新丰镇

新丰镇隶属于广东省饶平县，简称新丰，又有新风之称，是 饶平县北部最大的两个镇之一，地处 饶洋镇， 建饶镇， 三饶镇， 大埔县的交界处，毗邻福建，江西，地理位置优越，是饶平县瓷造业的工业大镇。全镇地势以丘陵地为主，辖区山地12.97万亩。下辖3个社区、14个行政村和2个直属场。2004年与九村镇合并后，辖区总面积为117.38平方千米，耕地1.67万亩，山地12.97万亩，总人口66689人。 2012年全镇实现工农业总产值17.56亿元，其中工业产值15.59亿元，规模上工业产值12.21亿元，农业总产值1.97亿元，国地税税收收入4387.89万元，（国税收入3434.95万元，地税收入952.93万元），全镇完成 固定资产投资9992万元，人平收入6132元，净增限额以上批零贸易住宿餐饮企业2家。

新丰镇位于饶平县北部地区，地势以丘陵、山地为主；2004年，九村镇合并入新丰镇后，辖区总面积为117.38平方千米，耕地1.67万亩，山地12.97万亩，总人口66689人。新丰镇全镇通用饶平客家话，虽然南部的杨康村跟溁东村，溁西村是属于潮州话乡村，不过饶平客家话也可以在这三个村庄通行，属于双语区。新丰镇7万多人口，仅1.5万余人使用潮州话；其余社区，村庄使用饶平客家话的超过5.5万人口。

新丰镇主要产业为陶瓷业，陶瓷工业发达，镇内主要有新丰开发区，以及九村陶瓷厂，两大陶瓷白地加工区。地处饶平北部几何位置中心，各类商贸发达；酒店、旅馆、餐馆、大型超市等各种设施一应俱全。著名小吃有新丰鹅肉面，生粄，潮汕牛杂粿等。主要景点有润丰楼，五全楼，白石寺，乌石庙，弘法寺，温泉等。城镇规模大且整洁，井井有序；民富实力，经济实力位居饶平前列。 地图

新丰镇地处闽粤交界的饶平北部山区中心点，东临 建饶镇、西靠 大埔县 高坡镇、南接 三饶镇，是粤东、闽西南地区的交通枢纽和主要的商品集散地。全镇地势以丘陵地为主，2004年与 九村镇合并后，辖区总面积为117.38平方千米，耕地1.67万亩，山地12.97万亩，总人口66689人。下辖3个社区、14个行政村和2个直属场。

新丰镇是 日用陶瓷生产专业镇， 新丰瓷业名闻遐迩；也是粤东陶瓷的主要生产基地之一，在 饶平陶瓷界中规模最大、设 备最先进、产量最高、创外汇最多。 新丰建筑 (6张)

新丰镇是 饶平县饶北山区重要的陶瓷生产基地，有700多年的陶瓷生产历史，素有饶平陶瓷发祥地和研发地之称，在饶平县的陶瓷产业中，以其“历史久、瓷窑多、规模大、品种全、产量多”而闻名，是“ 中国瓷都”潮州主要的日用陶瓷生产基地之一，被省、市评为技术创新专业镇和潮州市著名的 日用陶瓷生产专业镇。全镇现有白体瓷厂、 彩瓷厂、花纸厂、印刷包装厂等各种类型陶瓷生产企业140多家，规模上企业14家，从事瓷业人员1.3万人，主要生产盘、杯、碟、壶、匙、碗等六大系列中高档日用陶瓷产品共1000多个品种，产品畅销国内外市场。近年来，新丰镇引进饶平县永生源生物科技有限公司、潮州市光宇生物科技有限公司，与 广州中医药大学合作在我镇创办了全省首个 铁皮石斛生产基地，该基地被授予“国家中药现代化科技产业基地”和“省 农业标准化示范区”，目前基地完成高标准种植1310亩，成为带动我县农业农村经济快速发展朝阳产业。

2012年全镇实现工农业总产值17.56亿元，其中工业产值15.59亿元，规模上工业产值12.21亿元，比增28.5%，农业总产值1.97亿元，比增6%，国地税税收收入4387.89万元，比增9.21%，其中（国税收入3434.95万元，比增9.69%、地税收入952.93万元，比增7.51%）， 规模以上企业14家，从业人员超过1.3万。全镇完成固定资产投资9992万元，比增18%。人平收入6132元，比增14%，净增限额以上批零贸易住宿餐饮企业2家。 2015年，实现工业产值25亿元，农业产值5亿元以上，工农业总产值超过30亿元。

