昌城村

昌城村位于山东省淄博市张店城区东南2公里处，面积1140亩，现有耕地815亩，林地280亩，其中特色种植200亩，主要种植名贵花木和绿化用树，于2009年列为都市农业，计划2011年再扩大都市农业200亩。村内人口1410人，564户，党员53人。

位于山东省淄博市张店区沣水镇的昌城村，今虽不足400家农户，但村名来历却历史悠久，源远流长。该村在1982年地名普查时，虽正式确定为“昌城”，但是，许多上了年纪的人以及周围邻村的广大百姓，至今仍习称为“商城”。家居该村的清代翰林邹振岳，曾在光绪年间作过一番追根溯源的考证，并且，还在村关帝庙的碑文中作了记述：“义昌国，在今淄州淄川东北。元于钦《齐乘》云：‘般阳郡东北四十里有逄陵故城，商代诸侯逄伯陵始封于此。’今淄川县城，即原般阳郡，计其道里适符，则呼曰‘商城’，亦不为无据。诸说纷歧，阙疑。”

据《淄川县志·人物传》记载：“邹振岳，字岱东，少颖悟，喜读书，肄业于济南府泺（luò）源书院，时主讲为湖南道州何子贞，先生赏其书法，进诸门下。咸丰十一年辛酉（公元1861）考取优贡；同治元年壬戌（公元1862），并补行举辛酉科，举于乡；二年癸亥（公元1863）成进士；改翰林院庶吉士。乙丑（公元1865）散馆，以知县选直隶怀安县。怀处边荒，人文弇（yǎn）陋，向无科第。为建书院，延名师，集诸生讲肆，自是邑人始有举于乡者。丁继母忧，服阕。历署饶阳、清苑县事，值大旱，亲祷（dǎo）于易州之十三槽，徒步蹑屩，攀越岭壑，雨立降。晋易州直隶州知州。易州为陵寝重地，守护官吏多旗员，供亿饷需，皆取给州官，稍不如意，辄相龃龉（jǔyǔ），终任无纤芥隙。人或以为难，常奉檄勘。独石口、张家口、多伦诺尔，三厅所属，垦荒匿税之地，得九十余顷，履亩升科，岁征银两一万余两。值左文襄公出治拒马河，上荐其才。曾文公督直（隶）时，荐语有‘才优、守洁、振奋、有为、育士、爱民，均能出以实心’之语。合肥李相国阅之，讶曰：‘文正荐贤考绩，语无过八字者，其特重于名臣如此。’擢宣化府知府。调署保定府，转补天津大吏。两以治行卓异，荐绩功以道员用。加二品衔，赏戴花翎。光绪十九年（公元1893）夏，勘验子牙河，触炎歊（xiāo）犯波涛，积劳成疾，卒于官（终年60余岁）。当道闻于朝。诏宣付史馆立传。”

邹振岳爱好书法，习汉隶晋草，后尤善行书，其作品深受当朝李鸿章的赏识。在昌城村南，旧有邹岱东神道碑，顶端刻“圣旨”二字，下端刻“皇清诰授资政大夫、在任候补天津府知府岱东邹公神道”。昌城村西南隅，旧有“奶奶庙”一处。

据清乾隆四十一年（公元1776）《淄川县志》记载：“昌国城，史记燕昭王封乐（yuè）毅于昌国，号为昌国君。正义曰：故昌城在淄州淄川县东北四十里也，今故址犹在，土人呼为昌城。南曰乐店，有竖旗石，孔广数寸，相传乐毅曾破齐兵于此。有元朝张德翥（zhù）重修乐昌国庙碑。今庙废碑存。《齐乘》所载晋人小楷乐毅论石刻，移入开元寺者，即此处也。”旧志还有“乐毅墓在昌城之后”的记载。

