孙厂村

　　孙厂村是河南省商丘市永城市刘河镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为411481120221，居民身份证号码前6位为411481。孙厂村与刘河村、訾楼村、竹元村、王楼村、棘古洞村、秦集村、陈楼村、尹楼村、杨庄村、郭洼村、丁庙村、万善庵村、王集村、豆官坑村、李庄村、朱楼村、刘集村、位庄村、孟集村、倪阁村、姜庄村、刘小爻村、祖楼村、武楼村、周庄村、谢楼村相邻。 还有1个地名与孙厂村同名

孙厂村，位于河南省永城市 刘河镇西北4公里， 芒山镇南8公里。高芒路西；西邻丁庄、朱庄，北接闫桥、李楼，南连倪阁，东与袁庄隔 王引河相望。芒砀北峙，王引河东流，交通便利，风景秀美。该村村路规划整齐，村容卫生整洁，村民热情淳朴。

孙厂村坐落在 刘河镇政府驻地西北5公里处，以驻地孙厂得名。当年的孙氏祠堂十分高大，闻名方圆几十里；祠堂后有个“皇林坑”，村外也有几个叫“皇林”的地方；村子东南有座奇大无比的坟，如小山一样，长满荒草，平日里小孩子都不敢爬……这个村子曾居住着明代历史上以孙皇后为代表的最显赫的外戚家族。根据《明史》记载，孙厂传说中的孙娘娘就是明代有名的 孝恭孙皇后。她督促儿子 明英宗下诏，废除了嫔妃殉葬制度，并在“土木之变”和“夺门之变”中，以丰富的政治经验及无可替代的皇太后之尊，力挽狂澜，驾驭“两变”，对维护明朝统治和国家安定发挥了重要作用。

孙厂村村委会的门楼略显陈旧，砖砌外墙与屋脊装饰各有特色，颇为讲究，大门两侧有一对石对联，上联是“永邑根滋子孙福”，下联是“邹平脉润华厂饶”。门楼墙上还有一块碑刻，文革时期被破坏得很严重，只有村里最年长的老者才能凭记忆辨识出部分文字。
　　孙厂村党支部书记孙传化介绍说，村委会原是孙氏祠堂，为两层建筑，解放前开办有私塾，60年代毁于大风，第二层坍塌了。80年代，村民利用原祠堂的石料、木料重新建立祠堂，作为该村小学使用，并对门口的对联进行更改。几年后，小学迁走，祠堂成为了村委会。该村孙家美老人说，祠堂门楼那块碑刻，是光绪年间“二门主事孙化武”重修祠堂时所刻，当时祠堂门口的石对联是“脉派邹平家宗运，宦游永邑事宅长”，祠堂内原本还有许多对联，只记得一副下联是“五世国公八世侯”。

孙厂“天官选娘娘”的传说是：明朝时天官算出永城县城东北方45里的地方有个娘娘，于是带着人马一路寻到孙厂。进了村庄，天官命令族长把全村13—15岁的女孩都找来，但看了半天，没发现娘娘，后来族长只得找来唯一没来的平日里奇丑的放羊姑娘。这个姑娘平日是刻意扮丑，打扮停当后，变得容光焕发，光彩四射！于是天官带着新娘娘打道回京。后来，孙氏家族连续出了很多文臣武将，都被朝廷加封。

孙厂还有另一个“南蛮子撵风水”的故事，来解释村民为何都不知道前朝往事，以及孙厂为何衰落成一个普通的村庄。故事大概是：孙厂出了很多大人物，这引起了一些南方人的孬心，要赶走这好风水。有一天，孙厂西寨门来了一位风水先生，找到孙氏族长，说按他的指点再调理一下风水，将来会有一斗五升米那么多的乌纱等着他们。族长怦然心动，就按风水先生所说在村西南角、西北角等七个方位同时打井。七口井同时见了水，却发现都是血水，这才知道坏了风水，龙脉被斩断了。从此，孙厂再也没出人才。

　　证明孙厂孙氏家族曾经显赫和辉煌的物证，是在该村图书室摆放着的一块碎裂的石碑。这是20年前村民在该村“西老林”（“皇林”之一）取土烧窑时发现的，同时发现的还有另外几块石碑，但都被打碎了。这块石碑虽因出土后保护不善而裂成几块，但字迹清晰可辨。孙传化说：“村里的老人都知道这是王三善手书的碑文。”王三善是明代大臣，永城人，著名的军事家、政治家，墓主孙砀泉则是王三善的岳父。碑文揭示，孙厂是孝恭孙皇后故里，而孙皇后之父孙忠为会昌侯，孙砀泉乃“戚畹会昌侯裔也”。这块石碑的出土，印证了孙厂作为永城历史名村的厚重，也为永城历史文化增添了新的内容。
　　看到那些石碑和石雕构件四处散落在孙厂的街道路边，被落叶、杂草与树枝掩盖，像普通的石头一样被村民们遗忘。扫清杂物与尘土，上面那些模糊的文字与纹理，不禁让人对孙厂曾经的历史和传说产生强烈的求知欲望。孙传化说：“近年来村里发展不错，种植养殖业不断发展，基础设施日益完善，生活也越来越好了。但村里年轻人、有能力的人都走了，有的过年或农忙回来，有的几年也不回来，像个‘空心村’。”
　　荣华富贵，过眼云烟。曾经无比显赫的村庄，现已是一个普通的村子。老人们谈起村子里过去那些老建筑、老物件消失的过程时，语气很平淡，却夹杂着些许叹息。他们的心情应是沉重的，正如孙传民老人所说：“我想让更多的年轻人了解那段历史，让祖上流传下来的继续流传下去，但是年轻人不感兴趣，我也无可奈何，只能自己保存些资料，留个念想。”