王洲村
王洲村 王洲村历史沿革 王洲村历史人物 王洲村王洲建筑 王洲村王家洲古文
王洲村(王家洲)隶属于江西省 丰城市 袁渡镇,王洲(王家洲)是丰城市最东边的一个小村[街] ,座落在抚河中游西岸,是三府[抚州,宜春,南昌]四县[临川,进贤,丰城,南昌]交界处。地理位置十分优越,东临抚河,西接三江口[镇],南面有株山,北座温家圳[镇]。四面环水,好似水中乐园。这乃1958年江西最大水利工程——赣抚平原之杰作,当时在抚河中游的李渡镇焦石处,拦河筑坝,提高水位,在其侧靠山处另开新口,沿着抚西堤外围开挖了新河,从焦石到王家洲的南面,至西边的付家村都是人力开挖的新渠,然后接到抚河老支流,即箭江口到三江口的老河道,这样就使王家洲形成四面环水之势。现有四座桥墚,东有文港抚河大桥,西有岩上大桥,南有王洲节水闸,西南有王洲大桥,北有箭江分洪闸,都能行驶各种车辆。王家洲(王洲村、王家洲村),属丰城市袁渡镇管辖。晚唐时期,即公元901年,王洲就建立了圩口,时称黄洲,隶属临...
详情王洲村(王家洲)隶属于江西省 丰城市 袁渡镇,王洲(王家洲)是丰城市最东边的一个小村[街] ,座落在抚河中游西岸,是三府[抚州,宜春,南昌]四县[临川,进贤,丰城,南昌]交界处。地理位置十分优越,东临抚河,西接三江口[镇],南面有株山,北座温家圳[镇]。四面环水,好似水中乐园。这乃1958年江西最大水利工程——赣抚平原之杰作,当时在抚河中游的李渡镇焦石处,拦河筑坝,提高水位,在其侧靠山处另开新口,沿着抚西堤外围开挖了新河,从焦石到王家洲的南面,至西边的付家村都是人力开挖的新渠,然后接到抚河老支流,即箭江口到三江口的老河道,这样就使王家洲形成四面环水之势。现有四座桥墚,东有文港抚河大桥,西有岩上大桥,南有王洲节水闸,西南有王洲大桥,北有箭江分洪闸,都能行驶各种车辆。
王家洲(王洲村、王家洲村),属丰城市袁渡镇管辖。晚唐时期,即公元901年,王洲就建立了圩口,时称黄洲,隶属临川。据今丰城县志记载,王洲圩(街)历史,比袁渡街早360年,比佛岭圩早870年,属丰城市农村最早设立的三大圩口之一。最近我在万载县仙源乡王氏族谱中找到一副地图,名叫祖居抚临五十四都三图黄洲全图,后附黄洲全图诗七言排律。“环洲四畔水茫茫,宛在中坻宅我王;鹤岭鸾骞钟秀脉,麟峰鹄立峙明堂。千章古木常垂荫,七宝名岩屡发祥;鸣吠相闻弥廿里,室卢斗角普三房。长湖远隔义公寝,中巷遥连孝子坊;地出甘瓜徵土德,坟封柏木料骸香。男勤女俭宗风古,士励官清世泽长;动我溯洄桑梓念,操觚肯惜赋家乡”。这是当是我们王家洲村容村貌的真实写照。 王家洲 王洲村 王家洲村
王家洲是丰城市最东边的一个小村[街] ,座落在抚河中游西岸,是三府[抚州,宜春,南昌]四县[临川,进贤,丰城,南昌]交界处。地理位置十分优越,东临抚河,西接三江口[镇],南面有株山,北座温家圳[镇]。四面环水,好似水中乐园。这乃1958年江西最大水利工程——赣抚平原之杰作,当时在抚河中游的李渡镇焦石处,拦河筑坝,提高水位,在其侧靠山处另开新口,沿着抚西堤外围开挖了新河,从焦石到王家洲的南面,至西边的付家村都是人力开挖的新渠,然后接到抚河老支流,即箭江口到三江口的老河道,这样就使王家洲形成四面环水之势。现有四座桥墚,东有文港抚河大桥,西有岩上大桥,南有王洲节水闸,西南有王洲大桥,北有箭江分洪闸,都能行驶各种车辆,我们这里还有一条向乐铁路,1963年修建,从向塘到乐安,王家洲车站就设在里山。现在又扩建为向莆高速铁路,因而交通十分便利。
王洲是一个人杰地灵,拥有悠久历史文化的自然古村。我们宗谱有一篇[黄洲赋]是这样形容的,维临川之望族,有黄洲以聚屯;韶水绕其前案,箭河萦其后村;蔬爽增其左辅,宝石凑其右勲*(勋)。乃祖仲公,仕黄洲为教授,故名兹地仍黄洲为定云。始开基而立宅,遂发族以敷文尔。其地灵毓秀,人杰流芳。大乌衣之门巷,罹青简之缣缃。聚千家之丁户,开万亩之土疆。水面曳丝丝之杨柳,岩头老松柏之苍苍。历代有许多文人墨客题诗作赋,赞扬我们家乡之美。
据民间传说,有一黄姓官人,时年乘舟沿抚河而下去赴任,途经王家洲河段时,突遇狂风暴雨。恶浪扑来,几乎翻船,此时官人忙跪在船头祷告,祈求菩萨保佑,若能避过此劫,我将在此建造庙宇,以报救命之恩,于是果然风平浪静,急将船停靠到西岸柳树林,才转危为安。此时天色将晚,便抛锚打烊在此露宿。晚上风平浪静,月亮高挂中天,等到夜深人静时,隐约听到鸡呜狗吠声,似有千户人家隐居其中。次日清晨,官人站在高处眺望,又似见炊烟缭绕,只见岸上一片荒沙绿洲,灌木丛中夹杂许多高大树木,迈步其中,鸟语花香,令人心旷神怡。忙叫随从沿岸向前探查,却未发现一户人家。因官人略懂风水,仔细勘查,才知这里是一片尚未开垦的风水宝地,于是便萌发了今后将子孙迁居此地的想法。同时想到这次乘船能转危为安,全靠菩萨保佑,于是上任不久即派人到此建寺庙。因他是湖北黄州人故起名“黄州老庙”。
根据我们的宗谱记载,始祖“仲公”字景淹,号成辅,是王氏五十四世椿公第七子。生于唐宣宗皇帝大中十一年、丁丑岁十二月二十日,即公元857年。后来在湖北黄州府当教谕,按现在的官职应是地区文教局长。据说与这位知府交谊甚深,因而他将在抚河乘船遇险之事告知了仲公,当时仲公家在离此不远的丰城县白土乡镇山村,于是后来离任后,就带着长子在此定居下来。仲公生有两子。长子茯公,字子馨,生于乾符六年乙亥(公元879年)随父在王家洲开发。次子葭公,因妣黄州府女,在黄州定居。后来两子在两地发展壮大,逐渐繁衍千子万孙。到第六十世时,葭公四世孙“达公”到王家洲寻祖,拜访茯公四世孙“简公”后,临别赠诗曰:“百十年来老族门,至今人似昔时人;此洲地胜黄州地,幼子孙同长子孙;上马满斟离别酒,到家重念送行文;不知别后相逢处,白雪红梅又几春。”此时应是宋朝神宗皇帝熙宁年间之事。由于这里未开发前就建有“黄州老庙”,而自己的次子葭公又在黄州府招亲,为了两子世代不忘,因而将这块开基地取名为黄州。
