寮东村

广东省揭阳市蓝城区寮东（磐东乡)村位于月城镇西南面，全村户籍人口2892多人，加上海内外人口超过5000人，其中在海外侨胞就超过2000多人，是著名侨乡。全村耕地面积700多亩，池塘40多亩。村主要以粮食种植和池鱼养殖为主，属传统型纯农经济，经济发展路子单一，集体经济十分薄弱，2009年，农民人均年纯收入3800多元。村党总支设党支部1个，党员57人，村两委成员7人。

●地理：各项基础设施建设配套完备，水电供应充足，通讯、电网设施俱全，水陆交通方便。省道揭陆线纵贯东西，县道英篮公路横穿南北，村村通水泥路，揭普、汕梅二个高速公路出入通道紧靠月城西北两侧，交通优势十分明显。 寮东村地图

●揭阳公交 -17路(进贤门→刘畔村） 暂无刷卡设备，暂不支持IC卡。

郊区线路 6:30-18:00

进贤门 - 中兴园 - 临江花园 - 揭阳一中附中 - 西苑小区 - 西马办事处 - 揭阳卫校 - 仙滘市场 - 磐东镇政府 - 东山第一人民医院 - 河中村 - 棉树村 - 棉洋村 -寮东村- 刘畔村。

●村内景点：《李氏大祠堂》，《广福寺庙》，《原生态灌木丛林》，《天主教堂》，《寮东华侨小学》

寮东的历史与由来：犹国之有史，宗族之有镨，此乃家国之渊源。吾族系唐之裔也，初籍陇西郡，後子孙世代繁衍于天下甚广。吾李氏始祖涵江公，讳钦发，是福建省兴化府莆田县涵头市茂林里人氏。宋德佑年间得中进士，任潮州府学教论，娶涵头周氏妈,同弟建兴公，月波公由闽来潮，立籍揭邑，初创黄岐湖。因五月初五，公游看龙舟，窥见套口，林森薪头有塔，双龙戏水，飞鳯含珠之象，于是创居其地—桂林龙尾塔兜，後遭元乱，移创磐东（寮东）乡。祖公妈卒后葬于新亨白石山墓地金龟背印。

《李氏大祠堂》

涵江公祖祠李氏家庙，乃清雍正元年，进士学显公，为尊祖睦亲义重，司事择地卜吉，於雍正丁末岁（1727）吉旦兴工建造圆满，吉向为座乙向辛兼辰戍坐角宿四度未分金成缘面世。后几经风雨侵袭受损，至咸丰四年甲寅岁（1854），经寮东天锡，天璋，月城九智，绩丰公主理，议聚历代工薪重修，至民国二年（1912年）再修。祖祠再历年代久远，至一九九二年又成残破不堪，荒凉冷落，众族亲念祖思亲心切，有 议族人倡议并成立修祠修谱筹备委员会，组织机构一十九人，发动国内外族人乐助，得泰国华侨瑞典族亲等热切，於一九九五年正月兴工大修，是年十月俊工庆典，使祖祠重放光彩，上慰先祖，下荫后人，此乃光前裕后之举也。

寮东涵江公后裔迁居分布

建兴(宗瑢)公居海阳县(今潮安)，后创仙溪院。 得中进士 牌匾（寮东村） (34张)

月波(宗玠)公配黄氏妈，同往潮阳县，自创直浦都苏洋乡。由此三人分别创于海阳、潮阳、揭阳三县。随公师爷赖文仲、讳玉沙，配涵头招承杨氏妈，不幸乏嗣，我族追认为义祖。

涵江公产有四子，长子名龙、次子名隐、三子名昭、四子名惜。龙公去向未明(有的传说在普宁)；次子隐公，字玉谿，配王氏妈，创居磐东(寮东)；昭公创居海丰芋瓠岭；惜公字玉福，配世德林氏妈，创居普宁第三洋赤岗山乡。

