东海街道

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东海街道,原:东海镇,古称东海滘,地处南海之滨粤东螺河平原,北靠邑祖山河图岭,东连大湖山,素有“陆丰母亲河”之称的东河穿城而过,西依螺河之洛洲溪,南临碣石湾,依山傍海玉带穿汊环绕,为 陆丰市中心城区,市委、市政府所在地,是全市的政治、经济、文化、科技、交通、信息和商贸中心,故又称作陆城。东海镇历史悠久,源远流长。早在北宋开埠建墟,南宋形成新旧墟两大屯落,明代立寨筑城,乃滨海要区,惠潮往来孔道,坊廓都闽粤货物的主要集散地,清 粤海关六大总口之一,雍正九年(1731)置陆丰县建治于东海旧墟寨城,是座钟灵毓秀、人文荟萃,传统与现代文明相映成辉古老而生机蓬勃的多元化城市。上世纪是粤东贸易中心,被誉为“粤东明珠”。广东省区域经济发展百强镇,省级专业镇。地处广东省陆丰市境中南部螺河平原,介于深圳和汕头两个经济特区之间,南临碣石湾,北依广汕公路、深汕高速公路,东连城东镇...

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东海街道地名网_广东省汕尾市陆丰市东海街道资料简介

广东省汕尾市陆丰市东海街道介绍

东海街道,原:东海镇,古称东海滘,地处南海之滨粤东螺河平原,北靠邑祖山河图岭,东连大湖山,素有“陆丰母亲河”之称的东河穿城而过,西依螺河之洛洲溪,南临碣石湾,依山傍海玉带穿汊环绕,为 陆丰市中心城区,市委、市政府所在地,是全市的政治、经济、文化、科技、交通、信息和商贸中心,故又称作陆城。

东海镇历史悠久,源远流长。早在北宋开埠建墟,南宋形成新旧墟两大屯落,明代立寨筑城,乃滨海要区,惠潮往来孔道,坊廓都闽粤货物的主要集散地,清 粤海关六大总口之一,雍正九年(1731)置陆丰县建治于东海旧墟寨城,是座钟灵毓秀、人文荟萃,传统与现代文明相映成辉古老而生机蓬勃的多元化城市。上世纪是粤东贸易中心,被誉为“粤东明珠”。广东省区域经济发展百强镇,省级专业镇。

地处广东省陆丰市境中南部螺河平原,介于深圳和汕头两个经济特区之间,南临碣石湾,北依广汕公路、深汕高速公路,东连城东镇,西邻河西、潭西、上英3镇。

位于北纬22°45′,东经115°24′,华夏古陆台、闽浙地盾中的粤东沿海燕山断褶带之内。

全镇陆地面积56平方公里,其中建成面积28平方公里。

东海镇属碣石海湾抬升场地,境内地势平坦,状若滘,呈北稍狭南阔展开迤延南部滨海倾斜格局,古代因其貌形态,又“据海东居中”故名东海滘。

地处北回归线以南,属南亚热带季风气候。海洋性气候明显,气候温和,年降水量1997毫米,年平均气温大于21.8℃。最热7月,月均气温28℃;最冷1月,月均气温13.8℃。无霜期361天,农作物年可三熟。年均日照时数为2387小时。最9高月为7月,238小时;最少月为2月,118.1小时,平均每天仅4.2小时。年平均太阳辐射量125540.4卡/平方厘米,属广东省大陆高值区,其分布大致与日照时数相同。光照条件除个别年份出现长期阴雨天气外,一般都可以满足各种农作物生长发育的需要。

川流腹地而过的河流主要是东河(清代称东海滘溪),为陆丰市第一河流螺河在河西镇汾河村前三汊水分支入市区之支流,源发县境西北与紫金县分水岭三神凸山东坡,蜿蜒东南汇流乌坎港绕过虎头山脚沙舌,在镇域上海村南面注入南海。

春秋战国时为百越地。

秦始皇三十三年(公元前214年)属南海郡博罗县。

东晋咸和六年(331年)属东官郡海丰县。

唐武德五年(622年)属安陆县。

贞观元年(627年)撤废安陆县,东海滘复入海丰县。

北宋年间居渐盛,熙宁二年(1069)海丰县改“里”为“都保”,东海滘地处坊廓都,是时新设东海滘市。

南宋开禧、嘉定年间( 1203-1219),东海滘形成老墟(旧墟),古墟(墟仔)、新墟3屯聚落。

明洪武四年(1371年)建置东海滘驿。

嘉靖四十二年(1563年)设栅立寨构筑旧墟寨围。

崇祯九年(1636年)司府拨库银筑旧墟寨城,时寨城高1丈6尺,东长21丈3尺,西长26丈5尺,南广48丈3尺,北广43丈,四周城垣139丈1尺,土合贝灰舂筑,始为东海滘有城。

清康熙二年(1663年)添设东海滘驻防游击。

雍正七年(1729年)升转东海滘驿丞为东海巡检司,九年(1731年)吏部奉旨依议准广东郝总督疏请,析海丰县之坊廓、石帆、吉康3都建置陆丰县,因“东海滘寨地处适中,与碣石甲子二城遥为犄角,且系惠潮通衢”,择为县治,属坊廓都第一图。

民国19年(1930年)陆丰废都设区,全县设4个行政区,东海滘划归附城区(第一区)辖管。

民国23年设立附城、东海两镇行政建置。

民国31年分设为东海一镇、东海二镇。

民国36年东海一镇改称附城镇,东海二镇改称东海镇。[1]

建国后,裁附城镇并入东海镇,建立东海镇人民政府,镇委、镇政府设在南堤路100号。

1986年冬析东海镇东部炎龙区成立城东镇。

1994年3月经广东省人民政府批准成立东海经济开发试验区,副处级设置。

1995年经国务院批准陆丰撤县建市(县级市),东海镇为市委、市政府所在地。

古建制东海分新旧墟,其中新墟5社(含48社),旧墟18社(又分内13社和外13社)。1994年行政辖红卫、东风、向阳、新光、南堤、金龙、桃园7个居民管理区,以及红光、红星、炎龙、宽塘、龙光、深埔、头肖、神涌、白秣、崎砂、乌坎、上海、沙埔13个村民管理区(场)。

2016年辖8个社区居委会(红卫、东风、桃园、向阳、南堤、新光、金龙、长辉),14个村委会(红星、红光、宽塘、龙光、深埔、白箖、崎砂、乌坎、上海、头肖、龙口、炎龙、六驿、神冲),91个村(居)民小组(逰槎、六社、城内、迎霞、连厝围、龙潭、上龙潭、龙瑞堂、新厝、宁阳、新铺、官堂、洛洲、鳌围、高厝、大乡、月洲围、新寨、径仔、桥西、桥东、马街、大街、上围、华光、神农、真君、杉寮寨、荣尾、新围、洪家围、保昌、金钗、龙须井、金溪、金带、笠后、茫婆、灰町、梧岗井、我安、卢厝、二五八墟、三六九墟、柑园、梨园、鲤鱼潭、墟仔、前墟、后墟、寨仔、鱼脯町、竹仔围、彩园寨、菜园仔等)。

