龙眼村

顺德区勒流镇龙眼村，地处顺德中部，珠三角腹地。顺德勒良路与凤翔路交汇处，距离勒流镇中心以东约7 公里。村内道路发达与各级公路相通，北有广州绕城高速与勒良路（X494），西有佛山一环南延线高速，南有南国西路（S112省道）。沿龙冲路龙眼路段设有多个公交站点（包括：龙眼路口站、龙眼市场站、永安村站、南源村站、石冲桥站），可直达勒流、大良各处，交通十分便利。村落环三岗（大岗、石岗和圆岗统称永安山）而建，与蚕岗一脉相连。据传三千多年前，三岗露出海面，称为渚，有渔人以捕鱼为生。沧茫的滩涂随珠江沉积而成湿地，现有“贝丘遗址”为证。

从 东汉（公元25年）至北宋末（1127年）的一千一百年间，龙渚村民以捕猎为生到男耕女织逐渐发展扩大。尤其贞观、开元盛世等，人们从种粮、植果到种桑育蚕和筑基挖塘饲养家鱼，利用蚝壳砌墙筑房到烧制土瓦土砖建房，村容改观。还在圆岗侧建立观音庙和圆山寺，据说香火颇鼎盛；还始建了一座相公庙（纪念汉太尉周勃和其子周亚夫）和马石洲龙船澳，始有五月节之游龙活动。

南宋咸淳九年，即公元1273年，宋侯怀王失妃疑民所匿，逼杀珠玑子民南逃，梁氏族人生还者登陆龙渚三岗一带，与原村民勤耕勤织繁衍后世。与黄、吕、周、陆、余、李、麦（现石狮埠头刻有“梁麦二姓水埠”为证）等姓协力共建村容，如石岗下的“三角市”开始经营竹、木、陶瓷、菜、肉、香烛和小食等；西街河口建立桑市，交易桑叶，开展土法缫丝，蚕沙喂鱼，屋旁村边种果种菜，逐步形成基水循环的立体生态农业和河网水乡格局。

明景泰三年，即1452年，顺德建县。由于龙渚有龙船点睛的传统习俗，当年“县庆”之时，宣布将龙渚乡改批为龙眼，至今560多年了。经永乐、弘治、康乾盛世，到民国广东之“陈济棠”年代，称“白银世界”，龙眼又有较大的发展，有“三墟”、“六市”，俗称“小香港”。

日寇侵华，龙眼墟市被火烧了“三天三夜”，受到严重破坏。改革开放，科学发展，龙眼进入和谐盛世，村内经济和村容村貌大变化，形成古村新貌，文化水乡的生态环境。有近三千年历史的古村落，文化遗产十分丰富。据老人们回忆，历代建有祠堂几十座，其中吕氏宗祠十多座，梁氏宗祠二十八座（其中梁氏家庙五门朝水，三进深，前中座间有碑坊，供有孔子七十二贤之梁鳣牌位），还有周、杨、麦、李、陆、余等姓氏宗祠多座。

村里现有寺、庙、庵堂二十多座，如：圆山寺和玄通寺；圆通古庙、观音庙、太尉庙、华光庙、相公庙、财神庙、天后庙、北帝庙、文武庙、玄坛庙等庙宇；庵堂有德盛庵和严静庵。严静庵的释勤老师父生前曾讲：严静庵是南宋咸淳（1265至1274年）年间西丰社巷梁姓善信所创建；她四岁进庵拜师，于2008年圆寂，享年九十七岁；现该庵还香火鼎盛。

天主教堂有旧教堂和天主堂两座，天主堂至今已建有一百多年（光绪初年建），主体建筑没有改变。现今勒流镇还保存的天主教教堂只有龙眼村。现龙眼村教众都是以前入教并传下来的，并且每个星期日晚上都会聚集做礼拜。龙眼村三岗河环，水陆交通便捷，陆路通县城有“龙渚初关”，东接大良，西通众涌、大晚、勒流等；水道有大演渡、龙华渡、南水渡；街道多设有闸门，较出名的有“星枢巷”、万通社侧“东海流芳”闸门、余家两个闸门等；古建还有梁敦彦尚书邸（三面环水门朝北），隔路与尚书第相对；村内有清代建的“祟仁书舍”、“祝君书舍”和“松荫书室”；民国年间开书塾的先生有梁炎基、吕若愚、吕永康、梁侠先、梁著全、李胜洪、梁荫、梁昌怡、梁进亭和梁念劬等。

