马庄镇

马庄镇隶属于山东省泰安市 岱岳区，位于闻名世界的 泰山脚下，是大汶口文化的发祥地，南距孔子故乡 曲阜 市45公里，处于一山一水一圣人黄金旅游线中心，东距京沪、 京福高速公路、104国道及津浦铁路仅10公里，距 青岛港460公里，距济南国际机场80公里，镇境内省、市公路四通八达，交通条件十分便利。

汶阳田孕育了古老的大汶口文化， 大汶河傍南而过，大漕河贯穿全境，天蓝、水清、树绿、是投资经商的最佳生态环境。

镇驻地面积3.5平方公里，驻地人口2万人，有县级中学一处、镇级中学一处，镇级 卫生院一处，全镇程控电话装机容量10000多部，中国移动通信公司、联通公司在境内建有 信号放大基站，信息触角遍及全国，引有邹县电厂、石横电厂“双回路” 电源，电力装机容量大，建有自来水公司，水电供应正常。商贸一条街，瓜菜专业批发市场已具规模，占地10平方公里的泰山石膏城正在建设之中。一个集政治、经济、文化、科技、教育、医疗、卫生于一体，矿山企业、特色农业于一身的新型城镇已基本成型。

相传千年前此处是停船的码头，称码庄，后演化为马庄。乡境：1912年属泰安县和平区；1928年属第九区；1938年属第八区；1950年属宁阳县第六区；1956年复归 泰安县；1958年建为西界公社；1960年并入大汶口公社；1984年属大汶口办事处；1985年将原大汶口办事处的马庄乡、董家庄乡和满庄办事处的大坡乡3个乡组建为马庄乡。1994年建镇，镇以机关驻地村得名。

全镇辖北苏马庄、南苏马庄、马庄、吴家新庄、坊子、夏家马庄、双庙、薛家庄、洼口、许家官庄、老宫官庄、顺河庄、泉头、南王、朱家寨、大寺、西张、南李、北李、董家庄、前营、后营、西隅、东隅、南隅、平家村、苏家大坡、李家大坡、刘家大坡、陶家大坡、王家大坡、漕河、萨家庄、河口、王家官庄、肖家官庄36个行政村，39个自然村。

马庄镇位于泰安市岱岳区南部，东临大汶口镇，西邻肥城市汶阳镇、肥城市边院镇，北邻满庄镇，南邻汶河。

马庄镇总面积57.23平方公里，耕地面积5.47万亩，是岱岳区唯一的纯平原乡镇，土地肥沃，水源充沛，生产条件良好。

马庄镇属暖温带大陆性季风 气候，年平均降水量687.7毫米，年平均气温12.8℃，年最高气温42.2℃，最低气温－23.7℃，全年无霜期近200天。

马庄镇处于大汶口盆地，盆地内石膏藏量为354亿吨，占山东省储量的94.6%，是中国石膏第一镇，品位均在85%以上，属优质矿藏，膏层平均厚度为47米，最薄为26米，最厚可达60米，膏城平均埋深为110米，最浅为89米，最深为180米，特点是储量大、 品位高、埋藏浅、易开采。

岩盐分布于马庄镇北部，矿区面积36.44平方公里，2012年已探明储量为75亿吨，是全国特大 岩盐矿之一。该矿地质结构简单，易开采，卤水杂质少，品位高， 氯化钠平均含量为86.7%，富含多种矿物质。2012年由东岳精制盐和泰山盐化工两家采卤企业，年产卤水600万吨。

马庄镇农业基础较好，土地肥沃，水源充沛，盛产优质 小麦、玉米、大麻、 蔬菜，素有“齐鲁必争汶阳田”的美誉，蚕茧生产已成规模，年产量已超过110万斤，被省市列为蚕茧生产基地。

经岱岳区 农业局批准，萨家庄村于1996年7月成立萨家庄粮菜 合作社。主要产品有 山药、黄瓜、 生姜等绿色蔬菜。2006年12月21日，经山东联合商标事务所有限公司注册“萨家庄山药”商标，申请号为5797978，种植面积达300亩。