2017年4月从红星村委会析出龙潭、上龙潭2个村民小组成立龙潭村委会,至此东海镇辖8个社区居委会,15个村委会行政村,91个村(居)民小组。

清康熙三年(1684年),清廷对沿海实施“迁界”,东海滘人口锐减,最低点跌存1000多人。

康熙八年复界,经济逐渐回升,人口速增。

至光绪三十三年(1907年)有61社之聚落,其中旧墟13社,新墟48社。

民国23年(1934年)辖59保、583甲、5483户,推定人口26043人。

民国37年东海镇(含附城镇)有7811户、36529人,其中男性22231人,女性14298人。

1954年统计有常住人口4474户、20824人,在外人口1267人。

1990年第四次人口普查为家21928户、120805人。其中汉族120747人,满、回、瑶、畲、黎、苗、壮、侗、白、土家10民族、58人。

全镇计有89个姓氏,其中200户以上的有陈、林、黄、张、李、郑、王、许、蔡、吴、周、杨、高、卢、龙、庄、刘、孙18个姓氏。

1994年底总人口138045万人,其中农业人口58472人,占总人口的42.4%;非农业人口79573人,占总人口的57.6%。

此外,海外华侨、港澳同胞2万多人。溯其源流,稽户口于东海镇,各姓衍派分支繁杂,考其先世难以接对者居多。但一聚落一宗族一脉相承者亦不乏其姓氏其衍系。

165523人(2010年)。

截至2016年常住户籍人口21.5万人。

北宋熙宁二年(1069)开埠设市,为坊廓都闽粤货物的主要集散地。

南宋宝祐二年(1254)海邑县令肖泰夫主持修建迎仙桥连接新旧两墟,桥名寓意仙人常临东海降幅百姓,一邑通衢。

元至治二年(1322)邑人捐资修建金钗桥。

明洪武四年(1371)置东海滘驿建驿丞衙署。

明洪武十八年(1385)旧墟建北帝庙,为十三社之民俗活动场所。

明嘉靖四十二年(1563)筑旧墟寨围。

明万历元年(1573)建旧墟天后宫,俗称“渔街妈祖”。

明万历八年(1581)建新墟天后宫(大妈宫)。

万历十七年(1589)建新墟三山国王庙。

明崇祯九年(1636)司府拨库银建旧墟寨城,名“安澜寨城”,东海滘始有城也。

清康熙二年(1663)添设东海滘驻放游击。

清雍正九年(1731),新置陆丰县,县治设在东海滘。从此,东海一直为陆丰县县治。

民国12年(1923)6月23日,陆丰县总农会成立。会址设在东海镇六驿村林氏宗祠。6月25日,在洛洲埔召开庆祝大会。

民国14年(1925)10月26日,周恩来等率领东征军克服陆城。10月29日,成立中共海陆丰地方委员会,下设陆丰部委。

民国16年(1927)9月7日,县西北农民武装攻占大安,8日占领陆城,成立陆丰县革命临时政府。10月7日,贺龙、彭湃、刘伯承、林伯渠、恽代英、吴玉章、李立三、谭平山等南昌起义领导人经陆城到甲子。随后,周恩来、叶挺、聂荣臻经陆城到金厢,由海路往香港。11月13日至16日,在东海召开陆丰县工农兵代表大会,选举成立县苏维埃政府。

民国27年(1938)秋,日机首次轰炸东海镇茫洋桥、大街、下街仔、龙须井等地,被炸死2人,伤5人,房屋8间。

民国30年(1941)3月28日,东海镇第一次沦陷,日本侵略军40多人驾艇在上英乡濂海张村登陆,即进犯陆城,在金钗桥头、保昌寨、三六九圩、迎仙桥各打死1人。29日,日本侵略军在金马街搜掠中国银行陆丰支行、同泰百货商店、陈秋盛饼店,把饼料抛到马街头诱骗小孩,然后掷出手榴弹炸死小孩2人、炸伤4人,并烧毁了陈丰盛百货,炮轰烟墩斗(烽火台)。30日,日军在金钗寨吴家祠枪杀居民孙火,纵火烧毁吴家祠、陈拱初住楼以及金钗寨14巷、15巷等巷民房20间。

民国34年(1945)1月,日军入侵,东海第二次沦陷,国民党陆丰政府撤往河田镇。11月,中共陆丰县委在东海镇成立。

民国38年(1949)4月4日,中国人民解放军粤赣湘边纵队东江第一支队一、二营和第六团部队1000多人第一次攻打陆城(东海镇),凌晨对国民党县党部、伪县政府和龙山高地炮台3个据点进行攻击并占领旧圩,歼敌1个连部和3个排兵力,俘县联防大队副大队长以下30多人,于中午撤出陆城。7月16日,第二次进攻陆城,守敌钟铁肩部闻风而逃。解放军攻人后,宣告成立陆丰县军事管制委员会。8月16日,第三次攻打陆城,东海解放,县政府驻地从河田迁入陆城。19日,边纵司令员兼政委尹林平向华南分局和党中央电告陆丰县城解放。

东海镇自古以来是陆丰市工农业产品的集散地,商业贸易活跃,全镇现有各类市场10多个,综合经济和软环境实力位居陆丰三大镇之首。各项事业充满生机,经济蓬勃发展。全镇现拥有以化工、机械、电子、电器、轻工,食品、服装、工艺为主体的企业近千家,形成了一定规模的工业生产体系。“三高”农业发展态势良好,近年来建有水产养殖、疏菜、氨化养牛、机械化养猪等一批生产基地。

东海镇围绕陆丰市 “把东海建设成为中等城市”的总体思路,突出“稳定”和“发展”两个主题,把握机遇,提振精神,主动作为,勇挑重担,全力推进各项工作。全镇经济持续稳定发展,民生事业明显改善,社会大局稳定。东海镇先后被评为“文明镇”,连续三年被评为人口计生工作先进单位,是广东省区域经济发展百强镇。

全镇以黄金珠宝、商贸物流、食品加工、纺织服装、电子信息、文化教育、生活休闲、旅游为主导产业。

2015年,全镇完成工农业生产总值226.142亿元,比增13.4%,其中农业总产值7.8015亿元, 比增4.51%;工业总产值218.3405亿元,比增13.73%(其中规模上工业产值89.7163亿元,比增2.04%);完成固定资产投资36.59亿元,比增5.29%。税收收入35120万元,其中国税收入3257万元,地税收入31863万元,均超额完成上级下达任务。[2]

近年来,该镇把重点项目建设作为经济发展的引擎。投入5亿元完成重大项目厦深铁路东海地段的征地拆迁、陆城污水处理厂竣工投入使用,东海大道改造工程、产业园区龙湖路市政道路工程、运河北路东段改造工程竣工投入通车,在建项目324国道改道工程、上海路扩建工程、还有华辉新都三期、京海凤凰城二期、世纪和馨、龙山花园、盛世豪庭、名晟花园等10多个大型房地产项目进展顺利。

