赵寨村

河南省 沁阳市 紫陵镇赵寨村。位于 沁阳市西北部15公里，西邻紫陵村，东连西向镇捏掌村，北接山西晋城市狄河村，南边与长沟村、 王庄村相连 。中国沁阳神农山神农坛，古称 怀州河内紫金坛，是练氏始祖练何的仙居之地；河南省沁阳市紫陵镇赵寨村，是大唐岐山侯 练何的故里。

沁阳市紫陵镇赵寨村

据史书记载，早在隋唐时期，神农山下就有不少村落，且规模较大的村庄很多，村与村之间相距很近。形成这种人口密集型的局面，是因为神农山下处处是 风水宝地。

在神农山紫金顶向怀川俯瞰，山下最近处，有个村庄的布局酷似一只展翅飞翔的金凤凰，这就是闻名全国的“中州明星”——赵寨村。

在赵寨村，千百年来，人们口耳相传，讲述着一个美丽的传说。

早在伏羲女娲时代，有一只巨大的金凤凰，为寻找一块理想的栖息宝地常常在神农山一带盘旋飞翔。看那凤凰，五彩羽翼，金光四射，向上直冲云霄，向下彩云遮阳，那气势、那风采，一看便知是天降 神鸟。金凤凰多日高空盘旋俯瞰，终于发现神农山下正南方向约五里处，霞光四射，紫气缭绕，祥云下生长着一棵枝繁叶茂、形如巨伞的梧桐树。再看梧桐树的东北、西南，各有一方碧波荡漾的大水潭。啊，北依 神农山，南眺黄河水，东有尧池清泉，西有百里平川，天上人间，难觅如此胜地。金凤凰欣喜无比，高歌长啸，扶摇而下，在梧桐树上筑巢安家。

金凤凰落地之后，天下百鸟来朝， 百兽来贺，一时间，方圆百里牛角川上，凤歌鸟语，龙吟虎鸣，一派吉祥喜庆气象。

就在这个时候， 伏羲和 女娲为了人类的繁衍，在神农山的天地大峡谷结为夫妻。因是兄妹结婚，犯了天忌，所以婚后生下一个怪胎“肉蛋蛋”。女娲又羞又气，将肉蛋剁成了肉末。这时金凤凰闻到了这肉末的神灵之气味，便飞到女娲身边，用嘴、爪、翅膀，将全部肉末裹起来，然后振翅南飞，如天降细雨，把肉末洒向华夏大地。奇迹出现了。只见天地间灵气汇聚，精华生成，那肉末竟变成一个个嘤嘤小孩，又很快长成青年男女。天地洪荒后的世界又出现了人丁兴旺、生机盎然的景象。金凤凰完成了上天赋予的神圣使命，展翅升空，直飞九天， 梧桐树下，永久留下她美丽的倩影。

在这块风水宝地上繁衍的子民们，为纪念救世济民的金凤凰，就在当年凤凰栖息处，仿照凤凰飞天时的影像，修造了一座村庄。居高俯眺，美丽的凤头向东北，正对着一池清泉，那就是“饮凤泉”；村庄由东往西，是凤凰的脖颈和身躯，十字口正好是凤腰；南街、北街形如翅膀；村西头是凤尾，旁边那潭清水就叫“凤尾池”。

金凤凰本是神灵之物，知晓人们精心修造凤凰村后，便施法显灵，世代护佑这里的百姓。

就说村西的凤尾池吧，那可是金凤凰屙金尿银的宝池啊。据说，金凤凰飞天时在池中安放了一把避邪宝剑。那潭水虽然不太深，但遇旱不干，遇涝不溢；池水浇灌千亩良田，年年旱涝保收；再大的太行山洪也难以从村西漫入。还有，用凤尾池周围的土制坯、再经凤尾池水浸窑的房瓦，不仅颜色亮丽，而且百年不漏，赵寨砖瓦窑的产品就是这样名扬怀川的。

