十五里园镇

聊城市十五里园镇地处聊城市 黄河下游，位于聊城市 阳谷县东 南部，西距聊城市阳谷县城10公里。驻地明初建村，因张姓居民于此经营菜园，而且此处东距聊城市 张秋镇、西距聊城市 寿张镇、南距濮阳市 台前县梁集、北距聊城市范海镇 闫庄各15华里，故名。1941年建成山东省寿张县十五里元区，1957年改为山东省寿张县十五里园乡，1958年撤乡设镇，1964年划归山东阳谷县。辖64个自然村，53个行政村，辖区面积49.02平方公里，44649人（2107）， 耕地4.8万亩。

聊城市十五里园镇地处聊城市黄河下游，位于山东省聊城市 阳谷县东南部，西距聊城市阳谷县城10公里左右。驻地明初建村，因张姓居民于此经营菜园，而且此处东距聊城市 张秋镇、西距聊城市 寿张镇、南距濮阳市 台前县梁集、北距聊城市范海镇 闫庄各15华里，故名。1941年建成山东寿张县十五里元区，1957年改为山东寿张县十五里园乡，1958年撤乡设镇，1964年划归山东阳谷县。辖64个自然村，53个行政村，辖区面积49.02平方公里，44649人（2107），耕地4.8万亩。其中距镇2公里的贾垓村是聊城市十五里园镇通往河南省的主要交通渠道之一

大力实施“大开放、大招商、大发展”战略，全镇经济实现了超常规、跨越式发展。至目前，镇内共建有投资1000万元以上的工业企业7处，各类工业企业27处。聊城市九鑫工具、山东聊城亨利肉类、聊城市诚信钎具等一批规模企业脱颖而出。“山东省阳工工具” 也走上了国际市场，成为享誉全球的品牌。

聊城市十五里园镇的 农业资源特别丰富。境内地势平坦,地层结构稳定,属暖温带季风气候,四季分明,干湿季明显,年平均气温13.2℃,年平均降雨593毫升。平均相对湿度67%，年平均日照2546小时，无霜期210天左右，适合种植及养殖国内大多数的农畜新品种。在产业结构调整中，镇委、政府因地制宜、因时制宜，以"高起点、高效益、产业化"为指导方针，兴办龙头企业，培植科技示范基地，以典型带动、示范引导、技术服务、订单经营、绿色切入推动整个农业结构的调整和优化，逐步勾勒出有自已特色和优势的产业格局。坚持走特色农业产业化之路，充分发挥樱桃山庄的辐射带动作用，进一步扩大示范基地规模，先后建立水稻、莲藕示范基地3处，特色农业产业化布局得到进一步完善；形成了蔬菜、杂果、桑蚕三大主导产业。被山东省农业厅授予了“山东省无公害 西瓜、无公害 西葫芦、无公害茄子、无公害 黄瓜”四个名优品牌。建立了两个农业龙头企业，发展了五个农业生产示范基地，一个林业科技示范园。该镇按照“规划先行、因地制宜、示范带动”的思路，强势推进“ 一村一品”建设，确定10个种植示范村。实施优果工程，促进果、菜等主导产业规模扩张，先后新建樱桃、西瓜、莲藕种植基地5个，专业村6个，成功将“聊城市 景阳冈西瓜”品牌打入济南、郑州、天津市场，为提升本地农业产品市场竞争力奠定了坚实基础。2002年，全镇 多种经营总产值达到4260万元。

聊城市十五里园镇位于聊城市 阳谷镇东南部，镇驻地西偏北距聊城市阳谷县城18公里。东接聊城市 张秋镇，西邻聊城市 寿张镇，北与聊城 阿城、聊城市 闫楼镇毗连，南与河南省濮阳市 台前县打渔陈乡接壤。地处东经115°53′—115°58′、北纬36°01′—36°06′之间，南北长9公里，东西宽7.5公里。