还充分利用东海经济开发区这个良好的投资载体,充分发挥罗湖区对口帮扶的大好时机和产业园区的优惠政策,大力开展招商引资,鼓励现有的企业增资扩产,扩大生产规模。引进项目有20几个,总投资100亿多元。其中全美日用化工有限公司总投资3亿元,占地3万平方米,已完成厂房建设;深圳市华农生物科技有限公司计划总投资1.2亿元,占地2.4万平方米,已完成征地拆迁,正在动工建设;荣大塑料制品厂计划总投资6000万元,占地1.7万平方米,已完成征地拆迁,正在动工建设厂房;广东金牌海马酒业有限公司:总投资5000万元元,占地0.9万平方米,已完成征地拆迁,正在动工建设;陆丰明珠实业有限公司总投资2亿元,已完成展馆建设;邻里中心计划投资1亿元,占地3万平方米,首期投资6000万元,已封顶;总投资5亿元、占地3万平方米的荣大滨河湾,建设13幢高端商住配套项目,正在动工建设;陆丰碧桂园项目总投资70亿元,占地面积为155万平方米,首期投资17亿元,占地面积25万平方米,正在动工建设,2015年8月首期开盘;总投资13.2亿元、占地面积173930平方米的龙湖湾宜居工程建设项目,建筑面积347482平方米,住宅2074户;占地30000平方米的陆丰市佑安机动车驾驶员培训中心,投资6000万元建成陆丰市机动车驾驶人考试考场,已竣工投入使用。

与此同时,该镇还充分利用东海镇的区位优势、资源优势和海滨特色,从管好市场、搞活流通,培育税源,促进发展出发,大力发展旅游业、餐饮业和服务业,重点抓好金驿、红星(逰槎)、红光三个大型集贸市场,加强管理,文明经营,取得了较好的效益。

同时凭借地处沿海的特点,大力发展养殖业、运输业、农副产品加工业及其他农副业,壮大集体经济,千方百计增加农民收入。[2]

全镇共投入建设资金2000多万元,全面完成行政村通水泥路和饮水工程。配合市政府做好行政新区、华辉新都、垃圾处理厂、污水处理厂的征地拆迁工作,以及陆城主要街道的改造。同时积极开展环境卫生整治工作,重点配合市公共事业局做好陆城市区的环境整治工作和做好农村片区环境的整治工作。各村实行分片分巷管理,指定管理员和监督员。实行领导包村、村委包户,落实责任追究。南片9个村由专业保洁公司负责辖区生活垃圾收集及清运,环境卫生明显改观。

在维护社会和谐稳定工作方面,该镇长期坚持警民联手,管、防、打、控四管齐下,社会治安出现明显好转,群众满意度提高。特别是开创以网格化为社会治安管理的新举措,已完成了片区划分,常住人口建档、外来人口登记、敏感对象建档等工作。

同时,加强矛盾纠纷的排查化解工作,把工作主体下移、工作重心前移,以村为主,发挥全镇基层83名综治信息员作用,及早发现矛盾纠纷,从源头上减少信访存量,从根本上遏制群众越级上访、重复访。

在社会经济发展的浪潮中,东海镇党委政府把握时代发展的脉博,奋勇搏击,正以更加快捷而稳健的步伐,向前迈进。

东海镇是粤东交通枢纽,自古是惠(州)潮(州)往来孔道。

明洪武四年(1371年)设东海滘驿。

弘治初,海丰县东官立赤岸渡、沙塘渡、漉洲渡皆通于东海滘。

清康熙二十四年(1685年)粤海关在乌坎港设置通商税网总口,乌坎港成为联结海丰汕尾港、惠来神泉港以及螺河上游内河地区船运集散埠站。

市政建设及综合功能配套齐全,厦深铁路、深汕高速公路、国道324线广汕公路等穿越城区,省道240线东海大道贯穿南北,19条公路辐射各镇,高铁陆丰站位于市郊东部,汕头海关驻陆丰办事处在辖区内,乌坎港为国家二类口岸,目前建有千吨级码头2座。

镇域海岸线9公里,海上交通距汕尾镇25海里,距香港105海里,距广州205海里,距汕头98海里;陆上交通距海丰县城32公里,距惠州市170公里,距广州市360公里,距陆河县城46公里,距汕头市143公里。

全镇有运输单位5家、陆运线5条、客车52辆、货船120艘。每日开往广州、深圳、惠阳、汕头、东莞、揭西、普宁、五华、陆河、海丰等地长途线路及市内各镇(场、区)短途线路的车辆,日发客车62班次,年客运量67万人次。

东海镇积极响应陆丰市委、市政府大办教育战略决策,发动外出经商和热心教育人士捐款,掀起大办教育热潮。全镇共投入教育建设资金1000多万元,大大改善了办学环境。东海中学、乌坎学校图书馆,龙潭中学、六驿学校、龙辉中学教学楼等设施的建成投入使用,有效地缓解了初中学位长期紧缺的局面,提高了高中入学率。同时加强教育教学管理,全面提高教学质量。历年中考,东海镇各项指标名列全市第一。

随着城市建设发展基础配套设施日臻完善,目前为止辖区内已建成有市文化中心(包括文化馆、博物馆、图书馆)、市民广场、皮影剧院大楼、玉照公园、市烈士陵园、市人民体育场、市全民健身中心、市工人文化宫、百姓周周乐舞台、福山妈祖文化园区、海马洲幸运岛滨海旅游区、南海庄园等市民休闲观光体育运动场所。

东海镇历史悠久文化深厚,拥有正字戏、皮影戏、金属雕、海马酒酿造技艺、钱鼓舞、绿境盆景栽培技艺、贡案剪纸、竹雕刻工艺、咸茶、舞龙、风筝制作技艺等一批国家省市县级非物质文化遗产。

每年正月、端午等节庆日子都会举办游神赛会、龙舟竞渡等传统民俗文艺活动。

钱鼓舞,又称踏钱鼓,是广东省汉族舞蹈之一。

据乾隆《海丰县志》载:“万历十七年(公元1590年),异邑入界”。当时有福建漳浦一带的大批移民南迁陆丰定居。据大安钱鼓舞艺人黄瑞介绍,他的祖辈从福建闽南迁徙至大安时,就带来了钱鼓舞,传至他手已有二十二代。又据东埔村钱鼓艺人温助、李徒和郭祥义等说,东埔建村已三百余年,祖辈从福建漳州移民至东埔村时,便将钱鼓舞带来了,并世代沿袭相传至今。现在东海钱鼓舞的音乐、唱词和舞蹈风格,至今仍与福建的“南音”、“小梨园”的形式、风格一样,而且一直都保留着用福建闽南语来演唱。

2006年5月,东海钱鼓舞被列入广东省第一批非物质文化遗产名录。

东海舞龙是陆丰市民间传统文艺节目之一,表演时以正字戏、吹打乐伴奏,龙身长56米,代表了56个民族,随着雄壮的鼓乐,巨龙翩翩起舞,游龙戏珠,场面非常壮观。

攍神即汉族传统之游神赛会,抬神像巡境或者绕境,夹杂具有本地特色的文艺表演活动。攍神队伍所到之处沿路爆竹响连天,各社福户设香案贡品祈福。

据清代《陆丰县志》记载:正月竞抬神,以鼓乐仪仗,谓之出游,各村落设供,以兆一岁平安。

东海镇古建制分新旧墟,两墟内又有社之分,因此各社攍神时日和境主神明不尽相同,其中十二日新墟西社游真君、十三日东社游鲤鱼潭妈祖、十四日北社游华光、十五日旧墟月洲围社游北帝、十六日南社游西门佛祖、十八日旧墟十八社同日攍神达至高潮、十九日两墟阖攍陆邑城隍爷压轴出巡,至此全城从春节到元宵整个正月里头才有喜庆氛围落下帷幕。如陆丰俗语所讲“攍神过,找工课”,家家户户带着年头美好的憧憬和神明的祝福开始回到各自的工作岗位打拼。

