小河口村
小河口村, 小河口村历史沿革, 小河口村家族概述:, 小河口村风水传说:, 小河口村著名人物:, 小河口村著名古迹:
小河口村位于安丘市西部,自安丘市沿下小路西行30公里,映入眼底的一座小村便是,小河口东南依翔龙山,北靠汶河边,西邻温泉河,望山夹水而居,山青水秀,人杰地灵。地处暖温带湿润季风区,气候温和,四季分明。小河口村地理位置优越,下小路从门前走过,交通发达,距红沙沟镇驻地不足一里。人口皆为汉族,都为古城李姓人家。全村农业生产紧紧围绕建立特色农业、 绿色农业、 生态农业,坚持项目带动战略,近年来已逐渐发展为以大姜,芋头,山药等经济作物为主,以其他蔬菜为辅的耕作模式。并沿下小路创办多个蔬菜收购点,每逢蔬菜收获季节这里人流涌动,热闹非凡,即服务了周边村落菜农,也带动了本村不少劳动力就业。小河口村民热情好客,欢迎各位有识之士来此观光投资,洽谈合作。农特产 (6张) 小河口村原名小北庄,原址在村北2里处,此庄北濒篮民达汶河,东临温泉河,夹水而居。明隆庆三年(公元1567...
详情小河口村位于安丘市西部,自安丘市沿下小路西行30公里,映入眼底的一座小村便是,小河口东南依翔龙山,北靠汶河边,西邻温泉河,望山夹水而居,山青水秀,人杰地灵。地处暖温带湿润季风区,气候温和,四季分明。
小河口村地理位置优越,下小路从门前走过,交通发达,距红沙沟镇驻地不足一里。人口皆为汉族,都为古城李姓人家。全村农业生产紧紧围绕建立特色农业、 绿色农业、 生态农业,坚持项目带动战略,近年来已逐渐发展为以大姜,芋头,山药等经济作物为主,以其他蔬菜为辅的耕作模式。并沿下小路创办多个蔬菜收购点,每逢蔬菜收获季节这里人流涌动,热闹非凡,即服务了周边村落菜农,也带动了本村不少劳动力就业。小河口村民热情好客,欢迎各位有识之士来此观光投资,洽谈合作。
农特产 (6张) 小河口村原名小北庄,原址在村北2里处,此庄北濒篮民达汶河,东临温泉河,夹水而居。明隆庆三年(公元1567年)七月一场特大洪水淹没了小北庄。村庄遭荡,村址南移二里,于温泉河西岸原郚城故城立驻,取名“墨水村”,暗意以诗书立家。清朝同治年间(应为康熙之前,有石碑为证),县太爷路过这里,听说村名不以为然,接以村东有河,不远入汶为由,取名“小河口村”,沿用至今。
李氏族谱 (2张) 小河口村人家皆为李姓,为明初由诸城迁移至此,为诸城古城李氏旁支,我古城李氏,自宋以来即家于诸,世居城之东南古城子村,前世谱失,尊‘子初’祖为一世。子初祖生‘成友’,古城谱叫‘伯荣’,疑其字。伯荣生子二,长‘谨’次‘严’,伯荣祖带谨祖迁安丘郚城以北的小北庄(今小河口村)落户,严祖留诸城。诸城古城李皆严祖裔,北郚古城李皆谨祖裔,同出一脉,两地繁衍生息,延绵不绝。我两地古城李氏,要加强联系,发扬光大祖宗之基业!古城李自子初祖始到臣字辈已是二十一世。嘉庆三年本村廪生十四世李均(字希平)又与古城举人十三世李作哲(字源溟)续修了家谱,北郚谱为首卷,诸城谱为次卷,预定了十六辈,从十四世起,其名已定者勿究,未定者按 学、望、醇、德, 勋、志、名、臣, 家、声、克、振, 世、泽、长、新。上世纪九十年代古城子与红沙沟李氏族人们在清十六辈:学、望、醇、德,勋、志、名、臣,家、声、克、振,世、泽、长、新之后又排了十六辈:和、朴、为、本, 忠、厚、立、身, 继、承、先、祚, 永、久、守、遵。我古城李氏自伯荣祖带谨祖迁安丘小北庄(今小河口)后,虽经多年发展,门户渐大但与当地峰山李相比,门户较小。后仙人指点,郚城北靠汶河,东有翔龙山,宜向东发展,翔龙山周围风水好、人气旺,安居大吉。李氏族人牢记仙人名言,后人遂迁居红沙沟、东纪庄、西纪庄、西石庙、西涝山、曹家陡沟等村。而小河口本村因隆庆二年被洪水淹没,李氏族人悉外迁。村中原居民亦有李氏者,遂与古城李氏并焉。故小河口村村民尊子然祖为八世,上世不辩。不知何故,起初,李氏迁居的村庄名后都带“子”,大概与“李”字有关吧,后来省去了。近一个时期,又有人迁往辉渠镇的刘家店子、马家埠子等村居住。
