马店村

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马店村位于 安阳市林州市横水镇,边上有清水村,长田村,黄林村,天蓝水清,人杰地灵,水光山色,广聚人气。村内企业有防水材料厂,化肥厂,木板厂,微型农机。主要农产品有西洋菜,红苕,美洲南瓜,柚子,卷心菜。村里单位有马店村广播站,马店村党支部,马店村民兵连,马店村粮站。马店村地处河南省地级市安阳下辖林州县级市横水镇东部,安林公路从村南端东西横贯而过,毗邻安林公路的南边是安林高速;东接科泉镇,西毗乔家屯村,南邻铁炉村,北临杨家庄村,是林州市的东大门,一出马店村就是安阳县了。 中文名称: 马店村 <...

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马店村地名网_河南省安阳市林州市横水镇马店村资料简介
  马店村是河南省安阳市林州市横水镇下辖的社区。城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为410581104223,居民身份证号码前6位为410581。马店村与东横水村、晋家坡村、乔家屯村、杨家窑村、马家庄村、横水村、焦家湾村、范家庄村、辛庄村、窑头村、常路郊村、西河村、河北村、西下洹村、东下洹村、东屯村、卸甲平村、翟曲村、南屯村、小崔脑村、后白村、涧西村、铁炉村、吴家井村、杨家庄村、上台村、北台村、西沟村、寒镇村、前白村、张家井村、西白村、留马村、营里村、杨伯山屯村、西赵村、东赵村、晋家庄村、蒋或村、石家或村、南庄村、太平庄村、达连池村、郭家窑村、海洼村、蒋里村、九家庄村、桥东村、小庙凹村相邻。 还有52个地名与马店村同名


河南省安阳市林州市横水镇马店村介绍

马店村位于 安阳市林州市横水镇,边上有清水村,长田村,黄林村,天蓝水清,人杰地灵,水光山色,广聚人气。村内企业有防水材料厂,化肥厂,木板厂,微型农机。主要农产品有西洋菜,红苕,美洲南瓜,柚子,卷心菜。村里单位有马店村广播站,马店村党支部,马店村民兵连,马店村粮站。

马店村地处河南省地级市安阳下辖林州县级市横水镇东部,安林公路从村南端东西横贯而过,毗邻安林公路的南边是安林高速;东接科泉镇,西毗乔家屯村,南邻铁炉村,北临杨家庄村,是林州市的东大门,一出马店村就是安阳县了。

中文名称: 马店村
行政区类别:
所属地区: 中国 安阳林州横水镇
下辖村民: 辖12个村民小组
电话区号: 0372
邮政区码: 456571
方言: 林州方言
车牌代码: 豫E


  该 行政村隶属河南省地级市安阳下辖林州县级市横水镇,是林州市的东大门,距横水镇镇政府所在地5公里,距林州市市区15公理,安林公路和安林高速均从村南端横贯而过,从马店村到林州市市区有直达的公交专线——安林线,交通方便。村中辖14个村民小组。现有农户 840户,有乡村人口3200人。

马店村地理纬度为:东西经度为113.963864——113.98886,南北纬度为36.063202——36.066298,适合种植马铃薯、红薯、谷子、小麦、高粱、芝麻、大豆、绿豆、棉花、玉米、油菜等农作物。

慈源寺始建于唐代贞观年间,是中国罕见的一处融儒、道、佛三教于一体的历史 文化 建筑。2004年, 安阳至 林州高速公路开工建设,因寺院南北地下均为 煤矿采空区,拟建的高速公路只能从寺院中部通过。为了保护这一优秀 文化遗产,慈源寺于2006年实施整体平移。本词条主要介绍慈源寺的搬迁过程中的有关发现及创世界纪录。

慈源寺位于河南 安阳林州市 横水镇,该寺院始建于唐贞观年间(公元627―649年),为我国非常罕见的一处融儒、道、佛三教于一体的历史 文化遗存。

布局

原寺院大致呈方形,坐北向南,分别由中院主 建筑群和环绕外围的院落组成。其中院布局为唐宋时期较常见的廊院形式。在 中轴线上依次排列有山门、天王殿、 大雄宝殿及三 教堂等四座主要 建筑,东西侧各配有厢房。在中院前部, 大雄宝殿的东南及西南位置,各有一座两层楼阁式 建筑,估计应是原钟鼓二楼。中院与外院间由连廊分隔,外院由最南端的山门和四周围墙组成,内部还有厢房。在院外,有一条溪流由北向南

