廉州镇

廉州镇隶属于广西壮族自治区北海市 合浦县，地处北部湾畔，是合浦县人民政府所在地，合浦政治、经济和文化中心，廉州镇地处面积206平方千米，辖29个村（居）委会，耕地面积4047.3公顷，2017年末，全镇人口181722人，是 合浦县第一大镇。

2019年10月，廉州镇入选“2019年度全国综合实力千强镇”。

合浦自秦汉珠市开埠，一直都是中原商贾与东南亚交往的重要集散地。历朝历代为加强合浦对外贸易的地位，先后设置过“媚川都”、“珠官郡”、 海门镇”等直接以地域特色命名的政区机构。唐宋以来，史书更称之为：“声明文物之盛，媲美中朝，岿然东南一大都会也”。到了明清间， 府城廉州古城不断扩大，“周迎千丈有余”，也就是说，廉州城的周长已超过千丈，即有三、四公里长。

与此同时，以 西门江为交通依托的各种专业街市也逐步形成，自成规模。明朝修建的街道有承宣街（今 中山路）、还珠街（今北河一带）等22条，清朝修建的街道有玑屯街、卫民街（今东圩）等17条。呈现了“阜市东来接海涯”、“无数征商自去来”、“常听欢声动六街”的繁荣景象。

据史籍记载，当时廉州古城内的店铺商号保有量在1300多间左右，外地商客还在廉州建有各种各样的会馆等贸易机构。“牛圩”、缸瓦街”、蒌行街”、槟榔街”（今西华路）等专业市场街道如雨后春笋般在今阜民路、 中山路、西华路一带出现。

廉州城因此成为盛极一时的“天涯埠市”。以西门江水运枢纽为集结的贸易带空前繁荣，“天涯埠市”的商旅景观因此被评为“廉阳八景”之一，为历代的诗家词客称颂不已。

宋代廉州 团练使陶弼在诗中这样写道：“商夸合浦珠胎贱，民乐 占城稻谷丰。”合浦的珍珠丰收了，商家来到廉州 府城内的珠市，也对珍珠的价格感到高兴。而珠民也对 占城（今越南）商人运来交易的大米感到满意。这是宋代朝廷在廉州开辟了对 安南的民间贸市，是廉州商贸的真实写照。

明代廉州知府朱勤的《廉州八景》诗中，就有两首是描述廉州古城的商贸繁荣景象的。

其一《天涯驿录》：

天涯有驿枕遐荒，南望 交州去路长。

地接殊方山不断，境连边塞草偏黄。

来人络绎无圩日，行旅充盈有裹粮。

最喜华夷归一统，共沾圣化乐虞唐。

在诗人的笔下，地处边塞的廉州城，“来人络绎无圩日，行旅充盈有裹粮”。在当政者眼中，这就是人们所期待的“虞唐”盛世。虽有夸张饰美之意，但廉州的商贸兴旺确实是事实。

其二《埠市人烟》：

市廛杂遝物交陈，更喜居民庶且殷。

扑地阁间相上下，连城烟火自朝昏。

饭炊山稻无饥士，酒酌村醪有醉人。

自是圣朝多德化，熙熙民俗自还淳。

诗中给人描述了这样一种景象：商铺和民居相掺杂在一起，呈现出高低参差的城区布局，当早晚炊烟升起的时候，城内弥漫着大米饭的芳香和自制米酒的醇香，不时的还见去祭祀的居民路过，好一派安居乐业，娱乐升平的社会环境。“扑地阁间相上下，连城烟火自朝昏”正是廉州古城规模的写照。

在明代描述廉州古城的繁荣兴盛景况的诗歌很多者，与朱勤 同工异曲的又有廉州知府 饶秉鉴的《埠市人烟》：

埠市东来接海涯，市中烟火起楼台。

几家俊宇相高下，无数征商自去来。

民俗喜从今日厚，柴门应为故人开。

圣朝自是多丰年，常听欢声动六街。

西门古渡边，天涯驿路上，来人络绎，行旅充盈，阜市人烟中更见“扑地阁间相上下，连城烟火自朝昏”。阜市东来，海门连城，几家峻宇相高下，无数征商自去来”。东来西就、南去北往的商贾行旅们不再是倚树摆摊，而是在“常听欢声动六街”中做生意了，就是廉州城内的“街”。

明代是廉州市场的鼎盛时期，并由此奠定了廉州古城市场布局。上了年纪的廉州人都知道“圩地街”这一街名。其实，早在明代，廉州就设有阜民圩、西门市、卫民圩等市场。初时，这些市场并不有固定日期，也没有固定的场所，只是一种货场式的交易场所，如阜民圩、西门市是靠近西门江而设的，既有河道航行的便利，又是钦廉古道的必经之中路，每当水陆货运到期时，这一带便成了货物集散地，货物销完了，交易场所就只和下一块空地。有货成圩，无货便是空地一块，用“圩地”称之，正是廉州方言的特色之处。后来随着货物集散交易的定期性，便有了约定俗成的圩日，或逢三逢五，或逢单双，有了定期的商贸交易，也就有了固定的市场。此后，除了阜民圩、西门市之外，在今阜民路一带又增设了崩坝口市场。