时间绵延至六十六世祖钊公,生子三,长子开公是承祖房,下里山房、上里山房的支祖也;次子道公是东边房,大塘支(进贤文港镇),东园房魏坊支(临川大岗镇)支祖也;幼子元公是新屋房、一公房、十公房、上三房、上四房、东山房、岩上房(上下岩)、东巷房、中巷房、西巷房、下三房、下八房、花门房支祖也。此时发展到十九房[支],人丁上万,成为远近有名的王氏大族。
我支族谱上字派为:宗、公、显、元、烈;奕、世、懋、贤、良;崇、训、士、钦、仰;尚、嘉、文、献、邦。前二十字派已蕃衍绵延至九十四世。1986年重修宗谱时,考虑到字派即将轮完,又制定了二十字派为:宜、昭、贻、名、典;令、德、大、荣、昌;匡、国、敦、淳、厚;徽、猷、继、有、光。以求日臻绵延,老幼有分,后人阅览不忘。
王洲历代就是乡镇所在地,1963年前属临川县箭港公社,管辖范围有:王洲、里山、棠胜、彭王、岩上、璋湖、罗坊、新余、东边、新塘、白城、沙溪、康山、官田、枫林15个大队,104个生产队,约近3万人口,在临川县属较大公社之一。那时的王洲街有农业银行,信用社,邮电所,供销社,各种商店,饭店,农机厂,服装厂,石矿厂,毛笔厂等,还有乡属机关单位,可说一应齐全,经济较发达,特别是王洲毛笔厂,其产品远销全国各地,乃至出口到东南亚各国。箭港公社的棉花生产,属全县第一,由于产量高,华东局还在这里召开过现场会,推广棉花高产丰收经验,并在王洲农民中抽调多人,作为技术员派到各地传授经验。供销社的购销业务超过邻近的袁渡、文港等圩集,那时的王洲被誉称为“小香港”。
王家洲有着光辉璨烂的历史,在抗日战争时期,当国难当头,民族危亡,他们奋起反抗,前赴后继,众志成城,表现出高尚的民族气节和英勇无畏的铁胆忠肠,涌现出许多爱国民族英雄。如我宗谱中记载的抗战英烈王仰恩,字厚元,钦荣公幼子。行偻四,民国庚申[公元1920年]六月十三日亥时生。原江西省第二中学肄业,民国卅一年[1942]中央第四军官学校毕业。任陆军第廿六师第七十八团第八连少尉升中尉连长。民国卅三年[1944]六月廿六日,在浙江衢县抗战阵亡。奉蒋中正主席颁发荣哀状[忠真为国]永志哀荣。赞曰:国难临头君献身,投笔从戎英风存;保卫衢州伸壮志,义率全连肉搏殉。,最近我在网上查到,这是1944年的一场血战衢州保卫战,6月11日击毙日军步兵62旅少将团长横山武彦,战争取得了重大胜利。后来受到日军猛烈反击,于6月26日夜,日军突然向东西南北四门发起偷袭,守卫在前沿阵地的第49军26师78团全军应战,与敌人展开了肉搏和巷战,终因敌众我少,又加上敌机轰炸,只好向水亭门[西门]转移,挡在面前的是洪水暴涨的衢江,全团一千多官兵[包括受伤的于丕富团长和该团第八连王厚元连长]一齐跳进滚滚江中突围,被日军机枪和敌飞机疯狂扫射,几乎全部英勇牺牲。谱写了一曲可歌可泣的动人诗篇。
在漫漫历史长河中,我们王氏祖辈在创造了大量物质财富的同时,也积淀下厚实的历史和多彩的文化。山川秀美,人杰地灵,文风鼎盛。在近现代,我们有一位追随孙中山先生推翻满清帝制,反袁倒袁,同盟会员王清尘先生[见江西人民出版社辛亥革命在江西一文],还有在最高学府清华园的高材生土木工程专家,长沙铁道学院权威教授王文浩先生,他的土木工程学理论和实践都有专著,作为大学教材应用[见江西文献166期]。还有岩上村王训龙先生,初中毕业在村小任教,后来参军入伍入党,通过自学苦研,复员后考入江西师大,毕业留校任教,获学士学位,担任系党总支书和科系主任,他关心家乡建设,热心公益事业。还有一位德高望重的王道隆医师,医德高尚,医术精明,并有科研成果。在1986年牵头创修宗谱,为修宗谱呕心泣血。还有王洲里山房王浩祥先生,在南昌市昌东工业区自资办厂,历尽艰辛,终于成立了初具规模的服饰企业——南昌培维梦针织服饰有限公司,由于诚实守信,产品远销海内外。听说家乡建桥非常高兴,立即捐款1万元,这是一位热心公益事业的好人。以上这些为家乡做过好事的人,过早地离开了我们,我们应该永远怀念他。还有许许多多先人都是勤奋工作,忠厚传家,为社会文明和国家建设作出了巨大贡献,是我们后人学习的典范。
在漫漫历史长河中,我们王氏祖辈在这方热土上辛勤耕耘,繁衍生息,为建设美好家园奉献了智慧和力量。在当代有奋斗在各条战线上的领导干部,如在新余钢铁公司任总经理王洪总工程师,江西省民政厅王文亮处长,新余市政府办公室王钦国主任,丰城市财政局王尚平局长,市环保局王建华局长,袁渡镇党委王华波副书记,南昌县财政局王金安副局长,南昌县林业局王士卫局长,万载县林业局王国勇书记等,都为家乡建设及公益事业,作出过贡献。还有自学成材王士成先生,现为南昌市”王士成精微艺术馆馆主“,其馆名是原政治局常委吴官正同志题字。1996年联合国教科文组织授于”民间工艺美术家“称号,2007年被评为丰城市十大历史文化名人。还有杏林高手,曾任抚州市地区医院党委书记外科专家王尚志医师,夫人吴翕如是护士长,1996年两人同调入广州市海珠区医院任院长和护士长[现已退休]。生两子一女,都很出色,长子王玮现任广州市海珠区办公室主任,次子王珏在美国航空公司总部任某部经理,女儿王琼是中山医学院第一附院主任医师.教授.博士后学位.博士生导师。这是我们王家洲在外事业最成功的一个家庭。还有王清(钦)潭先生,王洲上房人。现任南昌市十二届政协委员,南昌市洪城工商联副会长,南昌市信利百货公司总经理,为王洲建桥捐款1万元。同时为家乡建桥捐款万元以上的还有王淑珍、王建安、王明保、王小荣、王仰金[石背房]。为家乡建桥捐款5000元以上的还有王志良,王志辉,吴天祥(王洲上房女婿),王荷秀,王茶秀,王强,这些都是在外发展有成就并热心公益事业的企业家。为家乡作出了很大奉献。
2008年联修豫章王氏宗谱,有南昌同宗王炯尧(省谱牒研究会会长兼秘书长),王迪东(原南昌市人大秘书长)、王火生(南昌县政协主席)、王兰生(南昌湾里区广播电视台原台长)等人发起重修豫章王氏宗谱,我王洲支族在其指导和协助下,于2009年成立了王家洲谱局。在岩上村支书王金财任主修,王洲村支书王海俊任常务副主修,佛岭村支书王其德任副主修,由王洲支族的退休干部工人王洪顺、王训科、王保珠、王士文、王立斌、王士楠、王嘉仁、王龙根、王万喜、王顺安、王钦进、王屯根、王长生、王钦炳、王训礼等人组成了王家洲宗谱编撰委员会,经过一年的努力,终于编撰成功。2010年2月9日,岁在乙丑腊月廿日吉时隆重举行了发谱盛典。