攍神乃全民同欢普天同庆之举,欢乐祥和是其初衷,东海人民以此宏愿国泰民安、风调雨顺。

端午竞渡是陆丰的体育盛事,其中最具代表性的莫过首府东海镇的龙舟,清《陆丰县志》风俗篇有:「五月端午观渡於迎仙桥」的记载,可见这一传统文化历史悠久。

东海龙舟以社为单位,造型有别於其他地区。每艘20人,鼓手1名、锣手1名,桡手16名、舀水1名、舵手1名。各社船身的图案色彩各具特色以便辨识,但多数都含有船眼、蝙蝠、八卦图、双龙戏珠、葫芦芭蕉扇等汉族传统吉祥元素。

通常龙舟落水当天会先在本社的大庙前由法师负责开光点睛,船头钉红布插榕叶等辟邪之物。沿路敲锣打鼓燃放鞭炮众力将龙舟抬至东河本社修建的专属溪头落水。落水后船头必须向东,插上写有社名和境主神封号的彩旗,绑好船舵挠手们方可上船。在本社溪头前河段的擂鼓划动如起蛟腾龙之势进行「洗溪」,又曰「试水」,即在原河段来回绕行好几回合,然后从上游到下游每经他社的溪头以同样方式效之。届时各社理事会代表们会在岸上燃放鞭炮和备酒水等迎接招待。若是本年新造之龙舟,健儿们还会特地在旧墟天后宫临近的溪头上岸,带上彩旗鼓乐仪仗前往祭拜,告知妈祖以祈庇佑顺风顺水旗开得胜。

俗语曰:五月节,龙船鼓响,洗溪路,保平安。历史上东河是螺河下游出海的主流河道,航运贸易往来密集,又是本地人生命依托之水源,然而天灾人祸不时有之难以避免,平日里风光秀丽一片繁荣的河道一旦遇上汛期水位上涨久不退潮就会全城受淹,加上出於对行船、两岸百姓的平安,自然而然就有了端午节以划龙舟驱邪纳福的习俗,洗溪头便是带著这层含义而产生的一种文化。

不仅每年落水之日,在竞渡分出胜负颁奖后亦要如此,而且居船数之多场面更为壮观,除了写有「水上英雄」等字样的锦旗,还会在船头多置一名唢呐手配合锣鼓之声吹奏《得胜令》,好不热闹欢腾。

竞渡比赛用抽签方式决定,采三战两胜制,以河中央临时搭建的龙虎门为起点和终点,上下游相对距离处分别插青以辩赛程,两两对开冲刺,鼓声为号,锣音促进,既考挠手耐力齐整又验舵手应变能力,两岸唢呐鞭炮助阵,观众叫好叫座,上下游来回先抵达者胜。竞渡历时不等,视参赛船只队伍数量而定。有社头自主举办的,亦有地方政府牵头的大型赛事,各社代表机关单位或赞助企业参加。据史料记载:「民国21年,东海滘溪(东河)举行县龙舟运动大会,全县共17支队400余名运动员参加,历时4天」。

除了竞渡活动,东海的龙舟最为精彩的莫过即兴结群比目竞速,又叫练挠脚,由於各艘龙舟代表著所属的社头,划得好会获得岸上观众的好评,划得较差的则会令同社的人觉得脸上无光,所以无论是否正式比赛健儿们皆会团结一致认真拼尽全力对待,完完全全为荣誉而战。

东海镇竹器产品多,尤以竹工艺品闻名。东海竹工艺品以竹为原料,由艺术人才精心设计、加工,具有艺术品味、高档次的竹工艺品。东海竹工艺品曾远销欧美澳各洲四十多个国家,声名远播,风靡一时。

东海镇景色秀丽风光旑㞾,清代“陆丰八景”之图岭斜晖、洛洲芳草、仙桥夜月、龙山烟树、乌坎归帆五景皆在辖区内。

陆城(东海镇)是陆丰市委、市政府所在地,是陆丰市政治、经济、文化中心。陆城风景如画,发源于陆河绿色走廊的 螺河从城西滚滚奔流入海,其支流东河自陆城中间穿过,龙山宛如一巨龙雄盘城东,城南是浩瀚大海,整座城依山面海,是一座古老而又充满勃勃生机的 滨海城市。

这里是全国第一个红色政权的诞生地, 海陆丰苏维埃政权的重要组成部分陆丰农会总会就设在六驿的林氏祖祠。中国共产党的早期领导人彭湃就是陆丰农会的创建人。座落于龙山山麓的龙山中学有260余年的历史,该校的爱国师生为中华民族的复兴、为新中国的解放,前仆后继,流血牺牲,写下了多少可歌可泣的爱国诗篇。在绿树成荫的龙山山麓,有烈士陵园、英雄纪念碑;在东河河畔,有河半岛公园玉照公园。陆城的旅游设施齐全,有五家星级饭店,838个床位,3520个餐座,吃、住、娱等旅游要素品位高。陆城地处连接粤东与外界通商的咽喉要地,自古以来就是粤东地区和本省、乃至全国、以及港澳的商品贸易集散地,客商、游人或自海路从乌坎港起水,或从广汕公路老路入陆,山货、海货、农产品、工业产品等源源不断汇集于陆城的旧圩、新圩等货场、商铺,游人、商贾在陆城就成一道风景,白话、客家话、潮州话、闽南话、普通话,南腔北调都是陆城的通用语言。陆城的历史,陆城的山山水水、民俗风情,都说明她是红色、蓝色、绿色旅游的理想目的地;陆城的历史,作为文化旅游,是有其极为深厚的探索底蕴的。