城镇化建设步伐进一步加快，镇容镇貌明显改观，基层设施日臻完善，2013年重点建设项目有：一是推进镇区供水管网改造工程建设，改造供水管道长度约30公里和引水管道长度约11公里，工程总投资2100万元，第一期工程投资630万元，目前已完成前期设计方案和水厂选址、征地工作，近期进入施工阶段；二是组织实施文化广场建设，工程预计投资800万元以上；三是组织做好投资总额540万元实施黄冈河上游整治工程建设，同时做好河道景观长廊建设；四是引进管网供气工程，全长15公里，实现企业供气全覆盖。

新丰镇由一个曾经不起眼的农业小镇，发展到现在一个日用瓷器制造大镇、并已形成茶叶、食品、纸箱、水果、蔬菜、水产等商品生产基地和加工基地。其中， 日用瓷、彩瓷加工、花纸等行业久负盛名。新丰镇与三饶镇目前已经成为饶北山区经济最发达的两个乡镇。

新丰商贸 (2张)

重点工业---造瓷业

新丰镇主要工业是造瓷业，有六大系列日用细瓷共1000多个品种、年产值超过5亿元！饶平原来两个陶瓷生产专业镇新丰镇和 九村镇合并为新的新丰镇后，这里一跃成为广东省最大的 日用陶瓷生产专业镇。

这个人口仅有4万多人的山区镇，共有229家各类型的瓷厂以及配套产业，能独立完成从生产、加工到包装的一条龙过程，已具备集团化的生产能力，目前产品包括盘、碟、匙、杯、碗、壶等6大系列共1000多个品种，吸引了来自省内和江西、福建等地的大批外来就业人员和技术力量，仅陶瓷产业的年产值就超过了5亿元。

国内很多厂家都选择新丰出产的白体瓷进行加工，新丰因此也是全省最大的日用白质瓷生产基地。据介绍，新丰镇目前的陶瓷企业以民企为主，其中陶瓷工业区中仅金鑫陶瓷厂、升煌陶瓷厂等5家规模较大的民企总投资加起来就有5300多万。为了进一步提高陶瓷质量，新丰镇这几年大抓窑炉改造，完成了30多个技改项目，并新建了30多条生产线，将原来的几十条传统龙窑生产线全部改造成先进的 梭式窑和平板窑、烤花窑，并试验引进了燃气燃油平板窑等先进设备。

新丰镇镇委书记詹松辉说：“我们希望新丰能成为真正名副其实的陶瓷生产专业镇，产品除了名牌和优质，还要稀少和富有特色。”为了朝这个目标努力，该镇在原有3个工业小区的基础上，目前正在新建总面积达3000多亩的新丰陶瓷工业园A、B区，现已有16家大中型企业入驻。 新丰夜景 (6张)

九村窑

新丰镇是潮州著名的“九村窑”所在地，史载已有700多年的陶瓷生产历史，素有 饶平陶瓷的发祥地和原发地之称，更是潮州古瓷都灿烂文化的重要组成部分。

历史上“九村窑”始于宋，盛于元，至明、清时饶平的“九村窑”和大埔的“高陂窑” 青花瓷器在国内驰名遐迩，不仅行销国内，更被众多外国商贩远渡重洋运往欧洲、南洋一带。在上世纪九十年代，荷兰著名拍卖行曾在 阿姆斯特丹拍卖会上拍卖从十七世纪欧洲商船沉船捞获的中国古瓷器即为“九村窑”青花瓷品。

饶平九村是 潮汕平原北部的一个小墟镇，明清时期这里是粤东地区的一处重要窑场。这里坐落有三中、锡坑、洞泉等十几个村庄，分布着郑屋坷、老窑坷、公娄、三斗坑、下坪埔、多年坪、白鸽塘等地方几十个明清古窑址，所烧造瓷器大都运销到海外。九村在清顺治十七年（公元1660）以前，是饶平县光德乡元歌都中饶堡所统的18个乡村之一。后来，由于这里的制瓷业扩大发展，才形成一个墟填，人们就通通冠于 九村窑瓷器。

