石含村

石含村是一个风景秀美的小山村，这里四面环山，主要是黄土山和青石壁山峰，黄土山主要四座，山上有田土和各种树竹，而其他山多为生长茂密的松树林，中间是田地和房屋及池塘，人口较集中，村委会座落在村的中间，旁边是萧氏宗祠。是一个较大的自然村，是一个典型的高山结平原的村落，村东到村西呈由高到低的梯层结构，东北方有人工水库，村中河流和山中清泉汇成一条大河，该大河又流入另一个人工水库。因此石含村可谓是“鱼米之乡”。该村交通便利，东面有石含村至杨村的公路2.5公里通到石吉高速出口路，西南面有通往长冈大塘至县城的公路，东北面有通方太乡、崇贤乡的公路。

石含村 位于江西省赣州市兴国县鼎龙乡。

一.自然结构

村子山上有非常奇特的风景，主要是栏子坝和老蟹石的山水，这两处的山多千奇百怪，树木郁郁葱葱，还有不少珍果奇药。而水则是清澈见底，甘甜可口，更有珍贵的鱼种，如石斑鱼，鲈鱼等。主要自然风景点有：1、栏子坝的三层磨英朩岩；2、老蟹石的薯子丁、刀笑旮；3、有头、有颈、有肚、有尾、形如一匹倒卧马的马脑寨；3、还有能从这边穿到那边的大山洞及穿岩等。主要矿产品有稀土；本村盛产毛竹、松树、杉树、荷树漫山遍野，山清水秀、民风淳朴，是个有待开发旅游休闲的好去处。

二.姓氏文化

石含村据老人口传得知开基四个姓氏是：陈、罗、葛三个，后来又有谢、马、黄三姓来居，然此六姓今已无后在此。现今这里有14个姓的人居住，皆后来迁入，有1600多人。最大的莫过于萧氏家族，为后来诸姓最早迁入之族，另外有王氏，何氏，朱氏，康氏，陈氏，钟氏等较大姓，还有廖氏，刘氏，林氏，侯氏，郑氏，李氏，黄氏，张氏等小姓。

1.萧氏系出中古顶级门阀—— 兰陵萧氏，是古代最辉煌的世家门阀，其始祖是汉朝开国第一侯萧相国萧何，萧何公孙萧彪徙居山东兰陵，从此开创了辉煌的兰陵萧氏以及后来的杜陵萧氏宗派，西晋末年，中原大乱，兰陵萧氏一族分徙江苏常州，是为南兰陵萧氏，此后南兰陵萧氏成为了南方四大侨望之一，与琅琊王氏、陈郡谢氏，陈郡袁氏并列，随后萧氏成为刘宋外戚，齐梁皇族，之后世代显贵；宋代文学家，史学家欧阳修，宋祁曾赞其“名德相望，与唐盛衰，世家之盛，古未有也。”可知萧氏之门望，萧氏英斋公于明成化年间由江南常州迁江右潋江之上社萧屋园，三传文竹公又由上社徙下迳，六传至东泉公乃移居石含，览山水之奇，叶允臧之吉，于时处工诚善地也，厥后生齿日繁，田庐日广，聚族而居。文筠，叔瑗公之子，于明正德年间从兴国潋江之上社萧屋园徙居四川，情况失考。文笥，叔琦公之子，从兴国潋江之上社萧屋园徙居外地，情况失考。萧氏已传二十四世，主要分布在本村的对头窝，帕米子和村中间，以及于都、清江、宜黄、永丰、吉水、泰和等地，不完全统计男丁约四百人，号东泉堂。

