆雕、浮雕、透雕等多种手法，有吉祥图案、梅花鹿、福禄寿、送子麒麟、渔樵耕读、琴棋书画等内容，喻意美好吉祥如意，承载着先人的祝福和梦想。

朱家宗祠位于金钗溪村后山骆驼峰下，是福鼎为数不多的明代祠堂建筑，周边峰峦清秀树木葱郁，是一处风水宝地。规模宏大的祠堂气魄不凡，祠中有条石，上刻万历丁已年铭文，厅堂上悬挂宋、明、清不同朝代的匾额，彰显朱氏家族浓厚崇文厚德重教的氛围。祠堂大门对联 “忠孝持家远，读书处世长”，传承宏扬中华民族忠孝传家耕读为本的思想理念。朱氏祠堂实行春秋二祭，吸引各地朱氏子孙前来祭祀先祖。

公元1890年，朱氏族人为传承朱子理学文化培养朱家子孙，在“众厅”设立家塾，聘请清贡生、西昆名士孔广敷先生前来任教。当时学生中就有七人考中秀才，其中以朱腾芳最为优秀，朱腾芳十八岁时府试中秀才，废科举后考入福建全闽师范学校，后又留学日本，参加孙中山组织的同盟会，回国后当选为国会议员，政务院参议，总统府顾问，福建民军招抚使等，为革命不懈奋斗几十年，晚年回鼎参与开发嵛山岛。朱家宗祠用族产义田对学子实施支助和奖励，包括私塾教师的束修，如考中秀才奖三十大洋，拔贡或举人奖一百大洋，进士奖二百大洋。“众厅”建筑保存较好，为二进大房子，前有戏台，后为大厅，中间天井。虽然已不闻当年琅琅读书声，却依然能体悟到朱家对培养人才的重视。

村中曾流传一个奇特的风俗，八月十五中秋节晚上村中年青人要到山上割草，称割八月草。据说过去村中有一位年青人，游手好闲不思上进，白天太阳高挂还躺在床上睡懒觉，晚上东一家西一户串门喝小酒打牌，当地人称之为“浪荡子”。中秋节晚上他照常去玩耍闲逛，到了很晚不回家，父母生气把家中大门锁上不让他回家睡觉，他回家时进不了门只好靠在大门外傍睡觉。中秋晚上到了下半夜天气凉，他受不了寒冷，找了一把割草刀，去山上割一大捆草背回家，盖在身上御寒。经历了这件事情后，这位年青人终于恍然醒悟过来，意识到自己这样做愧对父母妻儿，在村中也被人瞧不起，不配做朱家的子孙。决定痛改前非重新振作起来，做为一名孝顺父母关爱妻儿，勤劳耕作吃苦耐劳之人。打这以后村中老人会用这件事来教育年青人，久而久之形成一种特别的风俗。

金钗溪是福鼎古官道上一个重要栈点，属闽浙陆路通道。浙江福鼎往福州、福安、柘荣等地都要途经金钗溪，一米多宽、由山石鹅卵石铺成的山路沿金钗溪而过。遥想当年古道上常年人来人往络绎不绝，有生意人、读书人、办事的官吏、探亲访友的百姓。福鼎到金钗溪步行约三个小时路程，到金钗溪刚好是吃午饭时间，小店里热气腾腾的米饭，配上几碟乡村小菜，让赶路的行人倍感温暖，而赶山羊去福州卖的客人要在金钗溪住店过夜。当年金钗溪开十几家的饭店客栈供行人住宿吃饭，还有南货店、饼店、面店、猪肉铺等，生意兴隆。而今的古道有的覆盖上水泥，有的荒草萋萋，剩下少数几段仍露出光滑的鹅卵石路面，述说着历史的沦桑。

最早在明代，朱家族人就在金钗溪上建木桥，以方便行人往来，但不久就被洪水冲毁。清乾隆二十年，朱氏族人投工投物修建石拱桥，称“金朱桥”。清咸丰五年，族人又发起在石拱桥面上修建廊亭，长十三间的凉亭使石拱桥变成壮观的石拱廊桥，还在廊亭左右两侧安装了长长的木板凳供人休息。过去金朱桥上有护桥者居住，还开小店出售草鞋、斗笠、糕饼、酒等，并常年为往来者提供免费茶水，从而也成为金钗溪一景，是村中老人纳凉聊天，小孩玩耍的好去处。现在金朱桥已很少有人行走，穿过那长长的廊宇，恍惚有穿越百年时空隧道的感觉，曾经的热闹已烟消云散，周边长满野草，当年建石拱桥修廊宇雕刻的石碑依然立在桥头，冷落寂静。

金钗溪景色秀美，森林茂密古树苍劲竹林青翠。房屋簇拥在大山之间，金溪流淌朱桥飞架炊烟袅袅人杰地灵。古人有诗赞金溪：“八面丹青山色丽，三春弦管鸟声闲。小桥流水堪人玩，广土膏腴任牧翻。不亚桃源佳景地，庞公斯得效贻安。”清朝浙江平阳名儒朱景新游览后为金钗溪取十六景：金钗插地、玉岭载云、三元观榜、潭隐蛟龙、金钟扑地等。据说雪花纷飞白雪皑皑时的金钗溪是最美的，期许在一个下雪天到金钗溪去看雪景，你也去吗?-------金溪后人朱氏良友推荐