民国初年，又在 东较场设置了东安市场（今农垦大修厂北侧）、在大坟坡设置了西安市场。至此，廉州古城的东南西北四向都有了固定的市场。其中最大的是卫民圩。

清中期，已发展到商铺共有百余间。

此外，还有一些专业市场分布在廉州古城的街巷里，如缸瓦街专营缸瓦（在廉州埠民南），篓行街专卖竹制品（东至北山村），槟榔街专卖槟榔（今康乐街至水产 琼脂厂）等。这些都是以古市场作街名流传至今的。

在廉州的古市场中，最值得一提的还有“牛圩”。廉州的“牛圩”始设于清代咸丰年间（1851—1861年），地址在今 东山寺南面，初时牛圩的面积不大，只有两亩地左右。但是，随着牛圩的固定化及交易量不断增加，每个圩期牛市交易量增至500头以上。邻县耕牛交易也闻名往合浦牛圩集结，圩期也由初一、十五缩短为七天一期，后来曾缩短为逢农历初三、六、九日为定期牛圩，圩期交易耕牛上市量保持在800头。为了适应牛圩交易日趋扩大化和稳定化，合浦牛圩先后作过多次迁移扩建，最大时扩至十亩地，还珠村（东山寺北侧）、云塘口（合浦二中西南角）等都曾作过牛圩市场，最后又复迁回初建牛圩时市场并一直使用至今。每逢牛圩市场圩日，来自钦、廉、防、灵四属的牛贩耕夫们便赶着牛群从四面八方进入合浦，且前后沿用了150年，这在岭南市场开发史中是不多见的。

合浦县廉州镇地处沿海，属亚热带过渡性气候，雨水和光照充足。适宜种植水稻、甘蔗、花生、 黄麻、蔬菜、马蹄、 莲藕、豆类和花卉等作物。利用沿海滩涂和镇内江河湖塘资源养 大蚝、文蛤以及各类淡水鱼，参与市场竞争，获得显著的经济效益。

廉州镇现辖个14社区

中山路社区， 康乐社区，阜民南社区，上新社区，南珠社区，还珠社区，廉南社区，车路塘社区，平田社区，廉东社区，冲口社区，泮塘社区，总江口社区，乾江社区

16个行政村

大岭村，青山村， 清江村，廉北村，堂排村， 大江村， 马江村，廉西村，乾江村，禁山村， 杨家山村，中站村，　插龙村， 马安村， 烟楼村，五四村

其它（一个工业园区，一个农场）

合浦工业园区，国营珠光农场

廉州镇历来是 合浦县主要的工业基地，现辖镇属工厂企业27间，还有一批私营个体和民营企业，形成有廉州特色的轻工生产体系。主要产品有烟花炮竹、五金、机械、建材、农药、商标印刷、纸箱包装、羽绒制品、工艺美术等五十多类1500多个品种。其中二十多类100多个品种进入国际市场，远销美国、日本、香港等38个国家和地区。2001年，全镇企业总产值23.88亿元，企业总收入30.4亿元,实现工农业总产值13.614亿元，财政收入4664万元，农民人均纯收入3117元。

“猪牛满栏菜满园，瓜果满坡蔗满山”，尝到了农业产业结构调整的果实后， 合浦县廉州镇农民流传这样一句顺口溜。廉州镇 农业产业结构调整为何能立竿见影？该镇党委书记肖子盈人直语快：“抓好服务、培训、流通。”

技术服务

加强技术培训，让农民会种。廉州镇除每年在全镇举办5期种养技术培训班以外，还经常组织农业专家深入田间地头现场指导，镇 农业服务中心技术员在农忙季节对水稻、蔬菜、 豇豆、甘蔗、花生、玉米等主导产业的种子选购、下地、施肥、病虫防治等实行分组到点，全程跟踪。该镇建立了镇、村、屯三级综合服务网，即在镇设立综合服务中心，村委设立综合服务组，村屯设立综合服务栏，落实专职人员跟踪管理、收集、更新、发布涉农信息、简报。该镇还充分发挥各种专业协会的作用，对口扶持带领群众种养致富。

廉州镇现有中小学35所，其中合浦廉州中学、合浦一中属于自治区示范性高中，幼儿园4所，在职教师1500人，其中公办教师1200人，中级职称以上350人，全国特级教师2人，在校学生23786人。