为了解本届修谱情况,现摘录我写的谱成文告一段于后:
考我王氏,始祖子乔。景肃仪公,首迁豫章。五十世祖,季友徵公,
耕读传家,剑邑发祥。再传四世,子邳椿公,皇帝敕封,辅国将军。
公生十子,择居八方。石阙始祖,景序伦公;黄州始祖,景淹仲公;
田西始祖,景友信公;檀坡始祖,景安侃公。四公裔孙,齐聚王洲,
共襄义举,联修宗谱。世系源流,本末析然,生殁葬娶,明白了然,
字辈统一,昭穆明辨。人文功烈,流光溢彩,训范文萃,告戒裔孙。
时代在前进,科技在进步,我们已经进入了网络信息社会。由于修谱需要,我这个古稀老人,也学会了使用电脑。我在全国多家王氏网站发表了文章,介绍了王家洲千年古村文史地理及修谱信息。万载王秋生宗亲在豫章王氏网上,看到我写的[黄洲老庙简介]一文,才知道他们几代人寻找的祖根,临川黄洲就是现在的丰城市王家洲,经过电话联系,于2012年8月28日我们到万载仙源乡,根据双方族谱对接查证,他们始祖元伯亮公在明末年间,离开王洲到仙源开基立业,现已发展到上千人的分支了。他们为祖居地送来一块[枝繁叶茂]牌篇,多代寻根梦终已实现。还有湖北汉川王氏宗亲王元发,王诗才先生于2012年11月1号到王家洲寻根,当时是中华王氏文化研究中心常委,太原王氏总谱副主编,湖北工作站站长王义林先生打电话告诉我,汉川有一支王氏可能是王家洲迁出的支系,要我们接待帮助查找。于是这两位宗亲不辞辛苦,几次到我地寻找资料。我在他的感动下,翻出了一本修于嘉靖年间的老谱,经过耐心查找,终于找到汉川王氏始祖圣甫公,乃王家洲开基祖仲公的十五世裔孙,谱名用贵公号圣甫。至正甲辰[公元1364年]生,妣李氏,生子二;子诚,子礼。洪武戊辰年间徙楚北麻邑失考。其世系一线图如下,景肃公一季友公一承显公一缉荣公一琦公一椿公一仲公[王洲始祖]一茯公一景一伦公一盖公一简公一宜公一城公一敬公一矩公一基公一钊公一元公一谦盟公一德和公一用贵[号圣甫]公。
观史思治,修谱谋远。本村[支]谱志揭示了生命延续、荣枯变迁的历史规律,为今人乃至后人了解、以史为镜,可以知兴替。本村谱志的问世,相信一定能够发挥“存史、资政、育人”等多重作用,培根基,清本源,克振家声,德传万古,我相信其意义深远而无穷矣。
最后祝豫章王氏兴旺发达,枝繁叶茂,万古长青!
缅怀先烈王厚元的抗战精神
缅怀先烈,牢记历史。或重于泰山,或轻于鸿毛。回忆起那场悲壮激越、一寸河山一寸血的反法西斯斗争;揭示在民族生死存亡的关头,一个国家和民族所迸发出的神奇力量。在抗日战争时期,我族王厚元乡烈,处国难当头,救亡图存之际,在保卫国土神圣的号召下,为“驱逐倭寇,还我河山”投军入伍。不幸,在浙江衢州战役中壮烈捐躯,他的事迹,至今还受人尊重,悼念不忘。
我们宗谱记载的行传简介如下:
王仰恩,字厚元,钦荣公幼子。行偻四,民国庚申[公元1920年]六月十三日亥时生。原江西省第二中学肄业,民国卅一年[1942]中央第四军官学校毕业。任陆军第廿六师第七十八团第八连少尉升中尉连长。民国卅三年[1944]六月廿六日,在浙江衢县抗战阵亡。奉蒋中正主席颁发荣哀状[忠真为国]永志哀荣。赞曰:国难临头君献身,投笔从戎英风存;保卫衢州伸壮志,义率全连肉搏殉。[道隆撰]。娶白城章氏,民国甲子[1924年]六月廿五日子时生。生子一:入继仰嵛长子尚群[字洪顺]为嗣双祧。
我们原是临川县箭港乡王家洲村中巷房人,1963年行政划为丰城市袁渡镇管辖。我的老师王文先生生前写过一篇文稿[悼念抗日乡烈王厚元] ,全文于后:在抗日战争时期,我族王厚元乡烈,处国难当头,救亡图存之际,在保卫国土神圣的号召下,为“驱逐倭寇,还我河山”投军入伍。不幸,于浙江衢州战役中壮烈捐躯,他的事迹,至今还受人尊重,悼念不忘。
王厚元从小性好活动,锻炼身体,养成闻鸡起舞,锲而不舍的好习惯。生得高大魁梧,结实过人。幼时入读李渡私立桂桥小学,接受了良好的教育,吸收了浓郁的爱国主义思想。毕业后,进省立第二中学攻读,将入高中阶段,适逢抗日事发,厚元少有大志,眼见国土被日寇蚕食破碎,百孔千疮,处于民族存亡之秋,便痛心疾首,同仇敌忾,誓抱“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,立下了“大丈夫当誓死边疆,以马革裹尸回”之志。于民国31年(公元1942年),毅然绝然,投笔从戎,报考中央第四军官学校[黄辅军校分校],远赴川丶滇所属独山地区,接受军训。受训期满结业,王厚元分配安排在陆军第26师78团,任8连少尉连长,他在部队各方面表现突出,不久就被提升为中尉军衔,正连长职位。
厚元由于身怀大略,满腹经纶,负有将帅之才,加上精明能干,于军旅生涯中屡建奇功,深得上司赏识,受上级多次表彰。并即荣获当时国军统帅,蒋中正委员长,授奖赐袖剑一把。剑柄上精刻嵌雕“杀身成仁”四字,以鼓励其为国效忠。
民国33年春节时分,(公元1944年春节),喜接家书,催其上道,已择好良辰吉日,与幼时青梅竹马同窗学妹章奎英小姐举行婚礼。厚元为恪守订婚盟约,遵奉父母之命,便告假还乡与学妹完婚。在家之日,多个同乡学友在其爱国思想渲染之下,都加入了保家卫国的队伍中。
吉定燕尔,良缘夙缔 ,佳偶天成。婚期将及一晚,忽顷接电令:要厚元火速归队,接受紧急军务。军令如山,不得有违,只得依依不舍,告别爱妻,踏上征途。章奎英女士,出身书香门第,是个有文化的人,在当时社会,富有文化知识的女子稀少称奇。她懂:“皮之不存,毛将焉附”?所以表示:应以大义为重,鼓励丈夫奋勇杀敌,勿以她为念,牵挂丧志。她自己则待字闺中,期待相夫教子的美好前景。但谁知这一别却成了永诀,美梦成泡影,憧憬陷入悲情。
