下庄村

　　下庄村是山东省泰安市肥城市安临站镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为370983107241，居民身份证号码前6位为370983。下庄村与安临站村、冯家杭村、站北头村、翟家杭村、凤凰山村、邓家庄村、河套洼村、王家台村、东虎门村、北虎门村、西虎门村、南虎门村、葛家台村、五凤村、陈楼村、刘家庄村、大辛庄村、东界首村、么山村、西张村、贺庄村、布山后村、张家洼村、东陈庄村、前马山口村、后马山口村、东张村、东陆房村、西陆房村、大董庄村、黄土岭村、牛家庄村、黑峪村、刘家村、乔界首村、西界首村、孟家村、赵家村、李家村、郝家村、白家庄村、郝家峪村、沟南村、沟北村、山套村、林家庄村、明新村相邻。 还有144个地名与下庄村同名

下庄位于肥城市西南部，地理坐标为东径116.70′－116.73′，北纬36.01′－36.03′。属于山区村，萤石资源丰富，旅游景点比较多。东与边院镇和安驾庄镇相望，离省道济兖公路约3公里；北临安临站镇；南与孙伯镇接壤，距泰东路约4.5公里；西与王庄镇相邻；牛孙路、王边路、安孙公路通往周边乡镇，地理位置优越，交通便利。 全村现有680户，人口2900多人（2000年止）， 耕地面积1424亩，生产生姜，核桃，樱桃，村内有千年龙爪槐。

下庄地名碑载：“明朝初年，苏陈两姓由山西洪洞县迁此建村，曾用名【八里庄】，后因该庄村处岈山以东的山坡地带，故此更名【下庄】沿袭至今。

下庄所在位置

”

一.个别词的独特含义。本村“可是”一词与普通话的含义不完全相同。“可是”在普通话中含有转折的意思，作用和“但是”、“却”相近。而本村口语“可是”除含有转折意思外，还有含肯定语气的用法，即肯定了对方的意思，又有加重赞成的意味。如甲说：“这场雨真好！”乙说：“可是！”这里“可是”没有丝毫转折意思，而是非常赞成甲说的这场“雨好”这一见解。
　　本村口语发音“哦”（e）表示地方的意思，如“你家在什么地方?”说成：“你家在什么哦？”。“忘记地方了。”说成：“忘了哦。”
　　二.个别词在运用上的差异，介词“在”，有的用“从”代替。如说：“在什么地方住？”说成“从什么地方住？”；“在什么地方工作？”说成“从某单位工作？”。
　　三.个别词读音的差异，不但和普通话有差异，而且和外乡村镇，甚是本镇南北部也不尽相同，本村有些口语的发音与普通话不同。如“坐”读成jue,“葱”读成qiong,“松”读成xiong,“水”读成fei,“说”读成fuo.
　　叔：fu飞：xu鼠：fu肥：xu书：fu数：fu事：shei食：shei
　　肺：xu费：xu熟：fu梳：fu署：fu勺：fe所：fe
　　