镇内有医院1所，卫生院1所，卫生分院1所。

325、 209国道、南北二级公路和兰海高速、三北高速穿境而过，距北海福成机场仅16公里，离 北海港30公里， 钦北铁路在 廉州南郊设合浦高铁站。海、陆、空交通便捷，区位优势十分明显。

廉州镇早在汉代就是我国古代“海上丝绸之路”的始发港和繁荣的商埠。至今流传着脍炙人口的“珠还合浦”美丽传说，保存着众多文物古迹和人文景观，主要景点有汉墓群、 海角亭、 东坡亭、 文昌塔等；西与 南国星岛湖 旅游度假村相郊。

海角亭

位于 合浦县廉州镇西南面，今 廉州中学内，始建于北宋景年间（公元1004~1007年），距今将近千年。汉代孟尝任合浦太守，市政廉洁，后人为了纪念他，特建此亭。

海角亭以海角为名，是因为此地当年滨临大海，“在南海之角”。海角亭原址在城西南半里处，经宋、元、明、清几个朝代的重建、修建、移迁，才至今址。亭东北三十米处原有砥柱亭，东面十几米处是海门书院，东南三十米处有 魁星楼，西为 天妃庙，南有金波潮，横架湖面的金波桥，沟通海角亭与魁星楼。

海角亭分两进，第一进为门楼。门楼正中是大圆拱门，两旁是耳门，正门上方嵌着“海天胜镜”四字，耳门上还分别雕有“漱月”“澈云”字样，正门两旁原有石刻对联；“不到此亭那知象群崖关山万里；试观于海才见龙门冠岭云水千重”。门楼正中处一块约九十公分、宽约五十公分的石碑上刻着清代陶冶一笔写成的“鹅”字。第二进是亭的主体建筑。朱红墙壁，琉璃碧瓦，雕梁画栋。亭成正方形，前后门相通，左右两大门窗对衬，四周有回廊，檐封板刻着各种动植物图案和历史故事人物。亭的正面两条古柱上镌着清道光年间陈司权题写的对联：“海角虽偏山辉川媚：亭名可久汉孟宋苏。”亭后方立有巨碑刻“古海角亭”。

亭内后门上方悬挂着“万里瞻天”匾额。这是苏东坡于符元三年(公元1100年)获赦，从儋县到廉州，于 海角亭挥毫而写的，海角亭几经兴废，匾额早已无存，现悬于亭中一幅，是集苏东坡字体仿制的。

东坡亭

东坡亭位于合浦师范学校内，建于乾隆四十一年,歇山顶二进亭阁式砖木结构建筑,亭东约30米有东坡井，均为纪念北宋文豪苏东坡而建。东坡亭占地面积约230平方米，苏东坡62岁时，因“乌台诗案”而坐牢，从广东惠州贬到海南岛，三年后（宋元符三年，即公元1100）召回合浦，住在清乐轩，虽只两个月，却作了《廉州龙眼质味珠绝可敌荔枝》、《 雨夜宿净行院》和《记合浦老人语》等。后人为了纪念他，在清乐轩故址修建东坡亭。

东坡亭座北面南，分为前后两进。第一进为别亭，两侧有两大圆门相拱，给人的感觉是开阳洞透，使这间规模不大的建筑得以在平凡中透释出几分不俗的气势。第二进为主亭，正门上方悬“东坡亭”三字大匾额，苍劲凝重，是整个东坡亭的灵魂所在。正面壁上，有一幅苏东坡阴纹石刻像，像中的东坡，慈善端祥，目光炯然。品读其仙风道骨、大家风范，仍可感受到其吟咏“大江东去浪淘尽千古风流人物”时的激情澎湃与豪迈气势。像的上方有“仙吏遗踪”四字，属神来之笔，虽然苏东坡早已是用不着提示和注释的历史名人，这题铭却妥贴得体，满富感情色彩，晶凝了后人对苏大学士的崇敬与景仰。亭的内外墙壁上，镶有许多历代骚人墨客题咏的碑刻，书体或楷或草或隶或篆，应有尽有，简直就是一部展开的书法大全。亭的周，则以回廊环绕，既挡住了烈日的暴晒、风雨的摧蚀，游人漫步其间，也能恬然欣赏园中景色和壁上碑刻。

惠爱桥

又称金肃门桥，俗称旧桥，位于廉州镇西门江上。始建于明朝正德年间。明 崇祯八年(1635年)和清康熙十八年(1677年)曾重修。光绪十三年(1887年)毁于火。清宣统元年(1907年)廉州绅商募款重修，宣统三年(1909年)落成。

