槐木村

槐木村位于湖南省永州市江永县粗石江镇。全村共有240多户，1000多人口，面积约6.5平方公里，1998年槐木村入选湖南省生态农业示范村，全村以种植水果为主，主要有夏橙和香柚。

槐木村东临道塘村，西临人字坝，南接粗石江，北接白土村、鸡咀营村。距江永县城50千米，距广西恭城县45千米，阳朔91.5千米，桂林154千米。

全村几乎都是何姓后裔，同族同宗。据现有族谱记载，周文王姓名姬昌、武王、周公、成王、疏虞、封於尧之故墟曰唐侯国号唐，后裔子焚父更号为晋。韩赵魏三分晋地废公侯为庶民，韩侯后裔事晋为韩氏。秦王灭七国韩氏后裔改韩为何，何氏后裔分自山东青齐。始祖何公讳庆，系山东青齐人，字兆劝又名公仆，行六十三官，出任道州舂陵君刺史，终于官舍葬于城西地开元观竹里桥。生子三人，长子禄公，次子安公，三子典公。禄公，安公俱归故里，典公守墓，世居竹里桥。生三世，继周公，四世佐环公，五世贤辅公，六世尧夫公，七世峻臣公。八世禹禅公始迁永明（今江永）白象。字子廷，号圣功，葬于兴化乡断岭源，生子七人。长子士元公嫩三官徒居富龙。二子士登公嫩五官世居白象。三子士询公嫩七官迁居鲤村。四子士通公嫩九官迁居古槐（今槐木村）。五子士昂公嫩十三官居白象。六子士达公嫩十五官世居白象。七子士显公嫩六官世居白象。士通公徒居古槐，实北宋末期南宋初期，其北岭一代并无村落，一切地段俱何氏管理，距今大约已有九百年的历史。

九世士通公生子三人。十世长，师旷公；次，师敏公；三，师古公。师旷公生子一人，十一世若霖公生子三人，十二世长，正举公；次，待举公；三，雄举公。待举公生子六人，十三世长，廷聘公；次，廷美公；三，廷玉公；四，廷璋公；五，廷瑢公；六，廷球公。广西钦州，桂林，阳朔，平乐，沙子，加会，玉林等地均有待举公后裔。廷美公生子一人，十四世斗山公生子一人。十五世泰通公生子一人。十六世玉頼公生子二人。十七世长，志何公；次，志仁公生子一人。十八世则忠公生子一人。十九世琦珊公生子一人。二十世攀桂公生子六人。二十一世长，嘉善公；次，嘉文公；三，嘉义公；四，嘉（）公；五，嘉敏公；六，嘉泰公。嘉敏公生子一人。二十二世守介公生子二人。二十三世长，大器公；次，大伦公。

现今槐木村均是大器公的后裔，大器公生子三人，长，恩典公；次，恩擢公；三，恩及公。

槐木村总辈分排列从二十三世大器公为序：大恩其克如宗，有文世之启承，复绍辉明永振，久处乐利恒贞。

近年来已经改变传统的种植水稻，改为以种植水果为主的新一代农村面貌。全村青年还有很大一部分在家积极发展家乡经济，这在当今农村以打工为主，整个村庄几乎都是留守老人留守儿童有很大不同，年青人的存在很大程度上保留了家乡淳朴的风土人情。

由于是少数名族-瑶族，还保留特有的名族风情，村民每天早上都是炊烟了了，油茶飘香，这里的油茶不是城市里的泡茶，是用茶叶加油、盐和生姜百锤千练熬制而成有驱寒开胃功效。好客的瑶人在家里晚上来客人也会用油茶招待客人夜宵，还有平时收水稻，盖房子等体力活，也会用油茶招待来帮忙的乡亲们。
　　结婚是人生的大事，在我们当地结婚时要经过很多程序的，提亲 告八字、过礼等提亲”即男方请媒人到女方家求亲。即使男女青年相互私订终身，男方也要请媒妁上门提亲。而后，择吉日让媒人把男主人公的生辰八字送到女方家，女方的父母再把女儿生辰八字与男子的相对照，看相克还是 相生，叫“告八字”。如八字相合，则男主人公要备彩礼择吉日良辰，鼓乐喧哗，送到女方家。而后还要过礼，一般到了过礼就基本上论嫁了。在结婚前几日晚上，新娘平日里的女伴都去伴新娘，这些女伴们一般都要带一些家里的小特产，如花生、桔子、还会买些脸盆 或者水壶等称为“妆嫁”。在最后一个晚上还要举行“做歌堂”演唱会，这些新娘的女伴要唱各种各样的歌，再由请来的鼓手等把歌“倒”出来。
　　对于新郎来说男伴是不可少的，结婚的前些日子会挑1-3个平时的铁杆兄弟做“伴头”，在结婚前几日，新郎和“伴头”们会把早就准备好的咸鸭蛋（每人2个）整个村里挨个挨个的小伙子请来做“赖仔伴”。到时这些“赖仔伴”会集资一些钱，负责把新郎的嫁妆搬运回来，午饭过后还要“请出”（大部分是抬的）新郎的七大姨八大姑，叔叔伯伯辈的，新郎新娘叩拜，同时也是晚上闹洞房的主角。
　　生老病死人之常情，在丧事上很能体现这个大家族和别人不一样的地方，谁家的老人过世，不用去通知整个村里的人都会主动的去给逝者上香磕头，有人负责后方伙房有人负责前营坟地，分工明确家属基本不用操心，只负责接待来客。到出殡的一天，每家每户的男人如果没有特别重大的事情都会去帮忙安葬逝者。过后的一个星期到一个月不等的晚上，村里的人都会到逝者家去“伴财”，希望家属早日从中走出来，这些日子主人也会用油茶来招待这些乡亲。

