西四牌村
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西四牌村村辖属河南省内黄县马上乡,北临河北省邯郸地区,仅有卫河之隔。东临河南濮阳地区,北临河南省道213,此道连接国道105和106,发挥着交通枢纽作用,是豫北地区通向山东省的重要道路。另外村北有南林高速公路,交通发达。现村里有人口四千,村里有农业户口和非农业户口。 以伊 申 康 许 四大姓为主要人口姓氏结构。现大部分居民都是在明朝年间。由于本地瘟疫蔓延造成人口死亡较大,政府强制性地从山西洪桐县迁移到本地的,在这片黄河故道繁衍生息,并推动着历史的车轮滚滚向前发展。踩高跷踩高跷来源久远,普及甚广,广泛流行于民间。是仿杖头木偶的技艺,发展为杖头缚人的舞蹈表演。其形象是由演员的双脚踩在木棍上段横插的木楔上,木棍与腿并靠由膝以下牢绑,双脚分别踩一桩。高跷最早是用三叉棍制成,多见于民间孩童戏耍.后用两根木棍作支干,中间定"耳","耳"上装踏板,也有的把...
详情西四牌村村辖属河南省内黄县马上乡,北临河北省邯郸地区,仅有卫河之隔。
东临河南濮阳地区,北临河南省道213,此道连接国道105和106,发挥着交通枢纽作用,是豫北地区通向山东省的重要道路。另外村北有南林高速公路,交通发达。现村里有人口四千,村里有农业户口和非农业户口。 以伊 申 康 许 四大姓为主要人口姓氏结构。现大部分居民都是在明朝年间。由于本地瘟疫蔓延造成人口死亡较大,政府强制性地从山西洪桐县迁移到本地的,在这片黄河故道繁衍生息,并推动着历史的车轮滚滚向前发展。
踩高跷
踩高跷来源久远,普及甚广,广泛流行于民间。是仿杖头木偶的技艺,发展为杖头缚人的舞蹈表演。其形象是由演员的双脚踩在木棍上段横插的木楔上,木棍与腿并靠由膝以下牢绑,双脚分别踩一桩。高跷最早是用三叉棍制成,多见于民间孩童戏耍.后用两根木棍作支干,中间定"耳","耳"上装踏板,也有的把"耳凿空横置铁柱,在上面串数枚铜钱,使踩高跷人步行有节,悦耳动听.踩高跷人将脚放于踏板上,用绳将跷杆缚紧在腿上,高高在上,。安阳高跷一般三至四尺,也有五至六尺的.。 高跷表演者少则20人,多则30人。踩高跷人扮成各种人物,手持道具,双脚踩高跷翩翩起舞或翻、滚、跌、打、转,技艺精湛,组成"戏出":高跷皆以穿黑袍者、涂金面者领头。金脸手持一对指挥棒,配角提花蓝,红衣小生拿拂尘。其后是鱼翁配挑鱼女、扑蝶人配挑蝶女。再后是青蛇、白蛇、许仙;后列公子和西游记人物等人物。
高跷队伍在行进时以腰鼓和手锣为打击乐,边走便舞,表演称式有:探海、二三攒、大小扎草、大小蹲桩、提篮背剑、抱月、帖皮草、蹿桌、扑蝶、捕鱼、抢背、单双叉、叠罗汉、等20 多种。
高跷还加唱民间小调,逐渐形成其载歌载舞的独特风格,一般演员化装为生、旦、丑各种角色,基本动作如秧歌步法,也有单腿旋、跳凳、跨桌、登梯、高柴翻地等高难动作,令人目不暇接.
高跷又叫大跷,是内黄县常见的一种民间文化艺术表演形式。表演者踩着一米高、有脚踏装置的木棍,装扮成传统戏剧中的各种角色、神话人物或现代人物,在打击乐器和吹奏乐器的伴奏下,边行进边表演各种动作。有的高跷表演队还表演上桌子、翻跟头等高难动作。内黄县高跷表演技巧较高的村庄有:马上乡西四牌村、 城关镇北街村和西街村、东庄镇北街村、楚旺镇西街村、等。
尹法田(1932—2002),梅花拳13辈传人,河南省内黄县马上乡西四牌村人。生长在梅花拳世家,尹德俊曾 孙。自幼苦练梅花文武之道,深得祖父、11辈梅花拳先师尹万全之真传。文化大革命期间,红卫兵得知他家里保留着祖宗传留下来的梅花拳文武史料,便以“破四旧”为名三番五次上门逼迫其交出。尹公法田以坚强的信念与对梅花拳列祖列宗负责的精神,把这些宝贵资料密藏在一个暗角,对红卫兵坚称“早已经烧毁,不复存在”。文化革命中梅花拳的许多经卷都没有逃脱被毁厄运,但尹公家传梅花拳“大炉文底”躲过了那场劫难,保留至今。尹公晚年,受刘太安、刘麦收、刘西成等梅花拳弟子之邀,在“京冀梅花拳武校”作武术指导,与周边梅花拳界交往深厚,经常切磋技艺,同时向侄子尹志宽、门徒宛顺希等精心传授文武之道。尹公还作有一首遗诗流传后世、、魂魄已去意不去, 千年梅花萌新枝,。
文武道德谁人送, 不忘根源寻祖师。
踏破铁脚觅何处, 玄金宝殿在西域。
冬练三九夏三伏, 炉火纯青报先师!
常年在外地工作。是村里杰出的青年,一个人在打拼多年。有自己成绩。
周边村庄
西四牌村
地址:安阳市内黄县
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