二世祖，玉谿(隐)公，配徳贞王氏妈，定居磐东乡。公产子东川、东斋，为第三世。

我祖子孙，繁衍甚多，日益昌盛，先后分支分居创立月城、月南、赉泮(内畔)、仕林(城篮)、龙跃坑、浦东、溪墘、大围、普宁仙桥等村庄，遍居揭阳、揭西、普宁等地和海外东南亚各国，欧、美、澳洲也都有李氏涵江公宗族之嗣裔。

月城乡系我始祖涵江公之第五世嗣裔清洁公，配王氏妈。明朝洪武年间初建，至六世清隐公，配瑞俨史氏妈，明朝永乐年间，二公同心同徳，共同把月城乡创建完整，并取其“七星伴月”之“月城”发祥地美称。月城乡内中有移创榕城曲尺巷。

十二世祖绵山公，明万历年间创立口围村。

六世祖万成公，配廖氏妈，明永乐年间创立下市村。

赉泮乡，乃我祖涵江公嗣裔六世祖肇迹公，配邝氏妈，明永乐年间，由月城乡移居发迹吉祥地。赉泮乡地灵人杰，定居泰国发展兴盛，并创立旅泰赉泮乡李氏联谊社，乡亲和睦相处共谋福利。

仕林乡发福地，乃我祖涵江公嗣裔六世祖肇基公，配徳桥陈氏妈，于明代天顺年间由月城乡移创而立，今属普宁市南溪镇辖区。

龙跃坑乡，乃属始祖涵江公嗣裔第五世祖命兴公择定的发福吉祥地，始于明洪武年间开基定居，数百年来贤孝裔孙遍布中华大地，荣耀着潮学家风，后代昌盛，分支创下洋梅坪等地，远迁广西省境内，定居发展。

浦东，溪墘二乡，考核我祖派系有关记载，乃第四祖磐叟公于明洪武年间创居。继而公之儿子南湖公、孙子盘谷公于明永乐年间创立榕江南河北岸之溪墘乡。

新亨大围乡系我始祖传继之十二世嗣裔大强公，配朱氏妈，明万历年间创建，继而发展兴旺，分支分居创建石牌、军埔、官目洋等乡村。

普宁南溪镇仙桥乡，系我始祖之第六世嗣裔淸远公(号六叟)，明洪武年间创建之吉地。

由此而鉴，可谓我族之兴盛，真不愧祖公之潮学家声远，宗支世泽长。

本文录自<<李氏涵江公祖祠重修纪念册>>

注： 旧时(民国以前)有传说涵江公后裔迁居分布十八乡

姓氏: 李 、 祖籍: 陇西、 祖宗: 利真、 郡望: 陇西郡、 分类: 以官为氏

李姓占大陆汉族人口的百分之七点九，人口超过9203万人，在海外华人中占7分之1，海内外总人口超过1亿，是世界第一大姓，中华第一大姓。李姓在国内分布极广，以北方居多，在海外也几乎遍及全世界。根据古资料显示，李姓是嬴(ying)姓颛顼(zhuan xu)的后裔，先为理姓（大理石的理）。现在，已经成为中国一大姓。