九村窑场烧造瓷器的历史已有600多年，根据当地老一辈人的传说，元末明初，有一姓詹的江西人携子扶妻逃荒来到这里，在山坡上搭寮居住，以种植为生。一天夜里，大雨滂沱，这位老兄梦见他的老祖宗托言，说这里四面山坡都埋藏着白银。天明以后，他站在床前一望，四面山峦都崩下来，露出白白的泥膏，他顿时醒悟起来，这就是老祖宗所说的白银，于是从家乡请来好手，开始筑窑烧瓷。

九村窑场烧造的瓷器可分作四个阶段，第一阶段元代末年至明代嘉靖前后，第二阶段，嘉靖至明代末年，第三阶段清初至 嘉庆 道光，第四阶段嘉庆道光至民国。

第一阶段，在三中村的郑屋坷，元末明初的遗物，有碗、折沿盘、直口盘和小碗，胎骨灰白粗松，釉面较为稀薄多气泡，釉色有月白、青白、青灰和青黄诸色，足边有旋削痕迹，内底有乳钉突出，叠烧，足部四周露胎。

第二阶段，在锡坑村的老窑坷、公娄、下坪埔等处，这时期已经是 匣钵装烧的沙足器，釉面光洁润泽，青花呈普蓝色，但色调不太稳定，有时深、有时浅、有时也晕散。花纹都是先勾线，后平涂，但笔法自然流畅，风格简朴奔放，盘、碗、小瓶，都绘凤鸟、云朵、山石、灵芝、兰草和花叶、绶带等，还有福字和诗句，如：“蓬莱松柏枝枝秀，方丈芙蓉朵朵鲜，寿山不老年年茂，福海无穷岁岁坚。”这时期最能反映嘉靖时期的社会风貌，一些小碗内外都绘天官、捧笏、童子、仙鹤、仕女、白兔。 第三阶段，从原来的老窑扩大到洞泉村及铁寮坑、多年坪、窑背岗等地方，入窑仍然是匣钵装烧的沙足器，这阶段的器型比以前较大，有20多公分大的花卉盖钵，矮身菊花纹大碗，胎体浑厚凝重，青色色泽明亮浅淡，绘画开始逐渐向草率和写意过渡，仍然是沙足器。

第四阶段，器物底足平滑整齐，微呈桔红的火石色，青花艳丽，浮光外露，笔法草率，无论山水，动物和花卉都为写意，有的图案甚至很难辨认图形，但圈足内都有商号字款写：“正玉”、“仁玉”、“永玉”、“珍玉”、“玩玉”、“引利”、“三利”、“文利”、“顺兴”、“永兴”、“文兴”、“三合”、“兴合”、“怡和”、“双和”，其中“双和”商号到1956年公私合营才停止使用。九村窑场在群山起伏之中，道路崎岖，交通不便，唯独一条小河流能够注入黄冈河，但水浅流急不停通航，所以一向以来，瓷器都是向西北越过20余公里的山路到大埔县的 高陂镇，与高陂窑瓷器混合销售。1943年大埔县志记载：“高陂碗行每年营业总额合计值二百余万元，含饶平过境者，本县产品年值70万以上，所谓饶平过境者，指的就是九村瓷器，其实与高陂瓷器是不相上下。很多人都混淆不清，把九村瓷器都当成是高陂瓷器。

詹安泰

詹安泰，祝南，号无庵， 广东省潮州市 饶平县新丰镇 楼仔人，毕业于广东高等师范和广东大学中国文学系。

1902年出生。青年时期先后就读于广东高等师范、广东大学中国文学系，1926年毕业后，任教韩山师范、 金山中学达12载。1938年起，任广州中山大学教授28年，他担任中文系主任、古典文学研究室主任。编写有《中国文学史》（先秦西汉部分）作为大学教材。

他是我国著名的古典诗词研究家、文学史家和书法艺术家，尤精于诗词的创作和研究。他的诗词作品及词学论著在海内外有相当的影响，有“南詹北夏，一代词宗”、“岭南一大家”之誉。他任教数十载，桃李满天下，不少当年入室弟子，而今已是诗词坛的名流宿将。他还是一位书法家，他的书法别具风格，其作品流传于港澳及东南亚一带，莫不被视为珍贵墨宝。

