山底吴村

　　山底吴村是河南省许昌市禹州市鸿畅镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为411081104221，居民身份证号码前6位为411081。山底吴村与鸿南村、鸿北村、刘家沟村、李金寨村、张湾村、贾湾村、朱西村、朱东村、许家沟村、东高村、藏风沟村、葛家沟村、杜北村、杜南村、涧头河村、岗沟石村、新杨楼村、王沟村、谢庄村、老君堂村、张庄村、柏桥村、三官赵村、冀村、小武庄村、铁炉村、寨子贾村、南田庄村、楼子赵村、孟大沟村、韩庄村、夏寺村、垌沟村、荒庄村、岘口村、岗刘村、杨河村相邻。

山底吴村距 禹州市市区18公里，背靠三峰山，面屏九龙山，西临滨兰河，自然风光与人文景观交相辉映。也正是在这里，走出了在中国古代文化史上与“诗圣”、“书圣”比肩而立的文化巨人吴道之，继而被历代画家奉之为“圣”。

吴道子故里，在禹州市西南13.5公里的鸿畅镇山底吴村。由于吴道子的出现，家乡一带遂成画乡，吴姓成大族。山底吴聚落呈东西长方形，面积75000平方米，两条东西大街，201户，812人，93%为吴姓人。

该村前有九龙山，背靠文峰山，右临兰河，左边是平原，山水秀丽。出土的秦砖汉瓦俯拾即是，说明这是个历史悠久的村落。而诸如蛤蟆砚、宝碾盘、饮牛坑、分牛石、谜语峰、彩石洞、感悟亭等吴道子遗迹，赋予了画圣故里无数悠美的传说。如今雕梁画栋、松柏常青、百花盛开、宽广明亮的吴道子画院，更使如织的游人留连忘返，感叹他后继有人。

史书记载，吴道子“年少孤贫”，很小的时候就失去父母，在山底吴村的山坡上为人放牛。如今，山底吴村以及方圆百里流传的民间故事中，有很多关于吴道子的传说。仅以他的名字为例，其来源就有很多种说法。有种说法是：其贫穷的父母进城卖石货返回时，母亲把他生在了路边的一个茅草庵里，半道得子，故名“道子”。还有一种说法：道子“抓周”时，抓起笔东一道西一道满地乱画，爹娘说，这娃儿将来或许是个读书人。过路的私塾先生看见了，说：“好哇!啥字不是一道一道地写出来呢?就叫个‘道子’吧!”于是，吴道子的名字就此确定。

究竟哪种是真实的 历史，现在显然已无从考证，但山底吴村是吴道子的故乡是个不争的事实。如今，后人怀着对吴道子的敬仰，只能从模糊不全的史书记载中，去试图复原那段隐没的历史，以缅怀这个让家乡人倍感骄傲的文化巨匠。在山底吴村的画圣祠里，吴道子的形象被后代设计成两种截然不同的面目：一种是大殿里金身塑像上那个披挂着大唐帝国官服，头戴官帽，面露微笑的和蔼小老头儿;另一种是祠堂西厢房里悬挂的出之于当代画师之手的画像，画像上的吴道子有着仙的飘逸和圣的高傲，飘逸的是满身飘动的衣衫，高傲的是回头睥睨的眼神。

无论哪种形象，都是后代对画圣的一种崇拜，而这种感觉在画圣祠里尤为明显。画圣祠占地面积不大，但精巧而大气，进门两边全是碑林。全世界所有吴道子的“粉丝”们，把仰慕之情镌刻在一块块伟岸的石头上，林立于两侧的苍松翠柏之下。拾级而上，是东西厢房，东厢房的墙上悬挂着巨幅画卷《八十七神仙卷》，西厢房的墙上悬挂着海内外名人的书画作品，而正面的大殿内，供奉的是吴道子金身塑像，栩栩如生。

据史书记载，吴道子壮年出游功成名就后，并没有落叶归根到眼前这片生养他的土地上来，而终老于今天的四川省资阳县昆台乡先锋村。在如今的三峰山西峰，后人为追念先贤建了一个吴道子冢。墓冢向阳，依山而建，从山底到墓冢共有680级台阶，意蕴吴道子是公元680年出生的。在墓冢的前面，立着堵影壁，影壁上书写着“落叶归根”，两边镌着“丹青留后世，画圣著千秋”。

“画圣著千秋”，也许是对吴道子在中国美术史上最恰当的评价：他吸收民间和外来画风，确立了新的民族风格，即世人所称的“吴家祥”。他用状如兰叶，或状如莼菜的笔法来表现衣褶，有飘动之势，人称“吴带当风”;他在长安兴善寺当众表演画画，长安市民扶老携幼，蜂拥围观，当看到吴道子“立笔挥扫，势若旋风”，一挥而就时，无不惊叹。在历代文人、画家的记忆里，吴道子无疑是只能仰望的存在。

如今，站在吴道子冢前，南望是九龙山，逶迤绵延;西面是大河，朦胧迷离;东面是平原，苍茫无垠;近处是小村庄，阳光包裹着的小村庄，如诗如画。正是这个环境，孕育了百代画圣吴道子，时间过去了1000多年，吴道子走了，而美丽依旧。