村内“社公”众多，“社公”是社稷之神俗称，是祭祀土地神的地方。村民很久以前便有“庆灯”的民俗，即每年农历开年后，在“社公”挂上写有“XXX社开灯”字样的花灯，有新添丁的坊民也随之挂上写有“XXX花仔开灯”字样的花灯，并在“社公”放下一大埕烧酒等，任何人均可采饮灯酒。待到正月初八至十五间，各社（或联社）分别举行隆重的庆灯活动，亲朋好友欢叙一堂，祈求风调雨顺、国泰民安。

龙船点睛热气腾腾

“点睛”是南粤非物质文化的奇葩，是龙眼水乡文化最长盛不衰的特色。

是纪念楚汉爱国诗人屈原（谏君不遂而投汩罗江自尽），后又有隋炀帝（公元581至590年）乘特大龙船游运河，而民间扎竹筏游龙“恭迎圣驾”之说，木龙舟随后兴起，唐玄宗时盛极。明永乐盛世（1403至1424年，龙眼“马石洲”相公庙外有龙船澳，始有招龙点睛之举。据祖辈讲，不点睛的龙船为“盲龙”，快速扒行会“插沙”（意该龙船失稳会直冲河床插入沙底，除鼓手外会全部消失）。故龙船要点睛，尤其新龙船，必先点睛才起用，则平安大吉。

各地村坊（或庙）之龙船平时埋于河边用淤泥覆盖，端午节前起龙船，南番顺一带，五月初三先扒龙眼，意在点睛，祈求风调雨顺，国泰民安。初五扒县城，初八龙潭拜龙母。龙眼特有的是龙船点睛仪式。原先在马石洲相公庙点睛，到明景泰三年（1452年）顺德建县，龙渚改设龙眼，到明朝天顺年间（1457至1464年），龙眼南约孖庙（太尉、华光庙）落成，龙船点睛迁至新庙开光点睛，至今历时近560年。相公庙或汉太尉庙，是为纪念西汉周勃、周亚夫父子两代太尉匡扶汉室有功而建，点睛实为点醒皇上确保大汉江山永固之意，今应解读为天地人和、国泰民安、风调雨顺。

五月初三，龙船从四面八方纷至沓来，入龙眼新涌口靠岸，在锣鼓喧天、鞭炮齐鸣下，船手卸下龙头、龙尾及船牌，在人们簇拥和一片欢呼声中步入太尉庙堂，接受德高望重老人用朱砂等划龙点睛，拜祭后复出上船，甚是热闹。于是船手精神抖擞，绕龙眼环村河一周，接受各村民点送的礼物与祝福。水龙、旱龙（车载而来）水陆并进，把个龙眼水乡搞得热气腾腾。

龙眼是黄萧养农民起义的根据地之一。明正统十四年（1449年），他集结了一万多人，造好战船150艘，在龙眼横江二龙山祭旗誓师，宣布起义，插旗洞和“三杯酒奠大塘”的故事和遗址至今尚存。参加太平天国红巾起义邻近乡民殉难者130余人，乡民建多姓氏之义勇祠以念之、祀之。如有吕敬、梁绍腾、吕广、梁树、梁揖联、陈吉、周升等。梁敦彦是中国第一批赴美留学幼童。官升清末外务部尚书和会办大臣对中国电讯、铁路、兴办清华大学有重大的贡献，现有“尚书邸”遗址的地基和回顾的图样。有调查报告和文章报导，北京曾有官邸，香港有嫡孙后裔。

龙眼是抗日珠江纵队二支队的根据地之一。中共龙眼党支部是抗战年代顺德四个支部之一（谢立全著《珠江怒潮》及西海抗日历史纪念馆有详述）。一大群热血青年抗倭卫国，如梁五根、吕根、以及2012年去世享年103岁的梁棉等。梁晏祥、梁桂生、梁十一等不惜献出自己年轻的生命。有李程故居、农会等革命遗址。

龙眼村委会2013年村两委组成人员名单及分工

伍坤成：党总支部书记、村委会主任、资产办主任，负责全面工作，主管经济。

官宝珠：党总支部副书记、村委会委员、纪检委员、妇女主任、社会工作办公室主任，负责计划生育、民政调解、妇幼工作。

吕能辉：党总支部副书记，组织委员、计生组长、民兵营长，负责政工、社会治安、征兵、山林防火工作。

洪伟明：村委会副主任、建设管理办主任、安全生产责任人，负责国土、工业、安全生产、环保工作。

吕浩宁：党总支部委员、宣传委员、农业工作办公室主任，主管股份社工作，负责农业生产服务、农田基本建设、农田保护管理工作。

梁汉潮：村委会委员，负责劳动就业、环境卫生、学校教育工作。