惠爱桥跨度为26米， 净跨度18.4米，桥面宽2.75米，桥体通高5.64米，全部为木质结构，结构独特，浑厚古补。

桥为泥水工出身的蒋邑雍设计并承包施工。桥身全部用印尼产的 坤甸木建成，此种木料质坚耐腐。其结构为 三铰拱(没有下弦拉杆的人字架)，拱脚支承在两岸石砌的榄核形桥墩上，桥墩旁设有砖砌弧拱式泄水孔；桥上部为四根40厘米～50厘米的方木所组成的两个三铰拱；桥面下通过木竖杆将桥面梁悬吊在两榀人字架下面。构件连结全部为榫接。建造时只有跨中的上下接触点及拱脚接触点设置了钢夹板，其余部分均无任何铁件。民国年间加固时才在其它受力处补加钢夹板。桥顶盖瓦，且有盛油孔六个，内装生桐油，以保养上部的六根主要构件。像这样的桥梁结构，在广西属于首创，在全国亦属罕见，对桥梁建筑科学有重要研究价值。

于1995年，被定为自治区级文物保护单位。

汉代文化博物馆

合浦县汉代文化博物馆现藏有大量合浦西汉古墓的出土文物，其中有国家一级文物数十件，较著名的有 铜凤灯、铜屋、 琉璃璧、琉璃杯、琥珀、玛瑙、水晶、陶器等，其中琥珀雕成的狮子、青蛙，璧琉璃等据专家鉴定属舶来品，原产地在印度、欧洲、非洲等地。而在 苏门答腊、瓜哇、 婆罗洲等地出土的大量中国汉代 日用陶瓷，从其彩釉与胎质来看，则与合浦汉墓出土的我国中原产品一样。考古专家据此推定，合浦在秦汉时期应是中外海上丝绸之路的重要港口之一。而从有关史籍如《 汉书》等中也能找到蛛丝马迹，证明 合浦港在秦汉时期确为海上交通的重要孔道。《汉书·地理志》记载：“自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月有 都元国……汉之 译使自此还矣。”中国历史博物馆展出的“ 汉代海上丝绸之路”示意图也标明合浦为中国“海上丝绸之路”的重要起点。

汉墓群

位于 合浦县廉州镇东南3公里处的 汉墓群，墓葬约有万座以上。这些墓葬分为土坑墓和砖坑墓。由于汉代厚葬盛行，葬于合浦的南来的官吏、将领及移民等，其墓穴都有较多陪葬品。提供了 实物史料。是全国重点文物保护单位。

北山庵

北山庵位于廉州北部，创建于明初，清同治三年重修。

文昌塔

文昌塔又称 文笔塔，意为“南方 丁火文明”。

文昌塔位于合浦廉州城南郊209国道和烟楼路交汇处的小山丘上，毗邻合浦汉代文化博物馆，登塔眺望，北海远景尽收眼底。始建于明万历四十一年（1613年），为七层八角锥体重檐砖塔。高36m，塔座宽8.1m，内径2.6m，墙体厚2.75m。每层的顶部有放大的双层塔檐，第一层较宽，第二层较窄。每层开有东西通风门，即坤门与风门，其余是作装饰之用的假门，塔内有阶梯盘旋而上可达顶层。塔顶为一大红葫芦，塔身为白色，角边和拱门边为红色，红白鲜明，朴素美观。现为广西南部宝塔之冠，对研究古代文化艺术及建筑力学都有较高的价值。

1981年5月经 广西壮族自治区人民政府拨款进行维护维修后，为之一新。1982年被列为 合浦县重点文保护单位。

雄藩海北的门楼

廉州古城墙自宋元祐年间建成以来，经过历代的维修扩建，到了清代城墙周长已达2500米，高达11米，护城河周长3200米，宽9米。城中积累了丰富多彩的建筑景物，城中的门楼就是其中最具特色的景观，而廉州府城中的门楼又有大门楼和小门楼之分。大门楼是指根据廉州古城交通和防卫而设置的城门门楼。这些 城门楼是经过了不同朝代形成的，主要有：东门门楼 钟鼓楼，西门门楼金肃门楼，大南门门楼定海门楼，小南门门楼，北门门楼 北大楼。

东门原为 朝天门，后又改为 朝阳门，门楼称钟鼓楼，址在今廉州 中山路、 奎文路、水洞口，小北街（师范路口）四条街巷交界的十字街口，与廉州府衙门（今体育场至中山公园一带）紧紧相倚，在古代城池建筑中，一般钟楼和 鼓楼是分开的，廉州古城的东门门楼却是钟楼和鼓楼连在一起，因此称之为钟鼓楼。据相关资料记载，廉州古城东门鼓钟鼓楼是参照西安古城钟鼓楼设计建筑的，在全国古城钟鼓楼景观中极具价值。廉州钟鼓楼一度作为 合浦县广播站，1973年才被拆除，颇为可惜。