回队后,厚元奉令率领连队日夜行军,奔赴浙江衢州,参加保卫战。在这次战斗中,大小战役不下十场,与敌军周旋月余,王厚元于每次战斗中,都是出生入死,一马当先,冲锋陷阵,大有“泰山崩于前而不避,弹雨飞立旁而不顾”之慨。在1944年的一场血战衢州保卫战中,他所在的部队26师78团,于6月11日击毙日军步兵62旅少将团长横山武彦,6月12日包圃和击伤日独立步兵第124大队长濑尾浩中佐,6月25日凌晨,将担任主攻的日独立步兵笫123大队长山口靖大佐击伤,战争取得了重大胜利。后来受到日军猛烈反击,6月25日正是农历甲申年五月初五日端午节,全军守城将士正在和当地民众欢度佳节,庆祝战斗取得重大胜利。不料当日夜即6月26日凌晨,日军突然向东西南北四门发起偷袭,守卫在前沿阵地的第49军26师78团全军应战,与敌人展开了肉搏和巷战,终因敌众我少,又加上敌机轰炸,只好向水亭门[西门]转移,挡在面前的是洪水暴涨的衢江,全团一千多官兵[包括受伤的于丕富团长和该团第八连王厚元连长]一齐跳进滚滚江中突围,被日军机枪和敌飞机疯狂扫射,几乎全部英勇牺牲。王厚元牺牲时年仅24岁,谱写了一曲可歌可泣的动人诗篇。
牺牲后,当时国军政府,追谥哀壮:《忠贞为国,永志哀荣》,致悼号哀,还专派亲员送抚恤金至其家属。而且,针对当时货币贬值,朝不言夕,竟以大米实物,按金折数,运到王洲河下,甚为关至,安抚其庭。来者,其中有几个将士,曾是王厚元连部的士兵。从虎口脱身,劫难逃出的幸存者,亲历役事,难免忍不住悲伤哀语,呜呜咽咽,向烈属口叙纪实真情。国府当局,军政部门也已记上他抗日事业的功勋。
王厚元为国捐躯,噩耗传来,章氏奎英,自然痛哭不已,本欲秉着:“丈夫为国死,贱妾何聊生?”誓不改嫁,但一个女子, 身难立。只是弥坚一志,剃度削发,出家为尼,走入空门,去着另一修行。
八年抗战,中华民族用鲜血和生命铸就了一个大国的尊严。遥想当年,祖国那积贫积弱的时代,日本帝国主义的肆意践踏我国大好河山,置我同胞于苦难,丧心病狂的杀戮掠夺,对中国人民犯下了令人发指的滔天大罪。中国人民生活在水深火热之中。在中华民族存亡的非常时刻,在面临亡国灭种威胁的危难关头,不愿做奴隶的中国人民毅然奋起,英勇抵抗,形成了伟大的抗战精神。中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。全体中华儿女万众一心、众志成城,各党派、各民族、各阶级、各阶层、各团体同仇敌忾,共赴国难。多少热血儿女毅然奔赴抗日前线,加入救亡图存的行列,他们为赶走日本鬼子,求得民族的解放,不惜抛头颅、洒热血,无数勇敢的人们为了胜利献出了宝贵生命,在枪林弹雨中写就了他们惊天地、泣鬼神的壮丽的人生篇章。他们的英雄业绩永载史册,他们的英灵永垂不朽。
2014年2月27日下午,十二届全国人大七次会议决定,将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,2015年9月3日,是中国第二个法定“ 中国人民抗日战争胜利纪念日”,也是首个决定放假的抗战胜利纪念日。中国政府决定开展纪念活动,其中,作为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动重要组成部分,阅兵将在天安门组织实施。本次抗战胜利日阅兵是新中国历史上第15次大阅兵,是进入21世纪以来第2次大阅兵,同时也是第一次在非国庆节举行的大阅兵。
我们纪念这场伟大的胜利,就是要永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的无辜死难同胞;永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士;永远铭记参加抗日战争的老战士、爱国人士、抗日将领;永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女;永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人。铭记他们的浴血奋战,铭记他们的聪明与智慧,铭记他们的大公无私,铭记他们的深深爱国情。永远铭记在所有爱好和平与正义的人民心中,中国人民为取得抗日战争的伟大胜利感到骄傲,也为同世界各国人民一道取得世界反法西斯战争的伟大胜利感到自豪。伟大的抗战精神,是中国人民弥足珍贵的精神财富,永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。
王尚群【字洪顺】2015-8-21
丰城市王氏始祖季友公简介
王季友(江西历史上首位状元)
徵公,字季友,景肃公幼子。唐开元二年(公元714年)甲寅三三三月十一日午时生,与兄仲友公同由豫章东湖徙居于丰城云岭里,里,公少有大志,颖悟绝伦,家贫卖履,博览群书。杜甫称为通经通经论道。李勉目为道德真儒,且好友著闻。登开元廿四年[公736元736年]进士首第,授洪州司议为御史中丞兼太子宾客,李勉于邵邵邵作送行序,陈救时之策十条,君国重务九章,忤帝旨,遂休于家于家。日与生徒讲道于龙泽坑智度寺,有龙泽遗稿千余篇。著四四四书要说,六经通义,士大夫咸称慕之。会讲圭峰,帝寻复用之。之,累升至河西郡守、御史中丞、金紫光禄大夫。与李十五、李十李十六、郎士元、于邵、张九龄唱酬来往,赋诗不一。又有赠辜辜辜子春、沈千运、李季友、崔高士、于舍人等诗。唐贞元十年(公公元794年)甲戍十二月十八日殁,享年八十有一,赠豫章伯。宋塑宋代塑像于儒学,立达尊祠祀之。又立像于龙泽书院祀之。其时黄时黄次山称曰:足继尧舜仲尼之道。葬株山南龙泽坑智度寺后。后。侄仲舒撰墓志,陆贽撰祭文。今崇祀理学名宦祠。妣田氏夫人,继妣柳氏,开元丙辰[公元716年]三月15日生,诰封夫人。复妣龙妣龙氏夫人,开元癸亥(公元723年)八月十三日生,诰封夫人人,俱葬公墓右。生子一:承显。今年是季友公诞辰1300周年,江面西西省谱谍研究会提议,由丰城市人民政府主办,召开纪念江西省首省首位状元王季友诞辰1300周年学术研讨会。