陆丰古八景之首的“图岭斜晖”位于陆城(东海镇)广汕公路北二公里处,景点最美丽的时刻是在一天当中夕阳西下的时候。整个山岭南边是大片的竹林,北边是大片的松树林,山岭上是近一百亩的柑桔园,远远望去,美丽的螺河在夕阳的照耀下,泛着金光,所有的这一些加在一起,构成了一幅美丽的画面。 
  在长河落日、薄雾冥冥的黄昏,古人站在河图岭上感怀美景的灵动,生命的勃发,于是诗兴大发:望远余清兴,夕阳山更佳。烟开浮翠岫,林净透红崖。到了清代道光年间,海丰知县徐旭旦也写了一首诗:图岭巍峨尽大观,荒碑苔蚀山未漫。海天一色苍茫处, 都付斜阳卧里看。在欣赏美景的同时,也有足够的领悟空间,领会一种意境,一种“万类霜天竞自由”的生命语感。 
  河图岭的美景在山岭之外,在周围的村庄,美丽的螺河,袅袅的炊烟和整幅美景的构造元素——夕阳。河图岭只是提供一个极佳的观景平台。 
  站在河图岭极目远眺,眼前视野开阔,天高云淡。黄昏逼近时,薄雾冥冥。远处的村庄在暮色中,一片安详与宁静,偶尔有几缕轻淡的炊烟袅袅而起。现在,炊烟这种诗意的承载物实在难得一见,作为古八景之首,在河图岭上除了陶醉于夕阳的美景,炊烟和村庄也是古人在此欣赏美景必不可少的载体。 
  古人在河图岭上读取夕阳西下的美景,理出其中的眺望之美和意境空间,夕阳是提升这个美景整体性境界的主要载体,没有夕阳,这周围的一切景致都显得平淡无奇,黯然失色。你看,东边逶迤的螺河,从北面遥远的青山而来,宛如一条白色的丝带。使得这周围肃穆的初冬时节,有了一些生命的动态。而在夕照下的螺河,更加活跃起来,当夕阳在河面上洒下一片金黄时,螺河愈发妩媚。如果更晚一些,夕阳变得桔红,此时的螺河红透了江水。比古诗里所云“半江瑟瑟半江红”的意境之美,有过之而无不及。 
  河图岭上,或集中或零星地散落了一地青松,南方的松树四季常青,青绿欲滴的古松久经风霜的修剪,离地面三四米高的斜枝已经剥离,只剩下一柱柱笔直的主干。站在一个好的角度看青松,挺拔凌空,呈现出奋发凌厉的生命力。在夕阳余晖中看青松,色调凝重,青松生命的厚度更厚,夕阳的质感更美,晚风吹过,林海波荡,松涛翻滚。而你俯下身来换个角度来看,夕阳如挂在松枝腋下,青松以黧黑的色调,与夕阳的金黄和光晕混为一体,调出了一种高出色彩之外的情景和意境。

龙山,位于陆丰东海镇市区内,是陆丰市区的制高点。登山可俯览市区全貌,也可远眺乌坎港外滔滔大海。山峦绿树婆娑,松篁骈萃,晨早烟雾缭绕,蓝天彩云飘渺,夜晚灯塔闪亮高纵,一派钟灵毓秀,风光旖旎,是陆丰历史上的八景之一。

历史悠久的龙山中学依傍其中。校内张威纪念亭,是陆丰人民怀念他在彭湃领导下,创建苏维埃政权的标志。在龙山范围内,还修建了如图似画、宽阔美丽的陆丰革命烈士陵园、浩然大方的人民英雄纪念碑、烈士墓,以及陆丰苏维埃政府旧址等遗迹和纪念设施。这里正是革命烈士硝烟骤起、风云汹涌,与反动势力进行过无数次浴血奋战的革命场所。现在它已成为一处集自然景观、红色旅游为一体的旅游景点。

玉照公园位于陆城(东海镇)市中心,是由穿城河东河中央小岛改建而成,与龙山风景区相邻,是一个风景秀美的河半岛公园。园内设有众多游乐设施,景色宜人,建有拱桥、九曲桥、假山喷泉等。玉照拱桥下有大片莲藕荷花,春夏时节,水面一片翠绿,鱼儿在嬉戏,不时激起涟涟水花……,雪白的、粉色的、紫红的荷花,或含苞待放,或盛开怒放。置身荷花世界,使人浮想联翩:几千年来多少文人骚客对荷花的寄情吟咏,多少国画大师的丹青泼墨……荷花是高洁情操的象征。作为利用天然河形成的美景,荷花造景既古老,又清新。

景区内实行园林化设计,有花卉、植物观赏区,有风味小食区,有人造景区。白天,阳光、绿水、曲桥,给人以闹市中的谧静的感受;夜幕降临,华灯闪烁,游客和当地居民扶老携幼,或泛舟顺东河观赏陆城夜景,或怡然品赏陆丰风味小食,更有情侣蜜意依依,低声私语。玉照公园景区对当地居民,是一处休闲、憩息的好去处;对游客,是体验海滨城市绿色生态、地方文化的好场所。

玉照公园景区东临龙山,南连迎仙桥,而“龙山烟树”、“仙桥夜月”两个陆丰老八景正在这两个地方。古诗这样写“龙山烟树”:“树人兼树木,遗荫以千章。岫桂凝香远,坡松引韵长。蛟龙年欲起,云雾暂教藏。寄语今宗匠,储材有栋梁。”全诗把满山翠松的龙山书院写得一派生机勃勃,在写景的意境中把书院为国家为社会培养栋梁人才也巧妙地蕴含了进去。“仙桥夜月”全诗:“踏月长桥夜,空明豁远眸。虹光遥近郭,珠彩落前空。风漾层冰合,烟融匹练浮。清心同皓魄,相与印中逢。”迎仙桥始建于南宋宝祐甲寅年(1254年),桥墩和桥面均为花岗岩石条砌成。东河从陆城穿过,迎仙桥就成了新圩和旧圩来往的唯一通道。在明月高挂的夜晚,迎仙桥人来人往、车水马龙,月色是那样的美,皎洁的月光洒在河面上,荡漾层层银光。

东河,经陆丰市中心城区(东海镇)从北至南流入南海,在城区不到四公里长的距离间,有六座桥梁,可谓是交通便利发达。

桥,是社会进步和经济繁荣发展到各历史阶段的里程记录。六座桥除一座国道广汕公路桥外,现把东河诸桥分别介绍如下:

一、迎仙桥

迎仙桥,连结东河两岸,贯通陆城(东海镇)南北,“仙桥夜月”乃陆丰八景之一。

迎仙桥始建于宋宝丰右甲寅年(公元一二五四年),为十三洞木桥。清康熙元年被焚毁,康熙八年修复。雍正四年被洪水冲垮,后筑为九孔石板桥.乾隆八年石板桥折断,桥面代以杉板。乾隆九年端阳节赛龙舟,发生桥断人溺重大事故,群众又捐资修建为石板桥。一九三四年为通行汽车,桥面改为钢筋混凝土。抗日战争曾遭日机轰炸。一九六九年重新加固,两旁扩建人行道成为长52.6米,宽8.9米的六墩七孔桥。

为适应社会经济发展需要,迎仙桥于一九九零年七月动工重建。在县委、县政府的领导和支持下,由东海镇政府筹建,新桥于一九九一年二月竣工。现为三孑L石拱桥,长52米,宽18.8米,总造价150多万元,其中东海镇东兴实业(集团)公司捐资80多万元。

全国政协副主席程思远书写了桥名。

二、金钗桥

金钗桥建于一三二二年,原乃柴桥。据传,其时东海郑厝寨(现保昌社)郑妈,拔发簪金钗一支,带头捐资建桥,故名金钗桥。一八一零年和一九二三年先后二次重修,一九三八以钢筋混凝土结构重建此桥,桥长51.5米,宽仅3.1米。

一九九四年冬,远运(香港)有限公司俞木先生慷慨解囊,捐资人民币180万元,重建金钗桥。桥主体为钢筋混凝土结构,长49米,宽12.8米,由东海建筑队承建。桥栏杆由福建惠安崇武海滨石雕厂用福建青石精制安装。桥的造型美观典雅。

三、龙山桥

龙山桥位于龙山北麓,龙潭之南,是东海镇交通要道,原为广汕公路之枢纽,地理位置重要。一九五五年为中国人民解放军所创建,原乃木桥。一九七0年春,政府拨款改造为三孔石拱桥,并改名为红山桥。