南门楼称定 海门，又称南大门，址在今定海北路、 解放路交叉处，即还珠宾馆北侧。取名定海，寓意海不扬波、国泰民安。定海门楼前是护城河入海河段，又是前往北海的陆路通道，门前有定海桥、攀龙桥、 龙门桥、 云龙桥。登上城门，可听海潮波声、可见桥带相映，是寄情抒怀的好去处。抗日战争时期，为了便于疏散城中民众，定海门被拆除。

小南门，位于南门楼西边，与南门楼相距约百米，址在今 新华书店旁白石场路口。是当时清朝乾隆年间重修廉州城墙时，知府以风水之故，增设此小南门，时称文明门。这就是为什么廉州城墙会开两个南门的原因。风水之说虽然滑稽，但小南门的开辟却方便了交通，有利于城郊的发展。今天的廉州城区，基本上是向南扩展，由此可见古人的先见卓识。

西门楼位于中山路与西华路交界，于1958年扩建西华路时被拆除。古称金肃门，这是以地理方位、五行来取名的。金肃门前的惠爱桥原名就因金肃门而称金肃桥。金肃门靠近西门江，是海防的重点，为了防御海盗及外敌侵扰，西门楼外建月城作拱卫，城楼上又设置敌台、望墩和串楼。到了清代康熙22年（1683年）重修廉州古城墙时，又把西门楼增高3尺，添置窝铺。金肃门因此成为古城四门中最高的门楼。西门楼前有 广州会馆、 天后宫、华光庙、 三圣宫，是人们祭祀、演戏聚集的地方。

北门楼古称 北大楼，位于体育场北面，今城基路西路东面，于抗日战争时期被部分拆除，1958年修建城基西路时完全拆除。北大楼面对雁湖（今北河塘），又有龙江故道河水灌入护城河。与北大楼隔护城河相望有孟尝祠、还珠亭和孟太守流芳坊、孟尝衣冠墓，东北侧即是千年古刹 东山寺，别有一番风景。

小门楼廉州古城墙的门楼雄伟壮观，而廉州城内还有许多小门楼，却是精致小巧，别有一番景致。这些小门楼有的建于街巷口，作为某条街巷口或街巷的分界牌楼，有的建于私家宅院的大门口，是一个家庭或一个家族的庭院标志。这些小门楼造型各异，没有统一的标准和尺寸。在这些小门楼中，最令人赞叹的就是三重结构式的门楼，这种门楼的结构体现了主人的做人世态：第一层门楼作为街建筑，门扇对着街道，门楼只有普通对开门扇般大小，非常不显眼，人们经过不会引起注意。进了这个门楼之后，转侧是第二层门楼，这个层门楼要比第一层高大，建筑格局也复杂，有绘画、瓦当、斗拱之类的装饰。走过二层门楼，转侧就是第三层门楼，这第三层门楼实际上才是整座宅院的大门，除了绘画、瓦当、斗拱之外，还有栅格帘板、花托，甚至是雕花石柱。进入了第三层门楼，才能真正了解这座宅院的规模和布局。设置这种门楼的主家，非富则贵，非商则官，属于藏富不露，显贵不扬的深谋远虑之人。

此外，还有书院的门楼，商铺的门楼，祠堂的门楼，戏院的门楼，会馆的门楼。

廉州古城内多奇井

廉州古城内的古井功用各不相同，因此也留下许多关于古井的轶闻。

1、 “廉泉井”原名甘泉井，相传是汉代遗迹。因井水泉涌如潮，水质甘美，自汉至清一直为城内居民饮用。到了乾隆年间，廉州知府陈淮为了纪念汉代合浦太守孟尝施政廉明而使“珠还合浦”的功德，将甘泉井改名为廉泉井，还在井边立了块石碑以纪其事，廉泉也就成了人们期待廉政吏治的象征。如今的廉泉井水质已不如从前。

2、 “东坡井”在今合浦师范校园内，井水水质甘纯，至今尚可使用。清代廉州游击署前，与 东坡亭相邻守望，为当年苏东坡在廉州留下的雪泥鸿迹作证。宋元符三年（1100年），苏东坡获赦从海南 儋州渡海北归，在廉州小住了近两个月，闲暇之余率城中民众挖了此井，珠城民众为纪念他，便把此井命为“东坡井”。此后，由于岁月变迁， 东坡井被湮没。到了清乾隆年间，廉州知府康基田率众“开疏城河，宣泄城内池积水，于城东隅得东坡井”，于是予以重建，并在东坡井、 东坡亭前修建了东坡塘。自始以后，珠城的文人雅士，官吏迁客，临其井，登其亭，游其塘，思其人，廓然清回间，翼然高明中，树色波光里，为一郡胜景。