昌城遗址基本呈正方形，只西北角稍缺，四周各近1·5公里。有东、西、南、北4座城门及东北、东南、西北、西南4个角门。城垣已平，其西北角一段已改为路基，高出地表。经钻探，文化层厚1米左右，地表多汉代遗址。1984年6月28日被列为市级重点文物保护单位。

昌国城古为昌国邑，在秦汉为昌国县。《淄乘徵》（作者毕际有）曰：昌国城，汉县也，前汉属齐郡，后汉属齐国，晋亦属齐国，《宋书·州郡志》属齐郡，《魏书·地形志》属青州齐郡，至隋朝，昌国县之名不见于史。《汉书》中齐郡领12县，昌国第二；《后汉书》中齐国领6城，昌国第二，般阳第六；《晋书》中齐国领5县，昌国第五；《宋书》中，般阳、昌国2县皆属齐郡。

究竟是什么原因导致“昌国县之名不见于史”呢？据《临朐县志》记载：隋文帝（杨坚）于“开皇”六年（公元586），将“昌国县”更名为“逄山县”，至隋炀帝（杨广）“大业”（公元605—618）初年，又将“逄山县”更名为“临朐县”。此后，“昌国县”的名字没有了下落。

故昌国城东南2华里处有跑马场，面积约300亩；城东南5华里处有南艺台和北艺台；城南7华里处有操步沟和操步岭，均系当年的练兵习武场所。

古人或认为“昌城”就是商代的“逢陵城”。据清乾隆四十一年（公元1776）《淄川县志》记载：“逢陵城：按逢伯陵，商之诸侯也，初封于齐。薄姑氏因之，后太公又因之。齐乘曰：城在般阳东北四十里。按县东北四十里，有古废城即昌国城，俗名昌城。淄乘徵曰：或昌城即逢陵故地耶。或曰：逢陵城即逢丑父之邑，一云：丑父即逢伯之后裔。”

据考证：早在殷商时期，有一位叫逢（féng）伯陵的人，曾被商王封为“昌国王”。当时的国都就设在今昌城村。逢伯陵的“逢”字，即今之“逄（páng）”字，俩字在古代通用（以下通用为“逄”）。逄伯陵系商王近裔，姜姓，他忠君爱民，教民稼穑，发展桑麦，把辖区治理得物阜民丰、国泰民安。“昌城”之名也随之而显耀。当时的昌国地域较广：东至临朐，西至王村、章丘一带，北至北海。

在战国公元前284年，燕昭王（公元前311—279年）派大将乐毅讨伐齐国而获胜，因而封乐毅为“昌国君”，其国都也设在今昌城村。但乐毅据守昌城仅短短5年时间，燕昭王就去世了。随即，燕昭王的儿子燕惠王即位。此前，乐毅与燕惠王有过矛盾，因此，齐国的田单从中挑拨离间。乐毅害怕燕惠王对他实施报复或暗算，无心恋战，弃城而逃奔到赵国，被赵国封为“望诸君”（或称“蓝诸君”）。其后，燕惠王又封乐毅的儿子乐闻为昌国君。自公元前221年，秦始皇灭六国成一统，废侯国立郡县，分郡三十六，昌国城被改为昌国县，曾先后隶属齐国或齐郡，一直延续到两晋（东晋、西晋）时期。

据《史记·乐毅列传》记载：乐毅贤，好兵，原在赵国，后到魏国，闻燕昭王为报齐国乱燕之仇，而礼贤下士，而燕为至卿。后为上将军，率赵、楚、韩、魏及燕王国之兵伐齐，败齐于济西。乐毅独率燕兵追于临淄，齐湣王逃之到莒，乐毅尽取齐国宝财物祭器输之燕，燕昭王大阅，亲至济上劳军，封乐毅于昌国，号昌国君。乐毅在齐国征战五年，占领齐国七十余城，皆入燕国为郡县。燕昭王死后，其子燕惠王即位，中齐国田单之反间计，召乐毅还，乐毅知燕惠王企图不良而降赵。后燕军大败，齐国收复失地。燕惠王败兵而后悔，于是，复以乐毅之子乐闻为昌国君。《史记》还载有乐毅“报燕王书”，写得清真意切，感人之至。后燕惠王不听乐闻之计而伐赵，大败后而割地求和。燕惠王在十分后悔的浓情下，写信给已经奔至赵国的乐闻，自责晚矣。这段故事，既为昌城的历史增添了光华，也为后人留下了无限的遐思。