1911年开始作诗。1924年开始学填词。1925开始在《新民周报》发表小说。1926年大学毕业后在韩山师范和 金山中学执教十二年。1938年受聘任中山大学教授，中文系兼研究院文科研究所、中国语言文字部指导教授，讲授古代诗词。抗日战争期间（1942—1943）回家乡 上饶中学任国文课，后再返中山大学任教授，历任中文系主任，古典文学教研室主任等。六十年代初培养宋词研究生，主要讲授文学史，古代诗词选等课。在此期间，参加高教部主持的 中国文学史教材编写工作，由他编写的《中国文学史·先秦两汉部份》被选为大学教材。1967年4月病逝广州，享年65岁。

詹安泰教授一生着力研究古典诗词，主要著作有《花外集笺注》、《碧山词笺注》、《姜词笺解》、《宋人题词集录》、《 古典文学论集》、《温词管窥》、《词学研究十二论》、《无庵词》、《鹪鹩巢诗》、《滇南挂瓢集》、《宋词散论》、《 离骚笺疏》、《詹安泰词学论稿》等。尤其对宋词研究，博大精深，撰写了《 词学研究》十二论。

詹安泰，自幼酷爱古典诗词。10岁学写诗，13岁学填词。中学毕业后，于1921年至1926年就读于广东高等师范学堂和广东大学中国文学系。毕业后在潮州任教于省立第二师范学校（韩山师专的前身），并兼任金山中学教师。在师范学校任教的12年间，着力研究古典诗词，创作了大量作品。还经常和 夏承焘、陈蒙庵等国内名家酬唱论词，并在《 词学季刊》等刊物上发表学术论文。民国25年（1936）9月发表在《词学季刊》三卷三号上的《论寄托》一文，以充分的论据，阐明我 国词坛向来重视“寄托”艺术手法，为当年词学界所瞩目。1937了第一本词集《无庵词》。1938 钟凡推荐，被聘为中山大学文学院中文系教授。此后，又历任系主任、古典文学教研室主任等。在 中山大学中文系任教30年。

詹安泰到中山大学任教期间，日军侵占广州，中山大学几迁校址。在硝烟弥漫、兵荒马乱的环境中，他除了悉心教学外，还陆续撰写《花外集笺释》、《碧山词笺释》、《姜词笺释》、《宋人词题选录》等专稿。并在1939诗作《滇南桂瓢集》，传诵一时，成为士林争读的佳作。40初，他给研究生讲授词学，同时着手整理多年研究词学的成果，撰写了《 词学研究》。内容包括：论声韵、论音律、论调谱、论音句、论意格、论修辞、论境界、论寄托、论起源、论派别、论批评、论编纂等12全面阐述词学问题。1945年《 文史杂志》五卷一、二期合刊上发表了词学研究论文《论填词可不必严守声韵》，至今仍有影响。广州解放前夕，国民党当局在中山大学逮捕了一批进步教授和学生，对此他极为气愤，朝夕奔走，营救被捕师生。

中华人民共和国成立后，詹安泰积极从事教学和科研工作。为了掌握 辩证唯物主义和 历史唯物主义的观点和方法，用以研究中国古典文学，他努力研读 马克思列宁主义的著作和新文艺理论。1953《人民文学》上发表了《诗经里所表现的人民性和现实主义精神》一文，这是一篇试图用马克思列宁主义观点、方法研究《诗经》，并取得可喜成绩的学术论文，也是 詹安泰学术思想发展的里程碑。此后，在关于词的起源问题的探讨中，詹安泰用充分的材料，说明词属人民首创，它在民间流行后才逐渐转到文人之手，从而纠正了封建传统的看法。他还以马克思主义的观点去分析古典作家的阶级地位、世界观和创作方法上错综复杂的矛盾，写出了可据以研究其他古典作家作品的著作《屈原》。

詹安泰学问渊博，对中国古典文学进行过多方面的研究，《诗经》、《楚辞》、诗学、词学，都有突出的贡献。尤精词学，理论上独具创见，创作上独辟蹊径。他对词人和词作 ，经常以比较的方法，研究词的形象，从而确切地阐明词人的艺术风格。在剖析词的形象时，他又往往旁征博引，反复启发读者的鉴赏力。因而，他的课深受学生欢迎。1955泰加入中国民主同盟，并被推选为第一届广东省政协委员。他关心我国的文化教育事业，提出不少改进的意见和建议。1957为“右派”，他虽在历次政治运动中受过委屈，但不随俗俯仰，更不消沉气馁。继续勤勤恳恳治学著述，孜孜以求，从不懈怠。1967年4月在广州病逝。