3、 “双月井”建于何时没有准确的日期记载，但从井址的位置位于清廉州府街后的万灵寺边（即城基路五金公司仓库内）推测，应是明清之间。双月井据说是人立在井边可看见井内有两个月亮的倒影故名。双月井宽三尺，水深一十四尺，井水清冽，冬夏水位相差不大，泉涌如喷、任汲不竭，至二十世纪七十年代仍是居民常用的水井。后因自来水普及，逐渐被世人遗忘，只有故址存留，引起人们的怀古思情而已。

4、 “让水井”位于今大北街中部。据老一辈人回忆，由于此井之水有酒度，用来酿酒出酒率特别高，因此称为“酿水井”，意即酿酒之井。后人相传图简，便写作“让水”。当时城内的居民除了用此井水酿酒之外，还用作镀镜。用“让水井”的水镀出来的镜面不但光滑整洁，而且经久不变质。

5、 “朱砂井”此井据说有治疗疮疥之功效。井址在今廉州奎文路武圣宫前。天清气朗之时，探头向井内观望，可见殷红色的影像从井底涌起。据记载，这是因为井底有朱砂矿的缘故。但是，把井水打上来后，却又没有任何颜色和异味，且比其它井水甘纯。据传古城内居民有从井底捞取朱砂磨成浆糊状治疮疥的习惯，清代井旁立有井碑记述其事，可惜井碑已无踪迹，难辨真伪。由于“朱砂井”又处于街路上，今人为防止小孩跌进井内，现已把井口封死。

古城寺庙多传奇

廉州古城的寺庙，有史记载的自晋代在南越王行宫旧址建成灵觉寺算起，历朝历代寺庙修建均有兴替。廉州古城的寺庙到底有多少？恐怕这是一个谁也说不清的数字。虽然民间流传有“一寺三庵十二庙”之说，但这也只是某一时期的特指。

从史籍的搜寻中得知，大部分的古寺庙都湮没，留名书籍中的也只是极少部分，而且这些寺庙也都是有名无址。可以确定的是，清末民初时期在史籍中记载的廉州古城内的各种大小寺庙超过三、四十座，具体布局如下：

东岳庙，址在城东门口对面，曾被用作 合浦县酱料厂，规模宏大。二十世纪六十年代中，毁于龙卷风。东岳庙前有一对联很有意思：“你来了么到底是人还是鬼；他出去了始知无法也无天”。东岳庙旁边是清代的演武场。

五谷庙，位于城东，距东岳庙约一里路，庙址大概在今延安北路一带。

千岁庙，位于城东，五谷庙再东去一里即是。

关帝庙，位于城东，廉州古城的 钟鼓楼对面，即今 奎文路的 武圣宫。武圣宫大殿内有四根巨大的花岗岩石柱，可称是镇庙之宝。曾经被用作合浦县图书馆、青少年阅览室，后又租给商家卖装饰材料，经过几次改建，庙中的大石柱被砸断舍弃。

万寿宫，位于城东（以古廉州府衙为中心计算方向），庙址在今 合浦县公安局内。是供奉清代历朝皇帝灵位的庙堂，大小官员逢节都要在此拜祭。

孔庙，位于城南，即廉州中心小学前面的“红庙”，曾作为县立第一小学，简易师范。孔庙是廉州、钦州、雷州的最高学府，主管几府的科举员生名额，规模宏大。庙中有状元桥、下马碑等标志性建筑，现已损毁，成了卖米铺、彩票站和油炸摊。

县 学宫明伦堂，址在学宫街中，即旧县委内，与孔庙隔街相望。

武庙，位于旧县委内，1927年曾由地方人士发起，在武庙建戏院。

城隍庙，位于城南的沙街尾，今康乐街。建于明末清初，据记载，每逢新官上任，都要先到城隍庙祭祀以求国泰民安。

文昌庙，位于城南门外。由于清末德国传教士在沙窝街建教堂“ 建德园”，文昌庙地块（今还珠宾馆内）被收购改建教堂。

真君庙，又名 二郎神庙，位于城东南，今东坡商业街，曾作为县立第四初级小学。东坡商业街原为真君塘。真君庙和真君塘是廉州古城的重要景观，真君塘与东坡塘雁湖（北河塘）， 东湖、西湖等并称为“廉阳八景”中的“五池云影”。如今湖填庙毁，后人误把真君塘呼之为 将军塘。

三圣宫，位于城西，在今下街一带，旧址在合浦基督教会教堂后。这也是一座规模很大的庙堂。民国初年廉州第一间补习学校就设在三圣宫。

华光庙，位于三圣宫西侧，中心市场附近。曾作为县立第六初级小学。每年的春秋二祭活动，以及广府人请戏班来唱戏，都是在华光庙搭戏台，是珠城香火最盛的庙堂之一。华光庙有一名武功高强的和尚叫癫和尚，带出了一班武师，以打李家拳而名扬两广。

