申桥乡

河南省 商丘市 柘城县申桥乡。辖舒庄村、黑里寺村、小赵村、安庙村、高庄村、孟庄村、袁东村、吕堂村、大吉村、梁集村、孙庙村、刘楼村、祖庄村、后李村、 胡庙村、王苞村、小周村、翟洼村、申桥村、西魏村、袁西村21个村委会，84个 自然村，193个村民组。全乡41553人（2017年），耕地5.07万亩，行政总面积47.01平方千米（2017年）。

　　 柘城县申桥乡

辖区东距柘城县城12 .5公里，柘（城）太（康）公路横穿乡境中部，乡村柏油路四通八达。乡有村小学19所，中学4所。

乡中心卫生院被命名为“柘城县第二人民医院”坐落在乡政府西200米，名医汇聚，远近闻名。

年种植小麦4万亩，玉米1万亩，三樱椒2 .5万亩，蔬菜0 .8万亩，良种繁育基地0 .2万亩，白条0 .6万亩。农副产品以白条编织最负盛名，编织品种10多个，产品远销周边5个省市，少部分出口海外。

【 李庄遗址】：国家级重点文物单位。又叫“山台寺遗址”，位于柘城县申桥乡李庄村，因其基址上过去有座山台寺而得名。

李庄遗址以 新石器时代晚期的 龙山文化遗存为主，同时又含有较多的 岳石文化遗存。龙山文化距今为4200年至4500年，此时农业生产已占相当比重， 耜耕和以石器磨制、轮制陶器为代表的手工业生产技术已有较高水平。家畜饲养有了显著发展，陶器种类众多，形态多样，造型美观，饰纹纤细。

李庄遗址自上世纪70年代被发现后，就以其丰厚的文化遗存、宝贵的文化价值，先后于1985年被编入《中国文物地图集》河南分册，2000年被河南省人民政府确定为河南省第三批文物保护单位，2006年6月2日被 国务院正式批准为全国第六批重点文物保护单位。

这里有一个埋有9头整牛和一个鹿头的“九牛祭坑”，使山台寺的龙山文化与 殷商文明搭上了密切关系。《世本·作篇》“核作服牛”；《 楚辞·天问》“该秉季德……胡终弊于有扈，牧夫牛羊”；《 管子·轻重戊》“殷人之王，立皂牢，服牛马，以民为利”；《 易·旅上九》“（ 王亥）丧牛于易”。文中的“核”、“该”都是指商人七代祖王亥，“皂”是喂牛马的槽，“牢”是养牛的圈栏。这些记载说明，先商七代祖王亥发明了牛车。王亥驾着牛车，用帛和牛当货币，在部落间经商做买卖。商代先祖用牛驾车和祭祀，王亥去世后祭祀用牛就多达300头。

美国著名华裔学者、 哈佛大学终身教授 张光直先生认为，殷代先祖与家牛这种密切的关系，是别的朝代的祖先所没有的。李庄遗址里的一个祭坑里有9头牛，表明祭祀重要和祭祀者的地位非同一般。这个发现在龙山文化遗址里是没有前例的。

【胡庙墓群】：位于申桥乡胡庙村，是 西汉和 东汉时期的墓葬集中地。

【孟氏仿古雕艺】：孟庄村，是国家级文物保护单位、 龙山文化李庄遗址最重要的一个分布地。孟氏仿古雕艺的发源地在柘城县申桥乡孟庄村。

历史上的申桥乡西部，与外域 太康为邻，在经济文化交流方面颇为繁荣。特殊的地理位置、悠久的文化历史，使这方土地拥有了丰厚的人文历史积淀，在当地民间形成了一种靠文化，智力创造财富的传统习惯。

仿古雕艺是民间传统的艺术珍品，它主要仿制古代珍贵物品，有着古老的艺术技巧，独特的文化背景。 （见 孟昭生）

汉白明月酒厂

文化传说：“ 刘秀遭劫走单兵，借力美酒攀九重”

刘秀起兵讨伐篡权者 王莽时因为势单力薄败得是一塌糊涂，只落得单枪匹马逃出重围。而王莽斩草要除根，自然派出重兵穷追不舍。刘秀逃到陈香堌堆集（今天的申桥乡）时已是深夜时分，由于悲愤交加导致毒火攻心，脊背上生出的一处大毒疮又开始疼痛难熬。刘秀疼痛难忍，便借宿在陈香堌堆集的一个小酒馆。

小酒馆为一张姓老汉所开，他看着刘秀虽然落难，却气度不凡，就拿出自家用黏谷酿造的美酒招待刘秀。等到美酒温热后，小酒馆内已是香气扑鼻。刘秀闻得酒香，连饮数碗。不久酒力发作，刘秀觉得浑身燥热，索性脱去衣服仰头痛饮。那酒流到了背部的毒疮处，烧得毒疮奇痒难忍。刘秀用手去挠，谁知醉意蒙眬中手指戳到了烛火上，引燃了毒疮上的酒。沉醉之下，刘秀也未曾在意。等到次日清晨一觉醒来，刘秀发现背部的毒疮已经痊愈。