詹伯慧

当代语言学家。笔名柏苇，广东省饶平县新丰镇人，生于1931年7月10日。1949年考入中山大学文学院语言学系。2010年，因为个人研究，提出要求“全盘否定粤语”的计划，掀起舆论界的普遍关注，个人搜索达到高峰，并因此巡游演讲，帮助学院赢取生源。

1953年“中大”毕业后到 武汉大学中文系担任语言学助教。1955年秋至1958年春在北京大学从 袁家骅进修“ 汉语方言学”。1958年以后在武汉大学教授“ 语言学引论”、“ 现代汉语”及“汉语方言学”等课程，并参加《汉语大字典》编写组，主持注音、审音工作，历任“武大”助教、讲师、副教授、教授。1983年10月调 广州暨南大学任教。现任 暨南大学教授兼文学院院长，汉语方言研究室主任，并为《 汉语大字典》编委，全国汉语方言学会理事，广东省语言学会常务理事兼汉语方言·少数民族语言研究会会长，广东省推广普通话工作委员会委员，1983年被选为 中国人民政治协商会议湖北省第五届委员会委员，同年加入 中国语言学会。

1992年詹伯慧教授获国务院颁发有突出贡献专家证书，1992年和1997年他两度被 国家语言文字工作委员会评为全国语言文字先进工作者。 1997年暨南大学授予他暨南大学“八五”（1991－1995）期间杰出科研工作者称号，2001年获评为暨南大学优秀研究生导师，2002年又被评为暨南大学“十佳先进个人”。

1988年詹伯慧教授被选为 第七届全国人民代表大会代表，1993和1998年又连续两届出任第八届、第九届全国政协委员。目前他仍担任一些学术团体的领导职务，如 广东省中国语言学会会长，全国汉语方言学会理事等。他还是广东省语言文字工作委员会委员，担任过第一、第二届广东省学位委员会委员。曾兼任广东省文史研究馆副馆长长达十年之久（1991－2000）。

詹伯慧教授从事语言教学与研究40多年，主攻方向是汉语方言学，出版专著20多部，发表论文近200篇。50年代撰有《潮州方言》。1981年出版《 现代汉语方言》，其後主编《 汉语方言及方言调查》，被国家教委推荐为全国通用教材。90年代出版《珠江三角洲方言调查报告》，获国家教委首届人文社会科学研究成果二等奖，并分别获广东省社科、省高教社会科学研究成果一等奖。1994年出版《粤北十县市粤方言调查报告》，获国家教委全国高校出版社优秀学术著作奖。先後受聘为 香港大学、法国高等社会科学院、香港中文大学客座教授。为第七届全国人大代表、第八届全国政协委员。

詹玉湘

詹玉湘，男，汉族，1964年11月出生，广东饶平人，中共党员，学历 在职研究生。现任广东省友和集团公司总经理（法人代表）、省工商联副会长。

1994年至1999年11月被聘任为广东省友和集团公司深圳公司副总经理、总经理，1999年12月至今，任广东省友和集团公司总经理（法人代表）。积极参与国有企业改革，重组友和集团公司，近两年销售营业额3亿多元， 出口创汇4000多万美元，现有员工300多人。曾获 国家外汇管理局深圳分局颁发“ 结汇信得过企业证书”。近两年纳税2000多万元，捐助社会公益事业1300多万元，支持省光彩事业及活动328万元。

客家土楼

在整个饶平县境内，存在着形式各异的客家土楼655座，基本上都建于明万历到清乾嘉年间。客家土楼也是新丰客家人传统建筑的一大特色。新丰比较出名的土楼有红楼， 润丰楼，五全楼，庆丰楼等。

润丰楼： 润丰楼于2002年7月被列为 广东省文物保护单位。润丰楼位于饶平县新丰镇丰联区，处在新丰镇往 饶洋镇的公路一侧，也是目前规模较大、较有特色的 饶平客家土楼之一。润丰楼始建于清道光年间，以二进二环围为建筑布局，呈圆形，结构紧凑，小巧玲珑，楼外还建有司马第、儒林第、调琴斋、广业轩，是饶平县众多客家 土楼较有影响的一座，该楼历经沧桑，现保护较为完好，有较高的历史、艺术、科研价值。