为适应形势发展的需要,在地方党领导下,一九九二年,陆丰联大实业总公司慷慨解囊,捐资75万元,重新改造,并恢复龙山桥原名。

四、人民桥

人民桥位于陆城西侧,连接六驿村与南堤路,建于一九七九年。以前,该处没有桥梁,河两岸是农田、池塘、树林,交通极不方便。一九七九年,东海镇人民政府筹集10万多元建起了三孔双车道拱桥,命名人民桥。通车后,北直达人民路连接广汕公路,南连接南堤环城路。

一九九一年,东海永利集团总公司捐资50万元改建人民桥,扩宽桥面、两边人行道,桥栏杆用青石精制安装,两边中央各安双龙戏珠,精雕玉琢,古朴典雅,改造后的人民桥长52米,宽15.8米。桥南是陆丰人民、工商两家银行,桥北是中国银行陆丰支行和东兴宾馆,可称是陆丰金融重地,是东海镇的交通要道,与迎仙桥遥相对望。

五、神冲桥

神冲桥位于东河下游,连接神冲村与金碣路,建于一九八七年,桥长52米,宽12.5米。

历史上这里没有桥,城南的神冲村,白蓝村虽与陆城(东海镇)咫尺之距,群众却苦于一河之隔,进城得绕道4公里或摆渡过河,交通不便,严重影响该地区的经济发展。东海镇委、政府和神冲管区把建神冲桥作为造福人民的大事来抓,筹集资金40万元,于一九八七年建成一座三孔钢筋混凝土结构拱桥,造型美观。从此,结束了摆渡和绕道之苦,也加快了两岸经济的发展。

陆丰海马洲旅游区地处东海经济开发区南端海滨,系乌坎港临海山脉虎头山延伸出的一座被海沟分割独立的海岛,与虎头山隔海相望。虎头山山势似一猛虎座伏于苍茫大海边,伸出舌头饮水,舌头就是海岛,该岛故称“虎舌”,又名“幸运岛”。“幸运岛”四面是海,但其四周环境各不相同:东与虎头山相隔一条海沟,宽1500米,深30米,是乌坎港船只进出的通道;北隔2000米海面与岸上的怀乡度假村(又名南海庄园)相对;南面与西面是海滩,长3000米,宽350~650米不等,是天然的海岛浴场。该浴场坡度平缓,200米内水深才1.5米,海水洁净无污染。该浴场属陆城东海镇市区范围,故人称东海浴场。全岛总面积约2平方公里,岛内地势平坦,林木郁郁葱葱,野花遍地,环境优美。淡水水源丰富,挖地5米就能成水井,井水面离地面仅1米。近几年来在该岛周围海面上捕鱼的渔船常捕有海马,且每年所捕的数量都在逐年增加。海马是海洋珍奇的水生动物,其形状奇,繁殖也奇:雄海马利用自身的育儿袋孕育小海马。海马对水质要求很高,在无任何污染的特定海域里才能生存。为了保护海岛环境,把“幸运岛”开发项目命名为“海马洲旅游区”。

在海马洲旅游区对面的乌坎港,清朝时期曾设广东海关乌坎总口,是当时粤东地区的重要通商港之一。夕阳下的乌坎港,一派繁荣景象,故形成陆丰老八景之一的“乌坎归帆”。当时的文人用这样的诗来描写:“海澨暮烟平,收帆夕照明。牙樯依岸列,画桨匝汀横。昼市争蠃蛤,渔炊绕杜蘅。坎前新月出,舟子看潮生。”夕阳西坠,满海泛金,点点白帆满载着收获和喜悦归来。返航的渔船整齐地停泊码头,渔村炊烟袅袅,渔市忙于渔货买卖……夜幕降临,一轮弯月升起,渔家在岸上筹划下一次出海。

昔日的“乌坎归帆”景观在文人骚客笔下虽美,但已成过去。如今的乌坎港已成一道现代化港口的亮丽风景线:乌坎港已建成竣工,可停泊500吨级的船只;出海帆船已多为机动船所替代。乌坎村成了全国有名气的先进基层单位,办起村办工业,村民年平均收入不断递增,村民饮上了甘甜的自来水,往昔的炊烟被煤气燃料所替代。不变的是大海还是那样美,夕阳下的归帆还是那样忙碌……

海马洲旅游区的建成,必然形成现代高尚消费的旅游产品。在其附近曾经有过辉煌的“乌坎归帆”老景观,会给人追今抚昔的浮想,会为海马洲旅游区文化底蕴增添浑厚的色彩。

福山妈祖旅游区位于陆城(东海镇)东郊的福山山麓、深汕高速公路陆丰路段霞湖出入口,交通便利,地理环境优越。区内的天后宫,背靠福山,面向螺河,依山傍水,风景迷人。天后宫原建在陆城城内,雍正九年(公元1731年)搬迁至现址,初建时为一小庙,经多次修建,现已扩建成一处有相当规模的古典式庙宇。整个建筑,青砖、红柱、黄瓦,造型古朴,富有中国传统的殿堂建筑特色。

天后宫正殿供奉着天后圣母像,是妈祖的家乡福建湄洲著名工匠所雕塑,深受广大宗教人士尊崇;二楼设有《妈祖文化图片展览》,用详实的文字和彩色图片,介绍妈祖的一生和陆丰各地妈祖宫庙的情况。

清雍正年间,陆丰为建新县衙,选址在天后宫旧址旁边。为保持妈祖圣地的清静,居住在妈祖庙附近的林姓望族居民,把天后宫搬迁建在现址,并在旁边设村寨居住守护,寨名叫“葭湖寨”。解放后,葭湖寨被外人想当然地称为“霞湖寨”,该村村民认为“霞”字能表达他们对新生活的向往,也就默认了。该村寨墙至今仍保存完好,已有270多年的历史。墙身厚达80厘米,高2.5米,寨门上“葭湖寨”三个字仍清晰可见。村寨内现有五棵建寨时种植的龙眼树,每逢开花结果季节,花香沁人心脾,果实挂满枝头,蜂飞蝶舞鸟鸣,一派勃勃生机。五棵果树树根露出地面几十公分,虬劲曲折,根根相连,分不清哪些根是哪棵树的,宛若兄弟般紧紧地拥抱在一起,彼此不可分离,成为该寨的一个奇观。

天后宫左侧有两座小山,叫内、外飞鹅山,山上树木四季葱翠欲滴。从远处看,酷似一对展翅飞翔的天鹅翱翔长空。天后宫、飞鹅山相映生辉,更增添妈祖圣地的神秘色彩。

东海镇老城区文物古迹众多,具有“三步一小庙,五步一大庙”特色的庙宇祠堂等古迹建筑颇有趣味。

据清代《陆丰县志》记载,当时县城东海滘已有街巷:迎仙街、太平街(今大街)、马安街、金马街、逰槎街、下街仔、虾脯街、竹仔街、打铁街、卖麻街、西门街(今城内灰町)、内各街等。

据清代《陆丰县志》记载,当时县城东海滘的墟市:东海滘市(包含今新旧墟等片区)、西门街市、乌坎市等。

迎仙桥,今仍在。

通济桥,在今市民广场左侧外,已圮未复。

六板桥,在今人民路中行右侧。

始建于雍正十一年(1733年),位于县城东门内(今粮食局)。学宫按旧制依次营造,计有牌坊、畔桥、戟门、名宦祠、乡贤祠、大成殿、藏经阁、学署、明伦堂等建筑群体,规模颇大,雄伟壮观,尤其大成殿是陆丰唯一的一处重檐歇山顶古建筑。可惜历经220多年的陆丰学宫于20世纪50年代毁于一旦,并将遗址改为它用。