相传曾有几个南蛮盗宝贼想盗取凤尾池的宝剑，他们在池边摇辘辘、攉水斗，想着把池水弄干，就可轻易拿走宝剑。他们没想到，这种龌龊行为岂能避过金 凤凰的法眼。神鸟即刻呼唤五龙口的五条神龙奔赴凤凰村帮忙。五龙遁地而来，伏在凤尾池下，盗宝贼抽出多少水，五龙就补充多少水。盗宝贼折腾了整整一夜，看看池水竟然纹丝不动，吓得赶紧逃窜，从此再也不敢来了。再说那五条神龙本该天亮前返回五龙口，但因劳累一夜，精疲力乏，想着稍事休息就打了一个盹。没想到瓦窑师傅起早点火烧窑，窑火伤着了地下的五龙。神龙明知非人所错，又得保全自身，紧急商量后，便决定留下躯壳，元神飞回原处。五条神龙，即刻化形为石了。多少年后，窑工在砖瓦窑挖土时，发现五条石岗延伸向西北方向，才知道这是神龙所化。后来，村民们把这朝向凤凰村的五条石龙称作“五龙朝凤”。

神鸟金凤凰世代佑护赵寨村人，使这里天顺人和，民风淳正，与时俱进，人杰地灵。早在大唐贞观年间，这里就出过一位历史名人，此人原名 东何，因东征高丽有功，被 唐太宗钦封岐山侯，恩赐姓练，其子孙三世袭骑尉将军职。 练何辞世后与夫人赵氏仙葬于 紫金坛（现神农山神农坛）。特别在近百年的历史中，凤凰村人写下了无愧于金凤凰的不朽篇章：新中国建立前为沁阳老区，众多仁人志士投身民族解放事业，其间有烈士26名，县团级以上革命干部15人。建国后的土地改革、互助合作、人民公社运动中，一直走在队伍前列。二十世纪六十年代，“路、林、排、灌”“四统一”的大地园林化成为新乡地区乃至河南省的先进典型。“文革”中，赵寨村作为“红六员”的发源地曾被《人民日报》报道；在农业学大寨时代获“大寨式大队”称号；一九六九年，时任村支书张俊兴作为河南省代表团成员，光荣参加建国“二十大庆”观礼。共产党员张纪都被评为河南省“优秀党员”，获国家绿化“五一奖章”。改革开放后，赵寨村人顺应时代潮流，转变观念，发展经济，十年间，全村社会总产值增长1500倍，突破亿元大关，跻身于全国乡镇企业十大、百强之列。在 神农山景区的早期开发上，赵寨村人高瞻远瞩，做出了不可磨灭的突出贡献。改革开放以来，全村涌现出1位省政协委员，2位省级劳模，2位省级优秀企业家；3位市人大代表，1位市政协委员，6位市级优秀企业家；8位市（县）人大代表，7位市（县）政协委员，7位市（县）级优秀厂长。二十世纪八十年代后，赵寨村多次获沁阳市、焦作市“明星村”“文明村”称号；1991年获河南省“文明村”“发展集体经济先进单位”“中州新村”荣誉称号；1992年，获民政部“全国先进村民委员会”荣誉称号；另外还曾获得“全国造林绿化千佳村”、“全国乡镇企业东西部合作示范区”、“河南省先进基层党组织”、“河南省发展乡镇企业先进村”、“河南省十大明星村”等荣誉称号。多任省委书记、省长 程维高、 李长春、 李克强，党和国家领导人 胡锦涛、 曾庆红、 李德生、 布赫、 李铁映、 邹家华等多次光临赵寨村视察指导工作。

赵寨村人对金凤凰的恩德铭记不忘，祖祖辈辈都视凤凰为 图腾。在新农村建设过程中，虽然原有村落布局早已被改变，但村民酷爱凤凰的痴情不改。一直以来，村中街道、农家庭院，都广植梧桐树，希望凤凰永久居留；1988年，村委不惜巨资，选用高级汉白玉，聘请知名玉石雕刻家制作了一座重20余吨的凤凰雕塑，作为村标树立在新村十字路口；十多年后，因风雨侵蚀，加之村民对原凤凰玉雕的大小、造型多有异议，2005年，村委会又投资十多万元，由浙江知名园林规划单位设计，制成一座高8.6米、横向长宽达2.6米的巨型不锈钢凤凰 雕塑，更换了新的村标。新世纪的凤凰雕塑展翅腾飞，象征赵寨人奋发向上的精神风貌。逢年过节或有重大喜庆活动，村民们都要舞起龙灯，到凤凰雕塑前表演群龙朝凤、龙吟凤鸣、龙飞凤舞、龙凤呈祥等歌舞节目；很多外地游客、外来客商都喜欢与凤凰雕塑合影留念；凤凰实业总公司、凤凰酒家、凤凰超市、凤凰园林等，这些命名，也成为凤凰村人的一种嗜好。