作为典型的客家民间建筑， 润丰楼见证了客家人在饶北的艰苦奋斗史。润丰楼是最富于书香气息的饶北客家土楼，它深深渗透着 饶北客家人为改变命运而努力读书的传统。润丰楼历代人才辈出，清代出了两位秀才。

现代润丰楼更是人才荟萃，有知名教授詹安泰、詹伯慧父子，有医学博士詹世芳、詹中正父子是当代词人中的“四大家”之一，有“南詹北夏（承焘），一代词宗”的评誉。詹伯慧是 詹安泰的长子、语言学大师 王力先生的入室弟子，他撰写的《 现代汉语方言》和《潮州方言》都是方言研究领域的代表性著作。

红楼 ： 红楼大约建成于350年前，占地十余亩，是一座里外三层的圆形客家土楼。

弘法寺

饶平县新丰镇溁溪乡三滴水山的弘法寺，1997年至2000年建，2001年11月24日（农历十月初十）举行落成暨诸佛菩萨圣像 开光大典。弘法寺位于大山谷之间，清泉奔流，风景秀丽，令人神往。2007年11月19日农历（十月初十）举行十周年庆典! 此次庆典把创建和谐社会摆在重要位置，努力挖掘并充分调动宗教中的积极因素，调节情绪净化心灵，倡导佛教的和谐思想热爰和平的理念。彰显佛法愿力，祉估国秦民安，弘扬佛教艺术。该寺气势雄伟壮观，坐西北向东南，建筑面积约1千平方米。建前后二座，后座前面阔埕两侧各建一座二层楼。前座天王殿，门额挂着2000年春省佛协副会长 释本焕所题“ 弘法寺”三大楷书。殿后约百米远高处所辟平地，耸立着后座大雄宝殿。殿内主奉 三如来，是缅甸白玉刻制巨像，高度为潮汕罕见。释伽牟尼佛高3.2米，重10吨。阿弥陀佛、 药师佛各高3米、重8吨。两位尊者各高约2米、重吨半。大雄宝殿前两侧分别是 观音菩萨殿、 地藏菩萨殿、钟楼、鼓楼。

霖田庙

霖田庙位于新丰镇丰联丁坑山，庙内祭祀的神灵为“ 三山国王”。庙内存一古碑，字迹模糊难辨，依稀可识“ 嘉庆六年岁次辛酉（1801）”，系众信士捐资修庙之碑。现今规模为近年重建。香泉寺

位于新丰镇丰联村后桂山，据说始建于明朝，清嘉庆庚申年（1800年）重修，石门匾尚在。寺左曾有桂山书院，现已废，余一石门匾（已断缺）和一块古碑，为咸丰庚申年（1860年）立。

新丰人历来就非常重视教育，这与当地客家人和潮汕人艰苦奋斗的性格有紧密联系。据当地老人说，新丰光是一座 润丰楼就出现了两个清代秀才和当代知名教授詹安泰、詹伯慧父子；此外还有医学博士詹世芳、詹中正父子；有曾任中央经委办公室主任的詹伟烈和曾任饶平县长、 上饶中学创办人的詹竞烈兄弟；还有曾任饶平四中校长的詹天泰和旅泰华侨学者詹力泰兄弟。由此可见，新丰人对教育的重视程度。

近年来，镇委、镇政府大力发展教育事业，扎实开展“创强”工作。镇委、镇政府把学前教育、义务教育和 社区教育等纳入镇经济社会发展总体规划，把教育工作列入镇党委政府的重要议事日程，积极发动乡贤捐资，三年来共筹资4000多万元用于全镇中小学校园建设和校内设施配套建设，目前全镇各所学校按创强标准配齐各种设备设施。

新丰现有 职业高中一所，为 饶平县新丰职业技术学校（县一级学校） ；初级中学两所，分别为 饶平县新丰中学 （目前为 新丰职业技术学校的附属中学），九村中学 （ 县一级学校）；小学20来所，规模最大并且比较知名的是 新丰镇中心小学（ 县级重点小学，文明校园），此外还有 新光小学，扬康小学，荣东小学，荣西小学等20来所。