切儿－－－前天； 及门－－－今天 ；灭儿－－－明天；红航 －－－晚上；头晌午－－－上午； 过晌午－－－下午； ;晌午－－－中午;；清起来－－－早晨；傍黑－－－黄昏； 多咱－－－什么时候； 年十－－－去年； 怀鼠狼－－－黄鼠狼； 齐齐传－－－蚯蚓； 蝎虎子－－－壁虎； 小虫－－－麻雀； 长虫－－－蛇； 参嗒木子－－－啄木鸟；屙郎肚子－－－蜘蛛； 石头荔子－－－蜥蜴； 嘟了－－－知了； 爬茬－－－嘟了的幼虫； 檐嘛户子－－－蝙蝠； 戒合嘛－－－蟾蜍； 八架子－－－一种绿色带毒性的毛毛虫； 臭嗒妮子－－－花大姐；粒薯薯－－－玉米；长果－－－花生； 个拉败子－－－膝盖； 个拉绷子----脖子； 个找我－－－腋窝； 宝宝－－－乳房； 耳碎－－－耳屎； 吃马呼－－－眼屎； 鼻个扎－－－鼻屎； 鼻鼻桶－－－鼻涕； 口拉拉－－－口水； 粑粑－－－大便； 几家－－－指甲； 个扎－－－伤口愈合后结的疤； 茅子－－－厕所 ；小化子－－－小男孩 ；灭疙瘩－－－最后一名； 纸个本－－－很厚的纸张； 火烧－－－烧饼；娘－－－母亲； 达达－－－父亲； 妗子－－－舅妈； 拉呱－－－聊天； 么－－－什么； 奏么－－－干什么； 奏饭－－－做饭；吃曰－－－吃药；盖体－－－背子； 生薯－－－生锈； 张不－－－发霉； 裆部着－－－可能； 刀菜－－－夹菜 ；十罗里－－－实在点； 股最－－－蹲下； 起－－－去；一缭－－－以前； 抓－－－庄;村； 上前帮忙替人－－－揍架； 奏人－－－打人； 毁－－－坏了,出事了； 毁他－－－大人打小孩； 瘸他－－－打他； 瘸断－－－折断； 麻利儿里－－－快点； 谨尘儿里－－－快点； 杯－－－笔；攮－－－捣,捅；芒是芒－－－杨树花； 科朋－－－贝壳； 窝老牛子－－－蜗牛； 块痒痒－－－挠痒痒； 科倒－－－绊倒； ;呓正－－－神志不清(一般睡觉半醒状态)； 锅呸－－－包好水饺以后用以盛放的多用高梁杆制成的圆型饼状物； 斗次黑－－－石头剪刀布 ；烧达伙－－－中立的人； 些－－－很 ；迷瞪－－－小睡； 施味－－－捣鼓－弄； 南部里－－－奶奶的； 耳刀－－－耳朵；坷拉－－－土块； 洋柿子－－－西红柿； 腋折子－－－腹股沟； 山芋－－－地瓜，红薯； 干月－－－呕吐； 屙狼珠子－－－蜘蛛 ；鞋可楼－－－脚进入鞋的通道； 撅镊子－－－自行车的踏板； 来kei————来客人； 母疙瘩－－－虫子叮咬的疙瘩； 那窝何－－－那里 ；这窝何－－－这里； 这户里－－－这样子； 揍架－－－打架 ；上前－－－替人打架； 肝花－－－肝； 雀子－－－痣； 半调－－－缺心眼； 笤处－－－扫帚； 炊处疙瘩－－－洗碗的工具； 糊豆－－－粥 ；腚锤子－－－屁股； 蒙顶里——突然； 以子－－－肥皂 ；熊吊出沓子--熊样； 圪针牙子--很尖很长的刺 山枣子上好有； 蒜旧子－－－ 倒蒜的东西；鼓里行－－－想尿尿拉屎憋哩行 ；拉拔－－－抚养；格棒儿－－－小棍儿； 这埋埋－－－这东西 ；条书疙瘩－－－扫帚 ；出缕拉－－－后退了； 迭不哩－－－来不及； 啥逛啥逛－－－看看； 和袍－－－口袋 ；格拉绷－－－脖子； 芝麻胡－－－眼屎； 机甲盖－－－指甲； 洋条－－－铁丝；汉查子－－－短袖T恤； 谷堆下－－－蹲下； 魔道－－－；鼻子个把－－－鼻屎； 鼻子同－－－鼻涕； 泪往里－－－含泪； 挪挪－－－往那动动；解手———尿尿。

旧时，因长期封建统治和迷信思想影响，民间有诸多的禁忌。

村内主要有以下几种：过年时忌说“完”、“破”、“断”、“坏”等“不吉利”的字眼。

年除包饺子，忌讳馅、面用光。除夕下水饺忌拉风箱，怕“呛年”。除夕饭忌吃光，认为“面菜用光，来年必荒”。

正月初一忌打水，怕惊动了“龙王”；忌做活，忌打碗、盆等器具，忌锅空。除夕、正月初一忌说“死”字等。若有人在这两天内病故，要谎称初二死的；春节前死的人要提前过完“五七”，忌春节后过五七，意思是发丧不能发两年。

新媳妇不过3年，忌讳在婆家过正月十五和腊月初八，说“十五不看灯，看灯死公公”，“腊八不摸勺，摸勺死婆婆”。

二月二，忌动针线，说“二月二动针线，蝎子、蚰蜓连成串”。

每月初一、十五忌走亲访友。 结婚做被褥忌用“不全”之人(即寡妇、无儿或无女者)。姑忌娶亲，姨、嫂忌送亲，有所谓“姑不迎，姨不送，嫂子送了穷光腚”之说。

孕妇忌在娘家生孩子，说什么“沾了娘家的草，一辈子过不好”。孕妇忌食兔子肉，说是吃了兔子肉生下孩子是豁子嘴。忌吃狗肉，说狗肉化胎；产妇不满月忌串门、动土，犯忌断奶水。