萧英斋，字敬亭，兴邑始祖，明成化年间由江南常州府城徙潋江兴国清德乡兴廉里之上社萧屋芫而居焉，生于明宣德戊申三年（1428年）三月初三日午时，殁于明宏治癸亥十六年（1503年）十月十五日巳时。1994年三月重修。妣刘氏，生于明宣德戊申三年（1428年）五月十四日卯时，殁于明宏清甲子十七年（1504年）四月十三日申时，夫妇合葬上社后龙上原庚山甲向兼申寅分金，1994年三月重修。生子三：叔玑、叔琦、叔瑗。叔玑之子文竹，徙居下迳，文竹孙正盛徙居兴国县鼎龙乡石含村。叔琦之子文笥，徙居于外。叔瑗之子文筠，徙居四川。

2.王氏家族是王姓望群 三槐堂，其先出自中古最显赫门阀之一的 太原王氏（或琅琊王氏，待考），开山祖来自本县澄溏王氏，澄溏王氏也是兴国县的大族，此家族出过清朝康熙重臣礼部待郎王思轼，其以外交史绩而名垂青史；王氏传有十三世，主要分布于本村的村中间，马屽，王屽（han）男丁约有二百二十余人。世系传承如下：

王稚—王坎—王瑱—王肄—彦威— 王言[徙居山东莘县，手植三槐]—王彻—王祐┐

┌───────────────────────────────────────────────┘

└王旦[徙居山东莘县，创三槐堂为基祖]—王素—王彝—王伦—王得—王柟┐

┌────────────────────────────────────────────┘

└ 王雄[宋绍熙年间徙兴国，居杨村开基]─王仁—王宇—王德—才显[徙塘石]— 仕达[徙居澄溪为基祖]┐

┌────────────────────────────────────────────────────────────┘

└正隆—春亮—文鉴—修鸾—积税—橓竹—孔匡— 孟镜[徙居石含为基祖]─思鉴—万绚┐

┌───────────────────────────────────────────────────┘

├元曾[大长房祖]

├元智[大二房祖]

├元普[大三房祖]

└元皙

萧王两姓的是村中最久远的两姓，也是村中最大最显赫的两个家族。自始以来两家联姻频繁。

3.陈氏系出颍川陈氏，钟氏系出颍川钟氏； 颍川陈氏和 颍川钟氏都是汉魏晋三朝的衣冠望族，这里二姓皆认同“钟陈赖，同婆太”的说法，称三姓有共同祖婆马氏。陈氏自福建迁居本县良村，再数世而迁居本村陈屋，今男丁有四五十人。村里钟氏有两支，各不同宗，但皆来源于福建，其中一支是自福建徙居安远，安远再徙居兴国而居长冈乡之牛牯洞下，历数世而再徙居石含村，另外一支较早，大概在明末清初自福建徙居于此隐居，今男丁已达五六十人。

4.何氏始祖元佑、元华二公大约是清初自寻乌县徙居兴国县鼎龙乡石含村雷公坑，后子孙又自雷公坑定居在罗屋场、黄泥坑等地，约二十户，男丁四五十人左右。

5.朱氏、康氏应该也是在清朝徙居而来，男丁皆有数十，朱氏主要聚居在本村马坑一带，康氏主要聚居在本村刘屋园一带。

6.其余应该都是二十世纪初自别处迁来，如从广东迁来的郑家，郑家发展迅速，成为村中门望。

三.学习教育

村里向来重视宗族教化，如萧氏就在清朝时期立有私塾，以教育本宗子孙为务，今有小学一所，即石含小学，有学生百余人，教学质量良好。故而村中文风较盛，风气正派。

四.宗教信仰

石含村村民，朴素热情，和睦善良，宗族观念很强，对“神灵”也很崇拜，初一十五，逢年过节，必定家家敬祖拜神，宗教活动频繁，这些都是周围公认的表率，很多人来到石含村第一感觉就是这里的教化很好。

主要神派：

佛教：村中有庵宇灵觉古寺，是兴国县境内有记载较早的古寺之一，香火鼎盛。

道教：在村东南方乌仙岃有乌仙观。

方神：供奉赖福主及杨公菩萨等。

名山：供奉关公等三国忠义之士。