饶平县新丰职业技术学校

饶平县新丰职业技术学校位于饶北山区中心点的新丰镇联山南麓，交通方便，校园依山傍南，教学区、生活区、工厂区布局井然、坐落有致。这里草木葱茏、绿树成荫、空气清新、环境幽雅、钟灵敏秀、是莘莘学子求学的理想园地。 学校占地面积约8万平方米，总建筑面积1.4万多平方米。全校现有教职工175人、学生3127人、共有47个教学班。学校实行两型办学，其中 职业高中三个年级分别开设工艺美术、电脑专业公7个班，学生428人。初中部40个教学班，学生2699人。学校现有中学高级教师8人，中学一级教师68人，中学二级教师35人，师资队伍雄厚，整体素质较高，学历达标率91.3%。学校各项设施齐全，教学先进、是省教育厅定点“韩山师院艺术系、政史系的实习基地”、“广东省农业示范学校”。 学校创办于1964年。办学以来坚持走“办好职较、服务社会”的办学道路，曾开设有茶业、兽医、果林、陶瓷工艺、实用美术、电工、电子、家用电器、计算机应用、幼儿教育、艺术教育等专业。为高一级学校输送了大批人才，尤其为社会培养了大批有技术专长的人才。饶北山区各镇的水电站、供电站、瓷厂等大部分领导、技术员系我校毕业生、结业生。各镇的兽医人员、家用电器经营部、维修店等技术人才、大部分系我校毕业生。1995——1996年为山区各镇的中小学教师、银行、信用社、税务、工商所、政府人员等进行电脑培训达四千多人次。我校职业技术教育成绩显著，是广东职业技术教育的一面旗帜。曾获教育部、国家计委、财政部、国家经委联合授予“勤工俭学先进单位”；省“勤工俭学先进单位”；市“校园文化建设先进单位”；“模范职代会”；“体育卫生工作先进单位”；县“两个文明建设先进单位”；“文明学校”；教育教学工作先进单位“等荣誉。 学校全面贯彻党和国家的教育方针、全面推进素质教育、创新教育。近年来，学校加强科学管理，做到系统化、规范化、制度化，在实施素质教育中坚持“以德为贵、以严为首、以勤为本、以实为上”的办学宗旨，形成“严谨、尊师、爱生、团结、文明、上进”的良好校风。学校教育教学质量年年上新台阶，2002年开始该校学生参加全国高考，近四年来，美术专业考入高等美术院校94人；计算机应用专业考入大专院校85人。获当地群众、家长的好评。中考成绩连续名列前茅，学生在参加全国、省、市、县各学科竞赛中均获较好名次。教师的教学论文、美术书法作品分别获国家级、省级、市级、县级等奖次、硕果累累。学生体育代表队参加县田径赛曾获职中组“五连冠”；文艺演出连续六年获县“一等奖”；文学、美术、书法、音乐第二课堂活动成绩斐然，为学校的发展增创了许多新优势。 现在学校不断优化育人环境、增强办学活力，提高办学效益，与时俱进，力争再创辉煌。

九村中学

饶平县九村中学创建于1927年，原名为 新丰中学九村分教处，1984年升格为饶平县九村中学。学校在创建之初，仅有两排砖瓦房，13位教职工，在校学生120多人。经过30多年的发展，在上级领导关怀支持下，在各位九村乡贤，特别是刘时军先生的鼎力支持下，学校已具一定规模，教学楼，功能室，运动场，教师宿舍等设施全部实现框架结构，教学设备，教学环境得到较大改善。现有教师46人，其中高级教师4人，中级教师23人，在校学生800多人，2005年11月，被评为县一级学校。学校师资力量，教学质量稳步提高，近三年来师生有40人次获得全国，，省，市，县的奖励；中考成绩优异，2006年获得饶平县中考质量评价一等奖。全校师生将以昂扬的姿态，与时俱进，争取学校教育教学质量迈上新的台阶。

新丰镇中心小学

新丰中心小学创办于明朝末年，冠名：桂山书院、县立二小。解放后更名为：新丰中心小学，至1968年为丰联小学。1981年恢复新丰中心小学，先后有詹玉明、詹文阳、詹士营等校长。2004年至现在为詹益尚校长。学校领导成员5人，全日制教师51人，学前教师4人，职工3人。教师中有2人本科生，大专毕业35人，中师毕业21人。小学高级教师36人， 小学一级教师12人，小学二级教师4人，未评级1人。学校占地面积16280平方米，建筑面积7669平方米，有200环行跑道，有快乐体育场，有电教室、多媒体室、语音室、实验室、软件制作室等，教育设备设施日趋完善。