顺东墙而过。院西北处,有小型 塔院与主院相呼应,院内依稀可辨有几座喇嘛塔,塔前有碑,上可辨“祖师塔”三字。

通过对碑身的文字辨析,“慈源之图”碑刻于明弘治己酉年间(1489年)。该图所绘当是距今五百多年前的寺院布局。与今日寺院相比,慈源寺外围院落、钟鼓楼及 塔院已经被毁,山门、 大雄宝殿、三 教堂及各厢房基本在明代原位,个别 建筑有所增减和位移。历经五百年,整个寺院的核心部分仍保留着明代的格局特点。

应该引起注意的是,现存位于前院天王殿东侧的 文昌阁,在碑图中并没有找到踪影。 文昌阁是供奉孔子的殿宇,代表了儒学思想的影响。现 文昌阁为重层楼阁式 建筑,从其特点分析,时代应稍晚。由此推断,明弘治年间的慈源寺里可能仅有佛道二教,在后来的 文化融合中才逐渐加入儒教。

慈源寺现况

为了配合安(阳)林(州)高速公路建设,林州市 政府为了保护这座古 建筑,同时又不影响高速公路的建设和通行,对寺院进行了一次破纪录的搬迁,寺院新址位于原址西南部400米处。寺院内的 大雄宝殿、三教殿、 文昌阁3座主要 建筑实施整体平移,其余10座建筑将采取解体组合的方式搬迁。这次搬迁将创下平移 建筑年代最早、一次性平移建筑数量最多、 文物建筑平移距离最长等六项国内记录。

这次平移 工程在中国乃至世界古 建筑整体移动方面取得了6个方面的突破:首次一次性整体移动3座古 建筑;平移的 文昌阁、 大雄宝殿和三 教堂均为平移建筑物中时代最早的古建筑;首例降坡移动,新旧址高差1.5米左右;3座古建筑共用一条移动轨道,轨道长达450米;古建筑移动距离400多米,所经 地形多样,高度差达3米多;移动过程中建筑物转向达13次之多,中国罕见。本报对上述情况曾经作过连续报道。 2月1日,记者在林州市 横水镇 马店村南看到,一座精致的寺院静静地坐落在安林高速公路南侧,山门前新立的玉石碑上刻有“慈源寺”字样。石碑上有中国 文化遗产的标志,上面的文字显示,2006年6月,慈源寺被省 政府列为 河南省重点 文物保护单位。推开大门,进入寺院,只见2006年春夏之交平移过来的三座古 建筑都安坐其位, 文昌阁坐东面西, 大雄宝殿和三 教堂坐北朝南,大雄宝殿居中,三教

堂在后,两旁是错落有致的厢房,门窗为仿古木雕,还没有油漆、彩绘。记者在三 教堂前看到了古碑上雕刻的慈源寺古代 建筑图,新落成的慈源寺基本上是按照这个图建设的。

林州市 文物管理所所长 李向明告诉记者,2006年12月,慈源寺的平移与复建 工程通过了省文物局的验收。12月底,省 文物局还将慈源寺先前出土的文物移交给了林州市文物管理所,这些出土的文物有唐宋时期的精美佛教造像、大量瓷片、一件 北宋“大观四年”经幢及早期 建筑构件,共10多件,其中佛像较为完整的有3尊,头部残破的4尊,残佛头6件,双面造像碑残块1件,造像绝大部分为石质或 汉白玉,面相慈祥、雕刻精美。慈源寺的主要建设 工程已经完成, 文物部门以后还将对其进行硬化、绿化和彩绘。

历经近半年时间,累计移动1200多米,三座 建筑完好无损,整个 工程改写5项世界纪录,创下6个国内第一。6月8日,省文物局副局长孙英民在 林州慈源寺整体迁移 工程报告会上宣布:经过 专家组的验收,千年慈源寺 建筑群整体迁移工程取得圆满成功。

