拔英乡

拔英乡旧名大富足，以革命烈士曾拔英而命名的拔英乡，位于中国 江西省 瑞金市南部，东邻福建省 长汀、 武平两县，南毗会昌县 富城乡和 文武坝镇，西连 谢坊镇，北与 武阳镇、 泽覃乡接壤， 距瑞金市区50公里，素有“瑞金南大门”之称。拔英乡总面积210.48平方公里，辖8个行政村，即拔英、新迳、赤沙、荣新、大富、红门、高岭、邱坑，拔英乡有102个村小组，常住人口11158人（2017年） ，耕地面积11450亩，林地224290亩，2005年居民人均收入1291元。

1950年为赤石、柱青乡，1958年合置拔英公社，

1984年改乡。1997年，面积223平方千米，人口1万，辖拔英、新径、背塘、邱坑、桂清、荣新、白竹、红门、赤沙、高岭、沙告、大富12个行政村，乡政府驻拔英圩。2007年将拔英乡白竹村划归武阳镇管辖，并入武阳镇粟田村。

全乡下辖新迳、邱坑、荣新、红门、赤沙、拔英、高岭、大富等8个行政村，共有102个村民小组。乡政府设在大富圩，每逢农历一、四、七为当圩日，是拔英人民政治、经济、文化活动中心。

随着时代的进步，各项基础设施建设有了长足的发展，电力能源已输送到各村绝大多数村庄； 交通状况有了很大的改善，每日到市区交通车辆有数趟，还有通往各村的简易公路、水泥路；通讯事业发展较快，已有拔英村、新迳村、 荣新村、赤沙村、大富村接通了通讯光缆，未通光缆的村也有无线电话，拔英乡已有固定电话1000余门，在拔英乡境内还建有2座移动电话基站，通讯条件方便。小城镇建设日臻完善，一个以圩镇为中心的小城镇建设辐射到各村，新农村建设正在逐步推向高潮，各村均已建起新农村建设示范点。 卫生事业发展较快。拔英乡有一所中心 卫生院，8个卫生所，13名医院员工，7名乡村医生。设有内科、外科、 中医科、妇产科、功能科，能做各种基本检查和医治常见的一般的疾病。

教育工作成绩显著，现有学校12所，教师72名，45个班级，1335名在校 学生，加上高中、大学的在校生，学生数达1400余人，教学质量名列全市同类学校前茅。

人文环境和谐优越。秉承光荣革命传统的拔英人民，民风纯朴，勤劳务实，开明开放，惜誉如珍。乡党委、政府坚持“以人为本、廉洁高效、优质服务、依法行政”的 理念，狠抓干部教育培训，提高干部总体素质，切实转变干部作风；多方并举努力营造了优质高效的服务环境、安全稳定的治安环境、规范有序的市场环境和团结鼓励的舆论环境，形成了人心思上、人心思进、人气兴旺的良好发展 氛围。

基础设施有了长足进步。50千伏变电站正式投入使用，电力能源已输送到各村庄；交通状况有了很大的改 拔英乡 (5张) 善，每个村都通有水泥路，还有通往各组的简易公路及部分水泥路，每日到市区交通车辆有数趟；改造了礤迳和火烟龙两座小二型水库，各村水陂、水圳等设施日益完善；通讯事业发展较快，全乡8个行政村已全部接通了通讯光缆，已有固定电话1000余门，通讯条件便利。小城镇建设日臻完善，以土坯房改造为平台，以圩镇为中心的小城镇建设辐射到各村，圩镇正成为统筹城乡发展的样本。

2000年来，拔英乡党委、 政府继承革命前辈的光荣传统，始终保持与时俱进的精神状态，牢固树立科学的发展观，坚持把发

展作为第一要务，把富民强乡作为第一目标，按照“工业富乡、三产活乡、农业稳乡，把拔英建成瑞金南部小康乡镇”的发展 思路，以求真务实的工作作风，以开拓创新的进取精神，在更高的层次上定位发展，在全方位对接中阔步先行，拔英乡上下聚精会神搞建设，一心一意谋发展，取得了可喜的成就。经济和社会发展一年一个新台阶，连年实现新跨越。随着时代的进步，各项基础设施建设有了较大的发展。交通便利，通讯发达，资源丰富，吸引大量厂商来拔英投资。已引进的项目有：水电站建设、竹笋罐头加工、 竹席编制、红门花岗岩开采等。还有正在洽谈中的稀土、硅矿的开发 项目。总进资上千万元，年产值500余万元。