旧《淄川县志》中有邑庠生高肇翰的“昌国城怀古”诗二首：

其一：“茆（茅，máo）屋萧萧只数楹，村名仍是古城名，缫（sāo）车声里人闲聚，指点山河说乐（yuè）生。”

其二：“十二山河已破残，故城渺渺却全安，若还笼轴人多智，未必将军惜弹冠。”

邑（淄川）人王睹（王崇义之子）有“昌城怀古”诗曰：

“禾黍离离雉堞（zhì dié，古城墙）平，居人指点说昌城，悲风古墓寒烟锁，落日蒹葭（jiān jiā，芦苇）远水明；故垒已随征战尽，断碑犹识霸才名，悠悠旧事宁堪问，满地萧萧听鸟声。”

从公元420年的南北朝起，昌国县地归南朝刘宋。刘裕为了割土修置冀州，将临朐县撤消，把原在今淄博地域的般阳、昌国、西安、安平，侨置迁移到临朐境内。从公元550年的北齐年间，又将般阳、西安、安平3县，全都并入昌国县。至隋朝文帝开皇六年（公元586），“昌国县”先被易名为“逄山县”；至隋炀帝大业（公元605—618）初年，“逄山县”又被改为“临朐县”。自此而后，“昌国县”之名便一度消失，久不见于史册。

隋文帝缘何要以“逄山”替代“昌国”呢？这大概与逄伯陵的广泛深远的历史影响不无关系。

传说距今3000余年的殷商初期，有一位名叫杨骥的大将，他戎马疆场，屡建奇功，为抵御外侮、巩固边防立下汗马功劳，同时也受到朝廷的嘉奖。但杨骥恃功自傲，为王而不满足，背叛朝廷，谋反北海，挑起造反旗帜，率兵进驻逄山，加紧操练兵马，敛赋屯粮，扩充实力，以待攻取商朝的国都。

昌国王逄伯陵领受了朝廷平叛息乱的旨意，一举攻下了逄山。杨骥败走石门山（今属临朐县）后，他凭借石门山的天然屏障，一面收集残部继续顽抗，一面派遣信使假意申明归正。逄伯陵回书：“限三日内归降，逾期则进军讨伐！”然而三天过后，始终不见杨骥的一兵一卒前来投诚。逄王大怒，率军直捣石门山。在石门山东山顶，便听得战鼓咚咚、战马咆哮，逄伯陵下令，把石门山团团围紧，亲率一支队伍下山进击，在山下所见到的竟是“悬羊击鼓”、“饿马咆槽”，叛军也早已逃遁得无影无踪，始知中了杨骥的“金蝉脱壳”之计。逄伯陵愧悔交加，自知难以回朝复命，回到逄山后便跳崖自尽。逄伯陵活得慷慨激昂，死得壮怀激烈，最后留下了“逄山影照万古传”的动人故事和历史景观。

古代的逄山（今属青州市），跨越临朐、益都二县地界，临朐人呼其为“逄山”，益都人呼其为“石膏山”或“玲珑山”，若干年前，山上就建有逄公祠，历朝历代进行过多次翻建或重修，祠庙犹存。南北朝时期的南朝刘宋，还因此在淄川县西南四十里处设置过“逄陵县（该县于北齐时撤消）”。在今临朐县境内，既存有逄山，也存有逄公祠，还有石门山和新建的石门坊，而且逄公祠内，至今香火兴盛不衰。