学校的口号是：科研兴教，质量立校。 办学宗旨是：办人民满意教育，办群众满意学校。 培养目标是：全面合格+特长，打造成山区一流学校。

新丰镇的地理位置优越，地处 饶洋镇， 建饶镇， 三饶镇，大埔县的交界处，毗邻福建，江西。全镇村村通汽车，且实现了行政村公路硬底化；交通运输四通八达。城镇对外交通S334线（丰柏公路）、S001（县道高建线），对外交通道路出入口有4个，即东南部的高建线出入口通往建饶镇；西部的高建线出入口通往九村片、 大埔县高陂镇；北部的丰柏公路出入口通往饶北各镇（饶洋镇、 上饶镇）、梅州大埔和福建；南部的丰柏公路出入口，经三绕通往本县南部连接 汕汾高速公路和国道324线。2010年又扩建了公路阔度，道路比原来宽两倍。 新丰交通 (2张)

目前主要的汽车站有302车队，新丰镇汽车客运中心。汽车主要到达县城黄冈，汕头，潮州， 揭阳，大埔县，龙岩市，广州市，深圳市，佛山市， 东莞市，中山市，珠海市等主要城市；其中，又以去黄冈，汕头，广州，深圳的班次最多。

全国特色景观旅游名镇

饶平县新丰镇此次以克拉克青花瓷以及广东客家土楼的发源地为主要特色入选。新丰镇位于饶平县北部山区，是广东省最大的 日用陶瓷生产专业镇。瓷业起源于南宋时期，丰富的 瓷土资源、先进的技术设备和精湛的制作工艺，使 新丰瓷业闻名遐迩，也是粤东陶瓷的主要生产基地之一，在 饶平陶瓷界中规模最大、设备最先进、产量最高、创外汇最多，产品远销西欧、南非、北美和中东等二十多个国家和地区。

该县陶瓷的发源地，也是中国现代日用陶瓷主要生产基地之一，拥有粤东地区最大地下温泉资源。目前，全镇已形成古楼观赏、特色农业观光、 宗教旅游、温泉保健沐浴和休闲 避暑山庄等5个旅游功能区。2011年7月，新丰镇被住房和城乡建设部、国家旅游局确定为“第二批全国特色景观旅游名镇”示范单位。

在当天的授牌仪式上，国家旅游局政策法规司副司长周久财宣布授予新丰镇为第二批全国特色景观旅游名镇的决定。住建部全国特色景观旅游名镇评审组组长 樊康、潮州市副市长 许典辉出席授牌仪式并作讲话。樊康、周久财向新丰镇“全国特色景观旅游名镇”授牌。

亚洲文化交流协会执行会长李旗、光明日报总编室主任沈卫星及市、县有关领导出席了授牌仪式。

新丰镇旅游资源丰富，被国家住建部、国家旅游局授予“全国特色旅游名镇”称号，已建成饶平第一大寺“ 弘法寺”（ 宗教旅游）、列入省级保护具有考古价值的客家土楼— 润丰楼（古楼观赏）、丁坑 避暑山庄、“田峰山茶庄”（绿色生态）和独特地下温泉资源的温泉沐浴、陶瓷制作观赏等5个旅游功能区，8个景点群。

新丰文化属于潮汕文化和客家文化的融合版本，非常具有特色。 新丰人大多都会说潮汕话和客家话两种方言。在整个 饶平县境内，存在着形式各异的客家土楼655座，基本上都建于明万历到清乾嘉年间。新丰镇比较出名的客家土楼有红楼、润丰楼、五全楼、庆丰楼等。

其中，润丰楼始建于清道光年间，是目前规模较大、较有特色的 饶平客家土楼之一，于2002年7月被列为 广东省文物保护单位。该楼小巧玲珑，结构紧凑，虽历经沧桑，但现保护较为完好，有较高的历史、艺术、科研价值。作为典型的客家民间建筑， 润丰楼见证了客家人在饶北的艰苦奋斗史。