“红门毛竹疯着长，荣新西瓜变着卖，大富 香菇棚绵延”那里的农民编著顺口溜说农业结构调整发生的喜人变化。红门、荣新、大富是拔英的三个村，三个村的毛竹、西瓜、香菇各具特色，成为农民增收的新亮点。2000年来，拔英乡立足于边远山区乡的实际，闯出了一条拔英特色的 农业结构调整路子。变劣势为优势，工农联动开辟“山上 银行”：在新一轮农业结构调整中，拔英对一直认为是“瓶颈”是劣势的大山重新审视，以发展竹木加工业带动农业结构调整之路，做活山上文章。拔英乡充分利用竹木资源丰富的优势，先后引进多家竹木加工企业落户拔英。这不仅为往日愁卖的竹木找到了销路，而且就地消化富余劳力，更重要的是催生了拔英竹木结构的一场大革命，新型高产 毛竹林快速扩张。统计显示，拔英乡高产毛竹林正以每年3000亩的速度递增，毛竹产生的林业特产税达4万余元。毛竹林数量的膨胀和质量的提升，给群众带来了实实在在的好处。红门村群众刘云富近千亩毛竹原来年收入不过几千元，他家仅竹笋收入就达1万余元，竹枝竹屑也变废为宝一并由厂家回收，毛竹这一昔日难嫁的“丑女”一年给他带来10多万元的丰厚“ 彩礼”。直乐得红门、高岭、桂清、邱坑等60%村庄的农民向山上开辟自己的“绿色银行”。

变主导为引导，角色转换换来田野锦绣：拔英乡干部曾在结构调整中既当指挥员又当战斗员，一应全包，事事躬亲。项目不对路，出现歉收，结果出力赚吆喝还惹得 百姓不高兴。事实让拔英乡干部很快从主导角色上退了出来。结构调整农民是主体，干部应重在引导，做好服务。这一角色的转换让拔英乡干部看到了“退一步海阔天空”的新景观。白竹、大富两村农民想种香菇，但缺技术，底气不足，干部不再包办一切了，请“中国香菇之乡”浙江庆元的种养大户来此栽培授技，培训农民，然后成立产品销售服务组，解决产品卖难问题。结果农民积极性大增，大富村面辽口一个小组即种了20多万袋香菇，户平年 收入1.6万余元。 变治标为治本，综合治理治出崭新天地：拔英的毛竹漫山遍野为什么只见毛竹不见效益？荣新的 西瓜瓜甜质好为什么卖不出好价钱？这些曾经是拔英人困惑的问题，都已一一破解。如果结构调整不成功，简单地变换项目，只是治标，拔英有过这方面的教训。如果透过项目看到当地本身存在的问题认真加以解决，才能治本。这5年，拔英乡在调整农业结构的同时，十分重视基础设施的完善。数据显示，乡里每年对农业基础设施项目的投入达40余万元，实现了村村通公路通电，兴建和修复水利工程30余处， 引资1500多万元兴建农村小水电8家。基础设施的快速完善使拔英乡农业结构调整走出了落后的阴影。拔英乡农产品销售价格明显高于往年，销售范围已覆盖广东、上海等近10个经济发达省市和20多个周边县市，毛竹、 西瓜等种养规模日益壮大，近20家竹木加工、小水电等涉农企业进驻拔英。

境内气候宜人，自然资源丰富，以林、农两业为盛，主产木材、水稻、烟叶、香芋、籼米草、西瓜、花生、甘蔗等；矿产资源也较丰富，境内主要有硅、稀土、萤石、钨、大理石等。常年平均气温18.9℃，年日照时数平均1838小时，年无霜期268天。

拔英乡是个山区农业乡镇，经济收入大多来源于林业，森林资源丰富，并且又盛产毛竹、 冬笋、笋干、 香菇、木耳、药材等；水资源十分丰富，拔英乡已建有9座电站，还有2座正在筹建中；矿产资源主要有硅、 稀土、萤石、钨等。

卫生事业发展较快。全乡有一所中心卫生院，8个卫生所，14名医院员工，10名乡村医生。设有内科、外科、中医科、妇产科、功能科，能做各种基本检查和医治常见的一般性疾病。