聊城市十五里园镇地处山东聊城 黄河冲积平原，地势由东北向西南缓倾，平均坡降为1/6000．海拔高度为37.9-41.3米。土层深厚，土壤肥沃， 土壤类型以 潮土和褐化潮土为主， 土壤质地绝大数为 轻壤土和中 壤土，境内浅层 淡水资源丰富， 地下水补给充足，开采条件较好。

聊城市十五里园镇属暖 温带季风气候区，为半干旱大陆性气候，四季分明,干湿季度化明显。春季干旱多风，夏季炎热多雨，秋季凉爽间有旱涝，冬季干冷少雨雪。年平均 降水量539毫米，平均气温13.2℃。

聊城市十五里园镇交通方便，京九铁路擦界而过，工字形公路通往齐(河)南(东)公路、阳谷县城和 张秋镇、 寿张镇。境内水利设施配套齐全，排灌方便。陶城铺引黄南北干渠横贯全镇，境内支干渠四通八达。 金堤河沿南境而过，金堤为镇南部屏障，抵抗自然灾害的能力较强，基本上达到了旱能浇，涝能排，以河补源，以井保丰，早涝保丰收。

各项社会事业的发展也呈现百花齐放的态势，主要表现为：文教卫生方面：所属中学、联校升学率连年攀升；农村合作医疗在全镇范围内全面铺开，参合人数、参合率均名列全县前茅。基层组织建设进一步优化，镇、村班子的战斗力和凝聚力得到增强。信访工作成绩突出，连续三年被县委、县政府授予信访工作“山东阳谷县三无”乡镇。综合治理工作扎实有效。计划生育连续三年列全县前三名。

2008年新修建、改造县乡公路30公里，使全镇公路通车里程突破200公路，基本实现 村村通公路的发展目标，新铺设自来水管道1万米，使全镇所有群众吃上了洁净的自来水。

聊城市十五里园镇交通、通信、电力设施十分便利，同时镇内交通也非常便利，形成了“四纵四横”“八大出口”的公路格局，镇内 柏油路里程已达138公里，完全实现了村村通公路。同时开通了国际信息互联网，完全可以满足投资商交通、用电、通讯的要求。

聊城市十五里园镇充分利用当地 资源优势，积极发动和组织农民群众饲养鲁西黄

牛、 小尾寒羊，收益颇丰。该镇因势利导，大力扶持了8000多名群众发展 畜牧业，并提供全方位服务。截至目前，该镇 鲁西黄牛、小尾寒羊存栏量达到了30000多头（只），牛羊销往辽宁、吉林等省市，部分良种出口到日本、韩国等国家，农民群众年人均增收400多元。

整治“ 空心村”增地2000亩

为了缓解农村用地供需 矛盾，聊城市 阳谷县十五里园镇在全镇范围内开展了“空心村”、砖瓦窑厂、废弃地、乱占耕地四项整治活动，通过整治，共新增 耕地2000多亩。随着新农村建设进程逐步推进，农民从事农业生产积极性的广泛调动，对有限耕地的需求越来越迫切，保护耕地的压力越来越大。而与此同时，还存在着土地荒废、浪费现象，耕地挖掘空间很大。聊城市阳谷县十五里园镇通过调查了解到，各村均不同程度地存在的“空心村”、闲置砖瓦窑、废弃地、超占 宅基地等现象，仅超占宅基地，就有500多亩。

为了统筹解决土地供需矛盾，聊城市十五里园镇经过认真研究论证，出台措施，在全镇范围内开展“ 空心村”、砖瓦窑厂和废弃地、乱占耕地四项整治活动。该镇已实施四项整治项目263个，共清理出耕地2000多亩。这不仅在一定程度上缓解了 新农村建设用地不足的局面，节约了 土地资源，而且优化了村庄布局。

五个一帮扶群众

聊城市十五里园镇组织机关党员干部通过“结一个对子、问一声贫苦、看一户病残、解一个民忧、办一件实事”的“五个一”帮扶活动，深入村户，走访了解困难家庭和困难群众的基本情况，进行扶贫帮扶。该镇已与60户贫困群众结成帮扶对子，解决群众困难100多件

