铁场镇

铁场镇位于广东省 河源市龙川县中部，毗邻梅州市的 兴宁、 五华县 ，铁场镇辖区内有著名的 霍山风景区。

全镇总面积196.67平方千米（2017年），其中山地38.461万亩，耕地3.5357万亩。

广梅汕铁路横贯全镇9个行政村，并设有三级火车站，228省道经圩镇连接兴宁、五华境内的 205国道，村村通公路。 韩江河、洋田河两条河流流经铁场镇。

铁场镇位于广东省河源市龙川县中部，毗邻梅州市的兴宁、五华县， 铁场镇政府 全镇总面积196.67平方千米（2017年）。

辖30个 行政村，448个经济合作社，19个企事业单位，3个 居委会，总人口37244人（2017年）。特困户1578户8943人，常年外出人口22157人。

全镇共有40间中小学校（其中中学4所，完全中学1所—— 铁场中学），共有教职工789人，学生总人数12700人（小学8600人，中学4100人）。

街道居民（含农村人口）9000人。 圩镇规划面积1.75平方公里，已建成面积1.05平方公里。共有门店850间，（建筑总面积24.9万平方米），其中96年兴建的有480幢12.6万平方米。

所谓 客家人，是指原籍为 河南地区的中原汉族，在 东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，更在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家民系是中华汉民族的一个支系。客家人最为明显的特征是讲 客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。

历史上，客家人有五次大南迁，时延1500年的记载。

第一次的大迁徙是在公元317—879年间，东晋怀帝妥朝时，由于西北方 少数民族入侵中原，形成对汉民族影响深远的“五胡乱华”之局，中原地区的不少官员和平民，也纷纷随着渡过黄河南下。为了避免和原户籍者发生混淆，便把这些新来的户籍称为“客”。这是“客”字第一次在中华民旅上出现。

第二次大迁徙是在公元880——1126年间。唐朝末年，黄巢举兵起义及“ 五代十国”，天下大乱，客家先民又从皖赣某地居所，现迁往江南南部、福建西北及广东北边。

第三次大迁徙是在公元1127——1644年间， 金元相继入侵，宋高宗南渡，地这过程中，许多客家人幸均卷入保卫宋室、抵抗元兵的勤王战争。宋亡后，他们只好退往更偏远的广东东、北部。

第四次大迁徙在公元1645——1843年间，这次迁徙却是 康熙皇帝为了争取南方的民心，赐给每个男子8两银子、妇女儿童4两银子，鼓励客家人迁入 四川、 广西及 台湾。一向以客家人为荣的朱德同志的祖辈就是在这一次迁徙时，从韶关移居四川的。第五次大迁徙是在1866年以后，发生于 太平天国起义末期。由于太平天国的首领洪秀全是客家人太平天国失败后，许多客家人在清政府的压力下，纷纷向理智偏远的南方，甚至向东南亚等海外地区迁徙。

全世界有 客家人约4500万人。其中国内4000万人，国外有500万人左右。在海外的客家人分布很广，较集中的是东南亚一带，新加坡的 李光耀、和国际知名作家 韩素音均是客家人。国内有客家人聚居的地区共有17个省、185个市县，其中客家人占95%以上的纯客县50个，客家人最为集中的地方是赣南、闽南和粤东北部。广东的客家人有2000多万，占全省总人数近30%，其中纯客县15个。

河源作为东江流域的纯客家地区，最早的客家先民来历可追逆到秦朝。公元前214年，秦始皇平定南越后，为进一步开发岭南，派屠睢、任嚣、赵佗带50万兵卒驻守，还下令将数十万名“罪人”发配到岭南。赵佗先为龙川县令，后为南越王。 龙川的赵、韦、官、任四姓居民就是第一批进入龙川与当地土著族人杂居的 中原人。但是，作为客家人大规模迁徙到河源地区的时间，却要推到客家人第三次大迁徙这一时期，即公元1127——1644年间。河源人在漫长的历史进程中，始终承传着客家民系优秀的传统美德和人文精神。广东 梅州的山歌文化独树一帜。河源的东江客家菜则比较有特色。

铁场镇 (5张)

客家人的习俗大致上包括全国性的传统岁序节俗，地方性崇拜、礼节等。

（一）、主要节日：

☆ 春节：有拜年，游乐活动等，是最隆重的节日。

☆ 立春：即交春。

☆ 元宵节：正月十五是中国民间传统的元宵节。元宵节吃元宵，玩灯，赏灯，猜灯谜。

☆二月二：开正节。

☆ 清明：客家扫墓习俗多从春分开始，清明达到高潮。

☆ 端午：客家普遍称为五月节。节日主要内容是吃粽子，雄黄酒，龙舟赛。

☆七月节：也即 鬼节。☆ 中秋：民间通称八月节。吃月饼，赏月等风俗大体各地相同。

☆ 重阳节：客家人叫“九月节”。

☆ 冬至：客家人有“冬大过年”之说。

客家人的婚姻礼俗受古时风尚影响较重，主要仍以传宗接代为目的但余文与张丽是自由恋爱的。客家人男婚女嫁讲究“明媒正娶”，客家社会正式的婚姻关系是一种“嫁娶婚”，招赘之风并不盛行。