教育工作成绩显著，现有初中1所，中心小学1所，村小4所，教学点3个，幼儿园5所，农民文化技术学校1所，初中在校学生293人，小学在校学生860余人，幼儿在园人数157人，全乡现有在职教师75人，其中初中20人，小学55人。教学质量名列全市同类学校前茅，考取重点高中人数逐年增加。

飞云仙庵位于拔英乡拔英 圩东部，坐落在珠长洞六华里的奇峰之上，看上去好像五朵白云在腾空飞翔，所以得名叫“飞云仙”。此庵建于明朝 正德年间，距今四百九十八年，历史悠久、闻名内外。仙境地处群山环绕、峰恋锦秀、柏翠苍松、实为奇峰独秀之名山。 拔英乡邱坑村半岭小组风景 (4张)

此庵场由十七世祖刘金雩太，妣朱氏太婆妆嫁钱承买，包括四周山地至山脚为界，共买了九百多圆银洋。同年间即公元一五一零年建立庵宇、座北朝南、字向立癸山兼丑、乙丑分金、牛宿七度、水出坤方、宝殿正中门口有七个台阶、第二坪分有左右两边至厨房、每边各有十七个台阶，并在庵脚一连建了四间泥木结构实地进楼住房，一间厨房。庵内供奉满堂诸佛大神共有十三位，其中有：释迦佛、观世音、文大仙、文二仙、文三仙、武大仙“骑麒麟”、武二仙“骑狮”、武三仙“骑象”、龙王、五谷、土地、太子、弥陀满堂神圣、香火旺盛、神祗显赫、恩泽万民。

建立庵宇后，朱氏太婆连生四子：元璁、元珙、元珑、元瑶（称谓四房）。长子元璁生于明朝正德皇帝辛未岁（1511年），长大后婚配杨、朱、胡氏，生有四子十一孙;二子元珙生于明朝正德皇帝甲戌岁（1514年）。婚配朱、邓氏，生有四子十一孙;三子元珑生于明朝正德皇帝戊寅岁（1516年），婚配钟氏，生有二子五孙;四子元瑶生于明朝 嘉靖皇帝壬午岁（1522年），婚配文、罗氏，生有五子十五孙。在 乾隆公元一七五三年癸酉岁，四房嗣孙同心协力壮大庵宇规模，庵立方位不变，庵脚砌了九托台阶，当时花台砌不稳，宝殿后花台留了五个小孔，水闭三天。地理先生根据庵宇的龙势和座山字向论断，四房嗣孙至少有三个万金出（当时很有名的富豪称号）。在清朝前后果真出了四个 万金。元璁房出有采文名登焕（生于乾隆乙亥岁：即1755年九月丁丑日）;元珙房出有德瑛（生于道光丙戌岁：即1826年十一月）;元瑶房出有科历（生于乾隆戊午岁：即1798年三月）;德鸿（生于清 道光庚戌岁即1850年三月）。官衔有八至五品，为数众多，自立庵后可谓四房嗣孙房房兴盛，代代荣昌。

民国一九三五年间因久旱不雨，白竹坝谢马金之父烧田堪失火烧山，导致寺庵、住房等全部被火烧毁。在一九三七年丘坑宗训，大富足立康等为首重建庵宇，塑立佛像，庵宇转为丑山兼癸，丁丑分金，斗宿二度，水出未方。直至解放后文革破除迷信运动期间，将此庵及住房全部拆除，十三位金身只保藏武大仙、武二仙，其余十一位金身被火焚化，只留空坪，杂木丛生，四周山场至山脚划为国营林场所管。