文教卫生方面：所属 中学、联校升学率连年攀升；农村合作医疗在全镇范围内全面铺开，参合人数、参合率均名列全县前茅。基层组织建设进一步优化，镇、村班子的战斗力和凝聚力得到增强。信访工作成绩突出，连续三年被县委、县政府授予 信访工作“山东阳谷县三无”乡镇。

蚩尤冢

蚩尤冢又名皇姑冢，位于聊城市十五里园镇叶街村东，距镇政府驻地约1公里。《 太平御览》所引《皇览?冢墓记》云：“蚩尤冢，在 东平郡寿良县阚乡城中，高七丈，民常十月祀之。”《汉书?地理志》载：“寿良(汉时 寿张县) 蚩尤祠在西北”。据考证，约5000年前，这里曾是 蚩尤及其 九黎族活动的中心区域。诸多史料证实，蚩尤及 虞舜都先后在这一带置都建业。与黄帝、 炎帝发生涿鹿之战后，蚩尤作为战败者被擒杀，葬于 穷桑（即今阳谷一带）。
　　蚩尤冢今高约5米，占地面积约8500平方米。1973年文物普查时，在冢内发掘了大量新石器时期， 仰韶、 大汶口及后里岗一期、 龙山文化遗物，1992年6月被定为省级重点文物保护单位。1994年再次考古时发现，冢的周围有一座龙山文化城。城呈东北西南向，南北长约400米，东西宽约150米，面积大约6万平方米。因此冢、城与蚩尤生活时期相一致，2006年经北京大学、山东大学、兰州大学、山东省考古所等专家对冢实地考证，此冢系 蚩尤首级冢，遂立碑为证。
　　由于年代久远，加上历代居民或死于水患，或流落他乡，对于 蚩尤冢，当地民间早就不知道是什么冢了。便传说隋唐之际，唐王 李世民兴兵反隋时，曾养伤于此，并在此地认一义女。义女死后葬于此,便将冢命名为“皇姑冢”。
　　《初学记》卷九引《归藏?启筮》云：蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐 空桑，黄帝杀之于青丘。其后《 龙鱼河图》（《 太平御览》卷七八引）云：“ 蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子”。《 封禅书》记齐祀八神，“三曰兵主，祀蚩尤”。蚩尤终以战神形象，载入史册。
　　先秦文献已证明，蚩尤重农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺，在中华文明形成史上，做出过重大贡献。《管子》记载，蚩尤受黄帝之命，发葛卢、雍狐之金，制作金属兵器。《尸子》：“ 造冶者，蚩尤也”；《世本?作篇》：“蚩尤以金作兵”，或云：“蚩尤作五兵：戈、矛、戟、 酋矛、 夷矛”。《管子》载蚩尤“明于天道”；《志林》载：“黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，蚩尤作大雾”。蚩尤九黎部落是我国耕作农业的始创者。黄帝制伏蚩尤部落后，用蚩尤为“当时”之官，以明“天道”，实际是尚不习农耕的黄帝部落，借助长期从事农业生产，具有丰富季节时序知识的 蚩尤九黎部落来掌管天象，指导农事。
　　2006年10月，聊城市 阳谷县邀请全国多年从事蚩尤研究的专家和学者，举办了“2006山东·阳谷 蚩尤文化研讨会”。与会的专家一致认为：蚩尤在中华文明史上有着重大贡献,不仅被奉为“兵主”、“战神”，还被奉为冶炼始祖、杂技始祖等。在我国 古史传说中的 涿鹿之战,推进了民族间的大碰撞和大融合，奠定了中华民族的根基，也成就了炎、黄、蚩被尊为中华三大人文始祖的地位。

王传明，男，1959年2月10日生，山东省聊城市 阳谷县十五里园镇十里井村人。 兰州大学文学院副教授、硕士生导师。擅长中国古典诗词，创作诗词千余首，中华诗词学会会员， 甘肃省诗词学会副会长。一直任教于兰州大学中文系。为人厚道，淡泊名利，潜心问学，平生所好者，唯书。读书，藏书，教书，埋头经史，吟诗作赋，颇有古贤之风。