忌下午看望病人，说下午看病人病情会加重。 借用别人家药锅，忌送还，若送还，要在锅内放上少许米、面。给病人买药后，忌提着药包串门，意思是会把灾气带给别人。

盛饭，勺子忌向外侧倒，说这是给犯人盛饭的舀法。忌敲饭碗，一说敲饭碗是骂做饭的，一说意味着没饭吃要去讨饭。忌将筷子插在盛满饭的碗里，因这是供奉死人的方法。

定亲、结婚等喜庆日子，忌单日；走亲访友赠送礼品忌单数。

挖井，忌妇女近前。建正房，忌高于后邻居正房屋脊，说是会压倒邻居的家运，引起纠纷；也忌偏房高于正房，意思是家运不好。

人的年龄，忌说七十三、八十四、一百岁。说七十三、八十四是“损头年”，有“七十三、八十四，阎王不叫自己去”的说法；100岁是人的生命极限，百年之后指人死之后。男人忌说四十一岁，有四十一妨妻之说。

建国后，随着科学知识的普及，一些陈规陋习渐除，只有极少数老年人固守。

　　 一、下庄特产《泰山极顶》生姜

下庄生姜栽培历史悠久，据史料记载已有500多年的栽培历史。它是在明朝1468年间，苏、陈两姓祖先从外地引进姜种。经后人连年栽培种植，延续至今。特别是近几十年来，后人采用科学种植、科学施肥、科学浇水、大棚延时收姜等方法，使下庄的生姜以块大、肉嫩、皮薄、纤维少而闻名。下庄生姜它具有辛辣芳香、气味浓郁、营养丰富、便于储藏等特点，对人体具有滋补、防暑、袪寒、健身之功能，是人们必不可少的广谱调味品，其食用和药用价值很高。它全身是宝，可生食、炒食、腌渍，又可加工姜汁、姜酒、姜油、姜干、姜粉等，姜与葱、蒜一起被称为“厨房三宝”。据说：清朝乾隆年间刘庸在朝任宰相时，有一年给皇帝进贡，曾派人来下庄购买过生姜，因此，下庄生姜名声大振。
　　生姜适合在土壤松软、土质肥沃的田内种植，而且地块要平整，能保证浇水和雨季时无积水。
　　在下庄的带动下，周围邻村也相继发展。目前，安临站镇的生姜已发展到了15000亩以上，远销日本、韩国、新加坡、俄罗斯等国。年出口量在3000吨左右。因此：1987年以“泰山极顶”之品牌商标在国家工商局登记注册；1989年在沈阳举行的全国农副产品博览会上，被评为金奖产品。大大提高了生姜产品知名度，促进了当地的经济发展。（永通轩主编辑）

二、下庄古龙爪槐

位于下庄西部，根据《肥城县志》载:树被镶嵌在一石堰中，树龄1500年之久，树冠高8.65米，树干空腐，树身直径约0.8米，树冠东西9米.南北6.9米。

原树冠已荡然无存。现树身如一截残存朽木矗立于半空中，现树冠从弯曲的上半部树皮中生出，分三个主枝，呈东南、西南、后偏西北形，全树枝叉呈龙身形的弯曲状，枝叶茂盛。

　　此树何年栽植已无考，据传说：“先有龙爪槐，后有下庄街。”（永通轩主编辑）

三、肥猪山的传说
　　

从前有一南方蛮人善风水，一日来到肥猪山（因山形似肥猪而得名）。围着山转了三遭，笑说：此乃宝地，今后定出栋梁。他便在山前头楔下木桩一个，并说：我在山后一跺脚，木桩会自动弹出来。当时有下庄一康姓少年在旁放牛，听得清清楚楚，看得真真切切，直在一旁观看。蛮人楔好桩后就到山后，在猪尾处连跺三脚，便向山前头走去。康姓少年看着木桩弹出来，便跑过去又马上楔上。蛮人过来一看，木桩纹丝不动，甚是奇怪。反复三遍，皆如此。 蛮人自言自语道：难道看错不成？随之离去。
　　康姓少年看在眼里，记在心里，并在木桩处做了标记。数年后其母死去，选葬址于此。可惜地不由人『猪吃粮』古来有之，糠在肥猪嘴下那有吃不绝的。原本少年禀性直爽，善施乐人，尊敬老人，和睦邻里。出丧这天，坟墓刚埋好，忽然狂风大作，暴雨瓢注，一巨石从山上滚下，正好盖在坟头上，猪吃不着糠了。
　　后来康姓少年长大后做官到礼部天官，做官不忘家乡，在下庄南小红山修了铁板桥（至今完好无损）。解放前肥猪山前还有康家林，由石墙围成，可惜石墙和大石头上世纪五十年代被毁坏掉了。（永通轩主编辑）

