黄金瑶族乡

黄金瑶族乡于1958年4月经湖南省民族事务委员会批准成立。地处湖南省 邵阳市 新宁县西南边陲，东与麻林瑶族乡相邻，南与广西壮族自治区接壤，西南与 城步苗族自治县毗连，乡人民政府驻在黄金村，距县城60公里。

明朝万历三十二年（1604年），新宁县确认麻林、大绢、深冲、罗源、黄背、黄岩、桃盆八峒，黄金隶属桃盆峒，并一直沿用至清代。民国元年（1912年）至民国18年，沿用清旧制，民国20年，全县划分6区38乡，桃盆峒属第三区。民国27年，废区并乡，黄金、麻林统称桃林乡，下辖10保，黄金占3保即黄岩峒为第七保、桃盆峒为第八保、圳源峒为第九保。1949年10月10日，新宁和平解放，县临时政府羽化沿袭旧制，1950年6月废除旧保甲制度，建立乡村政权，黄金、圳源属第二区，区公所驻水庙。1958年4月,黄金、麻林两个瑶族乡成立。9月，黄金、麻林两乡合并为团结人民公社，公社驻麻林。1961年5月，全县恢复区建制，黄金公社属水庙区。1982年2月，黄金公社改为黄金瑶族人民公社。1984年5月，全县改公社为乡，黄金瑶族人民公社又恢复为黄金瑶族乡。 黄金瑶族乡 (5张)

所辖行政区划面积为128.56平方千米（2017年），平均海拔1100多米。全乡共辖14个行政村，分别为：百宝村、黄茶村、黄金村、农科村、金沙村、大龙村、 粟田村、菜杉村、细桥村、杉坪村、岩山村、三合村、二联村、圳水村。共有64个村民小组，1个乡属自然组——九龙。

邵阳市新宁县黄金瑶族乡 每年人口平均自然增长率约为5.7‰，7049人（2017年）少数民族人口占总人口的65%，其中瑶族人口占54%，其余为汉族、 苗族、侗族、 壮族、土家族等。有80%的中老年人能使用民族语言进行交流，自称“峒话”，“人话”，和他们民族语言相对的称为“客话”。每年的4月初8，瑶族人都以吃“乌饭”来祭祀当时的瑶族英雄。

乡内地形复杂，属典型的 高寒山区，海拔在800米以上，最高峰风雨殿海拔1883米，此外还有海拔1761米烂泥塘、海拔1843米的丛山包、海拔1788米的扬家湾。圳水村的龙须岩处在海拔1800米处，那里蕴藏着丰富的矿产资源，以花岗岩著称。因交通等各方面原因，直到2004年底才得到正式开采。

70%的耕地位于海拔1000米左右的地方，至2004年底有5889亩，人平0.7亩。粮食作物以水稻为主，因属高寒山区，全年只能种植一季中稻，附带种植少量玉米、红薯、马铃薯等农作物。到2004年底，年产粮达2600吨。2000年以来乡党委政府大力提倡农业产业结构调整，带领群众广泛开展低产稻田改制工作，引进外商，大面积种植反季节蔬菜与反季节西瓜，使单项收入达到了种植同面积水稻5倍。

乡内山林资源丰富，森林覆盖率达43%，山高岭陡，林木葱茏，竹林密布，楠竹面积5万亩，销售量占全县的40%，是全县重要的竹木产地。有乡属林场两个，分别为：大岔林场、坪坦林场。人们长期过着靠山吃山的生活，森林资源一时受到大幅度破坏。直到1997年，在发展楠竹产业化的同时，大搞楠竹低改，退耕还林及药材种植工作。至2005年4月，荒山造林面积超过10000亩，以种植厚朴为主。盛产冬笋、天麻。 瑶族资源 (2张)

乡内有丰富的草山资源，草山面积达18万亩，养殖业非常旺，其中养牛业居全县第一。70年代就兴建了枫木坪养鹿场，从东北引来梅花鹿，是全县最大的连片牧场，即现在的黄金牧场。该场的鹿茸制品畅销全国。同时全乡还涌现了4家麋鹿、梅花鹿养殖专业户。群众以养殖肉牛、猪、养、马为主。