2005年10月，萨家庄粮菜合作社被泰安市科学技术局认定为高新技术企业。该产品与其他产品相比，具有耐储存、香脆可口，并具有健脾止泻，补肺益肾，治疗虚劳咳嗽、尿频、 糖尿病等功效，是佐餐食疗之佳品、馈赠亲朋好友之礼品。

马庄镇处于大汶口盆地中心，盆地内石膏储藏量为354亿吨，占山东省储量的94.6%，是中国石膏第一镇。该矿段主要以雪花膏、结晶膏及普通石膏为主，品位均在85%以上，属优质矿藏，膏层平均厚度为47米，膏层平均埋深为110米，其特点是：储量大、品味高、埋藏浅、易于开采开发，石膏作为新型的绿色环保建材，深受世界青睐。除用作水泥缓凝剂外，还广泛用于制做纸面 石膏板、石膏砌块、 胶凝材料以及在化工和轻工业中用于造纸、 油漆、橡胶、食品、医药、陶瓷和农业作土壤调节剂和肥料，并可加工制作天然石膏工艺品等。

在马庄镇境内已开发并形成规模的矿山有4个，年生产规模超过200万吨，开采量居全国首位，现全镇已建石膏粉等加工企业11家，已初步搭起马庄石膏城的框架，被评为省级民营经济示范园区。

该镇已建成年产20万吨鲁能一矿、年产40万吨的鲁能二矿、年产50万吨的临汶石膏矿，2003年总产量超过了110万吨，在建的泰汶石膏矿设计年产石膏矿石50万吨，膏粉30万吨，年底投产，已建成了石膏粉 加工企业11家，年加工能力达到20万吨，石膏城的 框架已初步搭起。在此基础上，镇党委、政府决定充分发挥资源优势，以最优惠的政策、最好的环境招各方客商，把马庄镇建成全国最大的石膏开采基地、全国最大的石膏深加工基地，全国最大的天然石膏工艺品加工基地。

马庄镇民间传统艺术活动丰富多彩。

前营村龙灯：龙灯共九节，第一节为龙头，第九节是龙尾，每节都用竹蔑绑扎，外加白布糊成，画上磷片，节内有吊环两个，备点腊烛之用，各节之间有细绳或布筒相连。每年春节直到元宵夜晚，10名青壮年组成的龙头故事会，开展龙灯活动，给各村群众拜年。

西界村，前、后营村回民群众组织的舞狮子活动。节目有狮子滚绣球、爬板凳、跳大桌子等技巧，逐年都由镇文化站、村委会组织开展。

南寨村竹马舞：清未明初，南寨村民用大麻从江南姑苏城换来竹马5匹，每年无宵节，村民们在锣鼓声中载歌载舞，扮演故事“姚旗打猎”“八仙过海”等，习俗一直延续至今。

另外还有夏马村的旱船，薛家庄的高跷、腰鼓故事队，王大坡的旱船故事队等，每年元宵，10多个村庄组织的民间传统艺术活动，活跃于各村庄社区。

泰安市银马民族文苑

泰安银马民族文苑是在省、市、区各级党委、政府关心、支持下创办的一所“民族集中教育小区”。集 幼儿园、小学、中学于一体，总占地面积66亩，可容纳中学教学班12个、小学教学班24个、幼儿园教学班6个，形成了从幼儿园到小学到初中为一体的集中教育小区。

银马民族文苑集实用性、民族性、观赏性和景观性于一体，民族特色鲜明，其中民族 希望小学是按照省级规范化学校标准进行建设，总投资500余万元,学校于2004年2月28日奠基,同年9月1日竣工并投入使用，并于2006年4月通过省级规范化学校验收。

学校的建设使用，得到了各级领导的亲切关怀：山东省民委主任于洪文、团省委副书记王蕾、泰安 市委书记耿文清、市委副书记黄龙华以及岱岳区副区长白福国等领导新临现场，参加了学校的落成典礼仪式，2007年1月24日，泰安市委书记耿文清再次到我校视察，提出要把民族文苑打造成“江北民族教育的窗口”。