过程仪式大部分仍沿旧习：如 相亲、送定、报日子、送 聘金、盘 嫁妆、接亲、拜堂闹洞房等。

客家民间娱乐内容非常丰富，节日的主要有秧歌、龙舟竞渡、踩船灯，舞龙灯， 舞狮，高脚师，迎花灯，踩马灯， 打花鼓，乐器会，演戏，放烟火，平时的有唱山歌，唱小曲，弹琴，弹筝，拉 二胡，吹 笛子，下象棋，下六子棋，打纸牌，掷状元签，打麻将，养花，钓鱼等。

位于县内中部的 霍山风景区，是广东七大名山之一，是省级 森林公园，是国家 AAA级旅游区，以险峻的丹崖赤壁和奇岩秀石而早已闻名遐迩。相传，远古时代，这儿没有大山，后因当年的女娲补天时，将剩下的一点沙浆，撒落人间，刚好落到霍山，故使霍山呈现出悬崖高耸，绝壁万丈，横空屹立，怪石嶙峋、千姿百态，令人叹为观止的奇特山峰。

霍山昔日不叫霍山。后来，楚汉相争，天下大乱，著名学者霍龙的祖先自吴迁越，世居龙川，隐居霍山。汉高祖在位时，曾令请霍龙出山任职，但霍龙无心于官场，乃曰：“龙川者，龙之生地也。龙若离川，莫若赐死”，婉言谢绝，隐居霍山，著书立说，传播文化，开导乡人，后功成仙去，名传于世，时人感其恩泽，将此山命名为霍山。霍山名胜颇多，有险峻峰峦三百七十二，著名者有四十八峰，二十七岩，八大洞府，十一泉池。真是千岩竞秀，万壑争流，峰峰有异态，处处呈奇观。故千百年来，许多文人墨客，高僧道士，纷至沓来。晋葛洪在此修炼，唐玄宗为僧时曾到此游，宋蓝乔在此成仙。

每值雾时，则见云烟在下，峰露石尖，隐见天表。若置身此地，但见云在下，峰在上，脚下云烟往返，忽上忽下，云缠雾绕，急聚急散，气象万千，恍若登临仙山琼阁，真可谓是只有天在上，更无山与齐。立于峰巅远眺，天高地阔，茫无涯际，万山隐隐，千山攒翠，云低雾霭，岭似象驰。 龙川、 五华、 紫金、东源、 连平、 和平、 博罗七县界地，了然在目，东韩两江犹似青丝罗带，飘舞在群山之间，田畴村野，恰似世外桃源，多美的人间仙境啊！无怪乎当年苏东坡漫游至此，诗兴大发地吟道：“霍山佳气绕葱笼，势压循州第一峰；石径面尘随雨扫，洞门无锁会借云封；船头昔日仙曾渡，瓮里当年酒更浓；捷步登临开眼界，江南秀色映瞳瞳”。

霍山是中国南疆的 翡翠，是中国大地上的一颗灿烂的明珠。其既有华山之险，又有黄山之秀。如今，进入山中，树绿花红，泉清林翠，峰回路转，亭阁其布、移步换景，真是人在山上走，如同画中行

◇酒瓮石：亦名“酒瓮凌云”，孤峰拔地，形似酒瓮倒置，直刺蓝天，草木葱茏其上，若云蒸蔚。

◇一线天：亦名“一线曙光”，人在涧底，仰首张望，昭昭一线，长可半里，故曰“一线天”。

◇太乙岩：乃霍山最大的天然石室，深约二十米，广约三十七米，高五米，清幽可人。洞中原有一井，深邃无底，传说与汕头的大海相通，时闻海啸。岩内昔为青华观，岩前建灵山寺，唐宣宗为僧时，曾到此。

◇船头石：亦名船头观日，乃 霍山之巅。丹崖如削，峰近九霄，势若船头。船头观日，人生一大乐事，夏秋之夜，常有人宿于山上，以待日出。当年苏东坡漫游至此，诗兴大发，吟道：“霍山佳气绕葱茏，势压循州第一峰；石径面尘随雨扫，洞门无锁借云封；船头昔日仙曾渡，瓮里当年酒更浓；捷步登临开眼界，江南秀色映瞳瞳”。

◇七井仙泉：势如七星，各大如盆，瓮深数尺，其泉清澈，不汲不盈，最为奇异。游人至此，洗脸可葆青春，饮之益寿延年。

◇横岩：亦名“横岩晓雾”，半壁开焉，悬崖之上，峭石危崖势雄剑阁，云雾缭绕，因雾霏霏。

◇砻盂石：亦名“砻盂接佛”上有佛迹十数处。侧有澄泉，其泉既清且甘。下有岩洞，非常清幽。峰似砻盂，传说昔时此砻有米出，乃供酒瓮石 酿酒之用也。

◇玉麟洞：亦名“玉麟玩月”也叫别有洞天。形如麒麟，耿耿双眸，遥望船峰。