石板滩镇

石板滩镇，置成都平原与龙泉山系之丘陵地带，低山、浅丘、平坝兼有。舆地东径104°16′，北纬30°43′，海拔470～506米之间。镇境区位处于成都东北面、新都区东南角；境域东与青白江区福洪乡毗邻；南与龙泉驿区西河镇、黄土镇接壤；西与成华区龙潭街道、新都区木兰镇相倚；北与新都区泰兴镇、青白江区龙王镇傍连。其中98%系广东籍 客家人。

不少成都人都知道新都有个石板滩镇，但很多人却不知道石板滩还有一个响亮的名头——“东山五大场镇”之首，事实上早在清乾隆年间，这里就已形成集镇。近年来，这个历史名镇更是被建设成为了客家文化浓厚、

客家风情彰显的客家名镇。这个坐落于西江河畔，拥有悠久历史的美丽集镇有着特殊地理位置，山川秀丽，小桥流水，人文质朴。

而今，随着党的十八大胜利闭幕，石板滩全镇开展了集中学习十八大报告活动，认真贯彻落实十八大精神。该镇党委书记吴斌表示，石板滩镇将牢牢把握新的历史机遇，坚持“东山五场之首、客家风情田园、农机产业重镇”的发展定位，突出“农村四大基础工程”发展重点，以建设“一道一园一城一河”为载体，挖掘自身优势，承接天府新区辐射，对接成都主城区，提速四川现代农机产业园建设，依托四川现代农机产业园打造“产业倍增”的主阵地，推动工业集约集群发展，争当“立城优城”的桥头堡，再造“四态融合”的“东山五场之首”。

和平街28号是火神庙，距西江河石桥，仅百步之遥。时由陕西籍首事募集修筑，建于清乾隆庚寅年（乾隆三十五年，1770），本名关帝庙（亦称陕西会馆），关帝庙由时人崇拜文圣孔子，武圣关公而建，且庙宇主奉关帝（关羽），附祀炎帝、祝融火神坐像，故有乡人称火神庙。如今，这火神庙那临街的一字儿排开的五大开间的庙堂，早已挪为他人商业经营之门市。火神庙始建于清乾隆五十九年，光绪年间又再重建，新中国成立后，火神庙作为宗教财产被收归国有。火神庙建筑主体至今保存基本完好，为石木结构，抬梁式梁架的前殿，面阔五间，你瞧房顶，没有压顶屋脊，为琉璃筒瓦卷棚拱顶，格局别致气派，其前后檐柱与穿枋间撑弓之浮雕人物故事，以及灵芝卷草花卉等精美纹饰，很容易让人想见到庙堂昔日的繁盛和兴旺。

正兴街126号，亦就是在这热闹街市的中央地带，打老远的便能瞧见的，那雄浑巍峨的建筑——文昌宫。文昌宫兴建于清道光年间，其坐北向南，面阔五间，进深五间，周边设有廊坊，为石木结构。宫殿为单檐歇山式屋顶，抬梁式梁架，檐下撑弓上镌刻着祥云如意和人物造像等各种图案之浮雕，现建筑主体基本保存。不过，亦已经另作他用。其门前悬挂着粮食仓库的吊牌，正门为百货商家铺面，殿堂内部已改为老年活动中心。

石板滩廖家祠堂位于石板滩五一村，其建筑保存较为完整，为典型的客家围龙屋建筑，是四川保存下来比较少的客家围龙屋建筑，廖氏先祖明达公，薛氏在清朝湖广填四川到石板滩安家，并且发展壮大，每年都有来自全国各地的廖氏族人到石板滩祭祖，祭祖规模很大，有上千人。

石板滩镇土城村，是红枫林”客家生态旅游度假区。是对客家围拢屋以及客家文化进行精细化雕琢，以文化墙、客家博物馆、文化浮雕等多种形式尽情展现。以生态农业为基础，以乡村会所为特色，以休闲体验为主题，逐步实施客家农庄、乡村酒店、水上会议中心、客家文化街、亲子教育基地，构建以农业为景的原生态度假基地、生态村中的尊享居所，打造集居住、休闲、旅游、观光、文化体验为一体的成都周边生态游中高端游览度假圣地。

东佛寺位于石板滩镇，原名西江寺，因原址在西江河边螺丝坝而得名。

有史记载，石板滩镇始建于清代乾隆年间，距今已有二百六十多年历史，初始为柴草交易场所，随后在其石桥附近，开设有二十余家店铺。乾隆三十年，正兴街上修建南华宫，之后再建关帝庙、文昌宫等。历史上，石板滩镇还曾修建有玉皇阁、观音庙、土地庙、川王庙、药王庙、水观音庙，以及广东会馆和湖广会馆等。清代道光年间，石板滩镇便拥有了“东山五大场镇之首”的称谓。五大场镇，即石板滩和甄子场（今洛带镇）、西河场（今西河镇）、隆兴场（今龙潭寺）、廖家场（今清泉镇）等。由于石板滩镇地处成都外东，其地理位置特殊，民国以前，为小川北古道的重要驿站，亦为成都东山客家聚居区域的中心地带。