在一九八三年癸亥岁幸逢改革开放，四房嗣孙趁此机遇，由立庠、立杲、立灼、厚煊（下横）、厚烋（xiū）、厚样、立勤，宗林（半岭）、厚富（缠岗丘）等人为首，召集各自然村二十多名杰士商讨筹备钱粮。此年间在周边附近居住的四房嗣孙只有九百多名男女丁，每丁摊排收取人民币壹拾元，由于大家信心百倍、团结一致。为继承祖宗遗业，克服重重困难、重建庵宇、住房、厨房、塑立金身，金身内以元璁、元珙、元珑、元瑶太公名入卜文。在二月二十四日动工，六月竣工恢复庵貌，当月二十六日寅时十三位佛祖重登宝殿。后因在一九九七年建冬醮，人多未注意一位武二仙被盗。又在一九九八年分管在各户的佛祖，因一户家庭不幸发生火灾，一位龙王佛像被火烧毁。还有一位武三仙在一九八三年重塑佛像时，塑匠工艺水平不够，本来骑“象”的塑为骑虎，但既不像虎又不像“象”。为此，在一九九九年由立灼、厚宜、建昌、世逢、立锠等五名组成理事会，经理事会研讨，把遗失佛像重新塑立，骑“象”的武三仙重新塑立骑“象”，全堂佛像开卜点光，按璁、珙、珑、瑶太公名入进卜文，描过金漆，骑“虎”那位佛像命名为“财神”菩萨，所以现有十四位金身大神，同时已恢复、制有：万人伞、堂牌、廻避、肃静、堂旗、龚、柳、杨三面令旗、一个佛牌、三只谷斗、二个金瓜，二把月斧、二张耙头、二把阴刀等兵器。还有七座轿、一把黄凉伞已（还）未制，自后十四位大神更加显应十方，有求必应、房房兴盛，由一九八三年重建时九百多人至二○○七年统计已有一千六百多人。（由于徙居外地的不好统计、这里没有统计在内、现指每年春、冬两醮鸿丁人数）。

社会发展步伐紧紧跟，政府发出修通乡村道路的号召，在二○○二年从大富足拔英圩至下横、半岭、白竹坝公路经过飞云仙坳修通后由兆龙、厚富（石公坑）、立灼、继发为首召集四房嗣孙部分人士协商兴修飞云仙 坳至庵脚下摩托车路，再向四房嗣孙和外姓仁人志士募集资金四千余元修通了摩托车路。

今逢盛世、国泰民安，在二○○三年恰好农电改造时期，由立灼、金生（石蜦井）、继发（圩镇），厚富（石公坑）等人成立理事会，经理事会召集会议研讨，诚恳向电力部门请求，立项列入计划从珠长洞至飞云仙庵引上照明电灯。后来得到电力公司和各级部门领导的支持，列入计划专线供电至庵六华里路线，二十一根电杆。因资金短缺，发启缘簿一本，向社会各界仁人君子募捐外并由四房嗣孙摊排一部分共计人民币壹万四千余元，其中一部分以资代劳，并建三日四晚醮开支，还按上豆腐机、抽水机、电话、电视使其电灯长明，庵貌增辉，光耀万年。

为更好维护我们祖太的历史文化遗产，根据二○○四年经众神和四房嗣孙意见，同意申报参加佛教组织，在二○○七年二月五日经审核发证，此证款式是：“宗教简易活动点登记证，证字（赣）F070650145号：根据国务院颁布的《宗教事务条例》的规定，经审核，准予登记为宗教简易活动点，活动点名称：飞云仙寺，地址：拔英乡大富足，负责人：刘世逢，二○○七年二月五日，瑞金市民族宗教事务局（章）。”

此庵坐落、地处山高势陡，路峭道窄、行走崎岖、实为不便、虽是修通了摩托车路，随着社会的飞跃发展，众信民迫切呼吁、要求修通公路、为方便百姓，善信来往，车行速便，更好活跃经济文化生活等，今由厚财（石公坑）、世逢、瑞金（老村）、继发、三妹（老村）、金生（石蜦井）、厚仁（老村）、瑞金（杉顶）、立宣、厚鉴（鉴）等人组成理事会。修通飞云仙公路，其造价预算十万余元，除修通公路之外，又经理事会提议佛祖决定，同时佛殿一定要进行整修，庵立方位要转到原来的癸山兼丑，乙丑分金，牛宿七度，水出坤方，并盖上琉璃瓦，住房粉刷，铺地板，住房右侧新建设围墙，从围墙至禾坪岗铺上水泥台阶共五十五个，竣工时建立七天八晚阴阳醮事。要完成上述程序，现金开支庞大，资金短缺，从何而来，为（如）何解决？经理事会协商表决，一定要为祖宗争光，办好这些事，一致认为发启缘簿十二本，向社会各界仁人君子募捐资金共七万余元，顺利办好了按计划急应做的千秋业迹。

为保护历史文物，住房门前右边原有桂花古树一棵，二○○八年正月遭受天然冰雪灾害被倒拔，后来移栽在禾坪岗，已长势良好。