在对凤凰的特别钟情钟爱中，寄托着人们对美好未来的憧憬和追求。

据张建军原稿整理

练何，（公元598年戊午至公元668年戊辰），字子俊，原姓东，乃 伏羲后裔。粤稽洪荒甫辟，生民浑噩，姓氏未著。自太昊嗣兴帝，号 伏羲，伏羲氏以木德王其姓风氏。民之有姓，实自此始。厥裔 羲仲， 帝尧时，命掌东方，青阳之令，易风姓为东方氏，取义青阳，曾称济阳为郡。东方氏三传有 东不訾者，盖帝舜七友中人，居太原墟，因帝呼为东友，即更其覆，而仍相传为东，由居太原，故又易其郡为太原。 东不訾九十六代嗣裔 东何，乃汉仕郎中泾州东富公二十七代 元孙，本贯河北道 怀州河内县赵栿里（今河南省 沁阳市紫陵镇赵寨村），以河内为郡。公智勇超群，於唐贞观时为 总管府录事参军，贞观十八年（公元644年）十一月 庚子日（农历十一月三十日），诏与李勣伐 高句丽，贞观十九年（公元645年）五月 甲申日(农历五月十七日)，献火攻策 辽东城，（史书又称辽州）遂破之，有功回朝，於贞观十九（645）年十月 戊午日（农历十月廿三日），在临渝关的汉武台刻石记功会上， 唐太宗以“精练军戎”，赐姓练，封岐山侯，封三世恩荣世袭骑尉将军。 钦差大臣兵御尚书大总管 李勣赞曰拜题：“舜友贤裔，岐山侯第，贞观恩及, 赐姓启宇，诗书冠冕，诒谋济美。”妣赵氏，封一品夫人，与夫合葬於 怀州河内县紫金坛（今沁阳市 神农坛）。练公赵氏夫妇生育二子：练舜麒，练舜麟。麒袭职骑尉将军。麒公有友钦、友明、友文、友思四子，钦公袭职骑尉将军。钦公子贤相，亦袭职骑尉将军。练氏后裔先后迁移，居闽、赣、粤、桂、蜀、湘、浙、苏、台、陕、豫、晋及海外等地。

纪念历史名人，弘扬传统文化

2016年1月21日（农历乙未年腊月十二日），沁阳市紫陵镇 赵寨村北广场，唐代名人练何故里纪念碑揭幕庆典，引来许多路人驻足观看。

练何，原名东何，唐贞观年间任总管府录事参军，因智勇超群，功绩卓著，深受太宗赏识。公元645年，东征高句丽，献火攻策，破辽东城，被唐太宗以“精练军戎”恩赐姓练，封岐山侯。

练何堪称练姓始祖，久居怀州 河内县西北四十余里太行山下（今沁阳市赵寨村），仙逝后同夫人安葬于紫金坛（今神农山 神农坛）。

有这样一位历史名人，本是沁阳市的光荣，更是赵寨村的光荣。怎奈岁月久远，文史碑记湮灭无存，千古名人几乎无人提及。

近些年来，练氏后裔的寻根问祖活动，引起沁阳市有关部门的重视，对练何的探究、纪念活动相继展开。2015年，练何55世后裔—广东省中山市板芙镇湖州村的练鸿佳先生积极倡议并慷慨出资，希望建立先祖练何故里纪念碑。这一倡议，得到了沁阳市多位仁德之士的热情响应。

焦作市人大代表张宝，沁阳市作协主席李建国、副主席杨寿远、副秘书长吴有福，沁阳市长兴教育集团支部书记张正义等人的积极参与，促成了历史名人练何故里纪念碑的落成。2016年1月21日良辰吉时十一点三十分，主持人张正义宣布：沁阳市赵寨村历史名人练何故里纪念碑揭幕庆典开始……沁阳市紫陵镇党委书记张鸿海、赵寨村党委书记张明、神农山风景管理局副局长孟强为纪念碑揭幕 致辞。