一直以来,江西史学界都把原宜春县文标乡人卢肇作为我省第一位状元,宜春的状元洲也因此远近闻名。1997年,李天白在其著作《江西状元谱》中,亦把卢肇作为我省首位状元。该书出版后,一名读者来信提出质疑:我省首位状元不是卢肇,而应是丰城人王季友。李天白经过多方考证,查阅《丰城县志》等多种资料,发现王季友中状元的时间比卢肇足足早107年。连日来,笔者在丰城的剑川先生介绍下,深入王季友的故乡丰城,寻访有关文史专家,翻阅王季友族谱,探寻谁是我省第一任状元。
在王季友的家乡丰城白土镇镇山村,笔者从该村的族谱《王氏家乘》中查找到王季友的有关生平介绍。王季友生于公元714年3月11日,卒于794年12月18日,名徽,字季友,号云峰居士。开元二十四年(736年)丙子科,共录取20名进士,王季友以“初试第三,复试第一”的成绩,一举夺魁,成为我省历史上第一位有记载的状元。《王氏家乘》记载的王季友事迹与《丰城县志》基本吻合,证明王季友的确为开元二十四年第一名进士。日前,笔者又来到已故的我省著名藏书家王咨臣家中,从其藏书中进一步了解了王季友的有关事迹。据了解,王季友出身本是河南洛阳名门望族,其父王仪曾任丹阳太守,后迁豫章(今南昌)东湖。王季友幼时家道中落,与其兄一起从东湖迁至丰城云岭定居,并发奋读书。杜甫曾在其诗中追述此事:“丰城客子王季友,群书万卷常暗诵,《孝经》一通看在手……明月无暇岂容易,紫气郁郁犹冲斗。”(见《杜甫诗集》卷7》)。由于读书刻苦,王季友终于考中状元,并除授御史治书。因看不惯当时朝政,又耻与宰相李林甫之流为伍,王季友不久后又回到了丰城,并在丰城株山脚下的龙泽智度寺设帐授徒,开始了长达二十多年的隐居生活。
王季友隐居期间,写出了《龙泽遗稿》、《四书要注》、《六经通义》等多部作品。其诗作在当时相当有名,杜甫、钱起、郎士元等人都和他常有唱和之作。杜甫曾评价其为诗和为人时说:“道阻江湖,期以致君尧舜,不但工诗而已。”可惜流传下来的不多。
王季友81岁时去世,葬于丰城株山龙泽智度寺,次年被封为豫章伯。丰城自宋代始塑其像于学宫。如今,丰城株山龙泽书院乡贤祠仍有王季友的牌位,在株山林场,还能看到其墓的遗址。
丰城市王洲尚群 2014-3-16
王洲大桥座落在赣抚平原西总干渠上王洲石背渡口,是一座钢筋混凝土结构的二级公路桥。全桥长80米,宽6.6米,可供各种车辆来往通行,桥两边设有人行道,并有圆柱型护栏。总体设计美观大方,经济实用,通过江西省交通工程质量检测中心检测试载,一切技术质量指标均达到设计要求,经省、地、县三级领导检查验收合格,是一座符合要求的放心桥。
王洲是一个人杰地灵,拥有悠久历史文化的自然古村,据史料记载,晚唐时期,即公元901年,王洲就建立了圩口,时称黄洲,隶属临川。据今丰城县志记载,王洲圩(街)历史,比袁渡街早360年,比佛岭圩早800余年,属丰城市农村最早设立的三大圩口之一。王洲历代就是乡镇所在地,1963年前属临川县箭港公社,管辖范围有:王洲、里山、棠胜、彭王、岩上、璋湖、罗坊、新余、东边、新塘、白城、沙溪、康山、官田、枫林15个大队,104个生产队,约近3万人口,在临川县属较大公社之一。那时的王洲街有农业银行,信用社,邮电所,供销社,各种商店,饭店,农机厂,服装厂,石矿厂,毛笔厂等,还有乡属机关单位,可说一应齐全,经济较发达,特别是王洲毛笔厂,其产品远销全国各地,乃至出口到东南亚各国。箭港公社的棉花生产,属全县第一,由于产量高,华东局还在这里召开过现场会,推广棉花高产丰收经验,并在王洲农民中抽调多人,作为技术员派到各地传授经验。供销社的购销业务超过邻近的袁渡、文港等圩集,那时的王洲被誉称为“小香港”。
1958年江西最大水利工程——赣抚平原,在抚河中游的李渡镇焦石处,拦河筑坝,提高水位,在其侧靠山处另开新口,沿着抚西堤外围开挖了新河,从焦石到王家洲的付家村当时全都是人力开挖的新渠,然后接到抚河老支流,即箭江口到三江口的老河道,再由三江口开挖到南昌,丰城等地,这条河流通称为西总干渠。这是一项以灌溉为主,兼防洪、排涝、航运、发电、养鱼和城镇工农业生活环境综合开发的水利工程。它为抚州至南昌缩短航程100多公里,每年为南昌市(县)工厂、铁路,沿途城镇居民提供生活用水近万立方米,发电数千万度。极大地改善了赣抚平原地区自然面貌和生态环境,其好处和历史意义数不清。可是,对王家洲地区而言,这条渠道开通以后,却带来诸多不便。东边是抚河,西边与南边是新挖的西总干渠,北边是抚河支流——箭江口到三江的老河道,王家洲处于四面环水的状态,对出行很不方便,使王洲变成一座孤岛。王洲石背渡口则成为王洲外出的主要通道,由于刮风下雨等原因,曾出现多起翻船死人事故,特别是石背村的小学生,天天都要到王洲上学,王洲的中学生又要到袁渡去读书,家长非常担心害怕,由于交通不便,严重地制约了王洲地区经济发展。
2005年国家为解决农村群众出行难,消除渡口隐患,中央财政拨专款用于“渡改桥“工程。江西省作为交通部三个试点省份之一,省委,省政府抓住机遇,启动”渡改桥“工程,并纳入民生工程的重要内容。当时任袁渡镇党委书记的王建华同志,积极向上级反映,争取到了首批“渡改桥”工程项目,于是成立了王洲建桥筹备委员会,由副镇长王华波,王洲村支书王海俊,村长王士云,群众代表王顺良、王洪顺等人组成。2005年8月正式排牌办公,由丰城市袁渡镇人民政府和王洲建桥筹委会联合发布了“关于在抚支河王家洲石背渡口建桥通告”,及“致各界人士的一封信”,从此拉开了建桥募捐筹款的序幕。
王洲大桥是由江西省四通路桥设计公司设计,报宜春市交通局批准的。总预算资金为100多万元,当时财政拨款只有40万元,还要分期拨付,资金缺口很大,要建桥就必须先筹资金,通过宣传发动,群众建桥热情很高,涌现出许多为建桥出力和捐款的感人事迹,现将一些主要人和事简述如下:
王士成先生,王家洲楼下村人。现为南昌市”王士成精微艺术馆馆主“,其馆名是原政治局常委吴官正同志题字。1996年联合国教科文组织授于”民间工艺美术家“称号,2007年被评为”丰城市十大历史文化名人“。他热爱家乡,热心公益事业,为了家乡建桥,主动在南昌市成立王洲建桥募捐小组,成员有王大亮、邹嘉玉、王清潭、王淑珍、王建安、王明保。为了大桥募捐,他用联欢宴会形式,自费请客,把在南昌市任机关干部的乡亲,袁渡籍的企业家和致富能人都请到饭店用餐,并带头捐款2万元,这次募集资金额总计207900元,由他转存的银行利息3660.19元也如数交给了建桥委,而他为建桥花费的招待费、交通费都没有列入功德款,称得上是一位不计名利的慈善家。