商朝末年因避难逃至今河南，在河南 鹿邑(yi)县定居。为了感激逃难时有木子（一种木本植物的果实）充饥及躲避 殷纣王的追缉，改为李姓。李姓从商末到东周初的二百多年间一直居住在河南。东周时期李姓向甘肃、河北发展，西汉时期，李姓有一支迁往今山东境。大约从东汉开始，李姓陆续迁徙西南，分布于四川、广西一带。在唐朝以前李姓主要是在北方发展，在长江以南仅分布部分地区。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，统治了将近300年，李姓作为“ 国姓”，最为显贵。唐朝李家皇室子孙众多，另外，凡有功于唐朝的人，均被赐与李姓，这样大大扩充了李姓人口。经过唐朝的大发展之后，李姓开始南迁，主要有三次。第一次，河南的李姓于 唐高宗年间进入福建开辟漳州；第二次是安史之乱时，不少李姓因避战乱迁往南方；第三次从唐末黄巢大起义到五代，因中原地区长期动乱，李姓自长安、河南等地方直接进入福建、广东等地。在中国历史上，李姓称王称帝者多达60余人，先后建立大成、西凉、凉、吴、魏 、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、四夏和大顺等政权。另外，李姓历代人才辈出。春秋时有著名思想家、道家创始人李耳（老子）；唐代有政治家李渊，李世民、大诗人李白、李贺、李商隐等；五代词人李煜；北宋女词人李清照，名将 李显忠；明代杰出医药学家李时珍、文学家 李梦阳、农民起义首领李自成。清代太平天国将领 李开芳、 李秀成，戏曲理论家、作家 李渔；近代有中国最早的马克思主义者、 中国共产党的创始人之一李大钊、 地质学家李四光、爱国民主人士 李公朴等等。海外居住的李姓也涌现了许多杰出人才。美籍华人 李政道、 李元哲，分别获得诺贝尔物理奖和化学奖，为当今世界上第一流的科学家；祖籍广东的 李光耀曾任新加坡总理；现代香港十大财团之首、广东潮州人李嘉诚 中国著名企业家李积斌(青海人) 等等。

李姓在揭阳有人口30.5（2005），在各姓中排第5位，占揭阳人口的4.76%。

一、单姓或主姓行政村

市区：梅云内畔村，磐东浦东村、溪墘村。

揭东县：月城月城村、月南村、 寮东村，玉窖新寨村、桥头村、东面村、半洋村、饶美村。

揭西县：灰寨新图村、新宫林村、溪背圩村、老宫林村、灰龙村、三坝村、东联村、柑坑村、金星村，塔头山寮村，棉湖厚埔村、上浦村，大溪新园村、新楼村、大园村、井美村。

惠来县：隆江林沟村，溪西清平村，鳌江东岱村、新李村，东港渡头村。

普宁市：流沙西赵厝寮村，大南山和美村，广太山前村、石潭村，洪阳北村，赤岗赤岗山村，燎原大员村，梅塘内光村、内丰村，里湖富美村。

二、与他姓聚居行政村

市区：中山城北居委会，东兴凤潮村，溪南仁辉村，渔湖和美村。

揭东县：玉湖石牌村，新亨硕榕村、硕联村、仙美村、白石村、楼下村，锡场新置寨村，埔田老龙村、东寮村，玉窖居委会，炮台丰溪村。

揭西县：南山新联村、火炬村，灰寨灰圩居委会，大溪金星村、星光村。

惠来县：惠城四香村、五福田村，仙庵下清村、西塘村、桥观村、宁寨村，靖海西外村，周田头径村，华湖茶铺村，神泉赤山村，东港百岭村。

普宁市：流沙东斗文村、华溪村，池尾上寮村、塘边村，大南山圆山村、白马村、锡坑村、茅坪村，占陇志古寮村，南径龙门村，麒麟江头村，南溪北溪村、新桥村，广太交南村、交北村、绵远村，洪阳新安村、乌犁村，赤岗居委会，大坝白坑村、上村，燎原夏地村、渔老村，梅塘泗坑村、石鸟村、涂洋村、内联村、大东山村，里湖新松村、冷美村、七贤村、寨洋村，云落崩坎村。

三、名胜景区

市区：石鼓里古民居群（中山城北，市级文物保护点）。

揭东县：腾龙寺（玉窖半洋，县级文物保护单位）。

揭西县：李氏九玉公祠（灰寨灰龙，古祠堂）。

普宁市：李春太石屋（大南山白马，县级文物保护单位），中国工农红军第二、四师野战医院旧址（大南山锡坑，县级文物保护单位）。

原来为：磐东村，后改：辽东村（取“辽”义：开阔，辽远，胸纳天下，子孙福泽永世，而“寮”字并不能表达先祖的原义，是后辈贪图方便而改。）

寮东灯笼——知知，意即不问自明，这句歇后语传遍潮汕地区，然它是怎样出处的呢?

