马头镇

河南省周口市太康县马头镇位于两市（周口、商丘）三县（太康、睢县、柘城）交界处，辖55个行政村，137个自然村，10.2万亩耕地，49309人（2017年）。

原名许尤镇，北宋时运粮河经此，村东设码头，后改村名为马头。1950年改为太康县十二区，1958年成立马头公社，1984年改为马头乡，1994年改称马头镇。

马头镇位于两市（周口、商丘）三县（太康、睢县、柘城）交界处，管辖刘玉白村、小孙店村、马庄村、王庄村、大孙店村、舒屯村、大王店村、小王店村、柳河村、湾子桥村、袁桥村、邱庙村、柳岗村、王砦村、后砦村、丁庄村、大吴村、郭寨村、吴振刚村、草寺村、增福庙村、河沿张村、后坡村、后庙村、前坡村、余元村、前坝王村、任屯村、宋屯村、沙沃张村、张堂村、薛庙村、彭楼村、尤庄村、刘庄村、贾庄村、后坝王村、袁庄村、小彭村、刘楼村、闫庄村、四所楼村、东坡村、陈集村、刘店村、碱场存、李伯敬村、渠庄村、刘城村、张庄村、孙化村、菜洼村、后杨村、潘路口村、孔屯村、后寨村、小吴村58个行政村，137个自然村，10.2万亩耕地，49309人（2017年）。2001年全镇工农业总产值达4.6亿元，财政收入384.2万元，农民人均纯收入1998元。1999年镇党委被周口市命名为“六好乡镇党委”；2001年被周口市委授予“六好乡镇党委”和“思想政治工作先进单位”称号，2001年被周口市委授予“先进基层党组织”称号；2002年被省委组织部授予“全省六好乡镇党委”称号。

火星阁座落在马头集的南街正中。火星阁碑记云，该集南端，原有小阁一间，门外无住户。据载明万历年间，为建关防，又扩重建，此阁背坐向北，南开通关大门，可通来往。平台之上，虽分两个阶段，实属一体建造。南建一楼，高数丈，楼北间是长方形大厅一所，四隅挑角，高五尺，全是木工雕刻而成；四角之下，四个风铃，风吹铃摆，响彻云霄，厦面筒瓦覆盖，钉有桃丁，厅内梁柱交错，斜依互搭，朝东向西，两面门开，前四柱之间，有栅板隔离，两厢板壁，门楣之上，精工绘画栩栩如生；门外台阶，曲折而下，台阶终点，复有东西对面两门，离地面约有二、三尺，人们从此上下。厦檐刻有二龙戏珠与其它景物，五彩缤纷，甚是华贵。平台东西两面，垒有围墙，围墙顶端，再筑垛口，威严壮观，堪为马头一绝。

建国初期，国家虽有保护文物之法令，奈当地执事者少于文化，此阁竟于1953年毁于一旦。

郭老家距马头一里许，该村东面有片坟墓，是郭姓之祖莹，坟地有参天柏树22株。据传此树为清初所栽，至民国建立已经壮大，枝干外表，呈螺旋状，自根到梢拧劲往上长，多暴深沟痕迹，甚为古怪。此树粗者三、四抱，细者两、三抱，高约三、四丈，枝叶疏落，树枝曲折如龙蟠，张牙舞爪；叶状如针，稀稀落落寄生于歪斜枝上，枝干有的偏斜，有的耸立，顶巅之上，多有枯木外伸，形状如钩或如龙须、苍鹰、筑巢枝上，鸣于其间，大有乔木故国之风貌，古墓松林之风趣。 1958年烧柴奇缺，公用私伐，看管不住，任它有高洁本色，栋梁之材，也尽丧于无用之途。

马头集清真寺，由来已久，初极简陋，只破屋数间，至清光绪十年，教长李荣贵等筹资捐物建成了礼拜大殿，后回民户数增加，历任教长，对本寺应用房间陆续增添。目前，殿前有南北屋、沐浴室，向东南楼一间，殿后还有临街市房五间。在党和政府的关怀之下，马头清真寺日趋繁荣。近期，马头集清真寺正在重建，建成后门面5间，三层混凝土结构，总投资70万元。

刘店大队谷庄东北500米处，有座土堌堆。堌堆呈正方形，长12丈，高8丈，其上蒿草，酸枣棵密布，堆表土色蜡黄，并伴有拳头、鸡蛋大小之沙浆石块。此石块碾碎过罗，加油掺和，抺太平车，坚固耐用。为此多有人来扒此石块。偶而扒出几个箭头，箭头分两部分，前呈三棱状，约四毫米；后箭杆，圆形，两毫米。所扒箭头均为铜制，箭杆则钢、铁滕之类。据查，有人在堌堆附近挖出长四尺，宽三尺之瓦片，表层色为灰褐。堌堆南150米处有人挖井，得刀一口，长三尺，虽表层被腐生锈，但铜质仍十分坚硬，碰则铿锵有声。堌堆西南100米处，人们挖河之时，发现了砖砌的墙壁。砖长二尺，宽一尺，所挖之物，经考古工作者初步鉴定，一说为“商朝废墟”，一说为“龙山文化遗址”。哪种说法确切，尚无定论。

丁庄大队隐藏寺村西为一土堌堆。人民在附近翻地耕作之时，发现陶罐、陶坛甚多。据考古工作考鉴定，此物为汉代陶器；土堌堆则为古汉墓群。在拉据战争时期，外地牺牲在此地的几位革命烈士，殡埋在这里，隐藏寺曾一度改为英雄寺。

