苗孔社区

　　苗孔社区是山东省济宁市曲阜市鲁城街道下辖的社区。城乡分类代码为112，为城乡结合区。区划代码为370881001014，居民身份证号码前6位为370881。苗孔社区与通相圃社区、西关民族社区、红星社区、龙虎社区、大庄社区、更道社区、官园社区、后宰门社区、北关社区、坊上社区、林前社区、盛果寺社区、小北关社区、东关社区、周公庙社区、五泉庄社区、古城社区、南池社区、葛庄社区、于庄社区、池涯社区、南关社区、南泉社区、阙里社区、仓巷社区、春秋社区、奎文社区、大成社区、逵泉社区、里仁社区、杏坛社区、曲阜师范大学社区相邻。

苗孔社区地处山东曲阜城区西南部，北靠327 国道，与曲阜师范大学隔路相望，南临春秋路。占地100公顷，耕地面积40公顷，现有居民760户、人口2780人。

相传，苗氏迁此定居后，孔氏迁入，渐成村落，遂取村名苗孔。《阕里志》记载：元皇庆元年（1312年），杨奂游阕里时“东去四五里，过泗河，达与苗孔村”。据此，宋、元时期苗孔已成大村。民国时期属4区苗孔乡，建国后属1区苗孔乡，1965年始属时庄区，1984年划归曲阜镇，后属鲁城街道。

苗孔村北，自古有官道横贯曲阜东西。村中池塘分布，曲水蜿蜒，环境幽雅秀美。元明时期，此间多建有别墅园林。《阙里志》称作“亭台花竹，为鲁中胜地”。明末清初举人孔贞璠(昆曲名剧《桃花扇》作者孔尚任的父亲)，在村中建有长松亭别墅，为当时文人雅士会觞吟咏之重要场所。长松亭别墅今已不存，但从古人诗文和当地传说，仍能感受到浓郁的文化氛围。2007年重阳节前，明嘉靖年间所立的孔彦禄进士第石坊坊额在村中出土。

苗孔村是研究孔子故里乡风民俗，孔子后裔诗礼文化的重要村街。孔子后裔在明代分为60户，其中有临沂户、西郭户、苗孔户、文献户、沂北户、沂阳户等6户祖居此村。村中至今完好保存有临沂户、苗孔户、文献户、沂北户《家谱》，文献户祖居《中门记》石刻，沂北户家庙等文物。村中流传有许多人文故事和实物遗存。

孔子55代孙、明初曲阜知县孔克伸“一诗做知县”的传说故事。洪武七年，曲阜知县缺职，明太祖朱元璋下旨在孔子后裔中选“贤而有文”者充任。经保举，孔克伸赴南京应试。朱元璋在奉天殿以蒋山(今钟山)为题，命其当庭赋诗。须臾诗成，朱元璋朗诵数遍，甚为满意，笑曰：“莫说你别具才调，只这首诗，也讨个知县做。”并赞之“真孔氏子孙也!”遂授知县职。今朱元璋的勅命碑仍保存完好。

明代，苗孔村文献户先后出过八位贤人，被称为“文献八贤”。其中有乐于济困扶危的孔公郁。天顺年间，岁遇饥馑，孔公郁尽其所蓄，散于邻近兖、滋、泗、邹、汶、滕诸县之贫者。成化年间，淮南大饥，孔公郁概然捐粟百斛以助国用，成化帝授之承事郎七品散官，以示褒奖。孔彦禄，明成化年间进士，河南裕州知州，在任十九年，重学校，兴礼义，表节孝，励风俗，深得裕州吏民敬仰。孔承懿，以文学见长，号南坡先生，其所撰《桥梓联编》五卷，收入《孔子故里志》。孔宏干、孔闻受父子，以收辑先世遗书为事，整理保存孔府典籍。孔庙所藏《圣迹图》石刻，即由其父子增补翻刻而成。

楹联文化在苗孔村文献户中源远流长。孔繁润及其子女收集、整理、创作了《文献堂联语》《曲阜孔庙汉魏碑刻集字联》《论语新对》《桥梓联墨》等许多楹联、书法作品，有“祥云景星于时为瑞，伟辞骈句当世所珍”之誉。近年文献户后人孔繁润，率子女还整理完成了《孔子世家文献户碑石文集》。

清末以来，有成果得文献户后人还有曲阜传统工艺楷雕家孔昭棠、孔宪斌父子，其如意作品《群仙祝寿》《百子》在巴黎万国博览会上获得金奖。1922年，孔宪斌如意和楷杖雕刻作品《百寿》，在山东博物馆展览会上获甲等奖牌。孔宪斌的后人、楷雕艺术传人孔繁蕊、孔繁彪姐弟，继承前辈艺术精华，创作了《百福》《百寿》《九如》《九龙八凤》等上百种楷雕如意和300余种旅游纪念品，多次出国展出，被国内外众多单位和个人收藏。

苗孔铸铁业历史悠久。相传明洪武年间犁铧店匠人迁此创业。铸造的犁铧坚韧耐磨不折，销于本省临沂、昌淮、烟台等50多个县市区及江苏、安徽、河南等地。生产打造的撅头、刀、铁铲、铁勺等日用工具，也深得消费者青睐。改革开放以后，苗孔铸铁业转产暖气片、铁艺、机械配件、铜、铝制配件及日常用品等。