镇上的居民中，先辈绝大多数为清代康熙至乾隆年间，从广东及两湖地区迁徙而来的。所以，广东客家话至今为当地居民社会交流的主要语言。他们坐在一起，嘴里一阵“晏昼、下晡、洗汤、摊凉”，恐怕你不会明白他们在说“上午、下午、洗澡、纳凉”。他们“哦喉， 记蒙！”“你话支介？”“屋里料！”“处的样子哟！”你又能知道他们在“哦嚯，我忘记了！”“你说什么？”“家里玩！”“怎么这个样呀！”等等，估计你也只能是凭着感觉猜。他们正月初一多有吃素，餐桌上必有芹菜、韭菜，这芹菜叫作“富菜”， 寓意富贵。“芹、韭”，“ 勤、久”， 谐音寄意——勤劳俭朴、天长地久。谁家的读书小孩，届满十岁、二十岁，娘做寿面，碗里得放鸡臂（客家话“鸡腿”叫“鸡臂”），然后登高上楼，意谓“步步高升”， 比臂过人。
　　如果追述更远，唐太宗贞观十七年，石板滩隶属新都县，唐高宗仪凤二年隶属华阳县。清道光年初，石板滩称仁和里，寄意“仁者人和”，后又改称仁和保、仁和乡、仁和场。相传：就在这横跨西江河的石桥下边，曾有着一扇宽敞开阔的河滩，这河滩是乡民们专门用来交易谷草的场所。由于河滩地质坚硬平展，被人称作“石骨子滩”。一日，一农夫顺心，早早贩完了谷草，挑着扦担走在回家的路上，迎面遇一乡友问候：“这般早，你打哪儿来耶？”那农夫随口答道：“我呀！从那石板滩过来。”这一妙答，可就深入了人们的心底：好听、易记、且上口。“石板滩”！“石板滩”！——这名字，从此不径自走，约定俗成。时至今日，“石板滩”再也没有变过。不过，亦有人讲：这石板滩的名字，是因为镇上的街道全是由石板铺设的，所以才取了“石板滩”这名。

石板滩镇是四川省的历史文化名镇，历史悠久，区位优越，处于成都东山客家聚居区的中心地带，整个城镇客家文化底蕴深厚，自然人文资源丰富，客家民俗、建筑和方言保存完好，浅丘起伏有致，西江河绕城蜿蜒而过。由于地处成都外东，是古时小川北古道的驿站，早在清朝乾隆年间，因古老的街面由石板铺设而得名，是新都、金堂、简阳交界处的一颗明珠。因当地物产丰富,交易繁荣,自清道光年以来便是“东山五大场镇之首”（石板滩、洛带、西河、龙潭寺、清泉）。

2005年5月，四川省委常委、成都市委书记李春城视察石板滩及龙王、黄土镇后，将青白江区龙王镇新谊村、双柏村、黄果村、园林村、石桩村、长林村、合兴社区和龙泉驿区黄土镇回龙村、金三角社区共7个村2个社区划归新都区石板滩镇管辖。

区划调整后全镇幅员面积43.74平方公里(区划调整前为27.4平方公里)，耕地面积28702亩。目前辖22个行政村（社区），分别是东风社区、光明社区、金三角社区、和平社区、新谊社区、友谊村、翻身村、解放村、通顺村、优胜村、五一村、光辉村、新农村、集体村、土城村、马家村、建设村、黄果村、双柏村、园林村、长林村、石桩村。

2010年镇内常住人口约4.98万人（98%系广东客家人），总人口 5.3万人，流动人口约2000人。其中城镇人口2.5万人，城区建成面积3.6平方公里。

1902年，一代民杰廖观音领导的义和团，高举“反清灭洋”的大旗，于石板滩武装起义，年仅十七岁血洒川西；

原国民党高级将领、九十五军军长黄隐将军率部起义，为解放西南呕心沥血，其弟黄子谷、黄慕颜都是著名的爱国人士，他们都生于斯，长于斯，从这里投笔从戎，走向革命……

党的十一届三中全会的召开，揭开了中国改革开放的历史新篇章，春回大地，百舸争流。面对历史上前所未有的伟大变革，石板滩人民在党的领导下，勇敢地汇入了中国的改革洪流，去开拓、奋进、创造……。1980年轰动全国的首例农民购买汽车的新闻就在这里爆发；1981年石板滩在全国继广汉向阳乡之后第二个撤社建乡，同年被四川省确定为集镇建设试点镇，1984年被列为省市县综合体制改革的试点镇，1995年被列为成都市小城镇建设的试点镇，走出一条“科技兴镇、农业稳镇、工业强镇，市场带镇、兴民建镇”的新路子。

2006年石板滩镇确定为重点镇以后，按照重点镇的发展要求，对发展思路和规划进行了调整，明确了发展思路和场镇定位。市上先后出台了《关于加快重点镇建设的意见》和《关于加快优先发展镇建设的意见》等重要文件，新都区结合现阶段我区村镇建设发展的实际，出台了《关于扶持重点镇和区域中心镇的实施意见》有的放矢地制定了有利于推动优先发展重点镇建设发展的政策措施。近年来石板滩镇经济快速发展，趋势良好，2010年石板滩镇三次产业增加值49520万元，工商各税收入完成6000万元，农民人均纯收入8850.6元，城镇居民人均可支配收入20799元，完成场镇重大建设投资31500万元，启动了“一纵三横”、绕城路等场镇基础设施建设，拓宽新老城区的发展空间，为启动旧城改造奠定基础。

以机械、电子、建材、化工、建筑、冶炼、食品加工和家具生产为主导产业。2014年工业增加值5.9亿元，占国内生产总值的63%。拥有工业企业126家，职工8900人；2009年3月市政府同意新都区在石板滩镇建设四川现代农机产业园1个，占地1500亩，拓展区4500亩，建成一个基地、七个中心；2015年2月中国南车成都轨道交通产业园正式入驻石板滩镇，该项目占地约1500余亩，分两期建设，工期预计约3年，总投资约50.7亿元。