隐藏寺村有个隐藏寺，归属太康县马头镇管辖，此村也是因此而得名。时光荏苒，记忆也在流逝，村落一直在发展，一代又一代的人们逐渐淡忘了这个村庄名号的由来。追根溯源还要穿越到西汉末年的某一天。 相传，西汉末年，王莽为了当皇上，一心要杀害刘秀。刘秀前边没命的跑，王莽后边很命的追。刘秀为了逃命，不敢走平川，专门钻山沟。一日，刘秀逃到太康县增境内马头镇西北，身后喊杀声渐近。刘秀被王莽四处追杀，无处藏身，急得如热锅上的蚂蚁。见前面路边有一破庙，刘秀大喜，“天救我也！”刘秀策马赶到庙前，为迷惑追兵，刘秀倒骑马入庙门，蜘蛛们来帮忙，织网封住庙门。王莽追兵赶到庙前，看到一破庙，门前蜘蛛们来来往往，忙得不亦乐乎。不相信庙里会有人，追兵就没有进庙，直接往前追去了。刘秀得帝后，为感谢真神相助，封此为隐藏寺。命地方官员大兴土木，在村前高岗处建庙宇数十间。有正殿、东西廊房。

柳岗村村名由来说法不一。

一种说法：在汉永始年间(公元前16年)，殷姓人在此居住，因村后有一南北向土岗,其形状似柳叶,以地形为村名，叫柳叶岗；

第二种说法：是因土岗上长满了簸箕柳.因树而得名叫柳叶岗,日久天长,人们将叶字省略,称柳岗村至今。

第三种说法:据袁氏家谱记载,袁氏始祖弟兄二人自山西洪桐县迁往太康,老大住铁底河东,村名留耶岗,其弟居河西袁桥村。明初此处称留耶岗，与汉朝王莽赶刘秀传说有关,传说刘秀曾在土岗村丛中躲藏过,因是皇帝爷在此停留过,后来人此地为留爷岗,至于留爷岗变为家谱记载中为留耶岗,又演变为今日之柳岗,应该是天长日久，记载以讹传讹，故今天演变成柳岗。

孙氏先祠

孙氏仙祠座落在大孙店村街中央，座北朝南，占地面积400平方米，走马门楼插花兽，门楼高15米高大威武。五脊排山，房上边有小跑子栽头鱼，青砖白灰八砖扣顶。正房三间，东西偏房各三间，大门口外立两杆旗杆，据谱载旗杆是咸丰四年恩科进士孙宪先所立。它标志着孙氏宗族的两名进士，第一位贡生是康熙8年隆祚，第二位贡生是咸丰四年宪先。孙氏先祠是咸丰四年所建。两根旗杆上边是锡封顶，太阳一照反射的光耀眼夺目，大门口两旁各有一只高1.5米的青石狮子，由于年代久远，狮子被人摸的明光发亮，大门口下边有一块长三米宽八十公分的青石条，经过两边的门墩横铺在下边，门口上边悬一块黑色木扁，扁上楷书“孙氏仙祠”四字，大门口两边各有两个小门，门口上边刻有“耕读为本业务农桑”字样。

一进大门，在一个水平位置的正偏三座大殿是三座大殿外出厦，出厦两头各有棬门，通过棬门可以环绕成一个U字形。正殿是木框架结构，九檩八搭椽，前后有走廊，中间一间有暧阁，暧阁内装有神台，神台上供奉着始祖和先祖的牌位，暧阁门口上边悬一块横扁，扁上透花刻有“木本水源”四字，扁的周围刻有五条滚龙，暧阁门外竖挂一块扁，上书“恩贡生宪先”，下边落款咸丰四年岁次甲寅，大殿内明柱与明柱之间，上方用木刻花木相连，花木上刻有百鸟朝凤，正殿前两侧各有三间外出厦偏殿，偏殿是砖结构，同样是八砖扣顶，青砖白灰。上边有小跑子、栽头鱼。明柱与明柱之间用木刻花木相连，并在花木上刻有百鸟图。 可惜这一古老建筑在“文化大革命”中虽遭部分损坏，但大部分保留了下来。不料，孙氏先祠在1976年却惨遭被拆毁的厄运，从此，孙氏仙祠灰飞烟灭不复存在。

望京楼

望京楼位于大孙店村中央，孙氏祠堂后边，传说明朝时期，大孙店村有一郡马，在朝为官，后郡马带郡主归家隐居，天长日久，郡主想念京城亲人，不断涕哭，于是郡马就安排能工巧匠建造高楼，起名望京楼。望京楼建成后，每当郡主想起京城亲人，便上楼去眺望，以蔚思亲之苦，据传说站在楼上能看见京城。

天长日久，此楼年久失修倒塌，现大孙店村中央有一处高岗，群众盖房时，从下不断挖出残砖断瓦，据说此处就是望京楼遗址。

李伯敬古屋

据李伯敬古院现主人李景彬介绍，此古院是院主李伯敬的祖父建造，李伯敬，明朝武举，名震一方。李氏先祖原居住在马头集北三里张轱轮村（今北李庄），世代相传熬糖稀技术，制造麻糖棍，糖稀麻片，麻糖礼糕等为业。

马头牛肉、豆腐干。