药王庙，位于华光庙旁。

天后宫，位于华光庙旁，曾作为县立第五初级小学。廉州天后宫是清初封海迁界时，涠洲居民迁入廉州所建，封海迁界结束后又迁回涠洲重建 天后宫，天后宫便留了下来。天后宫与 海角亭、 魁星楼相邻，周边又有 逝者亭、 漾江轩、 浮碧榭、 观海楼、 砥柱亭，人文景观极为丰富。天后宫的规模也不小，海角亭前的门楼原先就是天后宫的门楼。

风神庙，位于城北，今大北街。

康王庙，位于城北，今北河街，曾作为县立第二初级小学，

北山庵，位于城北，今北河街。

万灵寺，位于今体育场后面。据传当年达摩到合浦时，曾在万灵寺抄经种树，如今 保子庵门前的香芒子树，相传就是达摩当年手植，后人移种过去的。

孟尝祠，是城北最壮观的祠庙之一，由还珠亭、孟尝流风坊、孟太守衣冠墓组成，位于今力车厂（即轻化设备厂）内，毁于1932年。

廉州古城内的宋代五大寺庙，即 东山寺、 慈云寺、 接龙庵、 准提庵、 元妙观。

东山寺 (3张)

名园雅事显风流

廉州古城的老街旧巷中，至今依然保存着许多古代建筑，如清代四合院、明代的城墙遗址、老桥旧码头、担水巷、老铺号等。除此之外，老街旧巷中还有许多冠以“园”名的建筑。

“园”其实就是一幢独立住宅，由于其建筑格局是独立的，前后进之间有天井，在廉州方言中，这个天井也称为“园”。廉州人喜欢天井四周种些花草果树，养些小鸟鱼类，似是一个小花园，其称呼就是这样形成的。廉州的老街旧巷中，有很多这样的“园”，它们大多有各自的门楼，在门楼雕塑或书写园名，如雅园、蕴园等，都是一楼一园或一宅一园；也有作书院、学社、学校的，如明代的北园学社，就是在北园设立学社。这些“园”中有名人雅事，是重要的历史见证。

绪园，也称绪楼，位于廉州阜民南。“绪楼”二字是国民党元老，原任国民政府 行政院长 于右任所题。“叙楼”实际上就是一幢有天井的楼。

北 园，即建德园。北园学社是明代“廉阳三学社”之一。清末民初，洋教传入，洋人建学校、医院、教堂，也随乡入俗，取名为园。1903年，德国人在廉州沙窝街买地建了一幢小洋楼作教堂，先后在此间设立过学校、医院，并将此楼取名为“ 建德园”。后作粤南信义会会地，现为 合浦县重点保护文物单位。这是廉州街内唯一保存最完整的“园”。

邓园，是廉州最著名的名园。宋元符三年（1100年），苏东坡在廉州居住候任时，邓园的主人邓拟热心让出邓园给苏东坡居住。邓园是一个园林建筑，园内不但有茂松修竹、池塘假山，还建有长春亭和清乐轩。古人诗赞邓园：“诸花张素锦、春芳无时歇”、“风泉泻幽壑，鱼鸟同旦暮”。苏东坡离开廉州后，人们便在邓园的清乐轩建 东坡亭以作纪念。

爱园，是珠城明末清初的古代名园，位于今中山公园至合浦师范一带，园中以莲花池为中心景区，周边建有清濯轩、 观稼亭、挹翠亭和云林精舍，时称“小亭风露晚，一径稻花香”。

爱园的东北边有 还珠亭、 孟太祠、 孟尝流风坊，景致蔚为大观。可惜爱园也在岁月中湮没了。

古城名池多风雅

有“五池云彩”。诗家词客赞曰：“为爱珠光媚五池，彩云浪影结深知。何当更上青云去，遍作甘霖慰我和”（明·王一鹗《五池云影》）。那么，当年珠城五池的具体地点是在什么地呢？要了解珠城五池位置，就必须了解宋、明间珠城的环境状况。廉州古城在唐代是街城，也就是说只有街道，没有城墙。到了宋代才建泥夯的城墙，明代建砖石城墙。唐、宋间的廉州古城只有0.65平方公里，尚没有五池。这五池的不叫池，而叫湖，分别是北湖、南湖、 东湖、西湖和雁湖。“池”是文人骚客们为了使之与珠池相联系而称呼的。

雁湖，原与北湖相通，明朝以后多次扩建砖石城墙时被引作护城河。雁湖成了北河塘之后，曾经成为西门江的航运码头之一，帆影如云，渔歌晚唱，自成一景。有诗赞之：“雁湖有雁下汀洲，海角潮声日夜流。秋净长天浑一色，帆樯高出碧云头”。