原址在县城东门内(今市民广场),清雍正九年(1731)建,十一年(1733)设立,为清陆丰县城的配置之一。20世纪中叶因历史问题毁于一旦,后分别在逰槎英德埔(对面埔)和龙潭村两处建庙重光供奉,香火鼎盛信众极广,城隍灵签享誉海陆丰。

炎镜寨华光庙(大宫)戏台。

三山国王是陆丰地区最为普遍的神祇之一,单市委、市政府所在地东海镇辖区内就有十余座庙宇,其中有两座是历史较为久远规模较为宏大的国王古庙。

一位于陆城石壁路,始建于清康熙年间,配置有古戏台,是旧墟逰槎社的民俗活动场所。

一位于马街头饼街,始建于明万历十四年,为新墟东南西北中五约的民俗活动中心。

陆城(东海镇)老墟北极庙,又称“北帝庙”,是一处历史悠久的名胜古迹,2008年8月定为市级文物保护单位。据《陆丰县志》(清乾隆十年)等史料记载,该庙建于明洪武十八年(公元1389年),系老墟十八社民俗习惯活动场所之历史文化古迹。其时,择地陆邑城内建庙(现陆城北堤路原市政府内),奉祀元天上帝。元帝功德显赫的千古佳传。传说在清初甲午年间,苏成围困陆城数月,城内水竭人危,帝於城内显圣掘井供水,城墙炮不能损,且降诗以安民心,诗曰:手执宝剑任方忙,脚踏龟蛇镇八方;眉毛苍白千古在,追灭贼寇万古传。据清乾隆《陆丰县志》记载,有东海滘乡贤林大遇(痒生)撰文以记之(碑刻序文现存庙中)清朝爱国都督林则徐亲笔题匾文“北极殿” 三字赐庙。

“北极庙”经历代修建,1995年迁址河图岭山下重建,修复戏台及匾额、钟鼓等文物一批。目前,庙宇总占地面积3000多平方米,整座庙宇采用粤东建筑风格,坐西北向东南,面阔三间三进布局,分有前殿、拜亭、正殿、左右厢房,庙内正殿供奉元天上帝、太子爷、华光爷、四大元帅等列圣尊神;厢房供奉老母娘娘、观音大士等神像;庙中还保存有碑记、雕塑、印章等文物。在建筑结构上,采用当地祠堂形式,而建筑装饰,则应用了大量的瓷贴、彩绘和石雕,殿顶“双龙戏珠”,栩栩如生,与殿前拜亭“三星拱照”,相映成辉,使得本清静、肃穆的历史文化建筑,显得富丽堂皇。在装饰的内容上,也不以历史宗教文化为限,运用大量的民间传说、历史故事,如八仙过海、元帝救民等传说,集中显示当地民间艺术创作的悠久历史和丰富内涵,对于文化工作者研究当地古建筑文化、民俗风情、宗教信仰等具有一定的历史、艺术和科学研究参考价值。如今,陆城老墟北极庙理事会全体成员,为继承古老文化遗产,弘扬历史庵堂民俗文化,认真贯彻执行《中华人民共和国文物保护法》和国务院有关文件的规定,按照“政府主导、社会参与,明确职责、形成合力;长远规划、分步实施,点面结合,讲求实效”的原则,以文物保护单位为核心,在上级文化部门的领导下,和社会各界人士支持下,朝着宗教旅游新亮点目标,逐步配套完善各项建设。

陆城老墟北极庙的历史、艺术价值深受各界人士的肯定,1996年3月8日,广东珠江台摄影组专程到陆丰拍摄陆城老墟北极庙的历史文化古迹,制作成电视纪录片,先后在南方电视台、广东新闻台、陆丰电视台等新闻媒体各台播出,宣传老墟北极庙的历史文化,促进中华民族优秀文化的传承、弘扬和发展。

陆丰忠孝祠座落现陆丰市粮食局内,是陆丰自清雍正九年(公元1731年)设县以来270多年历史上县衙建筑唯一遗留,且保存比较完整的古建筑。

陆丰在唐武德五年,也即是公元622年从海丰县分出坊廊、石帆、吉康三都设立安陆县,府址设在现大安镇环珠寨。五年后复并入海丰县,府址没有什么古迹遗存;到清雍正九年,也即是安陆县撤并后1100多年后,再复设陆丰县,府址在东海滘,即现在东海镇北堤路老市府(2010年3月陆丰市人民政府迁至东海镇白藤蓝村处办公)。根据清朝当时的规定,凡设州府,必须配建有城隍庙、文庙(学宫)、仓库、忠孝祠,可见历史上忠孝祠是与州府衙门、文庙、粮仓一样重要的庙宇。

值得一提的是,陆丰历史上的置县和发展与陆邑林氏九牧一族有很大的联系。据陆丰县志记载,陆丰老市府所在地原是一林姓盐商的家府,家府献出来当县衙之后,举家迁往三里外的盐仓,即现陆丰高速公路霞湖出入口边的霞湖村居住。当时县衙的面积仅够建县衙署和城隍庙。于是又再向北拆迁民房250间,包括林氏先人所建的忠孝祠一同列入县衙署的配置。1933年,林氏有识之士发动海陆惠三县族亲捐资2万银元,重新修茸,成为一座平面三间二进院落,四合院式布局,总面积约600平方米的忠孝祠,并添忠义节烈楷范比干祀位。每年春秋两祭,官府在忠孝祠组织大型祭祀活动,而平时忠孝祠更成为林氏的祖祠,“西河家声、九牧馨德”在这里代代传承。忠孝祠是海陆惠三县宗亲情之所系的古迹。

1955年开始,忠孝祠并入市粮食局,作为粮仓。自此以来有使用没有维护。至上世纪未,忠孝祠虽四至界址清楚原建筑结构存在,但墙已破裂,房屋塌漏,到处杂草丛生,祠内木结构及艺术雕刻严重腐蚀,剥落。古祠残破岌岌可危,抢救维修急不可待!由是,陆丰林氏宗亲理事会多方收集历史资料,积极向政府文化部门申请,得到陆丰市人民政府和市文化局领导的重视,于2008年11月将忠孝祠列为陆丰市文物保护管理单位,并批准成立文物保护管理所。获得这一喜讯后,陆丰林氏宗亲理事会第一时间以书面告知广大宗亲,着手等备修复事宜,并于2010年农历二月初三在深圳举办了一场一百多人参加的重修忠孝祠筹备会议,外出的宗亲宗贤听知后很高兴,积极捐资,筹到忠孝祠修复启动资金近百万元。修复工程开展以来,各项工作都很顺利。

维修忠孝祠有着重要的历史与现实意义:忠孝祠是陆丰史志上记载、旧县衙唯一尚存实物且基本保持完整的古建筑,是清代粤东祠庙建筑的代表作,具有重要的历史艺术和科研价值,对了解清代的政治礼制、民俗等文化形态,具有重要的参考价值;而对于九牧裔孙而言,重光忠孝祠更是敬祖追宗、秉承忠义、明礼、守信、存孝道等祖德的一大义举。

