东孝友村

　　东孝友村是山东省临沂市兰山区白沙埠镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为371302101220，居民身份证号码前6位为371302。东孝友村与船流街社区、卧茨村、乔家湖村、西孝友村、吴家屯村、邵家双湖村、大墩村、西安静村、中安静村、东安静村、后城西村、溪沂庄村、凤仪官庄村、大孙家庄村、柏家庄村、刘家湖村、钓鱼台村、苗家庄村、新河村、向阳村、新蒿庄村、合兴园村、白沙埠社区村、贾家村社区村、朱潘社区村、诸葛城社区村、小安子社区村、玉平社区村、尤新村社区村、崖头社区村、圣园社区村、孝友社区村、船流村相邻。

孝友村，是我国古代著名的“ 二十四孝”之一王祥的故里。因其地处于管子湖、涝子湖之间，原名王家双湖，明万历年间为纪念 王祥、 王览兄弟，易名孝友村。

东孝友村位于兰山区白沙埠镇孝河北岸，现有人口1210人，289户，可耕地面积400余亩。主要以种植黄桃为主，该村民营经济发达。在新农村建设中，先后投资90万元硬化了村庄道路。该村村情稳定，村民生活幸福和谐，各项工作成绩优秀，得到了上级部门的肯定，先后多次获得 “优秀村集体” “优秀党支部” “村庄建设先进单位” 等荣誉称号。

王祥，字休徵，东汉末年琅琊临沂人。晋人干宝所著《搜神记》中，记王祥在严冬季节卧冰求鲤奉母的故事。《晋书·王祥传》亦记其“风雨守柰”、“黄雀入幕”等孝行。元代郭居敬将王祥列为“二十四孝”之一。其异母弟王览以友于兄弟闻名，官至太中大夫。王览之孙王导，为东晋开国功臣；其曾孙王羲之，系蜚声海内外的“书圣”

相关故事

王祥以“孝”著称。有三个故事是赞扬他的孝行的。其一是 卧冰求鲤，据说王祥生母薛氏早逝，父亲王融继娶朱氏为妻。朱氏心地偏狭忌刻，虐待王祥，王祥却一直对父母非常孝敬。据晋干宝《搜神记》记载：王祥继母生病，想吃鲜鱼。时天寒地冻，捕鱼困难。王祥来到河上，解衣，欲卧冰求鲤，冰忽自解，有双鲤跃出；其二是黄雀入幕，是说王祥继母想吃黄雀肉，让王祥去捉黄雀，捉多日不得，继母严笞王祥，受王祥孝行感动，突然黄雀数十只飞入室帐，让王祥捉来做食供母；其三是风雨守柰，南朝宋刘义庆《世说新语·德行》说：王祥家有一柰树，结子殊好，后母朱氏让王祥看守，风吹柰落，朱氏就鞭打王祥。此后，每当风雨来临，王祥就抱树痛哭，而风雨很快停歇。这三个故事，是对王祥孝行的高度赞扬。由于行孝，王祥被选官任职，历仕汉、魏、西晋三朝，晋代魏后，拜太保，进封为公爵。晚年辞官，晋武帝司马炎诏以睢陵公就第，并赐安车驷马，府第1区，舍人6人，官骑20人，可谓恩崇有加，权位至为炽盛。但他临终前，却要求子孙：死后不要铺张，不要用珍贵器物陪葬，墓穴不用石砌，不起坟垄，不作前堂，不布几筵，亲属不要送葬。在汉、魏、西晋时期，厚葬之风盛行，王祥能不为时俗所染，实行薄葬，应当说是比较开明的。

孝友村前有一小河，自东向西流过，称为王祥河或孝感河，习称“孝河”。民国《临沂县志》记载，其发源于茶山南麓之桃花岭，东南经孝友村，至诸葛城村入于沂。寒冬季节，小河上下冰封如玉，称为“孝河凝冰”，列“琅琊八景”之一。明人有“银屏皎洁连川合，碎玉楼层映月寒”诗句予以赞美。偏西有一处河床，泉水上涌，水面从不结冰，据说，这里就是当年王祥卧冰求鲤的地方。南岸原有石碑，上题“晋王祥卧冰处”。北岸原有孝友祠，正殿三间，端庄古雅。殿内供有王祥、王览和王羲之的塑像，院内古槐参天，别有幽趣。在20世纪90年代初，当地政府曾对王祥故里进行过初步开发。在原址上恢复了孝友祠，并对王氏宗祠进行了规划，在河边开辟了孝园，修建了孝河广场。

孝河水产

孝河水清澈甜润，河底为黑紫淤泥，盛产白莲藕、红莲藕、茭白、菱角、鱼虾等，尤以白莲藕最为出名。它与沙沟芋头、塘崖大米并称临沂市的三大土特产，素有“沙沟芋头孝河藕，塘崖大米香满口”的美誉。孝河藕肥、细、脆、嫩，与其它藕相比，节短肥大，表皮润滑有光泽，脆甜适口，细嫩无渣，生食或熟食皆宜。既可炒炸蒸煮，又可凉拌冷调，花样繁多，味道各异，能上菜谱的就有60余种，非一般河藕、塘藕所能比拟。其叶、莲子若做成“荷叶粥”“莲子羹”，更是滋补佳品、美味佳肴。另外，孝河白莲藕还可入药，能收涩止血，凉血化淤。