林州慈源寺创建于唐代,是 河南省罕见的融佛、道、儒三教为一体的 文物 建筑群。寺院现由山门、天王殿、 大雄宝殿、关帝殿、祖师殿、 文昌阁、三 教堂等十余座 建筑组成,其中大雄宝殿、 文昌阁、三 教堂具有重要的历史、 艺术、 科学价值。2004年,安林高速公路开工建设,拟从慈源寺中部穿过。为使 文物 建筑最大程度地得到保护,经过 文物 专家长达一年半的调研、论证,并报请省 政府批准,决定对慈源寺中价值较高的 大雄宝殿、 文昌阁、三 教堂三座 建筑进行整体迁移保护。这是目前中国第一例古 建筑群整体移动保护 工程。自2005年12月初开始, 文物管理局组织设计和施工单位?? 河南省古代 建筑保护研究所历经5个月的时间,于今年6月3日下午5时18分圆满完成整体移动, 大雄宝殿、文昌阁、三 教堂等三座文物 建筑均经过了400米左右的整体移动后,平安抵达新址既定位置。 正在移动的“ 大雄宝殿”是慈源寺中个头最大的 建筑,重量达到1600多吨,这是我们做了快动作后看到的平移镜头。这次被整体平移的古 建筑有三座——它们分别是文昌阁、 大雄宝殿和三 教堂。按照行进顺序,走在最前面、个头最小的是“ 文昌阁”,紧跟其后、个头最大、份量最重的是平移 工程的重点“ 大雄宝殿”,而走在最后的是“三 教堂”,这三座 建筑至少要转动4次才能按照原来的格局平移到450米以外的新址。其中“ 大雄宝殿”在主轨道上的第一次转弯难度最大。 工程负责人介绍,古 建筑平移转弯的过程与汽车转弯道理相似,缓慢的平移过程对轨道的承受力是个考验。

河北省古建研究所 研究员:“我们这次古 建筑平移和现代建筑平移不一样,我们采用了在建筑周边挖槽,然后在古建筑地下筑轨,这样古建筑不用做任何抬升,就自然而然地放到了轨道上了。”

受现场 地形地貌及 地质条件影响,在施工中,省古 建筑保护研究所克服了一个又一个技术难题。 选定的慈源寺新址位于原址西南侧,迁移轨道不能采用直线式,使得这三座 建筑在行进中,共进行了13次大

的转向(45度~90度不等),中国有记录的迁移古 建筑转向最多的仅为3次;轨道总长度达450米,加上到达新址后的调向距离,3座 建筑累计移动距离1256.02米。此外,新旧址间最大高差达3米多, 地形较为复杂,地势起伏不平,途中还要劈开高达六七米的丘埠,经调整后轨道仍然保留有0.5%~2%的坡度,实际上此次 工程是一次降坡移动 工程。因此, 专家称慈源寺三座建筑的移动 工程创下了迁移建筑年代最早、一次性移动建筑数量最多、首次使用降坡移动 工艺、 文物建筑迁移距离最长、建筑转向次数最多、新旧址之间 地形高差起伏变化最大等六项国内同类工程之最。据 资料显示:其中前五个方面也改写了世界陆上 文物 建筑迁移保护 工程的纪录。

值得一提的是,如此高难度的 工程,其工程质量达到了优良。 河南省著名 文物 专家、古 建筑 专家 杨焕成、 张家泰告诉记者: 工程结束后,三座 建筑物总体布局结构保持了原貌,总体方向、水平、空间距离均保持未变。两座 建筑之间几十米的空间距误差仅有2毫米,精确度相当高。此外,三座 建筑台基、墙体、屋面的垂脊、瓦垄及檐下的斗拱、枋木、殿内梁架都保持了原样,未见变形,证明移动时的稳定性相当好, 工程非常成功。慈源寺移迁 工程将为 文物 建筑的保护提供新的实践和理论经验。

在迁移施工过程中,还发现了一批造像和 建筑构件等 文物,时代自 隋一直延续至清代。佛像造像为唐、宋时期遗物,其中较完整的3尊。 北宋“大观四年”(1110年)经幢为八面形,其中两面刻字,记述了制作经幢的原因,提到了“马店”、“西马店”等地名,而今慈源寺所在地仍作“ 马店村”,这为研究当地的历史沿革提供了重要的实物 资料。 文物工作者还发现了大量瓷片以及道士头像一尊,进一步证实了慈源寺三教合流的 文化特征。 专家认为,慈源寺出土的各类 文物时代早,延续时间较长,造型优美,为研究慈源寺提供了新的实物 资料。

专家解说

河南省古代建筑保护研究所所长 杜启明介绍说,唐宋时期的佛教造像全部出土于慈源寺的三 教堂基础中,其中较为完整的有3尊,头部残破的4尊,残佛头6件,双面造像碑残块一件。造像绝大部分为石质或 汉白玉,面相慈祥、端庄, 刻雕精美,代表着中国传统 艺术中典型的造像风格。

