叶边村

　　叶边村是广东省广州市白云区江高镇下辖的社区。城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为440111113215，居民身份证号码前6位为440111。叶边村与江兴社区、高塘社区、松岗社区、河心洲社区、江华社区、广北社区、金沙社区、神山社区、石龙社区、南山社区、塘贝村、水沥村、长岗村、新楼村、双岗村、茅山村、蓼江村、小塘村、何布村、大田村、南岗村、珠江村、江村、大龙头村、泉溪村、沙溪村、勤星村、大岭村、郭塘村、沙龙村、聚龙村、大石岗村、杨山村、鹤岗村、硖石村、朗头村、两上村、两下村、五丰村、中八村、雄丰村、南浦村、罗溪村、井岗村相邻。

叶边村坐落在 广州市白云区广清高速公路出口，南临流溪河，西靠巴江河，全村总面积约3.31平方公里，其中耕地面积1700亩，共9个经济合作社。2006年户籍人口为2664人，其中农业户口1962人，居民户口702人，流动人口近1万人。

2006年本村经济总收入为15498万元，农民人均所得11871元。

本村民风淳朴，世代以农业种植和水产养殖为主。近几年，通过农田出租给外地花农种植花卉形成500亩高产花卉园圃。进驻村的企业有十多家，其中在建设的大专院校是全国有名的民办高等院校；广州市永业食品有限公司是市、区、镇重点扶持发展的农业农头企业。工业和学校的发展给村民带来了更多的就业机会，增加村民收入。 该村土地肥沃，交通方便，水利设施齐全，适宜种植蔬菜及其他农作物，种植生菜是该村的一大经济特色。

主要农产品：香菜，美洲南瓜，羽衣甘蓝，水稻，白萝卜，小包菜

村内资源：镓，锌，金，海兰宝石，石膏

企事业单位：江高集成日杂店

2014年党（总）支部班子成员情况及分工

2014年村委会(联社常务理事会)组成及分工

叶姓在宋人编撰的《 百家姓》中排名第257位，在当今中国姓氏中排行第41位。叶姓发源于河南叶县，全国叶氏人口约660多万，主要集中分布在广东、浙江、福建、台湾、江苏、江西、四川、安徽、湖北、广西、河南和河北等地。

叶（Yè 叶）姓源出有十个：

颛顼后裔叶公之后，以封邑为氏。据《 风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载，颛顼后人 沈诸梁，又称叶公，叶公即成语“ 叶公好龙”中的叶公，原名 沈诸梁，字子高，系春秋时期 楚国左司马沈尹戌之子，才能出众，楚惠王时期被任命为楚国北边要邑叶邑的 行政长官，因楚 县尹通称为“公”，故称“叶公”。叶公在叶邑兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，

邑人“莫不欣戴”。他 平定白公之乱，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏，叶邑成为叶氏祖地，叶公成为叶氏始祖。

沈诸梁：字子高，为叶县尹，称 叶公，问政于孔子得近悦远来之语，年八十九而卒，墓葬于荆州 南阳县城东八里楚人立庙而祀之为受姓之始祖。夫人张氏，生子二，长子名重，为周楚邑令，配樊氏，生凝，为楚大夫；次子名才，袭父爵，字芈骝凸，号璧英，生子名盼，后为司马。叶氏始祖 沈诸梁，居于春秋时楚国叶地(今河南叶县)，直至终老。

传说，帝颛顼的后裔 陆终娶鬼方氏女为妻，生下六个儿子，其中第六个儿子叫 季连，赐姓芈。

季连的后裔鬻能做过周文王的老师，后来 周成王 姬诵封 鬻熊的曾孙 熊绎在荆州山(今湖北荆州)，立国为荆，定都 丹阳(今湖北 秭归)，后迁都子郢(今湖北 江陵)，改国号为 楚。

春秋时期， 楚庄王芈旅(熊侣)的曾孙尹戌，在 楚平王熊弃疾执政时期(公元前528～前516年)任沈县令尹(今安徽临泉)，又称 沈尹戌，后出任楚国左司马。沈尹戌为人正直，疾恶如仇，深得楚国人民的敬重，他的后代中有人以沈为姓氏者。

楚昭王 芈轸(熊壬)十八年(公元前498年)，沈尹戌在率军与 吴国军队作战时英勇战死，楚昭王遂封沈尹戌的儿子沈诸梁于叶邑(今河南叶县旧城)，史称 叶公。叶公 曾大力平定白云胜叛乱以助 楚惠王复位，为楚国立下大功，被分封到 南阳(今河南南阳、湖北 襄樊一带)，赐爵为公，世人尊为叶公。