王清(钦)潭先生,王洲上房人。现任南昌市十二届政协委员,南昌市洪城工商联副会长,南昌市信利百货公司总经理,为王洲建桥捐款1万元,这也是一位热心公益事业的企业家。
王浩祥先生,王洲里山村人。在南昌市昌东工业区自资办厂,历尽艰辛,终于成立了初具规模的服饰企业——南昌培维梦针织服饰有限公司,由于诚实守信,产品远销海内外。听说家乡建桥非常高兴,立即捐款1万元,这是一位热心公益事业的好人,不幸去年因病逝世,过早地离开了我们,我们应该永远怀念他。
王淑珍女士,王洲下房村人,听说家乡建桥,捐款12000元,她是一位热心公益事业的女能人,我们家乡以她为荣,祝愿她万事如意。
王仰金先生,王洲石背村人,也是一位出色的企业家,他深知石背渡口过河的艰辛,为建桥捐款12000元,他认为这是好事,非常值,石背村的小孩上学从此再也不用愁了,与王洲也联成一体了,上街买卖,十分方便。
捐款一万元以上的企业家及致富能人还有:彭王村王明保先生捐款1万元,棠胜村邹云华先生捐款1万元,大垣村袁仁辉先生捐款1万元,王洲上房村王建安先生捐款1万元,上房村王小荣先生捐款1万元,这都是我们袁渡镇的精英,通过勤劳致富,回报社会。热爱自己家乡,热心公益事业,我们祝愿好人一生平安。
在南昌市募捐活动中,捐款建桥的还有以下人员:雷立春(袁坊雷家)6000元,王志良(王洲下房)5000元,王志辉(王洲下房)5000元,吴天祥(王洲上房女婿)5000元,王荷秀5000元,王茶秀5000元,王强5000元,王雪明3000元,邹循光3000元,邹卫民(载邹)3000元,彭元波(上彭)3000元,熊洪印(毛家)3000元,邹玉兵(棠胜)3000元,罗国富(罗坊)3000元,王钦瑞(王洲上房)2000元,王大亮(王洲下房)2000元,王小亮(王洲下房)2000元,王小梅(王洲下房)2000元,王尚辉2000元,邹嘉玉(棠胜)2000元,王站明2000元,王加华(王洲下房)2000元,王根根(王洲上房)2000元,邹明坤2000元,王丹1000元,王华1000元,王国顺(王洲上房)1000元,张留祥(晏家滩)1000元,王珏(王洲)1000元,王金祥(里山)1000元,曾建平(袁坊曾家)1000元,夏招仪(上坪)1000元,王友顺(王洲上房)1000元,周炳华(王洲街)1000元,邹节黎(棠胜)1000元,王森祥500元,胡海生500元,王玉泉500元,王钦荣500元,王华500元,邹节新600元,余秀莲(牛家口前)500元,邹伟中500元,万秀(珊瑚李家)500元,芦玉华(巷里)500元,胥四新(尧家胥家)500元,黄斌300元。
在建桥募捐筹款过程中,还出现了许多感人事件。如王洲上房村胡炳英老人,年逾九十多岁高龄,子女不在身边,自知在世时日不多,听说王洲建桥,把儿女们平日给她的零用钱积累下的现金,共计有4000元,叫自己女儿送到建桥委,作为建桥赞助,自己则重病卧床不去就医,桥尚未建好,就与世长辞了。 建桥委派人到吊念,并送了花圈,以示哀悼。
还有一位叫邱不娇的老人,年逾八十多岁,无儿无女,只有一养女,平时省吃俭用,将积攒下的860元捐助建桥。并叮嘱不要留名,说做好事不留名功德更大。她是一位虔诚的佛教徒,也未等到桥竣工,就到西方极乐世界去了,我想她在那个世界一定很快乐。
我们这里还有一位妇科医师叫袁华如,当听到王洲建桥消息时,就找到王建华书记说,我大力支持,并带头捐资2000元,还叫爱人吴自洪也捐资1000元,作启动之用。她热心公益事业,乐善好施,是一位有丰富实践经验的妇科专家,受到广大群众好评。
为了建好这座桥,曾派人到深圳新余等地筹款,得到了在这些地方工作的乡亲大力支持,为去筹款人员提供食宿,并热情接待,我们深受感动。现将捐款人员功德记录如下:在深圳捐款总数24568元,邹春华(棠胜)3168元,王尚平2000元,王尚林500元(以上两人都是王洲街王仰涛之子),王尚高2000元,王尚林1000元(以上两人都是王洲下房徐北佬之子),徐北佬200元,王文华(下房王加发之子)1000元,王平友(上房)2000元,彭小波(上彭)1000元,王辉(上房王钦寿之子)1000元,彭洪斌(车头彭家)1000元,王钦富(新石背)1200元,王加忠(下房)1000元,吴龙云600元,彭星明500元,邹循杰500元,王德明500元,万志红500元,万浩500元,王明500元,王振刚500元,王东皮500元,王新皮500元,)王建国500元,王仰国300元,王训冬(彭王)300元,彭小明200元,王立200元,周梅金200元,王道明200元,王三明200元,舒克忠200元,王广平(店东山)100元。在新余市筹款总数为14500元,其中:王洪(新钢公司总经理)2000元,邹杰荣(新余统计局长)2000元,邹江华(箭江人,新余市某区长)2000元,王钦国(新余市二轻局长)2000元,王钦良(上房)2000元,吴济富(新余市)1000元,王仰光(新余市银行)1000元,王萍珍(彭王范人)1000元,王长军(彭王范人)500元,夏荣娇(河家洲)500元,邹华珍(箭江人)500元。
在开始建桥募捐筹款时,就得到了袁渡镇党委书记王建华同志支持,记得当时我们向他汇报募捐筹款计划时,他当即带头捐款2000元,当时在场的几位客人也跟着捐了款,他们是袁渡派出所2000元,丰城公安局刑侦五队2000元,白土赵建彪2000元,袁渡西源村袁华德3000元,这一下就募筹到金额11000元,这增加了我们募捐筹款的信心。通过宣传,群众建桥捐款积极性空前高涨,王洲下房西村西组村民决定将建桥占用良田不要补偿,折价赔偿金摊到每个人约10元,作为建桥捐款,下房西村东组村民同意按每人10元现金捐助建桥,新华石背村也按人丁10元收集建桥捐款,统一交给了建筹委。