北湖，在廉州古城北城门内，即今廉州中山公园内，图书馆北面。北湖曾与雁湖一墙之隔，登上城墙，可见湖光连环，楼台相侵，星月倒映。廉州古城墙被拆除之后，北湖与雁湖的水路也被堵塞了，成了一个城中湖，成了排洪积淤的废水池，只有当春秋雨水到来之期，北湖尚能一显湖光之姿。

西湖，是五池中最小的，也是最早湮没的一个，因其在古城西门江附近而得名，位置在今体育场一带。由于湮没的时间早，没有留下具体的文字记述，只能从廉州古城的地图标记中找出它的位置所在。

东湖，即今东坡塘。东湖周边旧有长春亭、清乐轩、观稼亭、挹翠亭、云林精舍等楼台亭阁，还有爱园（公园）。东湖自古就是文人雅士官吏绅商览胜之地，诗人称之为：鱼跃池深春渺渺，鸿飞天远路渺渺”；又称“碧藻又淤鳞，明霞掠飞鹜”。后来苏东坡从海南渡海北上返京，在廉州候任，住了两个多月，“坡公海外来，结庐烟水窟”，即是在东湖旁的清乐轩居住，后人便把东湖改称为东坡塘，并在塘边建亭，旁边又有苏东坡率众挖成的 东坡井，景致自成，名声显赫，成为“廉阳八景”之首。东坡塘、 东坡亭、东坡井曾一度湮没。到了清乾隆年间， 廉州府太守康基田率领军民重修 廉州街城，修建排洪设施，重挖东坡塘时发现了东坡井遗址，因此重建了东坡亭、东坡井。 东湖西有廉州府书院集中的学前街、高廉粮库大使衙门、廉州府白石场盐署衙门。明清之际，乡人在东湖边建真君庙，祭祀 二郎真君。因真君庙香火鼎盛，名声远扬，东湖也就藉名称为“真君塘”了，诗称东湖“杨柳荫移岸，花木郁葱青”。真君塘原接南门（定 海门）护城河直通 西门江入海，南门护城河段曾建有四座石拱桥。可惜，真君塘已被填平，五池云影”只剩下东坡塘和北湖了。

南湖，是五湖中的老大。北与东湖相连，南与古城南门外的护城河相连。

西门江边的古码头

卖盐街，位于上新桥上游的 卖鱼桥附近，是古时候专门卖盐的圩场。廉州的盐市在唐宋之间就是朝廷重要的盐贡基地。宋代 周去非的《 岭外代答》，元朝 马端临的《 文献通考》都记载有廉州盐市的经营状况。周去非称西门江“庶一水可散数州”，就是说凭借西门江（古称廉江）的水运，可解决数州人民的食盐问题。据《文献通考》记称，当年廉州盐市供应的州达十多个，而朝廷指定廉州每年贡盐150万斤。宋代廉州盐货又是朝廷买马的主要经济来源，利用廉州盐税去购买马匹的资金，占了买马款的占三分之一。

古珠市，在卖盐街附近，建有专门的码头，是广东古代四市之一。广东古代四市包括：广州 花市、东莞香市、罗浮药市、廉州珠市。 屈大均在《 广东新语》中详细地记述了廉州珠市的状况，据称当年他也是乘船来寻访珠市的。

钦州巷，与珠市相邻，是钦廉古道的重要通道，也是官道驿站之所。古时 西门江没建桥前，是靠渡口摆渡进出廉州古城的。西门江上的“西门古渡”在明朝就列为“廉阳八景”之一，明廉州太守朱勤在《西门古渡》诗中称：水通海角潮声急，路接天涯地理修”。从中可知西门古渡的气势，渡口码头作为配套设施，想来也是规模宏大。

惠爱桥，前身是明代的金肃门桥，在桥建成之前，周边有许多码头供人摆渡，合称“四码头”。明代的货物集散点大都集中在“四码头”附近。

明清之际，合浦纺织业发达，是朝廷对外出口丝绸织物的重点产区。光绪年间，廉州因出口生丝成绩显著，还得到了朝廷的嘉奖。

由于专业市场多，商店商户也多，一些有钱的商户为了方便，在建商店时干脆连装卸码头也一起规划建设。于是 西门江两岸除了公用码头之外，又增加了许多商店自备的小码头。西门江边的码头也就成了合浦海上丝绸之路的亮丽景观。

廉州古城内，还有七十二庙十八坊，十五亭台楼阁榭，十二古桥，卅家书院，二十祠堂和那深深长长的担水巷，记录着时代的风云。

2019年9月11日，廉州镇入选“ 2018中国西部乡镇综合竞争力50强”。

上榜“2018年度全国综合实力千强镇”。

2019年10月，廉州镇入选“2019年度全国综合实力千强镇”。