叶公，即千古成语“ 叶公好龙”中的叶公，字子高，系春秋时期楚国 左司马沈尹戌之子，他才能出众，在 楚惠王熊章执政时期(公元前488～前432年)被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，因楚县尹通称为“公”，故称“叶公”。

叶公曾在叶邑大力兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，邑人“莫不欣戴”。他在平定白公之乱后，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。

因叶公的 字号为“子高”，后人多称其为叶子高，其后裔以先祖封邑为姓氏，称叶氏，世代相传至今，叶邑由此成为叶氏祖地，叶公则被叶氏族人尊奉为得姓始祖，叶氏正确读音作shè(ㄕㄜˋ)。

得姓始祖：叶子高。上古时代，颛顼的后裔陆终有六子，其中幼子名季连。季连的后裔曾做过周文王的老师，被周成王追封在 荆山（今湖北省西部）一带，立国为荆，定都丹

阳，后迁都于郢，改 国号为楚。春秋时，楚庄王曾孙戌，在 楚平王时任沈县（今 安徽省 临泉县）尹，其后人便以沈为氏。戌后任楚国左司马，他为人正直，疾恶如仇，深得 楚人的敬重。

楚昭王十八年（公元前498年），在与 吴军打仗时英勇战死，楚昭王遂封他的儿子 沈诸梁在叶为尹。沈诸梁承其父志曾平定 白公胜的叛乱以复惠王，为楚国立下大功，被封到南阳，赐爵为公，世人尊为叶公。于是其后人便以邑为氏，沈诸梁则被尊为叶姓始祖，因其字号子高，后人也习惯称其为叶子高。

叶边村2000多人中，孔氏后裔占有1300人，村民的辈分均按照皇帝赐字排名，据称传到79代“维”字辈。该村有孔氏祠堂，青砖白墙，正门上方书写着“至圣家庙”。尽管贴着喜庆的红对联，还是难掩祠堂的衰败。“很靓的！”前峰社原社长孔凡果感叹道，因“文革”除四旧，祠堂外观遭到破坏，2010年才把祠堂内部重新修整过 。

祠堂为何没有大修？他称村里上年纪的人都想修，但没有钱，年轻人则嫌祠堂小，没必要修。关于祠堂和叶边村的历史，连村里年纪最大的老人也说不清，因为族谱在“文革”中被烧毁，只知道他们的祖先是从山东曲阜来，经过韶关最后来到叶边村定居 。

最让村民骄傲的是祠堂里一块黑色石碑，上面刻着“皇恩·潘邑圣裔优免碑记”和“雍正三年十二月十三日”字样，碑文大意是宣布叶边村孔氏后裔享受皇恩，免除苛捐杂税、不用服兵役。由此村民推断祠堂和村的历史远超过300年 。

记者走访多名叶边村的村民，他们对于祖先孔子的言论和事迹均说不出更多。孔子75代后裔———卖鸡的商贩孔祥炳说，他们读书的时候赶上“文革批林批孔”，提及孔子就“好大祸”，老师也没有好好讲述孔子的丰功伟绩，后来是从电视上了解到祖先原是一位伟人。为了弥补，会给读书的儿子买一些关于孔子的书“不要丢太公的面！” 。

他说，村里兴起尊孔文化。在孔子诞辰的时候，会组织聚餐、放烟花，重阳节会去白云山祭太公，发生重大事情则会和山东曲阜孔庙联系，由他们记载 。

村民中成为知识分子的是极少数，更多的仍是从事原始的农耕，“孔子后代也有些聪明，有些不聪明的！”孔祥炳打趣道，他认为孔子后裔对他而言并不意味着耀眼的光环，而仅仅是一个姓氏 。

一群小朋友在村头嬉戏，被问及孔子是谁，大多摇摇头，一位小男孩抢先说是祠堂里被供奉的照片，一位读三年级的女孩孔嘉怡说刚学完《孔子拜师》，在她眼里“孔子读书很好，不骄傲。”他们称虽然均是孔子后裔，但家中父母很少提及祖先 。

据广东孔子文化研究专业委员会副会长孔庆儒先生介绍，首次移居广东的孔氏后代，是唐光化三年(公元900年)，孔子第41代孙孔昌弼遵父遗命避朱温之乱，随节度使徐彦若迁居韶州正昌(现南雄县平林村)，并创办孔林学院，成为孔氏岭南派始祖。其孙孔承休于公元977年再迁居广州城西彩虹桥，成为珠三角孔氏始祖。其后裔共有10万多人。目前广州辖区内的孔子后裔，主要分布在番禺区、白云区及花都区 。

叶边村临近G107，交通便利，如图。 交通图

叶边村村貌，如图。 村貌 (5张)