这次建桥筹资,为王洲大桥捐款现金的总人数为291人捐款总金额为352546.19元。除上述文中谈到的捐款人外,还有许多在各地经商务工的乡亲和在家的各界人士,按照原先承诺捐助功德款在500元以上的应留芳名,以作永久纪念。现将捐款名单记录如下:周炳清6000元,王尚平(市财政局局长)2000元,王尚云(王洲下房)2000元,付国仕(三门付家村)2000元,吴云辉[吴家湾]2000元,王国民(上房)2000元,王伟 2000元,王刚2000元,付顺高(付家)2000元,雷凤莲(三江输液器厂)2000元,王启亮(下房)2000元,王建辉(上房)2000元,王小凡(王洲街)1200元,王华波(副镇长)1000元,王海俊1000元,彭元华(下彭)1000元,王安平(王洲王洪顺之子)1000元,王荣顺(上房)1000元,王华(上房)1000元,王训云1000元,王训平1000元,王训峰1000元(以上三人为彭王王四龙之子),付加洪(付家)1000元,袁经刚(副镇长)1000元,余宝英(南昌)1000元,王顺高(下房)1000元,王士华(下房)888元,卢考英500元,王顺良500元,邹根新600元,艾海德600元,王仰胜500元,王国荣600元,王艳平500元,王加仁500元,王洪顺500元,王仰芝500元,王清500元,王友水500元,王辉500元,王钦亮500元,王钦和500元,王件皮500元,王士云600元,吴华德600元,王仰虎600元,黄国花500元,王小平500元,王仰雄500元,王炬500元,彭元国500元,彭元才600元,夏来水500元,曾银德500元,王叽咕500元,王金水500元,王钦云500元,王屯德500元,邹玉兴500元,彭德500元,王尚国500元,王士忠500元,王钦炳600元,王钦华500元,邹进500元,王仰佑500元,王新梅500元,王爱梅500元,王士进(上房人镇水利员)500元,卢水娣(南昌)600元,王冬莲(付家)600元,方雪国(南昌)600元,王仰洪(下房)500元。
王洲大桥正式动工始于2006年9月,经过公开招标,由江西交通工程公司余光荣夺标,双方签订了承建合同。由于监管不严,施工方偷工减料,决定炸毁重建,后来才知承包人是挂靠单位。2007年由丰城市徐建辉转包,后来发现该人乃代理人,真正老板叫徐足波,在建桥施工期间,被他挪用了老板垫付的资金,致使经常出现停工待料现象,工程进展缓慢,发现后才亲自接管,至2008年才勉强把大桥建成,而大桥铺面、护栏、引道等工程则未做,理由就是要按合同付了款才做。由于上级拨款迟迟未到,2010年,由王洲上房王富顺接包,因承包人要自己先垫付资金,所以预算偏高,但总算把王洲大桥建好。
王洲大桥建成通车,这是一件有历史意义的大事,也必将推动王洲地区乃至袁渡镇的经济发展,给王洲人民带来幸福安康。我们衷心感谢党和人民政府启动了农村“渡改桥”工程,为百姓解决出行难,杜绝安全隐患,这是省、地、市三级政府为民办好事的重要民生工程。我们感谢袁渡镇党委、政府的正确领导,精心组织和大力支持,特别要感谢那些为建桥修路,慷慨解囊,乐于赞助的仁人君子,还要感谢各级领导的关心、支持,感谢市交通局及监理的辛勤工作,总之,凡是为王洲大桥出过力的人都应感谢。
一桥飞架南北,天堑变通途。王洲人民的梦想实现了,飞黄腾达,指日可待,王洲必将兴旺发达,重铸辉煌。
袁渡镇王洲王洪顺敬撰
2013年9月27日
七宝禅林王家洲观音寺简介
王家洲观音寺座落在丰城市袁渡镇王家洲村西侧,河对岸是临川县志记载的名胜风景古迹一一七宝岩,现将我们王氏族谱中的一篇诗词摘录如下:
缷脉兠源起山脊,积水蟠龙见宝石; 嶔宝斑烂联玉龟,背圻巨鱼扉东西。以手揣麾无痕迹,神物古怪不可译; 突兀浑如老龙额, 靑松为龙头发白。水绕龙腋两眼灿,青睛观天察地透; 泉脉精灵时射天, 公怒左眼遭雷电。祇道变幻欲储精,何来妬忌翻为厄; 口吞长河万倾波, 内有深岩无底膈。相传直透象牙潭,事亦穷幽未可考; 清烱光碎寒泉碧, 削截石岩悬绝壁。悬崖离水有数尺,此中崆峒鱼龙宅; 洞门鲸牙不可触, 纵有绝技到此巖。赫上徽往举脚窄,俯视无垠咨啧啧;贪看怪石与活水,竟忘此身坐跼蹐。 松风时拂水面清,会看平沙両岸隔;隔岸相对望长空,豁悟忽闻禅院钟。 一声长吼空巖动,又恐惊醒玉渊龙; 养成鳞甲几欲化,待唤风云须急跨。 祇今藉有磐石窝,嘘吸流水无昼夜; 此物钟灵岂偶然,水流湃峙对参禅。 何年点石通灵慧,炼成七宝覆深渊; 渊深正好潜鳞蛰,石炼何时再补天。
上文乃名“七宝石歌”,是描写对岸石背山岩的美丽胜景,其石七色班烂,五花散彩。诗中提到的‘‘隔岸相对望长空,豁悟忽闻禅院钟。”就是指对岸的七宝禅林,也就是现在的王洲观音寺。以前我们这里名临川黄洲,直沿用到清朝同治年间后才改名为王家洲,1963年时因抚河西堤加固问题,才划归丰城市袁渡镇管辖。
相传七宝禅林始建于唐朝期间,那时是佛教鼎盛时期,规模宏大,道场庄严,僧侣很多,香客盈门。最近我在万载仙源王氏保存的一本老谱上,看到有一张黄洲地图[因他们是我们这里迁徙去的七十八世孙亮公位下裔孙],上面图中有七宝庵的地理位置,也就是我们现在的王家洲观音寺所在地。由此可知这坐庙宇历史悠久,渊远流长。
这座庙宇历史上几度废兴,到解放后的一九四九年,这里仅保留的是一座观音庵,到文革期间,这座观音庵却被全部拆掉了。党的十一届三中全会后,宗教政策得到了落实,王家洲附近信众,自发在原址上搭了一个小矮棚,内放观音菩萨,因为有求必应,前来朝拜者络绎不缺。大约在1994年前后,王家洲居士吴春莲带领一伙居士和信徒,到本村和附近村荘化缘筹款,筹集资金十多万元,重建了一座100多个平方米的观音庵。后来在她的苦心努力下,观音庵不断的得到完善和扩大,先后也请了几位师傅,由于条件艰苦,都未能坚持留下来。
2008年,请到了一位好师傅,法号妙果。使王洲观音寺有了很大发展。在不到几年的时间里,一座辉煌壮观新的大殿座落在老观音庵后,耗资百万元,实在非易事。希望广大居士信徒热心支持,前来瞻仰参拜,消灾延寿,求财祈福!