境内蕴藏着丰富的水能资源，山高坡陡，是修建水电站的绝好地方，从2001年开始，政府通过招商引资，大搞小水电开发，修建了大龙梯级电站、百宝电站、岩头桥电站、金粟电站、水口电站、花竹山电站、马家坪等装机均达到600千瓦以上的水电站。其中大龙梯级电站是全乡乃至全县的水电龙头企业，装机容量共计达12000千瓦。

交通业迅速发展，2004年底全部实现村村通公路，70%的组通公路，2005年底，乡道实现了水泥路的梦想。 摩托车的人均占有量在2000年至2005年居全县首位。新宁至城步的县道贯穿全黄金乡全境。每天有发至新宁、城步、武冈三个县城的中巴车12车次。 从1998年开始大力发展基础设施建设，重建了乡卫生院、中学教学楼与学生宿舍楼、手机发射塔、变电站，开通了程控电话，修建了政府办公楼，至2005年，90%的农户拥有了电视机，并拥有无线电视接收机。

乡里不断加大对教育工作的投入，引进浙商陆关祥先生无偿捐资100多万元修建了陆楠中心小学，同时县财政下拨配套资金帮助改善全乡的教学设施。新修了一栋700平方米的学生宿舍和一处120多平方米的两层冲水式厕所。新建了乡中心幼儿园。配备了多媒体室及远教室等。2002年，中心学校开设了电脑课程。拥有电脑24台。极大地改善了办学条件，大力普及九年义务教育，认真抓好师资队伍建设和学校日常管理工作，依法保学控流，适龄儿童入学率达100%，在校学生年巩固率达98%，2008年顺利通过了省市教育两项督导评估验收。

计划生育、社会治安综合治理等各项工作全面进步，乡内呈现一幅经济发展、社会安定、政通人和的景象。

瑶乡人民充分利用各种载体，以弘扬瑶乡文化、开展文明乡镇创建为主旋律，着力开发少数民族特色文化。

庆古堂已成功申报为省级非物质文化遗产，“编纂一本瑶族乡志，组织好一台民族歌舞，配穿好一套民族服饰，建好一个民族标志性工程，建好一个民俗风情村，建好一个民族文化广场，修缮好一批古风雨桥”“七个一”文化工程的实施，使唱山歌迎宾客、盘王节纪念先祖、“四月八”吃乌饭纪念瑶族英雄、“六月六”尝新等民间习俗已走出大山，架起了瑶乡与外界交流的桥梁。

瑶 族人民为纪念或悼念自己的祖先，都把每年农历四月八日称为“乌饭节”。在这一天，《雅》一书中曾提到唐家家户户都要做乌饭和吃乌饭粑粑。这种风俗，由来已久，远在唐代就流行。明朝邝露《赤诗》有关瑶民吃“青饭精”的记载：“瑶人社日，以南天竺染饭，竟相遣送，名日‘青饭精’。杜诗：岂无青精饭，令我颜色好。”这里所谓“青饭精”，实际上就是乌饭。“ 乌饭节”起源非常古老。传说在很古的年代，瑶家母亲在高山峻岭开荒，姑娘木莲每天为母亲送饭。她把最好的稻米煮给母亲吃，把最佳的苡米煮给母亲尝。为了不让自己的饭和别人的饭弄错，就在煮饭时掺进一种乌饭草，饭就变了紫黑色的了。瑶家后代为表彰木莲崇敬长辈的事迹，将农历四月初八定为“乌饭节”。这天瑶山各家各户掐了乌饭草、嫩杉尖等草叶，或3种，或5种，或7种，浸成乌汁作饭。这乌饭要让长辈先尝，然后一家大小同吃。据说吃了这种乌饭，夏天不会生痧、疖子及其他肿毒。他们还在“乌饭节”这天，用糯米作粑粑，将粑粑捍成鸟、蛇、鼠等动物形状，蒸熟后活灵活现，小孩们最爱吃。据说这样做了，鸟、蛇、鼠等动物就不敢咬啄田里的禾穗，可以预祝全年丰收。