位于陆丰市东海镇东风区丁厝巷22号的忠贞祠,坐东向西,占地1300多平方米。清康熙三十九年(1700年)为纪念黄易而建。面前建有照壁,左右建有护祠。分前后祠,中间有一天井,后祠置有黄易的塑像。绫罗绸缎下,红爷绿爷分列两边,为其捧砚递笔,煞是威风。

黄易(1630―1677年)陆丰人。顺治十六年成进士,曾任福建省归化县知县,福建按察司合事。公正廉明,为民请命,兴社学,办书院,政绩斐然。冒死向清廷上《奏开界疏》,陈述迁界后沿海人民的惨状和朝廷的失策。在各地官员的强烈要求下,康熙八年(1699年)下诏展界,恢复沿海边民的生产和生活。黄易终因积劳成疾卒于职中。康熙皇帝赐谥忠贞,诰封文林郎。并赐建祠祀之。

建祠时海陆丰尚未分拆,但东海埠已设学宫,故设忠贞祠于此。每逢节日及春秋两祭,清廷历任官员必到忠贞祠拜祭,且一到迎仙桥,文官必落轿,武官必下马,然后步行前往,以示敬重。

旧时的忠贞祠还成了陆丰黄姓会馆,又是黄姓学子来龙山读书求学的宿舍。上世纪六十年代,忠贞祠被政府当成公产房出租,直至2002年才归还黄氏后人。目前,忠贞祠已重新修整焕然一新重现往日风采。

1927年5月至11月,在彭湃等领导同志的指挥下,海陆丰人民先后举行了三次武装起义。在第三次武装起义胜利后,于11月3日,在龙山校内召开了工农兵代表大会,宣告了全国第一个苏维埃政权的成立。这次代表大会开了四天,彭湃在大会上作了政治报告,阐述了新生红色政权的性质、任务和施政纲领,号召陆丰人民实行土地革命,推翻封建剥削制度。县苏维埃政权成立后,迅速领导广大人民群众投入了艰苦卓绝的土地革命斗争,在中国革命史上谱写下了光辉的篇章。会场旧址现有立碑保护。

龙山革命旧址包括张威烈士就义前写遗书的凉亭—张威纪念亭,以及陆丰革命烈士陵园、革命烈士墓、人民英雄纪念碑等革命旧址和革命烈士纪念建筑物、园林等,占地面积近12万平方米。

“张威纪念亭”,位于龙山中学校园内,该亭始建于1926年,为六角攒尖顶建筑,直径4.1米,高3.5米。建国后,陆丰人民为缅怀革命先烈,将张威烈士就义前写遗信的凉亭修葺一新,并命名为“张威纪念亭”。 亭为四根大红柱支撑结构,内建有一石碑,碑上刻有张威的生平简介,亭内还设有石凳石桌。亭的周围,古榕、红棉掩映,景色宜人。1997年张威纪念亭公布为文物保护单位,2006年,被列为汕尾市党员教育基地。

陆丰革命烈士陵园位于陆城(东海镇)龙山北麓,其于1957年经广东省人民政府批准修建的,有烈士墓、纪念碑、凉亭、园林等,建筑规模庄严肃穆。烈士墓建筑面积822平方米,由墓碑和墓室组成。碑高6.5米,宽3.5米,正面书刻“革命烈士之墓”6个大字,左旁刻各个革命时期烈士的名字,右旁刻张威烈士简历。墓室平面圆形,券顶,高3米,安放着181名烈士的骨灰。人民英雄纪念碑由碑座、碑身和碑首组成。碑座用花岗岩石砌成,须弥座,高1.5米;碑身四面各刻“人民英雄永垂不朽”8个大字,高5米。周围置栏杆,种植青松等树木,占地400平方米。

陆丰革命烈士陵园是广东省第一批重点烈士纪念物建筑物保护单位和爱国主义教育基地。

陆丰总农会旧址位于东海镇六驿村林氏宗祠。1923年4月,共产党员彭湃同志到陆丰发动群众、组织农民协会,在张威等同志的支持下,农会会员很快达到了3.5万人。同年6月,陆丰县第一次农民代表大会召开,正式成立陆丰县总农会,会址设在林氏宗祠,彭湃同志经常居住其间。在农会的领导下,陆丰农民运动高潮迭起,向反动军阀、土豪劣绅、地主阶级开展减租减息等激烈斗争。旧址建于民国初年,平面为二进院落四合院式布局,建国后曾被作为小学校使用。1989年广东省人民政府公布为省级文物保护单位。

大宫海陆丰苏维埃政权组织农会旧址和彭湃同志卧室旧址:大宫海陆丰苏维埃政权组织农会旧址位于陆丰市东海镇炎龙村炎镜寨。1923—1927年,彭湃、张威、徐添、许国良、张绍良、高招生、卢木定等共产党员在陆丰附城炎镜寨地区宣传革命,将炎镜寨华光帝庙作为革命据点,改称为“大宫”,创办农会组织。张威、徐添、徐遐、卢木定等先后任大宫农会会长,为建立、保卫全国第一个县级苏维埃政权浴血奋战,壮烈牺牲。“共产党是为老百姓谋幸福的!”张威等烈士的英雄故事至今流传……

咸茶(擂茶),是旧时隆重而又经济的接待客人的方式之一。陆丰咸茶做法独特,首先将茶叶放进牙钵(一种特制的内壁有锯齿纹的陶器),湿润后用石榴木或荔枝木等硬木做成约3尺长的擂槌(木杵)来回搅拌捣碎,接着将熟花生米、芝麻、薄荷叶等陆续投入牙钵擂成浆糊状,放进适量的食盐,将煮沸的开水冲入即成,故又谓之擂茶。陆丰咸茶甘香醇口,既具有茶叶的芬香、薄荷的甘醇,又具有炒米的脆、花生的酥、芝麻的香等口味。故有健脾利胃、延年益寿之功效。

是陆城(东海镇)人民群众过“立夏”时吃的特色食品。薄饼的做法很特别,先用面粉拌清水适量,在平锅上用少许油煎成圆形薄片,叫“薄饼”;然后,将鲜虾仁、猪肉丝、鸡蛋、豆腐干、绿豆芽、葱头、菜脯丝,分别炒好、煎熟作馅用。吃时将薄饼摊开,并将各项馅料适量放在薄饼内,再撒少许白沙糖,一起包在里面,成一筒状吃用,香咸甜昧齐全,风味独特,十分可口。

是陆城(东海镇)咸甜香的风味小食。炒面糅条就是将适量的猪肉、虾仁、鸡蛋、绿豆芽、葱段、芹菜茎等炒熟,然后放入适量的熟面条、熟糅条(米粉糅条),再炒熟装盘,上面撒上少许白沙糖,味道可口。

柚皮糖又叫“柚皮膏”,是东海镇的有名食品之一。它是以柚皮囊用清水浸泡去掉苦涩味后,加上等红糖、麦芽糖等原料,精心加工成似柚皮片状,甜度适中,味道可口。

东海镇是陆丰城所在地,历史悠久,人口众多,工商业发达。东海明糖是以上等白糖,加上麦芽糖等原料,通过精心加工而成,颜色透明,质软味甜。沾上炒熟的白芝麻,其色、香、味俱全。

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