刘秀称帝后，想起逃难时遇到的恩人和美酒，于是下旨找来老汉为自己制作御用美酒。为了给美酒起个名字，刘秀与皇后约定各作诗两句，以每句第一字作为美酒的名字。刘秀先作诗两句：“汉室千秋山有恒，白公大义岱岳轻。”皇后沉思片刻吟道：“明澈圆魂冲天起，月华琼浆慰先灵。”于是，刘秀根据约定御赐该酒“汉白明月”。

后来，医圣 张仲景将汉白明月酒的配方带出宫廷，并用此酒泡制中药，使得药效倍增。据说，明代李时珍在《本草纲目》中还有“此米酒，行药势，杀百邪，恶毒气，通血脉，厚肠胃，润皮肤，散湿气，消忧……”的记载。

时光转换到1990年4月，我省著名中医学家、仲景国医大学原校长 赵清理到位于申桥乡的柘城县第二人民医院为农民问诊。接风宴席上，赵清理发现自己所品尝的陈香堌堆集张家酿酒传人张明瑞老人酿制的米酒，有可能就是张仲景医书中记载的汉白明月酒。在申桥乡的活动结束后，赵清理带着样酒回到 郑州，在郑州市中医院进行了两年多的临床试验。临床试验发现，该酒具有温阳通络、舒筋活血、祛风散寒、健脾和胃、强心疏肝之功效，与张仲景、 李时珍记载的汉白明月酒完全吻合。

申桥人在历史传说和现实的巧合中看到了商机。1993年，在乡党委、乡政府的扶持下，申桥人李广义投资建设了河南汉白明月酒厂，开始采用张家祖传的酿酒秘方酿制汉白明月酒，并借助刘秀的历史传说着重宣传产品。

历时14年的发展，河南汉白明月酒厂已经发展成为申桥乡，乃至柘城县的酿酒龙头企业，现拥有员工198人、资产1400万元，其产品销售已辐射全国各地。河南汉白明月酒厂研发的系列产品先后荣获巴拿马国际金奖等20多项国内外大奖。

1997年，汉白明月酒被指定为香港回归庆典宴会专用酒。

2004年，其产品出口日本。如今，伴随着动人传说的流传，河南汉白明月酒厂在申桥乡经济发展中扮演着越来越重要的角色。

在申桥乡，白条编织的 柳编工艺已经流传了近千年。如今，进行柳编工艺品加工生产已经成为以安庙村为中心，辐射孔庙村、申桥村、西魏村等村的一种传统产业，这些村中一半以上村民的收入来自柳编加工。申桥乡的柳条种植面积达3000亩，年产值近5000万元。

申桥乡柳编工艺中有一个非常有特色的要求，冬季进行柳编时必须在地窨子中进行。所谓的地窨子，就是在距离地面约2米的地方挖掘一个一间房大小的地窖。由于地窨子中湿度适宜，冬天气候干燥的时候在里面编织簸箕、笆斗等柳编工艺品，可以保持柳条湿度，防止出现柳条过干而断裂的情况。加上地窨子中冬暖夏凉适宜劳作，这种地窖也逐步成为了柳编工艺中不可或缺的部分。据安庙村村支书王开心介绍，过去村里大部分家庭都有这种地窨子。

时申桥乡党政办主任王业良说，在上世纪七八十年代，申桥乡从事柳编加工的农户已经与省外贸部门签订协议，然后按照合同加工出口产品。当时在乡中心和安庙村附近，已形成了相当规模的柳编工艺品大市场，农民加工的柳编 簸箕、篮子供不应求。1995年，省里有关部门来考察，认定申桥乡是河南省最大的柳条种植和柳编加工乡镇。

近几年，申桥乡的柳编加工出现了新势头，很多商贩主动到各个村中收购农民加工好的柳编产品，一些经营柳编生意的大公司也经常到村中，给村民提供图纸，要求村民按照图纸中的设计加工柳编制品。一个熟练的编织手一天能加工三四个柳编制品，挣到三四十元。

针对申桥乡柳编加工仍是一家一户小作坊式生产的现象，乡党委、乡政府推出了公司+农户的发展思路，准备在乡里建立柳编厂，增加柳编实用品外的工艺品品种，扩大销售，把柳编产业化作为该乡的龙头企业来发展。

商丘中申灯具厂是我市为数不多的灯具生产企业。2005年开工建设，2006年2月投产，短短一年时间，这个从周口招商引资来的项目已经逐步壮大起来。目前该企业拥有工人60多名，企业自己设计、加工的路灯、庭院灯、不锈钢伸缩门等产品在周边省市销售良好，年产值达到1000万元。该企业的4个安装队伍已经不足以应对越来越多的业务量。目前，中申灯具厂已经研发出太阳能路灯等新产品，极具市场竞争力。

香港寿比山国际食品有限公司也是申桥乡的招商引资项目，1995年，郭氏兄弟投资2万多元建起了郭氏食品酿造厂，一年能生产酱油、醋200多吨。积累了一定实力后，在乡里招商引资项目的支持下，郭氏食品酿造厂成立了香港寿比山国际食品有限公司，建起了占地1.3万平方米的新厂区，开发出了包括酱油、醋、辣酱、鸡精粉等产品在内的数十种调味品。目前，该厂生产的调味品已经畅销江苏、山东等省。

招商引资为申桥乡的发展奠定了基础。近年来，该乡已累计建成招商引资企业40多家，总投资达到4000万元。随着招商引资项目的不断发展壮大，申桥乡今后的经济发展会有更大的资源优势。