沁阳市作协一班人、赵寨村“两委”全体成员及部分父老乡亲参加了庆典。沁阳电视台记者曙光到场采访并对张正义、吴有福进行了专访。

练何故里纪念碑的落成，是纪念历史名人、弘扬传统文化的重要举措。从此以后，30万练氏后裔拜谒始祖时，可以寻根落脚，尽享乡邻亲情。同时，练姓回沁交流，也会大大充实沁阳市及神农山的文化内涵，提升其知名度，有利于促进文化和经济的发展。

张正义报道

2016年1月27日

始祖练何祖居怀州河内赵寨村

练姓始祖本姓东，

天下练氏出河内，

裔孙叩拜尊何公，

唐宗论功赐姓练，

千年青史留美名。

练姓受姓史载清楚，源清根正，练氏来源均出自贞观赐姓练何的裔孙，天下练氏出河内。1370年来，练氏宗族人丁兴旺，人才辈出。练姓裔孙感恩始祖练何荫德，无不以姓练为荣。

然而，练氏先人也许是为了考验裔孙的智慧和毅力，有意留下一道智力命题，这就是“始祖练何故里到底在古河内哪里？”族谱无详载，史籍无遗存，寻找答案，实非易事。

也许，在练氏南迁后的早期，族人对始祖 练何故里记忆犹新，感觉没必要考证；数百年后，练氏迁徙地增多，交通不便，信息不通，族人欲知始祖练何故里，实属没能力考证；千年之后，时世多舛，战乱频仍，族人对始祖练何故里已经没有心情去探寻了。而今，国逢盛世，族多精英，交通便利，信息畅通，互联网上练氏宗亲又如“同居一村”，如此空前优越之条件，我们若还不能探寻到始祖练何故里之所在，实显我练裔不孝不忠、无智无能！

因沧桑潜易，时代久远，我们探寻始祖练何故里，只能从族谱、史志入手。

始祖练何生卒年月、立功受封等资料已得到史书典籍的印证，本文不再赘述。现查与练氏族谱有关的史料，最早的当数明朝洪武年间进士、工部侍郎、御史大夫 练子宁续《 练氏族谱》时，请同科进士 黄子澄撰写的“谱序”，其文云：粤稽洪荒甫辟，生民浑噩，姓氏未著。自太昊嗣兴帝，号 伏羲，以木德王其姓风氏。民之有姓，实自此始。厥裔羲仲，帝尧时，命掌东方，青阳之令，易风姓为东方氏，取义青阳，曾称济阳为郡。东方氏三传有 东不訾者，盖帝舜七友中人，居太原墟，因帝呼为东友，即更其覆，而仍相传为东。由居太原，故又易其郡为太原。自不訾以后，历传九十六代嗣裔 东何公,乃汉仕郎中泾州东富公二十七代元孙，世居 怀州河内县，智勇超群，于唐贞观时，为总管府录事参军，诏与李勣伐高句丽，献火攻策，焚辽东城有功，上以“精练军戎”，封公为岐山侯，赐姓练，故易东为练。相传至今，不易其世系、世族、郡县，人文愈传愈盛，可得而详记焉。

明朝万历四十五年，廖用贤撰的《 尚友录》卷十八载：“练姓，河内”。

由明代“谱序”和《尚友录》可知，始祖练何“世居河南河内县”，“相传至今，不易其世系、世族、郡县……”。而河南河内县古为怀州河内县或怀庆府河内县，现为河南省沁阳市。

清朝乾隆皇帝主持编撰的《 四库全书》，收录明朝万历年间凌迪知撰的《万姓统谱》，《四库全书·万姓统谱》卷一百二载：“练何，河内人，本东姓，贞观中为总管府录事参军，诏与李勣伐高句丽，献火攻策，焚辽东城，遂破之，以“精练军戎”之故，赐姓练，封岐山侯”。

《四库全书》是我国历史上著名的典籍，其价值得到史学界首肯，其中记载也证实“练何，河内人”。

《 中国人名大辞典》1525页载：“练何，唐河内人。本东姓，贞观中为总管府录事参军，诏与李勣伐高句丽，献火攻策，焚辽东城，遂破之，上以“ 精练军戎”之故，赐姓练，封岐山侯”。