因为是少数民族村庄，有着自己的民族风情。

除夕夜：这里主要是以米饭为主，所以这一天没有吃饺子的习惯，和很多地方一样，在这天之前，贴好对联和门神。家族大的，儿孙多的还会轮家吃团圆饭。吃饭之前要在家的神坛先给祖先供上几道菜。放上鞭炮就算是开始了。长辈给小辈们压岁钱。

春节：大年初一头一天，一早起来晚辈要向长辈问好。这一天得到隔壁邻居家拜年，也不用带什么礼物，空着手就可以了，主人会给你沏茶，有清茶，也有些是姜茶加红糖熬制的。还有些吃的糖果，瓜子之类的。平日里你上邻居家一般是不会上茶水的。带小孩的话主人还会给小孩个红鸡蛋，也会给上一些压岁钱。　这一天家里的垃圾是不往外倒的。扫在在一个角落等第二天再倒掉。大年初二女儿、女婿回娘家。往后的这些天就根据自己亲戚的辈分逐个拜年。

立春：在当地有年大不如春大一说。这一天一般要吃萝卜。如果养了猪牛羊家畜的，还会在这天到圈舍里动一动里面的垫草。

惊蛰： 天气开始暖和，各种昆虫开始出洞活动，人们在房子的四周都撒上生石灰。

清明节：人们都会在前一、两天用野生的艾草加糯米粉里面加上各种不同的口味的馅料，用当地的柚子叶垫底。做成的“清明粑”也叫“柚子叶粑”带有淡淡的柚叶清香，在当地是很受喜爱的小吃。清明节当天血缘关系比较近的就会一大家族合起去扫墓。清理坟头的杂草，插上用木棍或者竹子做成的摇钱树，烧上纸钱点上香烛，大人小孩给先辈磕头作揖。

五一：这一天是全村共同祭祖的日子，槐木村何氏祖先有好几位在百年之后都埋在几十里路外的山上历代还请了守坟人，这家人祖祖辈辈都是给何氏守祖坟，直到解放土改后。这一天除了安排在村里准备后勤的，其他的人只要你愿意都可以去，因为是体力活所以还是男性居多。

端午节：在当地每年有两个端午节。每年的农历五月初五过小端午节吃粽子，但是在当地还要吃苦瓜，苦瓜是把里面的仔取出用糯米和五花肉做陷蒸熟即可。每年的五月十五还要过一次大端午。

七月十四：又称中元节，人们用糯米粉加上红糖最后用粽叶包成像瓦一样的“瓦背粑粑”。腊月下旬的时候还要做糍粑、香果。春节期间也有耍春牛、舞狮，偶尔还有舞龙。

处于中西部的山边小村和全国大部分农村一样没有工业，经济基础薄弱。以种植香柚、夏橙、脐橙为主。全村是县里有名的香柚种植主要基地，中国香柚之乡—江永！最先的发展就是从这里开始的。村里有多个示范基地。早些年的附近姑娘以能嫁个槐木后生感到荣幸。可近些年发展还是走的老路，一户为主，每家都形成不了多大的规模，整个村的种植规模是很大，可是技术和信息还是落后。在这当今市场多变的环境下，丰产不一定丰收的年景时常会有。村民的积极性受到了不小的打击，甚至在一些地方都出现荒废的现象。

香柚：又称沙田柚主要产于广西恭城和湖南江永接壤一带。具有很高的食用和药用价值，历代作为贡品。得益当地特有沙壤和温湿气候，集纯自然有机肥培管，品味独特。唐代诗人王昌龄笔下的“醉别江楼柑柚香”的千古佳句。清同治《黔阳县志》称“实繁味别，亦他邑不能及。其果呈椭圆形，果面黄色，皮薄易剥、肉多核少。瓣呈长肾形，11—15瓣，伴有清甜的晶状颗粒。汁脆柔嫩，香甜微酸，清脾去火，乃柚中之极品。柚皮与其他黄酮类相似，有抗炎作用，柚皮复合物较纯品抗炎作用更强，现代医药学研究发现，柚肉中含有非常丰富的维生素C以及类胰岛素等成分，故有降血糖、降血脂、减肥、美肤养容等功效。经常食用，对糖尿病、血管硬化等疾病有辅助治疗作用，对肥胖者有健体养颜功能。

夏橙：这是近年来在当地发展比较迅速的水果品种，该水果对气候的要求比较高，要求全年有霜期不能太大，往往有时一场大雪或者是大霜都会导致灾难性的毁灭。于头年春季开花，第二次夏季的4月底5月初成熟采收，结的果经过“三青三黄”，经历了夏季的最高温和冬季的最低温，到第二年形成了独有的“花果同树”（第二年开的花与头年结的果）、“果果同树”（第二年谢花后结的小果与头年结的成熟果）的独特景观.口感非常好在水果市场很好的填补了这时期没有鲜果的空缺。