马庄镇党委、政府确立了“政府主导、市场化运作、企业化经营、社会化联动”的工作思路，在市区党委、政府及水利部门的正确领导和大力支持下，兴建了集中供水工程，共打深井4眼，铺设主管道3.6万米，支管道66.8万米，全镇36个行政村、5.1万人全部用上了安全卫生的 自来水，彻底解决了全镇群众的饮水安全问题。在供水工程的运营管理上，由民营大户组建了马庄利民水利站，按照“风险共担、利润共享、绩效挂钩”的原则进行管理。用水价格经物价部门核定1元/m3。在工程保养、供水控制、计量收费等工作上，将责任明确到人、划片管理、分头负责，工作业绩与个人收益直接挂钩，确保供水工程的长效运行，使马庄镇人民24小时都能用上放心水。

马庄镇北新庄基督教会

马庄镇北新庄基督教会的前身是马庄耶稣家庭，成立于一九二一年，现礼拜 教堂建于一九三0年，是全国120多个基督教堂的发源地。

一九五二年三月革新后，2004年---2006年进行了重修。教会占地面积959.7平方米，共有房屋30间，其中教堂9间，办公室6间，生活附属用房15间，总资产近100万元。现有神职人员4人，其中长老3人，牧师1人，全区全委会成员30多人。北新庄基督教会共有 信徒700多人，下属聚会点20多个，通过政府主管部门，允许有教务来往的地区有新泰市、肥城市、宁阳县、东平县、泰山区、莱芜市等地区。

西界前营清真寺

前营村有两座建筑宏伟的清真寺：西寺（黑寺）和南寺（黄寺），为市级文物保护单位。

清真西寺（黑寺）营建年代已无考。寺前曾立过重修清真寺石碑，为明朝正德五年（1510年）重修。此寺重檐翘角，青瓦覆盖，虎头瓦当，龙头挑尾，形象叠脊，二层三檐，高约19米，殿堂约240平方米，檩柱交错，殿前有古柏3棵，远远望去，蔚为壮观。因年久失修，该寺部分建筑颓圯。1995年，寺管会对黑寺和黄寺进行了重修，原貌基本复原。

清真南寺（黄寺）。据现存残碑记载，黄寺约在清乾隆初年（1736年）所建。大殿前抱厦是清乾隆四十六年（1781年）建。1912年重修时，该寺由青瓦换成琉璃黄瓦，据传琉璃黄瓦是在曲阜烧制的。黄寺占地1786平方米，大殿用地244.9平方米，前厅用地162.9平方米。黄寺建筑风格与黑寺基本相同，琉璃筒瓦覆盖，垄形排列，瓦瓴鳞次，虎头瓦当，龙头翘尾形象叠背。寺二层三檐，高约20余米，寺顶有2米高空心宝鼎一尊。

殿堂内大小明柱40余根，梁檩拱角相互支撑，208块玉花板和梁头横木都加以彩绘，施工达4年之久，富丽而雄伟。

西界洪福寺碑记。相传元末农民起义领袖朱元璋带兵驻扎在此，营建一座寺院，起名洪福寺，今寺已毁。重建洪福寺碑记：“咸化五年（1469年）乙丑孟夏僧太初撰，刘誉正书，主持法信立石”。在西界洪福寺故址。洪福寺庄严观音罗汉碑记：“咸化八年（1472年）孟春，僧慧海撰，僧明星正书”。在西界洪福寺故址。安禅寺碑记：“嘉靖三十七年（1558年）戊午，高霖撰文，王天锡书”。碑在西界前、后营两村之间，洪福寺故址正书。

以上3座残碑现已无存，洪福寺故址前面已盖成民房，后面已扩建成学校。

临汶公氏祖营断碑位于西界村，公家临汶正南，汶河北岸。古城子西公氏祖莹东北角，已中断为两段，下段仍在原处，上段在莹西堤下，剥蚀已甚。