以上史料证实，始祖练何世居河内（现河南省沁阳市）应该没有异议。

但是，具体在河内县（现沁阳市）的那个村落，由于族谱没有详载，又没有石刻等历史遗物存世，要想弄清楚实在是对我辈智能的考验。

《练氏族谱》载：“河内县紫金坛葬始祖练何，三尖山葬有二世 练舜麒、 练舜麟、四世练贤开，芝岭葬有三世 练友钦、练友文、练友思、练友德、 练友善及四世练贤相、五世 练裔聪夫人江氏”。族谱所载练氏先人仙居于河内紫金坛及三尖山、芝岭计有五世共十一冢。如此详细记载，应该绝对真实，绝非凭空杜撰。

《 读史方舆纪要》卷四十九“怀庆府，河内县”，记载太行山：“在府北二十里。山麓曰太行南阪。五代汉初，河阳来附，契丹帅崔延勋等自泽州引兵南逼河阳，嵩山贼帅张遇赴救，战于南阪，败死。又府西北（注：疑为东北）三十里曰太行陉，一名丹陉，太行八陉之一也。又有紫金坛，在府城西北四十三里，太行之阳，诸峰之上，下有紫金涧。唐因以名县（注：唐初曾设紫陵县）”。

《怀庆府志》卷三舆地河内县，记载紫金坛：“在府城西北五十里，突高千仞，群峰拱向，上多白松，每岁重九日，邑人登高於此”。（按：旧志，以李义山家在坛山者，非檀山，自在荥阳，义山祭寄寄文可证也。）

《怀庆府志》卷三舆地河内县，记载三尖山：“在府城西北四十里，三峰耸列，故名”。（按：金史，正大九年，诸军败绩于三峰山，元兵与白坡兵合。则三尖，乃俗名耳。）以上三则史志引文，都证明练氏族谱所载先人仙居之地和史志所载地名完全吻合。历史上的“河内紫金坛”（俗称小北顶）就是现在的沁阳市神农山 神农坛。而三尖山、芝岭就在紫金坛附近。

需要特别说明的是，经考证， 紫金坛、 三尖山、 芝岭等山地（因历史久远，有些地名流传中有变），自古以来都是赵寨村的属地。据赵寨村史记载，在明代之前，赵寨村所辖山区面积广阔。明末清初，因故将紫金坛主峰以西部分划归紫陵村管辖。但现在神农山主景区依然属赵寨村所有，紫金坛依然在赵寨村属地。

《沁阳市地名志》载：“紫金山在市区西北，紫陵镇赵寨村北。一名白松岭，俗称小北顶（今神农山）。山顶有紫金坛，故名。清道光乙酉年重修《河内县志·山川志》载:太行西来，入县之首山为阳洛山。”山东为紫陵村，村倚蛟脊龛。”“又东五里为紫金坛。旧志云，在城西（北）五十里，突高千仞，群峰拱向，上多白松。每岁九月，邑人登高于此。曹石仓《天下名胜志》云:紫陵涧水出焉。今亦名白松岭。”南北走向，面积约9平方公里，海拔1042米，坡度45°左右。山体由下古生代深灰色石灰岩和白云岩构成，表层为褐土、棕壤土。多白皮松、黄栌、鹅耳枥、小叶白腊、照山白、荚莱、檀木、对夹木、六道木、黄荆等，郁盖度约70%。盛产药材，其北老君洼有山药沟、地黄坡，是“怀庆三野”的集中产地。名胜古迹有 紫金坛、伏羲殿、女娲庙等，是著名的风景旅游区”。

从练氏族谱和地方史志可以看出，练氏先人安葬于紫金坛附近的就有五代人。那就是说，从始祖练何开始，练姓族人在河内祖籍地不间断生存活动的时间至少在150年以上（若论东姓祖先，应该时间更久）。这150多年间，先人们选择风水宝地为前辈安葬，为什么都在赵寨村所辖的区域内？若是外村、外地人，连续五代十一个墓冢任由你家挑选，且占据村内山地至高至尊之地，几乎没有可能！唯一的可能，练氏家族就是赵寨村人，而且是赵寨村的名门望族。

30万练氏族人已经确认了始祖练何仙居之地，我们更应为寻访到始祖练何故里感到慰藉。中国沁阳神农山神农坛，古称怀州河内紫金坛，是练氏始祖练何的仙居之地；河南省沁阳市紫陵镇赵寨村，是大唐岐山侯练何的故里。这是练氏后人数十年来考察考证的结论。

（本文作者：练鸿佳，广东信宜人，居中山，练何55代裔孙，练氏宗亲文化研究青年学者，练氏宗亲寻访始祖练何故里发起人。）