四 、镇边侯审案传说

　　相传后汉时期，南方边关有一商人，因买卖不公，与一市霸发生口角，并失手将市霸打伤致死。事情发生后，当地官府的抓差办案者，将商人逮捕归案，送入镇边候府衙处，进行审案定罪，经镇边侯审讯后，得知市霸多年横行乡里，作恶多端，民愤积怨很大。又得知商人祖籍山东奉符县（今肥城人），多年在南方做买卖，镇边侯灵机一动，决定设法将商人送回奉符县老家去。在大堂之上，他高声宣进：将商人充军发配到山东奉符县境内的九（九山）岈（岈山）贰山处（黑风口），那里的狼虫虎豹，黑风口五十里人头刮掉，小红山万丈高，紧靠铁板桥，阴天下雨时，磨的龙头吱吱叫，管叫他有去无回，立即执行！后来，商人被安全的护送回到老家。
　　为什么镇边侯好心派人将商人送到老家呢？原来，镇边侯也是奉符县人。早年随军南征北战，后因战功卓著，在南方边关被皇帝封为镇边侯，此传说流传至今，老少皆知。（永通轩主编辑）

五 、九仙山的传说

九仙山位于肥城下庄南，东接安驾庄望鲁山，西接孙伯岈山，东西长2.3公里，南北宽1.2公里，主峰海拔384米，山势险峻,，奇石林立，有蛤蟆石、蝎牛石、龟石等奇石无不形神具备，此山有大小山峪99条。其中，最大的通天峪宽10余米，从山底曲折至山顶，多雨季节，此山峪时有隆隆之声，流水不断，汇入山下九仙潭，经诸村汇流入望鲁湖。山上古树有百余之种，由山腰至山顶布满松柏，苍茂森郁，其中槐树、榆树、柿子树等随处可见；枸杞、柴胡、野菊花、全蝎、爬山虎、桔梗等中药材遍布沟玻，有黄鼠狼、山鸡、山兔、鸽子，水鸭子等野生动物。
　　九仙山上有一处清水潭，水清可见底，传说王母娘娘路过此处，见此潭水澈清灵，心中恋之，逐在此浴身，故此潭以王母池名之。另据传说，此山与泰山同生同长，且长势超于泰山，泰山老奶奶见此甚怒；逐在山顶跺了—脚，并用打山鞭连抽71鞭，形成了山上71道沟峪，从此山不再长。又据传山中蛤蟆石为蛤蟆老圆所化，此石状如蛤蟆，高约4米，长约8米，宽约5.5米，仰头朝东，若对天请罪，诉求免死还原—般。蛤蟆石原是蛤蟆老圆，属上天之神，因在天上戏弄天女，犯下天条，激怒了玉皇大帝，遂叫天兵仗责后，被贬下界到九仙山为民。谁知蛤蟆老圆下界后不安心修行，本性不改，横行乡间，欺霸良家妇女，作恶多端，玉皇大帝得知后，派托塔天王李靖前来捉拿，天王李靖见到蛤蟆老圆，宣读其罪状后，以托塔击其顶，将蛤蟆老圆处死九仙山脚下，形成蛤蟆形巨石。（永通轩主编辑）

安站镇下庄小学简介

下庄小学地处肥城市安临站镇下庄村。新校是随着教育的改革由七校(白庄、林庄、郝峪、沟北、沟南、山套、郝村)合并，诞生于2003年。

规模：学校占地19.8亩，建筑面积1720多平方米，共有九个教学班（不含幼儿园），在校生327人，教职工23人，教师学历达标率100%，其中市优秀教师2人，市教学能手3人，镇级以上优质课获奖者20人。

学校围绕：“团结奋斗，追求卓越”的团队精神，“不求大，不务虚，重内函”的工作定位；“以生为本，以师立校”的办学理念；“博学厚德，自强不息”的校训，“团结勤奋，励志求真”的校风，“言传身教，启迪疏导”的教风，“勤学多思，践形创新”的学风。构建起了符合教育发展需求，具有当地实际的特色学校。有力地推动了教育教学质量地提高。连续三年被镇政府评为教育教学质量先进单位。

学校总体规划：办学目标高标准，师资队伍高水平，培养目标高层次，教学质量高要求，通过努力实现办学条件标准化、教育思想现代化、学校管理规范化、学生素质优良化。

学校近期规划：构建以学校发展为核心，以教师学生的持续发展为根本的教育教学体系。形成学校有特色，教师有特点，学生有特长的办学模式。把学校办成校园美，校风好，素质优，质量高的精品学校。