相传民俗每逢新年春节，祖祠厅堂门口都要悬吊灯笼。灯笼上要写着姓氏、官职名，有炫宗耀祖之意。

明朝年间寮东村有一个常来往县城的李船大，当时，村民需要灯笼者常托他至县城购买。有一次，船大又受村民所托，到城南一家灯笼铺约写灯笼，与铺主打过招呼后，铺主问道：“船大，那灯笼写什么呢？”李船大认为已是老主顾了，便只是说：“联捷焦士、知知。”铺主知船大不识字又老实，好戏弄。故意把灯笼—边写着“联捷焦士”，而把原来写着姓氏“李府”那一边，故意写为“知知”二字。写毕，船人手提灯笼，匆匆赶路。街道行人见到灯笼字，觉得奇怪，有好奇者上前问道：“某阿叔，俺贵府何处?”李船大应答说：“寮东村。”船大说后只顾赶路，而“寮东灯笼——知知”立即便在街头巷尾传开了。

船大到村里，村见了灯笼字，十分气愤，觉得有辱祖宗。当天，村里的绅耆至县城责问铺主，铺主据理力争，便吵闹起来。后来闹到了县衙去，县太爷以灯笼铺主把灯笼乱写姓氏，有意辱人为由，令铺主骋请戏一棚，在城里演出，并送金花红绸向寮东村赔礼道歉，事情才算了结。但因演了一场戏，知道这事的人就更多了，且被当成趣闻流传于众。故“寮东灯笼一一知知”，成为揭阳县一带流行的一句歇后语。

清嘉庆、道光年间（1796～1850），揭阳县磐溪都德桥卢村，卢氏宗族为策励乡民子弟读书上进，大力倡办私塾学堂，还省吃俭用，置买了几十亩田产，作为“秀才田”。村里设立乡规：凡当年村中弟子考中秀才者，可享受全年收取“秀才田”的租谷，还可主持当年祭礼祖宗费用，唱大戏，宴请族亲长老。这样，德桥卢村人读书风气甚浓，敬老尊贤、奖学之风，代代相传。村中几乎年年有人中秀才。村里祭祖宗，唱大戏，远近闻名，俗称“入秀才”。

与德桥卢村对望的村子（庵下），有个姑娘与德桥卢村一小伙子一见钟情。小伙子家托媒求婚，遭姑娘父母拒绝。而这对年轻人互相倾慕的感情却与日俱增。不久，小伙子考中秀才。

这天，德桥卢村热热闹闹大搞“入秀才”庆典，阵阵马头锣铿锵之声，传到邻近的庵下村里。新秀才钟意的那个姑娘正与母亲一起舂米，声声传来的马头锣声搅得她心里难以平静。她一边用力踩动舂米的对头，一边想着自己的心事，喃喃自语道：“脚踏寮东渡，心想德桥郎，媛哙媛，德桥卢人在‘入秀才’！”母亲见她心绪不宁，也不时抬头看着她，不经意间，掏米料的手被一起一落的臼头砸着，不由随口骂道：“死娼仔，你母的手舂去了一大畔！”

这故事虽有点曲折，最后却是波澜不惊，应了那句至理名言：有情人终成了眷属。

也正因这曲折故事，“德桥卢入秀才”被附带了一层“做事心不在焉”的意蕴，从而转化成一句俗语，常被人们用来调侃那些做事漫不经心的年轻人，言他们之所以答非所问，是心里在想着心上人的缘故。

（这是村里老一辈的口述，和其他网站的历史典故有出入）（整理，编辑：勉青)