杜启明说,出土的造像大部分佛头佚失,还有两件似为半成品,它们与残佛首共同被放在 建筑的基础之中,可能是在建筑基础时埋入的,这不应该被单纯地视为偶然现象,很可能与当时的某些历史事件比如教派之争或灭佛事件有关,也有可能与信仰有关,有待 专家的进一步研究。

所发现的 北宋“大观四年”(1110年)经幢出土于三 教堂内,为八面形,其中两面刻字,记述了制作经幢的原因,更提到了“马店”、“西马店”等地名,而今慈源寺所在地仍作“马店村”,这为研究当地的历史沿革提供了重要的实物资料。

遗物年代跨度较长

在三 教堂基础内和 文昌阁四周基础开挖时,出土了大量瓷片有,器形有碟、碗、盆、罐、香炉等,这些遗物年代跨度较长,自 五代一直延续至元代,特别是文昌阁出土的一批瓷片,为宋元时期窑系钧、磁窑系的传播提供了新的实物资料。

慈源寺始建于唐代贞观年间,是中国非常罕见的一处融儒、道、佛三教于一体的历史 文化遗存,是研究中国古代 建筑及中国古代宗教发展史不可多得的实证。2004年,安阳至林州高速公路开工建设,因寺院南北地下均为 煤矿采空区,拟建的高速公路只能从寺院中部通过。为了保护这一民族优秀遗产, 河南省 政府同意慈源寺整体迁移保护。

日前,在为配合安阳慈源寺平移 工程而进行的前期准备工作中,工作人员发现了大量精美的佛教造像、瓷片和宋“大观四年”经幢及早期建筑构件。千年古寺再一次让世人感受到它的魅力。

汉佛白玉

佛教造像多为 汉白玉质,面相丰腴端庄,雕刻精美。 专家经过研究后认为,这些佛像除少数为唐代遗存外,多为宋代作品。出土的大量 瓷片部分器物外底还有款识,时代包括隋、唐、 五代、 北宋、 金、元等朝代。发现的一件覆莲柱础,雕琢细致,应为唐宋时期的 建筑构件。宋“大观四年”经幢两面刻字,记述了制作经幢的原因,其中提到了“ 相州”、“ 马店”、“西马店”等地名,而今慈源寺所在地仍叫“ 马店村”,结合寺院内保存的明代“慈源之图”中的寺院布局,可以看出慈源寺的位置至少千年未变。 慈源寺始建于唐朝贞观年间,是目前林州市规模最大的古代 建筑群。该寺内的天王殿、 大雄宝殿是佛教 建筑,祖师殿、关公殿是道教建筑, 文昌阁则是儒教建筑,中轴线上的最后一座建筑为三 教堂,这种情况,在中国绝无仅有,是儒、道、佛三教在中国历史上相互融合、相互渗透的最珍贵证据。为了让道安阳至 林州高速公路建设,经国家、省市有关部门的多次论证,2004年12月24日,省 政府同意整体迁移慈源寺。目前,平移 工程的各项前期准备工作已基本完成,并于3月9日进入平移施工阶段。全部保护 工程计划于今年5月底全部结束。

慈源寺始

建于唐代,是中国罕见的融佛、儒、道三教为一体的 文物 建筑群,现存十余座建筑,其中的 大雄宝殿、文昌阁、三教堂具有重要的历史、 艺术、 科学价值。然而,因当地地下有许多历史上形成的小煤窑采空区,且正在建设的安林高速公路不得不从该寺中部穿过,尽管“ 文物保护以不离开其原生 环境为首选”,但此次的保护却因迫不得已而须挪走。 为使文物建筑最大程度地得到保护,经过文物专家长达一年半的调研、论证,并报请 河南省 政府批准,河南省文物管理局决定对慈源寺中价值较高的大雄宝殿、 文昌阁、三教堂三座建筑进行整体迁移保护。这是目前中国第一例古建筑群整体移动保护工程。

自2005年12月初开始,该 工程的设计和施工单位—— 河南省古代建筑保护研究所历经5个月的时间,于6月3日下午5时18分圆满完成整体移动。

据介绍,选定的慈源寺新址位于原址西南侧,受现场 地形及 地质条件的影响,迁移轨道不能采用直线式,而是有两次较大的转向。限于条件,三座 建筑还必须共用一组主轨道,这样,两侧的三 教堂和文昌阁必须经过转向移动才能至主轨道上,加上到新址后建筑自身的转向定位,这三座建筑共进行13次大的转向。 轨道总长度达450米,加上到达新址后的调向距离,三座 建筑累计移动距离共1256.02米。新旧址之间最大高度差有3米多,地形较为复杂,地势起伏不平,途中还要劈开六七米的丘埠,经调整后轨道仍保留有0.5%~2%的坡度,实际上此次工程是一次降坡移动工程。