古城李氏家训:修身慎行恭谨笃实
阖族士人:
进士二人,举人二人,武举一人,贡生三人,国学生十四人,廪生二人,庠生五十五人。(据嘉庆十三年家谱)
相传清朝早期,县太爷路过这里,看见这里山清水秀,就想在这连再歇息一下,顺便攫取李氏族人一些好处,由于县太爷官声不佳,一贯鱼肉百姓,村里人一向憎恨,所以就没有好生款待,想这县太爷心胸何其狭窄,就想着祸害一下这个忠善淳朴的小村庄。恰逢他身边有一个精通风水的术士跟他说此地北濒汶河,东临温泉河,南呈沂山余脉之龙气,属风水中极少的面山背水的“骑龙格”格键船归局。从这里向南看去就像有两条龙拉着辇车向南奔跑,而此村正在辇车上,风水极佳,且这里曾是郚城旧址,百年内当重现往昔繁华,成一重镇。县令小心眼,一听这还了得,就问术士可有破解之法,说此地村民不识时务不配这等繁华。术士掐指一算说:村内有一举蜜剃狼古树,枝叶参天,高耸入云,其土下三尺有一钵,钵内盛满墨水,此墨水村(小河口重洒元前称)风水之精华,有此钵,这个村子将会出现用这一钵墨才能写完的舟迁匪喇高官富贾。要想破此风水只需将此钵挖出,倒尽其墨,风水必破。于是县令就让人把钵挖出来把墨倒掉,令墨水村改名为小河口村,当时恰逢下雨,路上满是泥浆,县令让人又用那钵盛了满满的一钵泥浆埋于树下。于是小河口的风水被破,原本该出的富商巨贾变成了如数泥瓦匠。那颗巨树解放后还有,可惜大跃进时被砍掉大炼钢铁了,已不可查。有霸腿戒些人还说前些年撤乡并镇本该把中心镇立在郚城旧址上,无奈风水已破,聚不住这财气,才将中心镇设在了凌河。当然这都是传说,不足信。 小河口村
李均(约1761-1828)字希平,廪生。本村南林后裔,古城第十四世祖,幼年聪慧,读书一目十行,少年即中邑庠。1783年随父析居东皋营,喜读曹申吉、辛宜岷等人诗词,著成《行思吟》二卷。并与时人多有唱和。1808年董成《北郚李氏族谱》。后补廪膳,无疾而终。
李道广,字心斋。清末以孝笃行世,例授修职郎。配王孺人,寿九十有五岁,见元孙四五人,为表旌其事,县典史亲为题匾额‘福寿双高’悬于门楣。有石碑记载其事,碑现在树于本村马宅子茔地。
李勋树(约1890-1947)字扬声。生于书香世家,三祖炬烈为庠生,父为附生。清光绪末曾任莱阳县职官。与本县著名人士张公制有姻亲。
郚城故城位于安丘城西南30公里的红沙沟镇小河口村西南,下营至小关公路南侧,即古人所称城顶之处。东西300米,南北400米,总面积12万平方米。故城遗址东、南两面临河,土质黄黑。故城东部因本村烧砖取土遭破坏,形成断崖,文化层深达4米,上层为秦、汉、隋、唐文化。中层为商、周、战国文化。下层为 龙山文化。出土的文物标本独具特色,时间连续性强,主要有 铜鼎、提梁壶、盘、剑、陶瓮、罐和石佛像等。1979年安丘县人民政府公布该故城为县级重点文物保护单位,1992年 山东省人民政府公布为省级重点文物保护 单位。
