尖山村
尖山村 尖山村历史 尖山村文化
在揭东区东部 玉窖镇境内，有一古村落，人称为“尖山村”。村庄属于中等规模，幅员约2平方公里，现有居民4000多人，居住的是李氏一族。这尖山村东界潮安县凤潮，北仰梅岗山尖峰，南临榕江支流枫江。境内尖山叠翠，小溪清流，土地肥沃，植物茂盛，也属秀美清悠之地。因为创村之时，聚落正朝着梅岗山的尖峰，故名为尖山村。尖山村村中李氏，元时从福建迁来，初创居于炮台桃山李坑，是属于富裕人家，也是书香门第，后因避乱而移入桃山乡的。因是富贵诗礼之家，故时人尊称为“桃山李员外”。到了明朝永乐年间（1403-1424），因遭运牛胶之役（是地方向朝廷缴纳的一种贡品），力不能济，恐遭官府抄掠，乃放弃桃山故园，兄弟分散，有的居于汕头金砂，有的走往潮阳西胪，而李榕冈、李相冈兄弟，则来梅岗尖山安居。时村中已有邢、郑二姓居住，见李姓属于望族名门，又是殷实富户，故也欣然接纳。三姓同村，友爱互助，共建家园。到了清...
详情在揭东区东部 玉窖镇境内，有一古村落，人称为“尖山村”。村庄属于中等规模，幅员约2平方公里，现有居民4000多人，居住的是李氏一族。这尖山村东界潮安县凤潮，北仰梅岗山尖峰，南临榕江支流枫江。境内尖山叠翠，小溪清流，土地肥沃，植物茂盛，也属秀美清悠之地。因为创村之时，聚落正朝着梅岗山的尖峰，故名为尖山村。
尖山村村中李氏，元时从福建迁来，初创居于炮台桃山李坑，是属于富裕人家，也是书香门第，后因避乱而移入桃山乡的。因是富贵诗礼之家，故时人尊称为“桃山李员外”。到了明朝永乐年间（1403-1424），因遭运牛胶之役（是地方向朝廷缴纳的一种贡品），力不能济，恐遭官府抄掠，乃放弃桃山故园，兄弟分散，有的居于汕头金砂，有的走往潮阳西胪，而李榕冈、李相冈兄弟，则来梅岗尖山安居。时村中已有邢、郑二姓居住，见李姓属于望族名门，又是殷实富户，故也欣然接纳。三姓同村，友爱互助，共建家园。到了清朝初年，社会动荡，九军起义，占领揭阳城后，谋攻潮州府城，沿途劫掠村寨。尖山村地处潮、揭交界，便遭其难，村子被攻破，财产被抢劫，邢、郑二族损失惨重，乃迁走他乡。李氏则于乱平之后，重整家园，再立基业。故此，尖山村便成为李氏一族乡寨了。
这尖山李氏，原是诗礼传家之族。自明初至清末，500多年间，承传优良家训，重礼义，兴教育，故而人文鼎盛，历年文士多，为官者也不少，因此有丰富的历史文化资料，虽经历了长时间的自然蛀蚀，以及九军活动的烧毁，新中国建立初期的反封建残余清理，“文化大革命”时破“四旧”的浩劫，但仍有相当部分重要的资料，得以保存。
据《尖山村史》统计：尖山李氏，自建村至清末，便出了进士1人，举人5人，太学生5人，贡生4人，庠生20人。其中，科举考试最盛时期是明朝嘉靖四年（1525），乙酉科至隆庆四年（1570）庚午科，这45年间，李子遂、李子象，李子衎兄弟3人，先后都中了举人，时人称为“尖山三凤齐鸣”。新中国成立后，尖山村仍然发扬崇尚文化的优良传统，在上世纪50年代，该村文化站被省、地、县评为标兵文化站。
尖山村还重视祖先历史，先后共6次编修家谱村志，收集整理了很多重要的宗族文化遗产。
尖山村的庙宇、古迹、文物很多。单是庙宇便有13座。奉祀介子推、张道陵、关圣帝君、三山国王、玄天上帝以及观音、佛母、龙爷、皇姑等，多而且奇。最特别的是有座光帝庙，奉祀东汉光武帝刘秀，不知是何缘故，只知道是历代相传而已。 地图
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