七宝老翁2015-2-18除夕夜
(黄洲现名王家洲)贤传
维临川之望族,有黄洲以聚屯;韶水绕其前案,箭河萦其后村;蔬爽增其左辅,宝石凑其右勲。乃祖仲公,仕黄洲为教授,故名兹地仍黄洲为定云。始开基而立宅,遂发族以敷文尔。其地灵毓秀,人杰流芳。大乌衣之门巷,罹青简之缣缃。聚千家之丁户,开万亩之土疆。水面曳丝丝之杨柳,岩头老松柏之苍苍。
古树植三公之槐庆,乔木多庇荫之豫章。其余花逞艳花,爱花宜除草贼,草称芳草,留草得护花王。他如塘布七星,星星之纹华。有辨宝呈一石,石石之彩色无浑。
远望泮渡鱼灯,夜火之辉煌;远见近听长湖,蛙鼓宵鸣之聒噪。近闻鸿雁宿沙滩而欢聚,鸳鸯戏水泽而乐存。触境堪欢,须念祖随缘,可乐好怡孙。
当其春涨,洋洋宛在中址,地则像乎大排,居万烟而莫穷于所底。及夫夏暑炎蒸,风来汗止,席则展乎平沙,绝蛟针而不近于其体。至于秋夜月明,画藏镜中,清霜醉枫叶以流丹,白雪凝蓉华而点水。若夫冬深冱寒,彤云骤起,题梅咏雪才高,尚有其人;踏雪寻梅志远,讵无厥子?
况乎洲近水边,人多勤敏;用才济川,舟楫把稳。举网垂纶,渔堪小隐;土广膏腴,务农为本。勤播谷,敏缫丝,粟可食,棉可衣。靓青门之吐华,其生瓞瓞;玩黄台之结瓜,其熟累累。或枕石漱流以养趣,或乘风破浪以匡时。或雅重今文,则高居名士坐席,或敦崇古学,则直造大家籓离。掇巍科固蝉联而鹊起,登显仕亦鲲奋而鹏飞。
是虽连各房以发秀,要其共一木以分支。独惜通洲户众代远,则世系难稽。合族丁繁年深,则名字易惑。祖本修明于往昔,岂有模棱;孙支积累于来今,安无赤白。水寻原委,务去伪以存;木究根荄,宜旄淑与别慝。溯老谱之旧纂,岁过一千,念新牒之重编,年逾二百。兹幸洲中先辈谱牒,留心族下名儒编修继志,严春秋之铁笔,褒贬无私,壮班马之鸿文,增删不替。余也学渐,游夏莫赞一词於纂修,才愧固迁未展三长于典记,爰作赋文用垂后世!
上文乃我八十三世先祖贤传公,在王氏宗谱写的赞美家乡诗赋,临川县黄洲即现在的丰城市王家洲,这次重修宗谱我标点断句,现发表于网上让大家共赏。
中华王氏九十世裔孙王尚群字洪顺编 2013-5-7
黄州之西,有巖名七宝,釆色班烂,潝然深邃,时人号为石龙。南有园眶数围,黑石突起,谓之龙眼,岩北亦如之。有善水者入其下,不知所底,说者谓象牙谭,通亦或然也。然地属丰邑,前人曾有为之表彰者,予亦谓此崖,实吾乡之下镇,又有祖冢在上,因课舘之暇,偶为之赋,虽意浅词庸,不知有当,聊以志胜云尔。
繄石龙之蜿蟺,异邳垤之漫延;横大川而盤踞,临深泽而曲卷。通象潭以旁澨,抵虎郡而居边;扼剑邑当其冲,播雩韶喷其溅。
槠山绵衍庞魄而发迹,廒栋比密参差而居前。
如南箕之嗡舌於天汉,似底柱之撑足於虞渊。
枕巨族以为镇吞洪涛,以作涎尔其陆离瑰异。
璘珣班然頳黄绀黛紫,整方圆或偃或仰为玑。
璿五花散彩七宝杂联,岂辋川曾写之以志胜。
抑女娲尝炼之以补天,非朱勔可移之实内院。
德裕欲居之以作平泉,宛然玉斧之修月浑乎。
宝床之赐媛钜鰲戴之,而增其班驳灵龟守之。
旭日光华,向天门而欲跃;屯云黯淡,绕地轴而紏牵。
瀑湍清流,以尾闾为吞吐;浮波泡沫,啮石含而潺湲。
澎湃镗辎兮莫测其底,濚洄曲折兮不知所竣。象网潜居,以为国,鲛人托处,以为厘。非丈人之仙槎可泛,岂张骞之掳碑能沼。第入水而造其底,或藻祓而溯其漩。上则巉崖磥,若剑戟之森立,下则深昧窃冥,似洞府之幽元。其中为堂,巨鱼北眉如徒役;其后有室,潜虬遯迹以周还。光散彩而夺目,气逢勃而多羶。好事穷之不可往,渔夫牵利急须捐。原夫水之所归,波之所汇。屈注潢池而通牛渚,远连碧落而驾天船。吼地中之雷,惟见雪花浪涌。嘘朝出之日,不啻夜光汲咽。石穴葳甤,无异房之习坎;宝巌皱凑,何殊驎朶之叠钱。突圆石以为视,发宝光而通元。吐虹霓而埀钓,卧白沙以成氊。岭则孤松秀拔,双冢长眠。老干参天疑露爪,盤枝拜月似参禅。金粟堆中带晚雾,漆噔深处起朝烟。堪同挂角之裕后,将与藏腹而为缘。又如隔岸鈡声,惊鹳鹤而夜啸。聚庐烟火,接禽鸟而乔迁。呀蚊之宫济济,讹蜃市之田田。匪幻影之所似,乃灵气之所旋。开泉脉而通其府,发地肺而大其传。独据西邮而更劲,屹戴东鄙而尤坚。间偿擕斗酒,集名贤游其径陟其巅。瞻望羊城兮,云山渺渺;探源汝水兮,风帆翩翩。景彼青州兮,禾黍芄芄;顾盼衡宇兮,栋屋连连。谓山得洲为左臂,洲得山为右肩。腾踏接欲徃,气蒸变欲宣。产伟器而鈡秀,披文藻而俱全。将与名胜为不朽,且并宝石而倶镌。[本文摘自豫章王氏王家洲老谱,由于年代久远,又是古文未标奌断句,现重新发表难免有错,敬请谅解,仅供爱好者欣赏。]
七宝老翁 2015-6-16
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