郚城,春秋时为纪国邑,称郚。齐国灭纪国后,郚归齐国。西汉时于此地设郚城县。东汉时并于朱虚县,降为郚城亭。<续山东考古录>引<地理风俗记>载:“朱虚县东四十里有郚城亭,故县也。是郚城亭,即郚城县降为亭也。”晋惠帝于此置平昌郡。北齐天保年间改为琅琊县治所。隋大业二年(606年),琅琊县改为郚城县。唐朝初,因洪水等自然灾害,郚城夷为平地,昔日的繁荣不再。唐武德六年(623年)郚城县并于安丘县。从春秋到唐代1400多年中,郚城一直是比较重要的地方,其中作为郡、县治所有500多年。
从故城暴露的遗迹遗物分析,古人曾在此繁衍生息,为历史文化的发展做出了贡献。该故城对研究 原始社会的衰败, 奴隶社会的形成, 封建社会的割据,有一定借鉴作用。后来,先辈立村时,为纪念郚城过去的繁荣,取村名皆不忘“郚”字,郚城故城以西的村初称郚西,后来称西郚,如李家西郚、刘家西郚。故城以南的称南郚,以北的称北郚(红沙沟镇的小北郚村)。“ 人民公社”时,故城附近的几个自然村为郚城大队。小河口村原名小北庄即意指位于故城北边的小村庄。明隆庆三年(公元1569年)七月一场特大洪水淹没了小北庄。村庄遭荡,村址南移二里,于温泉河西岸即原郚城故城立驻。关于郚城当地还流传一则神话,如下:
郚城神话
郚城矗立自东周,槐老荫浓不计秋。
梳妆楼耸先望月,狮子崖头紧坐流。
翠石嵯峨虎豹岭,红冠芍药凤凰头。
骆驼脖子山根在,南山古庙几时修。
郚城始建于东周之末,其旧址在山东省安丘市红沙沟镇委驻地以西的1.5公里处。以上旧诗是郚城八大景,诗中的老槐树、梳妆楼、狮子崖、虎豹岭、红冠芍药、骆驼脖子与南山古庙,皆是郚城目鼎盛时期的美景。其中最为神秘的是郚城东半公里的梳妆楼,此梳妆楼并非人工造成,而是根据形似而命名的自然景观。后郚城灭,梳妆楼给后人留下了一则神话——
传说有一年腊月初八,天寒地冻,冷风刺骨。郚城中有一位勤俭的七旬老翁,夜间到城东拾粪。只见梳妆楼前一片光明,如同白昼。他走近一看:啊!那么繁荣的“夜市”!卖什么的都有:烟酒糖茶、油条火烧、服装鞋帽……最令人惊奇的是:那位卖鲜桃的少妇,红褂红裤红鞋子,头上戴一口铁锅,长得美丽无比,正在卖一筐带绿叶的桃子。老翁心想:寒冬腊月,哪来的这么鲜美的桃子呢?便问:“少妇人,你这鲜桃真好!多少钱一斤?”连问三遍,少妇不答。老翁生气了:“你哑巴啦?”“当当当”朝着少妇头上敲了三粪杈子。只见那明亮的环境立刻消失,卖东西的也无影无踪了……
第二天晚上,老翁睡不着,越想越觉得昨晚的情景不可思议,于是起身穿衣,再到梳妆楼前看个究竟。“夜市”没有了,梳妆楼上红灯高挂,红衣少妇正在梳妆:她将女人头搬下来梳头发,露出本相吓死人:青面獠牙,血口红鼻,令人毛骨悚然!那就是后人传说中的红孩子妖魔。只见那妖魔将人头面具画眉描眼、搽胭抹粉,梳好发髻后又安在自己头上,才恢复了红衣少妇之美貌。老翁看罢,冷汗涔涔,回家关门躺下。
红孩子妖魔挨了三粪杈子,决心对郚城实行报复。有一天郚城王刚一出门,就被红衣少妇拦住了马车。少妇言道:“奴家父母双亡丈夫早丧,无依无靠,只好流落郚城讨口饭吃,不料郚城人不行善事,我还挨了打,三天没吃到半碗饭了。”说完痛哭流涕。郚城王说:“起来起来,难道这么大一座城池,还管不起你一个女人吃一顿饭吗?你尽管去吃。”“谢谢城王关照!那我就不客气了!”少妇破涕为笑,飘然而去。
当夜,郚城陷落,人畜全无。四周村庄的百姓传言:“郚城被红孩妖一夜吃光,生命无一存留。”
据考古得知:郚城的突然毁灭,是由于地震。当时科学不发达,人们不晓地震为何物,看到郚城遇难,只好用神话诠释,并传之历世。
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