张金光，男，1939年3月生，山东聊城市阳谷县十五里园镇张街村人， 山东大学历史文化学院教授、 山东大学文史哲研究院兼职教授，主要从事中国先秦史、秦汉史和中国社会经济史研究，在《 汉学研究》（台湾）、《 中华文史论丛》、《 中国史研究》、《文史哲》等刊物发表论文数十篇，获山东省社会科学优秀科研成果奖一等奖一次，二、三等奖多次。历史人物—— 蚩尤

蚩尤作为中华三始祖之一，重农耕，冶铜铁，制五兵，创百艺，在中华文明史上有着重大的贡献。然而蚩尤主体墓在哪里？是学术界苦苦求证的一个难题。2006年10月11日到14日在山东阳谷举办的“2006山东阳谷 蚩尤文化研讨会”邀请了包括 北平大学、贵州省苗学会在内的全国多年从事蚩尤研究的专家和学者，就这一难题展开了激烈的学术讨论。专家们就 蚩尤冢达成共识——蚩尤的主体墓就是位于 阳谷县十五里园镇叶街村村旁的“皇姑冢”。

中华民族形成，始于上古时代。那时有三大部族和三位始祖领袖： 炎帝、黄帝和蚩尤。三大集团间曾先后爆发战争，黄帝相继打败了炎帝和 蚩尤，统一了各部落，为中华民族的融合和形成奠定了基础。由于受传统观念的影响，三始祖之一的蚩尤一直被视为反面历史人物。然而，蚩尤后裔和他活动地区的人们，则一直将他作为先祖祭祀，当成英雄崇拜。商代末年，姜子牙辅佐 周武王打败殷纣王后，封到齐地，封蚩尤为兵主神，在鲁西寿张 蚩尤墓建祠堂，供人祭祀。

黄帝打败蚩尤后，蚩尤被擒杀，其所属一部分南迁江南，一部分留在山西，一部分被俘为奴，即所谓“黎民”，也就是社会最下层人群。今天北方的 阚姓、 邹姓、 屠姓等居民都是其后裔。依据历史记载分析，蚩尤被杀后，他的部下偷偷地将尸体运回故地鲁西地区，头葬在寿张，身葬在 巨野。据考证，寿张，战国时为齐地寿邑，西汉置寿良县，东汉改名为寿张。唐曾置州，后一直为县，1946年撤县为乡，曾先后划归 梁山县和东平县，现归 阳谷县管辖。目前经过专家认定， 阳谷境内的“皇姑冢”就是人们寻求已久的 蚩尤冢。《 汉书地理志》载：“寿张， 蚩尤祠在西北洓上”；《皇览·冢墓记》载：“蚩尤冢，在 东平郡寿张县阚乡城中”；《 十三州志》载：“寿张有蚩尤祠。”宋代诗人王奕曾与申屠伯骥同饮寿张蚩尤冢上。据悉，皇姑冢地域与《 皇览》、《 水经注》中蚩尤冢地域一致； 蚩尤生活在 龙山文化时期，而皇姑冢也属于龙山文化 遗址；皇姑冢也具备了《皇览》中描述蚩尤冢的内在条件和外部特征。

黄河下游的鲁西地区是兵主神蚩尤的故乡，是他长眠之地，也是古代兵家必争之地。我国著名军事家孙膑生于阿（东阿）鄄（ 鄄城）之间， 吴起生于 曹州， 徐勣生于东明， 王仙芝生于鄄城， 黄巢生于菏泽， 宋江和 晁盖生于郓城。战国时的齐魏桂陵战役、马陵战役和宋代 水泊梁山农民起义都发生在这一地区。受历史的影响，现在梁山、汶上、郓城、巨野、莘县、阳谷、 东平、鄄城等群众习武成风，几乎家家习武，人人练拳。蚩尤冢得到了学术界的认可，又为鲁西平原增添了宝贵的旅游资源。