根据目前掌握的 资料, 专家称慈源寺三座建筑的移动工程创下了迁移建筑年代最早、一次性移动建筑数量最多、首次使用降坡移动 工艺、文物建筑迁移距离最长、建筑转向次数最多、新旧址之间地形高差起伏变化最大六项国内同类工程之最,其中前五个方面还创下了世界陆上文物建筑迁移保护工程的纪录。

发现文物振奋人心

河南省古代建筑保护研究所所长 杜启明介绍说,此次 工程他们还得到很多意外的收获,在对三座迁移建筑的基础进行加固和托换施工过程中,出土了大量的石质造像、瓷片、建筑构件等遗物,时代自隋一直延续至清代。这些精美的遗物出土于 建筑基础内,层位明确、时代确凿,为科学界确定建筑物

的年代提供了新的佐证。

在报告会上, 河南省 文物管理局副局长 孙英民介绍说,这些 文物中,佛教造像全部出土于三 教堂基础内,为唐、宋时期遗物,其中较完整的3尊、头部残破的4尊、残佛头等石质佛教造像残块9件、双面造像碑残块1块。同时还发现了大量瓷片以及道士头像1尊。

此外,施工过程中还出土了一件文物—— 北宋“大观四年”(1110年)经幢,它为八面体,其中两面刻字,记述了制作经幢的原因,提到了“马店”、“西马店”等地名,而今慈源寺所在地仍作“马店村”,这为研究当地的历史沿革提供了重要的实物资料。

提及这些 文物的价值, 专家指出,首先,慈源寺是融佛、儒、道三教于一体的古代 建筑群,建筑基础内佛教造像和 道士头像的同时出土,丰富了慈源寺的重要 文化内涵,同时也为慈源寺三教合流的文化特征提供了新的证据。其次,文献记载慈源寺始创于唐代,并延续至今,此次施工过程中发现的大量遗物,时代最早的为隋代,最晚的为清代,恰与文献记载相契合,一方面印证了文献记载,同时也为研究慈源寺提供了新的内容和对象。另外,施工中出土的瓷片均为民窑产品,其中瓷片多为元代,属河南 禹州钧窑系,白地黑花瓷属河北 磁州窑系。这批遗物的出土,为宋元时期钧窑系、磁州窑系的传播提供了新的考古学研究 资料。

6月6日的 工程验收会一直持续到晚上,最后 专家组一致认为该工程质量达到了优良。河南省著名文物专家、古建筑专家 杨焕成、 张家泰告诉 记者, 工程结束后,三座建筑物总体布局结构保持了原貌,总体方向、水平、空间距离均保持未变。两座建筑之间几十米的距离误差仅有2毫米,精确度相当高。此外,三座建筑台基、墙体、屋面的垂脊、瓦垄及檐下的斗栱、枋木、殿内梁架都保持了原样,未见变形,证明移动时的稳定性相当好,工程非常成功。

慈云寺搬迁成功

杜启明告诉记者,此次 工程的意义非工程本身的技术含量所能及的。首先,此次保护行动实际上成为一次 文物保护 法规的宣传活动,提高了民众的文物保护 意识。此次 工程在讨论保护方案选址、工程做法、维护保护原则的过程中,社会舆论给予了高度关注。当地居民以前所未有的热情参与项目讨论,周边民众络绎不绝地赶到 工地参观 工程,更有许多民众在 网络上展开讨论, 文物保护的理念深入人心。 其次,彰显

了 政府对 文物保护的重视程度。在迁移过程中,省、市相关各级 政府均对该 工程给予了高度重视,多次组织有关部门和 专家论证并给予工作指示,在工作环境协调、 文物保护用地征用、新址环境拆迁方面给予大力支持,保证了文物保护工作的顺利开展。

最后,对 文物保护手段进行了有益的探索和尝试。此项 工程属为数不多的特殊情况之举,但工程的成功为 文物 建筑保护工作方法及 技术手段进行了有益的探研

位于河南 林州的慈源寺始建于唐代,后历代不断修葺。由于高速公路通过,所以选址平移保护。新址位于原址西南侧,高差超过三米。目前,慈源寺古 建筑正在以每小时2米的速度运动。如果顺利,下月初,慈源寺将被移到新址。

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